Σκηνή του Μαρτυρίου (10)

Σκηνή του Μαρτυρίου (09)

Η Σκηνή του Μαρτυρίου

Σκηνή του Μαρτυρίου (07)

Σκηνή του Μαρτυρίου (06)

Σκηνή του Μαρτυρίου (05)

Η Σκηνή του Μαρτυρίου (04)

Σκηνή του Μαρτυρίου (03) 09 10 2024

Σκηνή του Μαρτυρίου (2)

Σκηνή του Μαρτυρίου (01)

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (42)

 

Η ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΞΙΛΕΩΣΗΣ

 

Η μέρα της εξιλέωσης περιγράφεται στο 16^ο και 17^ο κεφάλαιο του Λευιτικού. Αυτή η ιδιαίτερη μέρα ήταν σαν προσθήκη στις πέντε προσφορές. Αυτό το μέρος της λατρείας στη Σκηνή του Μαρτυρίου, είναι ένα σημαντικό εποπτικό μάθημα, ένα σιωπηλό κήρυγμα που απεικονίζει τυπικά, διαχρονικά, το κεντρικό και σημαντικότερο θέμα της Βίβλου: τη διδασκαλία της εξιλέωσης. Αυτός φυσικά, είναι μόνο ένας από πολλούς τέτοιους τύπους, αλλά η διδασκαλία εδώ προβάλλεται με καταπληκτική σαφήνεια και με παραμικρές λεπτομέρειες.

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (41)

 

ΟΙ ΠΕΝΤΕ ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ

 

Στο βιβλίο του Λευιτικού, τα πέντε πρώτα κεφάλαια περιγράφουν τις πέντε προσφορές προς τον Κύριο: (1) Ολοκαύτωμα, (2) προσφορά εξ αλφίτων, (3) ειρηνική θυσία, (4) προσφορά περί αμαρτίας και (5) προσφορά περί ανομίας. 

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (40)

 

Η ΝΕΦΕΛΗ ΑΝΕΒΑΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗ ΣΚΗΝΗ  (Αριθ.ι:1-36)

 

Πριν ανέβει η νεφέλη από την Σκηνή, ο Κύριος είπε στο Μωυσή: “Κάμε εις αυτόν δύο σάλπιγγας αργυράς σφυρήλατους θέλει κάμει αυτάς, και θέλουσιν είσθαι εις σε διά να συγκαλής την συναγωγήν, και να βάλλης εις κίνησην τα στρατόπεδα” (Αριθ.ι:2).

Θα πρέπει να ήταν πολύ δύσκολο για το Μωυσή να διευθύνει τις φυλές του Ισραήλ καθώς στρατοπέδευαν και ταξίδευαν χωρίς τα συνθήματα των σαλπίγγων. Οι σάλπιγγες μπορούσαν να ακουστούν στα πιο απομακρυσμένα στρατόπεδα των φυλών.

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (39)

 

ΣΤΗΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΣΚΗΝΗ

 

(Έξ.μ:1-38)

Η μίτρα του αρχιερέα ήταν το τελευταίο κομμάτι όλου του έργου για να είναι τελειωμένη η Σκηνή. Δεν είχε ακόμη στηθεί, αλλά κάθε είδος που χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή της, η αυλή, η επίπλωση, και οι ιερατικές στολές ήταν έτοιμα, ακριβώς όπως παρήγγειλε ο Κύριος στο Μωυσή. Οι ικανοί τεχνίτες και οι πρόθυμοι εργάτες κοπίασαν με πιστότητα για 9 μήνες περίπου. Τώρα τα έφεραν όλα στο Μωυσή για να στηθούν (Έξ.λθ:32-43).

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (38)

 

ΟΙ ΗΧΟΙ ΑΠΟ ΤΑ ΧΡΥΣΑ ΚΑΜΠΑΝΑΚΙΑ

Ο ποδήρης χιτώνας (Έξ.κη:31-35)

 

Ο ποδήρης χιτώνας ήταν κατασκευασμένος από κυανούν, υφαντό υλικό (Έξ.λθ:22). Φαίνεται ότι ήταν φτιαγμένος από μία, μοναδική, λουρίδα από κυανούν ύφασμα. Ήταν πιθανόν διπλωμένος στη μέση και είχε ένα άνοιγμα στο κέντρο του διπλώματος αρκετά μεγάλο για να περνάει από το κεφάλι. Το άνοιγμα ήταν φοδραρισμένο με μια ταινία από ύφασμα για να μην σχίζεται (Έξ.κη:31-35). Η έμπροσθεν και όπισθεν πλευρά του ποδήρη χιτώνα ήταν πιθανόν ραμμένες μαζί κάτω από τους βραχίονες, αφήνοντας ένα άνοιγμα για αυτούς.

