Έχω ανάγκη τη χάρη και το αίμα του Ιησού

Θέλω να ξεκινήσω με μερικές απλές καθημερινές διαπιστώσεις:

Ας απαντήσουμε ειλικρινά, υπάρχει κανείς που τηρεί ευλαβικά τον ΚΟΚ, που σέβεται τα όρια ταχύτητας, που δεν έχει παρκάρει παράνομα, που δεν πετάει κάτω τα χρησιμοποιημένα εισιτήρια, που δεν έχει πετάξει ένα χαρτί στο δρόμο, που ζητάει πάντα απόδειξη;

Υπάρχει κανείς που δεν έχει πάρει ποτέ από το γραφείο που δουλεύει ένα μολύβι για να το πάει σπίτι του, που δεν έχει κάνει προσωπικό τηλεφώνημα, που δεν έχει σερφάρει στο διαδίκτυο, που δεν έχει πάρει τη σειρά άλλου; 

ΕΞΟΔΟΣ - κβ

κβ:18

Ο Θεός είχε δώσει τέτοιες εντολές για τις μάγισσες και τους μάγους, γιατί αυτοί οι άνθρωποι έρχονται πραγματικά σ’ επαφή με δαιμόνια και τον ίδιο τον διάβολο και μπορούν να καταστρέψουν κόσμο.

Βλέπουμε το Θεό να μπαίνει στην καθημερινή τους ζωή και να τους βάζει νόμους, όπως κάνει και μ’ εμάς σήμερα. Δεν μπορούμε να ζούμε όπως θέλουμε, αλλά σύμφωνα με το λόγο του Θεού.

Ποιο είναι το όνομά σου;

Κάθε τι στον κόσμο μας έχει το όνομά του. Οι άνθρωποι, τα ζώα, τα πράγματα. Από την πρώτη Δημιουργική μέρα, όπως διαβάζουμε στο πρώτο βιβλίο της Άγιας Γραφής, τη Γένεση, παρακολουθούμε τον ίδιο τον Θεό να ονομάζει τα έργα Του: το φως «Ημέρα», το σκοτάδι «Νύχτα», το στερέωμα «Ουρανό», τη στεριά «Γη», τα συγκεντρωμένα νερά «Θάλασσα» (Γεν.α:1-10).

Παράλληλα έδωσε στον προπάτορά μας Αδάμ το προνόμιο να δώσει ονόματα στην υπόλοιπη δημιουργία: «έφερεν αυτά προς τον Αδάμ, δια να ίδη πως να ονομάση αυτά, και ό,τι όνομα ήθελε δώσει ο Αδάμ εις παν έμψυχον, τούτο να ήναι το όνομα αυτού. Και έδωκεν ο Αδάμ ονόματα εις πάντα τα κτήνη, και εις τα πτηνά του ουρανού, και εις πάντα τα ζώα του αγρού» (Γεν.β:19-20).

Ουσία σε σαμπουάν μπλοκάρει τα νευρικά κύτταρα

Πειράματα που έγιναν με εγκεφαλικά κύτταρα ποντικών έδειξαν ότι η επαφή με μια χημική ουσία, η οποία περιέχεται σε πολλά προϊόντα που χρησιμοποιούμε καθημερινά, εμποδίζει την ανάπτυξη των νευρικών κυττάρων.
Πρόκειται για τη χημική ουσία methylisothiazolinone (ΜΙΤ), η οποία ανήκει σε μια ομάδα ουσιών που ονομάζονται βιοκτόνα και χρησιμοποιείται ευρέως σε κρέμες χειρός, σαμπουάν, βαφές μαλλιών κι άλλα καλλυντικά (για να αποθηκεύονται για μεγάλο χρονικό διάστημα χωρίς να αναπτύσσονται βακτήρια) ενώ ανάμεσα στα άλλα χρησιμοποιείται σε εργοστάσια παραγωγής χρωμάτων, κόλλας, καθώς και σε βιομηχανικά συστήματα ψύξης νερού για να σκοτώνει τα μικρόβια.

καλημέρα

Ένα επικίνδυνο μονοπάτι

"ειδωλολατρία, φαρμακεία... και τα όμοια τούτοις..." (Γαλ.ε:20)

"Ο τομέας των επαγγελματικών στο προσκήνιο, και μόνον αν εργαστείτε σκληρά, με τη δυσαρμονική όψη του Ηλίου στο ζώδιό σας με τη Σελήνη, θα μπορέσετε να πετύχετε τους δύσκολους στόχους..."

