ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Αποκ.η:13  Και είδον, και ήκουσα ένα άγγελον πετώμενον εις το μεσουράνημα, όστις έλεγε μετά φωνής μεγάλης, Ουαί, ουαί, ουαί εις τους κατοικούντας επί της γης, δια τας λοιπάς φωνάς της σάλπιγγος των τριών αγγέλων των μελλόντων να σαλπίσωσι.

Οι πρώτοι άγγελοι έχουν ήδη σαλπίσει και οι πρώτες 4 πληγές από τις 7 έχουν ήδη λάβει χώρα. Τώρα πρόκειται να εκχυθούν οι υπόλοιπες 3 πληγές, που είναι οι τρομερότερες για τους κατοίκους της γης.

Είδαμε την πρώτη πληγή να εκχέεται. Έγινε χάλαζα με πυρ μεμιγμένα με αίμα και ρίχτηκαν στη γη. Το 1/3 των δέντρων και των χόρτων κατακάηκε.

Επίσης είδαμε τη δεύτερη πληγή, κατά την οποία ένα μεγάλο όρος καιγόμενο με πυρ έπεσε στη θάλασσα και το 1/3 της επιφάνειάς της έγινε αίμα. Το 1/3 των εμψύχων κτισμάτων πέθανε και το 1/3 των πλοίων καταστράφηκε.

Στην τρίτη πληγή, ένα μεγάλο αστέρι καιγόμενο σαν λαμπάδα έπεσε στη γη από τον ουρανό. Έπεσε στο 1/3 των ποταμών και των πηγών των υδάτων. Αυτό το αστέρι λεγόταν Αψινθος. Το 1/3 των υδάτων πικράθηκε και πολλοί άνθρωποι ήπιαν απ’ αυτά τα πικρά νερά και πέθαναν.

Στην 4^η πληγή κτυπήθηκε το 1/3 του ήλιου, της σελήνης και των αστέρων και σκοτίστηκαν. Έγινε σκότος κατά το 1/3 της χρονικής διάρκειας της ημέρας και της νύχτας.

Σαν να μην ήταν αρκετά όλα αυτά, ο Ιωάννης ακούει μια ακόμα διακήρυξη. Ουαί, ουαί, ουαί, εις τους κατοικούντας επί της γης, δια τας λοιπάς φωνάς της σάλπιγγος των τριών αγγέλων των μελλόντων να σαλπίσωσι. Τρείς άγγελοι ακόμα πρόκειται να σαλπίσουν. Η 5^η, 6^η, και 7^η σάλπιγγα πρόκειται να ηχήσουν. Τώρα αυτές οι τρείς σάλπιγγες αποκαλούνται τα τρία ΟΥΑΙ. Η πρώτη ουαί είναι η 5^η σάλπιγγα κ. ο. κ.

και είδον, και ήκουσα έναν άγγελο....

Τα καλύτερα και αρχαιότερα χειρόγραφα λένε ότι ο Ιωάννης είδε έναν αετό να πετά στο μεσουράνημα και όχι ένα άγγελο.

Αυτό το γεγονός αποτελεί προειδοποίηση στο μεσουράνημα ότι οι τρείς πληγές που πρόκειται να εκχυθούν πάνω στη γη, είναι οι χειρότερες από όλες.

πετώμενον εις το μεσουράνημα.....

Το μεσουράνημα δεν αναφέρεται στον ουρανό που είναι ο θρόνος του Θεού, αλλά στην ατμόσφαιρα που περιβάλλει τη γη.

Ο απόστολος Παύλος λέει ότι αρπάχθηκε εν Πνεύματι μέχρι τρίτου ουρανού, όπου είναι η παρουσία του Θεού και πρόκειται να κατοικήσουμε αιώνια εκεί μαζί με τον Ιησού.

Ο δεύτερος ουρανός, στον Εβραϊκό νου, αναφέρεται στο σύμπαν, στον αστρονομικό ουρανό και ο πρώτος ουρανός είναι η ατμόσφαιρα της γης.

Στην Αποκ. ιδ:6 και ιθ:17 μας αναφέρει πάλι γι’ αυτό το μεσουράνημα, που είναι ο πρώτος ουρανός, το στερέωμα, η ατμόσφαιρα της γης. Και στα δύο αυτά εδάφια ο Ιωάννης αναφέρεται σε γεγονότα που συμβαίνουν πάνω στη γη.

