Καθώς ο Θεός ενέπνευσε το Μωυσή να γράψει το βιβλίο της Γένεσης, βλέπουμε ότι έδωσε μεγάλη έμφαση στο όνομά Του και στους τίτλους Του. Για ένα προσεκτικό μελετητή, υπάρχουν πατρόν και σχέδια όσο αφορά στη χρήση του ονόματος ΓΙΑΧΒΕ και του τίτλου ΕΛΟΧΙΜ.
Ο Θεός έχει μόνο ένα προσωπικό όνομα, και αυτό είναι, ΓΙΑΟΥΕ ή
ΓΙΑΧΒΕ (κάποιοι το λένε ΙΕΧΩΒΑ).
Αυτό το όνομα συναντάται 6823 φορές στην Εβραϊκή Π.Δ. και
μεταφράζεται συνήθως σαν «Κύριος».
Η Βίβλος καθαρότατα και επίσημα διδάσκει ότι ΓΙΑΟΥΕ ή ΓΙΑΧΒΕ δεν είναι απλά ένας τίτλος του Θεού αλλά το ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑ. Αυτό το γεγονός εδραιώνεται από επανειλημμένες φράσεις της Π.Δ. ορισμένες από τις οποίες αναφέρονται:
Ματθ.ιδ:26-27 Και ιδόντες αυτόν οι μαθηταί επί την θάλασσαν περιπατούντα, εταράχθησαν, λέγοντες ότι φάντασμα είναι, και από του φόβου έκραξαν. Ευθύς δε ελάλησε προς αυτούς ο Ιησούς λέγων· Θαρσείτε, εγώ είμαι· μη φοβείσθε.
Μάρκ.ιδ:61-62 Ο δε εσιώπα και δεν απεκρίθη ουδέν. Πάλιν ο αρχιερεύς ηρώτα αυτόν, λέγων προς αυτόν· Συ είσαι ο Χριστός ο Υιός του Ευλογητού; Ο δε Ιησούς είπεν· Εγώ είμαι· και θέλετε ιδεί τον Υιόν του ανθρώπου καθήμενον εκ δεξιών της δυνάμεως και ερχόμενον μετά των νεφελών του ουρανού.
Περισσότερα από 80 ζεύγη εδαφίων μπορούν να αναφερθούν, τα οποία φανερώνουν και αποδεικνύουν ότι ο ΙΗΣΟΥΣ είναι ο ΓΙΑΧΒΕ της Παλαιάς Διαθήκης.
Από αυτά τα εδάφια παραθέτουμε μόνο 12 ζεύγη τα οποία είναι ικανά να φανερώσουν την αλήθεια αυτή:
Ο Αδάμ έπρεπε να ονομάσει όλα τα
ζώα.
Γέν.β:19 Έπλασε δε Κύριος ο
Θεός εκ της γης πάντα τα ζώα του αγρού και πάντα τα πετεινά του ουρανού, και
έφερεν αυτά προς τον Αδάμ, διά να ίδη πως να ονομάση αυτά· και ό,τι όνομα ήθελε
δώσει ο Αδάμ εις παν έμψυχον, τούτο να ήναι το όνομα αυτού.
Ο Θεός ονόμασε τον Αδάμ και ο Αδάμ ονόμασε την Εύα.
Η Βίβλος καθαρότατα και επίσημα διδάσκει ότι ΓΙΑΟΥΕ ή ΓΙΑΧΒΕ δεν είναι απλά ένας τίτλος του Θεού αλλά το ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑ. Αυτό το γεγονός εδραιώνεται από επανειλημμένες φράσεις της Π.Δ. ορισμένες από τις οποίες αναφέρονται:
Ο ΓΙΑΧΟΥΕ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ
ΕΙΝΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ
|
Ο ΓΙΑΧΟΥΕ ΕΙΝΑΙ Ο
ΘΕΟΣ Έξοδ.γ:15 ς:3 Ησ.μγ:10 μδ:8 με:6 |
Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Ο
ΘΕΟΣ Ησ.θ:6 Ιωαν.κ:28 Α’ Τιμ.γ:16 Τιτ.β:13 |
|
Ο ΓΙΑΧΟΥΕ ΕΙΝΑΙ Ο
ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ Ησ.μδ:24, 6 |
Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ Ιωαν.α:10 Αποκ.β:8 κβ:13 |
ΠΡΟΒΛΗΜΑ 15.