"Η σύνοδος της Σελήνης με τον Πλούτωνα στο ζώδιό σας σάς ευαισθητοποιεί και σας υποχρεώνει να αναλάβετε νέες ευθύνες..."

Ο Δίας στο ζώδιό σας αλλά και η παρουσία της Σελήνης και του Πλούτωνα απέναντι στο ζώδιο του Τοξότη σάς ταράζουν ή σας αναμοχλεύουν περισσότερο εσωτερικά. Εξωτερικά όμως, ευτυχώς, καταφέρνετε να κρατήσετε την ψυχραιμία σας..."

ΕΠΕΣΕ ποτέ το μάτι σας τυχαία ή "τυχαία" σε κάτι τέτοια δημοσιεύματα; Ωροσκόπια τα λένε, και μη μου πείτε όχι. Μη μου πείτε πως ποτέ δεν κρυφοκοιτάξατε είτε από περιέργεια είτε τουλάχιστον από διάθεση αστεϊσμού να δείτε τι λέει για το ζώδιό σας, τι σας επιφυλάσσει το μέλλον. Τώρα μάλιστα στο ξεκίνημα του νέου χρόνου τέτοιου είδους εκπομπές ή αναγνώσματα δίνουν και παίρνουν... Και μη μου πείτε πως ποτέ, μα ποτέ, δεν αναρωτηθήκατε πώς μπορείτε να βρείτε τον ωροσκόπο σας! Επίσης μη μου πείτε πως ποτέ μα ποτέ δεν συζητήσατε με κάποιον άλλο ένα όνειρο που είδατε την προηγούμενη νύχτα. Και πως δεν μπήκατε σε επιφυλακή να δείτε αν το όνειρο "θα βγει".

ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΕΣ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ 59 - Τρέχοντας τον προκείμενο αγώνα

Εβρ.ιβ:1 «Λοιπόν και ημείς, περικυκλωμένοι όντες υπό τοσούτου νέφους μαρτύρων, ας απορρίψωμεν πάν βάρος και την ευκόλως εμπεριπλέκουσαν  ημάς αμαρτίαν, και ας τρέχωμεν μεθ’ υπομονής τον προκείμενον εις ημάς αγώνα»

Αυτό το σημείο της επιστολής, είναι η καλλίτερη στιγμή για τον απόστολο Παύλο, να παροτρύνει τους πιστούς σχετικά με τον αγώνα της χριστιανικής ζωής. Μόλις τελείωσε ένα ολόκληρο κεφάλαιο με τις επιτυχίες ενός μεγάλου νέφους μαρτύρων, οι οποίοι δια πίστεως κέρδισαν τη νίκη και τελείωσαν τον αγώνα τους με υπομονή.

Καλημέρα

Σάπια και υγιής τροφή

Η δημιουργία της εκκλησίας είναι σχέδιο του Θεού, η αιώνια πρόθεσή Του (Εφες.α:11, γ:11, Β’ Τιμ.α:9), και ακολούθησε τρία στάδια.

1.     Το έργο του σταυρού

2.     Το θαύμα της ανάστασης

3.     Η έκχυση του Αγίου Πνεύματος

Τα δύο πρώτα ήταν προπαρασκευαστικά. Ο Θεός παραμέρισε τα ηθικά εμπόδια.

1.     Με το έργο του σταυρού, γκρέμισε το μεσότοιχο του φραγμού (Εφες.β:13) και κατάργησε τα διατάγματα του νόμου.

κοσμικη εξουσία και ιερατείο

· Στη σύχρονη Ελλάδα εκκλησία και κράτος εξακολουθούν να παραμένουν ενωμένα καθώς Το Ελληνικό Σύνταγμα αρχίζει με θρησκευτική επίκληση στην Αγία Τριάδα 

· O θρησκευτικός όρκος εφαρμόζεται στα δικαστήρια

· Η ορκομωσία της κυβέρνησης γίνεται από τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών

· Οι ιερείς χοροστατούν στους εγκαινιασμούς  Δημοσίων Ιδρυμάτων και Σχολείων

· Ο κλήρος μισθοδοτείται από τον κρατικό προϋπολογισμό 

Η εν Χριστώ Ιησού απλότητα από την οποία εξέπεσαν πολλοί:

