Ιούδ.α:3 Αγαπητοί, επειδή καταβάλλω πάσαν σπουδήν να σας γράψω περί της κοινής σωτηρίας, έλαβον ανάγκην να σας γράψω, προτρέπων εις το να αγωνίζησθε δια την πίστιν, ήτις άπαξ παρεδόθη εις τους αγίους.

Παρασκευή 17 Απριλίου 2026


 

Κήρυγμα


 


 

Λόγοι που δείχνουν ότι η Αρπαγή της εκκλησίας θα συμβεί πριν από την Θλίψη.


(η 70η εβδομάδα της στεναχωρίας του Ιακώβ): 


Ο ΣΚΟΠΟΣ: Ο σκοπός της Θλίψης είναι να τιμωρήσει τα άπιστα έθνη και να προετοιμάσει το Ισραήλ να δεχτεί το Μεσσία του (Ης.ιγ:9-13, κδ:19-23, Ματθ.κδ:37-39, Ζαχ.ιγ:8,9).

Η Εκκλησία δεν ταιριάζει σε κανένα μέρος αυτού του σκοπού.

 

ΕΙΡΗΝΗ: Η ώρα που έρχεται ο Χριστός για την Εκκλησία Του (Αρπαγή) περιγράφεται σαν ξαφνική και απρόβλεπτη (Λουκ.ιβ:35-40).




 

Πέμπτη 16 Απριλίου 2026


 

Κήρυγμα


 


 

Λόγοι για τους οποίους η αρπαγή πρέπει να γίνει πριν από τη Θλίψη.



Λουκ.ιβ:36 και σεις όμοιοι με ανθρώπους, οίτινες προσμένουσι τον κύριον αυτών, πότε θέλει επιστρέψει εκ των γάμων, διά να ανοίξωσιν ευθύς εις αυτόν όταν έλθη και κρούση.

Ο Λουκάς μας δίνει μια επιπλέον απόδειξη ότι όταν ο Βασιλιάς φθάσει στην γη κατά την Δεύτερη Έλευση, είναι ήδη παντρεμένος, κι αυτό θα μπορούσε να συμβεί μόνο στον ουρανό, πριν από την Δεύτερη Έλευση.


 

Τετάρτη 15 Απριλίου 2026


 

Κήρυγμα


 


 

Θα μπει η εκκλησία στη Θλίψη; (2)

 


Η εκκλησία είναι μια ξεχωριστή μονάδα, που ξεκίνησε στην Πεντηκοστή και τελειώνει στην Αρπαγή, είμαστε μια παρένθεση. Ο Θεός άρχισε να ασχολείται με το Ισραήλ, το Ισραήλ Τον απέρριψε. Μετακινήθηκε και κάλεσε τους Εθνικούς.

Ρωμ.ια:25,26 Διότι δεν θέλω να αγνοήτε, αδελφοί, το μυστήριον τούτο, διά να μη υψηλοφρονήτε, ότι τύφλωσις κατά μέρος έγεινεν εις τον Ισραήλ, εωσού εισέλθη το πλήρωμα των εθνών, και ούτω πας ο Ισραήλ θέλει σωθή, καθώς είναι γεγραμμένον· Θέλει ελθεί εκ Σιών ο λυτρωτής και θέλει αποστρέψει τας ασεβείας από του Ιακώβ·

Οι Εβραίοι ποτέ δεν συνέλαβαν αυτού του είδους την σχέση:


 

Τρίτη 14 Απριλίου 2026


 

Κήρυγμα


 


 

Θα μπει η εκκλησία στη Θλίψη; (1)



Η εκκλησία θα αρπαχτεί, δεν υπάρχει αμφιβολία γι’ αυτό. Είναι πολύ σαφές στην Αγία Γραφή. Ο Ιησούς έρχεται για την εκκλησία Του.

Το ερώτημα είναι: «Έρχεται για την εκκλησία Του πριν από την εποχή που είναι γνωστή σαν Μεγάλη Θλίψη, θα έρθει μετά την Θλίψη, ή μήπως στην μέση της Θλίψης;»


 

Δευτέρα 13 Απριλίου 2026


 

Κήρυγμα


 



 


Η προέλευση της έννοιας «Αρπαγή πριν από τη Θλίψη».

 


Είναι ανθρώπινη ή Βιβλική διδασκαλία;

 

«Η Αρπαγή πριν από τη Θλίψη είναι μία τελευταία ιδέα που είναι πολύ νέα για να είναι αλήθεια».

Αυτό είναι το πιο κοινό επιχείρημα που συναντά κανείς, ενάντια στην έννοια της Αρπαγής της Εκκλησίας πριν από την έναρξη της Θλίψης.


 

Κυριακή 12 Απριλίου 2026


 


 

Κήρυγμα


 


 

Ζώντας στις έσχατες μέρες.

 


Α’ Ιωάννου β

 

Πολλές φορές, ένα πλαστό χαρτονόμισμα, δεν διαφέρει πολύ από το γνήσιο.

Τον πρώτο αιώνα, στην πρώτη εκκλησία, στην οποία γράφει ο Ιωάννης, υπήρχαν κίβδηλοι. Υπήρχαν πλαστοί δάσκαλοι και πλαστοί Χριστιανοί.


 

Σάββατο 11 Απριλίου 2026


 

Κήρυγμα


 


 

Η εκκλησία δεν θα περάσει μέσα από τη Θλίψη.



Είδα να κυκλοφορεί ένα βιντεάκι που αναφερόταν σε εσχατολογικά θέματα: Αρπαγή, Μεγάλη Θλίψη, Χιλιετηρίδα κτλ.

Ο ομιλητής, ισχυριζόταν ότι η Αρπαγή της εκκλησίας θα γίνει μετά τη Μεγάλη Θλίψη.

Όμως, αυτή η θέση δημιουργεί αρκετά ερωτηματικά, που καλό θα ήταν να τα λάβουν υπόψη τους όσοι πιστεύουν αυτή την εξέλιξη των γεγονότων.


 

Παρασκευή 10 Απριλίου 2026


 

Κήρυγμα


 


 

Η Θλίψη και η εκκλησία (2)

 


3. Η Αρπαγή της εκκλησίας

Η Αρπαγή θα λάβει χώρα όταν ο Ιησούς Χριστός πάρει την Εκκλησία Του από αυτόν τον κόσμο. 

Θα συμβεί ξαφνικά και χωρίς καμία προειδοποίηση. 

Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε ότι η Αρπαγή της Εκκλησίας και η Δευτέρα Παρουσία του Ιησού Χριστού είναι εντελώς διαφορετικά γεγονότα. 

Στην Αρπαγή ο Ιησούς έρχεται για τους αγίους Του. 

Στην Δεύτερη Έλευση η Εκκλησία θα επιστρέψει με τον Ιησού Χριστό.

Στον Ιούδα 14 διαβάζουμε, «Ιδού, ήλθεν ο Κύριος με μυριάδας αγίων αυτού».

Στην Α’ Κορ.ιε:51-52 ο Παύλος λέει: «Ιδού, μυστήριον λέγω προς εσάς· πάντες μεν δεν θέλομεν κοιμηθή, πάντες όμως θέλομεν μεταμορφωθή, εν μιά στιγμή, εν ριπή οφθαλμού».