Ο Ιωάννης βλέπει όλα αυτά τα γεγονότα μέσα σε όραση. Δεν βλέπει στην πραγματικότητα ένα αετό να πετά στο μεσουράνημα και να λέει αυτά τα λόγια, αλλά τα αναφέρει έτσι ώστε να γίνουν κατανοητά από εμάς.

Οι πρώτες 4 πληγές ήταν φυσικές πληγές πάνω στη γη. Δηλαδή ήταν υπερφυσικές, αλλά αφορούσαν το φυσικό βασίλειο, τα ύδατα, τη θάλασσα, τον ουρανό, και την ξηρά. Από τις τελευταίες τρείς πληγές, δύο απ αυτές εμφανίζονται σαν δαιμονικές πληγές, τέτοιες πληγές που ποτέ ο κόσμος δεν έχει δει παρόμοιες.

Βασανισμοί από δαιμόνια που απελευθερώνονται πάνω στους κατοίκους της γης, στους ανθρώπους του συστήματος του Α/Χ. Η τελευταία πληγή, που είναι το τρίτο ουαί, και η έσχατη σάλπιγγα, η έβδομη, περιλαμβάνει τη μάχη του Αρμαγεδώνα και τη  Δεύτερη έλευση του Χριστού.

Ουαί, ουαί, ουαί.

Η λέξη ουαί χρησιμοποιείται για τις τρείς τελευταίες πληγές. Στην Αποκ.ια:14 μας αναφέρει για το δεύτερο ουαί, και λέει ότι η δεύτερη ουαί πέρασε και η τρίτη ουαί έρχεται ταχέως.

Αποκ.θ:12  Η ουαί η μια παρήλθε και ιδού έρχονται δύο άλλα ουαί μετά ταύτα.

Η τρομακτικότητα αυτών των πληγών δείχνει το μέγεθος της αμαρτίας. Οι πληγές αυτές δεν εκχέονται άδικα. Είναι η δίκαιη κρίση του Θεού και είναι τόσο τρομερές, ώστε το 1/3 της επιφάνειας της γης κατακαίεται, και το 1/3 της επιφάνειας των ωκεανών γίνεται αίμα. Όλα αυτά είναι ένα ελάχιστο δείγμα της οργής του Θεού. Θα είναι καιρός θλίψης που όμοιά της δεν είδε ποτέ ούτε θα δει ο κόσμος.

Όμως ακόμα κι αυτές οι πιο τρομερές πληγές στην πιο κρίσιμη περίοδο της ανθρώπινης ιστορίας, θα μετριαστούν από το έλεος του Θεού. Πράγματι, η έκχυση της οργής του Θεού πάνω στο 1/3 μόνο, είναι ένδειξη του ελέους Του, γιατί μόνο το 1/3 προσβάλλεται από τις πληγές. Θα μπορούσε να ήταν όλη η γη και ο Θεός θα ήταν πάλι δίκαιος.

Αυτό τον καιρό οι περισσότεροι άνθρωποι θα αντιληφθούν ότι ο Θεός είναι πίσω απ όλα αυτά. Ορισμένοι θα μείνουν κλεισμένοι μέσα στις παραδόσεις τους και τις προκαταλήψεις τους και θα σκεφτούν ότι είναι προκατάληψη και δεισιδαιμονία.

Όμως η μεγαλύτερη μερίδα ανθρώπων θα γνωρίζουν ότι όλα αυτά είναι υπερφυσικά. Και αυτό το γνωρίζουμε από το γεγονός ότι οι άνθρωποι στρέφονται εναντίον του Θεού και Τον βλασφημούν για τις πληγές που εκχέει πάνω στη γη. Όταν έρχεται η ημέρα της οργής του Θεού, τρέχουν να κρυφτούν στα σπήλαια και τους βράχους, και λένε στα βουνά να πέσουν επάνω τους για να τους προστατεύσουν από την οργή του Θεού και του Αρνίου.

Ακόμα και πριν οι πληγές αρχίσουν να εκχέονται σε όλη τους την έκταση, πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν  ήδη ότι αυτά τα γεγονότα που πρόκειται να συμβούν είναι έκχυση της οργής του Θεού.