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (37)

 

Η ΜΙΤΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΥΣΟ ΔΙΑΔΗΜΑ

 

Η ΜΙΤΡΑ

Ήταν κατασκευασμένη από εξαιρετικό λινό. Έξ.κη:39. Η λέξη μίτρα στα Εβραϊκά σημαίνει «περιτυλίσσω». Έτσι, το λευκό λινό ήταν περιτυλιγμένο σε πτυχές γύρω από το κεφάλι του αρχιερέα με τρόπο ώστε να σχηματίζει ένα τουρμπάνι. Η κάλυψη της κεφαλής στις Γραφές συμβολίζει την υποταγή σε ανώτερη εξουσία. Γι’ αυτό οι Χριστιανές γυναίκες, στην Καινή Διαθήκη, πρέπει να έχουν καλυμμένα τα κεφάλια τους, γιατί ο άνδρας είναι η κεφαλή της γυναίκας. 

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (35)

 

ΤΑ ΡΟΥΧΑ ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ

(Έξ.κη:2-43)

 

“Και θέλεις κάμει στολήν αγίαν εις τον Ααρών τον αδελφόν σου, προς δόξαν και τιμήν” (Έξ.κη:2).

Οι όμορφες και ακριβές στολές, προσεκτικά φτιαγμένες σύμφωνα με τις οδηγίες του Κυρίου, δεν ήταν για επίδειξη, όπως και η όμορφη επίπλωση που φτιάχτηκε για τη Σκηνή.

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (34)

 

Η ΑΦΙΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ

 

Ο ΑΑΡΩΝ ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ (Έξ.κη:1)

Ο Ααρών εργάστηκε με το Μωυσή κατά τη διάρκεια ολόκληρης της αναμέτρησης με το Φαραώ. Αργότερα μαζί με τον Ωρ στήριζαν τα χέρια του Μωυσή ενώ ο Ιησούς του Ναυή κέρδιζε τη μάχη ενάντια στον Αμαλήκ (Έξ.ιζ:8-13). Και στην περίπτωση της πρώτης παραμονής του Μωυσή, των 40 ημερών και 40 νυχτών, στο όρος Σινά, ο Θεός του είπε να χρίσει τον Ααρών σαν αρχιερέα και τους γιους του Ααρών να εργάζονται μαζί του στο ιερατείο (Έξ.κη:1).

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (33)

 

ΤΟ ΣΧΙΣΙΜΟ ΤΟΥ ΚΑΤΑΠΕΤΑΣΜΑΤΟΣ

Όπως είδαμε, το καταπέτασμα ήταν ένα εμπόδιο που κρατούσε τον άνθρωπο μακριά από την παρουσία του Θεού, όπως η αναμάρτητη ανθρώπινη φύση του Χριστού απλά φανέρωνε την τεράστια διαφορά ανάμεσα στον Άγιο Θεό και τον αμαρτωλό άνθρωπο. Δεν μπορούμε να πλησιάσουμε το Θεό, απλά επειδή ο Χριστός έζησε τέλεια και αναμάρτητα εδώ στη γη. 

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (32)

 

ΤΟ ΚΑΤΑΠΕΤΑΣΜΑ

 

Το εσωτερικό καταπέτασμα (Έξ. λς:35,36)

 

Το εσωτερικό καταπέτασμα ήταν ένα από τα πιο σημαντικά αντικείμενα της Σκηνής εξαιτίας της θέσης, του σκοπού, και της σημασίας του. Ήταν μια κουρτίνα από φίνο στριφτό λινό, «κεκλωσμένη βύσσο», κεντημένο με χερουβείμ σε μπλε (κυανούν), πορφυρούν και κόκκινο. Ήταν τόσο όμορφο όσο το παραπέτασμα από φίνο λινό της Σκηνής που σχημάτιζε την οροφή από πάνω του.