Οι τριαδικοί δεν μπορούν να
προσδιορίσουν τον Γιάχβε
Είναι αδύνατον για τους τριαδικούς να δώσουν
μια ολοκληρωμένη απάντηση στην ερώτηση «Ποιος ακριβώς, είναι ο Γιάχβε;»
Όλες οι πιθανές απαντήσεις κινούνται μέσα στα πλαίσια των αντιφάσεων της τριαδικής διδασκαλίας ως προς τη Βίβλο. Το μόνο συμπέρασμα που προκύπτει είναι ότι το δόγμα της τριάδας είναι εξωβιβλικό.
|
Γ Ι Α Χ Β Ε
|
Ι Η Σ Ο Υ Σ
|
||
|
ΤΙΤΛΟΣ
|
ΕΔΑΦΙΟ
|
ΤΙΤΛΟΣ
|
ΕΔΑΦΙΟ
|
|
Παντοκράτωρ
|
Γεν.ιζ:1
|
Παντοκράτωρ
|
Αποκ.α:8
|
|
ΕΓΩ
ΕΙΜΙ
|
Εξ.γ:14-16
|
Εγώ
ειμί
|
Ιωάν.η:58
|
|
Πέτρα
|
Ψαλμ.ιη:2
Ψαλμ.κη:1
|
Πέτρα
|
Α’
Κορ.ι:4
|
|
Κέρας
σωτηρίας
|
Ψαλμ.ιη:2
|
Κέρας
σωτηρίας
|
Λουκ.α:69
|
|
Ποιμήν
|
Ψαλμ.κγ:1,
Ησ.μ:10-11
|
Καλός
Ποιμήν,
Μέγας
Ποιμήν,
Αρχιποιμήν
|
Ιωάν.ι:11,
Εβρ.ιγ:20
Α’
Πέτρ.ε:4
|
|
Κύριος
της Δόξης
|
Ψαλμ.κδ:7-10
|
Κύριος
της Δόξης
|
Α’
Κορ.β:8
|
|
Φως
|
Ψαλμ.κζ:1,
Ησ.ξ:19
|
Φως
|
Ιωάν.α:4-9,
Ιωάν.η:12, Αποκ.κα:23
|
|
Σωτηρία
|
Ψαλμ.κζ:1,
Ησ.ιβ:2
|
Μόνη
Σωτηρία
|
Πρ.δ:10-12
|
|
Κύριος
των κυρίων
|
Ψαλμ.ρλς:3
|
Κύριος
των κυρίων
|
Αποκ.ιθ:16
|
|
Άγιος
|
Ησ.ιβ:6
|
Άγιος
|
Πρ.β:27
|
|
Νομοθέτης
|
Ησ.λγ:22
|
Διαθέτης
της Πρώτης Διαθήκης (του Νόμου)
|
Εβρ.θ:14-17
|
|
Κριτής
|
Ησ.λγ:22
|
Κριτής
|
Μιχ.ε:1,
Πρ.ι:42
|
|
Πρώτος
και Έσχατος
|
Ησ.μα:4,
μδ:6, μη:12
|
Άλφα
και Ωμέγα, Αρχή και Τέλος, Πρώτος και Έσχατος
|
Αποκ.α:8,
κβ:13
|
|
Μόνος
Σωτήρας
|
Ησ.μγ:11,
με:21, ξ:16
|
Σωτήρας
|
Τίτ.β:13,
γ:6
|
|
Δοτήρ
του Πνευματικού Ύδατος
|
Ησ.μδ:3,νε:1
|
Δοτήρ
του Ζωντανού Νερού
|
Ιωάν.δ:10-14
|
|
Βασιλεύς
του Ισραήλ
|
Ησ.μδ:6
|
Βασιλεύς
του Ισραήλ,
Βασιλεύς
βασιλέων
|
Ιωάν.α:49,
Αποκ.ιθ:16
|
|
Ο
μόνος ποιητής
|
Ησ.μδ:24,
με:8, μη:13
|
Ποιητής
των πάντων
|
Ιωάν.α:3,
Κολ.α:16, Εβρ.α:10
|
|
Ο
Μόνος Δίκαιος Θεός
|
Ησ.με:21
|
Ο
Δίκαιος
|
Πρ.ζ:52
|
|
Λυτρωτής
|
Ησ.νδ:5,
ξ:16
|
Λυτρωτής
|
Γαλ.γ:13,
Αποκ.ε:9
|
|
Γιάχβε
|
|
Ιησούς
|
|
Ψαλμ.κδ:7,10
Ιερεμ.κγ:5-6
|
Βασιλεύς της δόξης
Δικαιοσύνη
|
Α΄Κορ.β:8
Α’ Κορ.α:30
|
|
Ψαλμ.97:9 Μιχαίας δ:1,7
|
Ύψιστος
|
Ιωάν.γ:31
|
|
Ης.μδ:6, μη:12,16
|
Πρώτος και έσχατος
|
Αποκ.α:17-18, κβ:13
|
|
Ζαχ.ιγ:7, Ης.ς:3, η:13,14
|
Κύριος των δυνάμεων
|
Φιλιπ.β:5-6, Ιωάν.ιβ:14, Α’ Πέτρ.β:8
|
|
Ψαλμ.ρι:1, Ης.με:23
|
Κύριος
|
Ματθ.κβ:42-45, Φιλιπ.β:11
|
|
Ης.μ:10-11
|
Ποιμένας
|
Εβρ.ιγ:20
|
|
Ιωήλ β:32
|
Το αντικείμενο των προσευχών μας
|
Α’ Κορ.α:2, Ρωμ.ι:13
|
|
Δευτ.ς:4
|
Εις
|
Α’ Κορ.η:6
|
|
Γέν.α:1, Ψαλμ.ρβ:24-27, ρμη:2-5, Παρ.ις:4, Νεεμ.θ:6, Ης.μ:28
|
Δημιουργός
|
Ιωάν.α:1-3, Κολ.α:16-17, Εβρ.α:3,8,10-12
|
|
Ης.μγ:11, με:21
|
Σωτήρας
|
Ιωάν.δ:42, Β’ Τιμ.α:10
|
|
Ψαλμ.ρλθ:7-10
Ιερεμ.κγ:23-24
Ψαλμ.ρλθ:2-4 Παρ.η:14
|
Παντοδύναμος
Πανταχού παρών
Πάνσοφος
|
ΜΑτθ.ιη:20 κη:20 Κολ.α:17
Ματθ.ιβ:25 Ιωάν.β:24-25 ς:64
|
|
Μαλαχ.γ:6
|
Αναλλοίωτος
|
Εβρ.ιγ:8
|
|
Ης.μβ:8, μη:11
|
Ίδια δόξα
|
Ιωάν.ιζ:1,5
|
|
Ης.μη:17, μθ:26, Ιερεμ.ν:34
|
Λυτρωτής
|
Γαλ.γ:13, Εβρ.θ
|
|
Ψαλμ.ιη:2
|
Βράχος
|
Α’ Κορ.ι:4
|
|
Ης.ξβ:5, Ως.β:16
|
Νυμφίος
|
Αποκ.ιθ:7, Ματθ.κε:1
|
|
Ιωήλ γ:12
Ης.ξ:19-21
|
Κριτής πάντων
Φως
|
Ματθ.κε:31-32 Ιωάν.ε:27
Ιωάν.η:12
|
|
Έξοδ.γ:14
|
Ο μέγας ΕΓΩ ΕΙΜΙ
|
Ιωάν.η:58
|
|
Ψαλμ.ρμη:2
|
Δημιουργός των αγγέλων
|
Κολ.α:16
|
|
Έξοδ.γ:14
|
ΕΓΩ ΕΙΜΙ
|
Ιωάν.η:58
|
|
Ψαλμ.ρμη:5
|
Λατρεύεται από τους αγγέλους
|
Εβρ.α:6
|
|
Α’ Σαμ.β:6
|
Ανασταίνει νεκρούς
|
Ιωάν.ε:21
|