Β΄Κορ.ια:3 «φοβούμαι όμως μήπως, καθώς ο όφις εξηπάτησε την Εύαν διά της πανουργίας αυτού, διαφθαρή ούτως ο νούς σας, εκπεσών από της απλότητος της εις τον Χριστόν»

Β΄Θες.α:6-8 «επειδή είναι δίκαιον ενώπιον του Θεού να ανταποδώση θλίψιν εις τους όσοι σας θλίβουσιν, εις εσάς δε τους θλιβομένους άνεσιν μεθ' ημών, όταν ο Κύριος Ιησούς αποκαλυφθή απ' ουρανού μετά των αγγέλων της δυνάμεως αυτού εν πυρί φλογός, κάμνων εκδίκησιν εις τους μη γνωρίζοντας Θεόν και εις τους μη υπακούοντας εις το ευαγγέλιον του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού».  

τα υπο-σύνολα υπο-βιβάζουν..

 

ο Θεός σαν αποτέλεσμα των ανθρώπινων διαγραμμάτων: 

Η φιλο"σοφία" της τριάδας γεωμετρικά απεικονίζεται από τα..υποσύνολα.
 
..Και είναι και δέν είναι !! 

Ιωάν. 10:38 ..αλλ' εάν κάμνω, αν και εις εμέ δεν πιστεύητε, πιστεύσατε εις τα έργα, διά να γνωρίσητε και πιστεύσητε ότι ο Πατήρ είναι εν εμοί και εγώ εν αυτώ.

Ιωάν. 14:20 ..Εν εκείνη τη ημέρα σεις θέλετε γνωρίσει, ότι εγώ είμαι εν τω Πατρί μου και σεις εν εμοί και εγώ εν υμίν.

Ιωάν.17:21 ..διά να ήναι πάντες εν, καθώς συ, Πάτερ, είσαι εν εμοί και εγώ εν σοι, να ήναι και αυτοί εν ημίν εν, διά να πιστεύση ο κόσμος ότι συ με απέστειλας...

Η ασέβεια των μαθηματικών της διαίρεσης είναι κατάφωρη..

καλημέρα

ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ - Προς Θεσσαλονικείς (1)

Α’ Θεσ.α,β,γ

Α. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Ήταν κτισμένη στην τοποθεσία της παλιάς πόλης Θέρμης, που πήρε το όνομά της από τις γειτονικές θερμές πηγές. Η Θεσσαλονίκη κτίστηκε το 315 π.Χ. από τον στρατηγό Κάσσανδρο και πήρε το όνομά της από τη γυναίκα του Κάσσανδρου που ήταν αδελφή του μ. Αλέξανδρου. Το 146 π.Χ. όταν η Μακεδονία έγινε επαρχία της  Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, η Θεσσαλονίκη έγινε πρωτεύουσά της και ο Καίσαρας Αύγουστος την τίμησε για τη νομιμοφροσύνη της κάνοντάς την «ελεύθερη πόλη». Τον καιρό της Καινής Διαθήκης η Θεσσαλονίκη είναι λιμάνι με εμπορική αλλά και πολιτική σημασία. Βρισκόταν πάνω στην Εγνατία οδό.

ο παγκόσμιος κυρίαρχος και οι μεταρρυθμισμένοι καθολικοί

Σημεία των καιρών...Κάπως έτσι περιμένουν τον Χριστό στον προτεσταντικό κόσμο ;

Σάν ηγέτη παγκόσμιας υπερδύναμης ;

Tι σύμβολο υποτίθεται ότι σχηματίζει με τα δάκτυλά του ο υποτιθέμενος Ιησούς; 

Δίνει μήπως τόν όρκο του παγκόσμιου προέδρου ;

 ... Σέ ποιόν άραγε ; 

Ενα πράγμα είναι σίγουρο: κάποιος πρέπει να τούς μιλήσει για τον Ιησού Χριστό...

(Ιωανν 5:43) "..Εγὼ ἐλήλυθα ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Πατρός μου, καὶ οὐ λαμβάνετε με· ἐὰν ἄλλος ἔλθῃ ἐν τῷ ὀνόματι τῷ ἰδίῳ, ἐκεῖνον λήμψεσθε.."

καλημέρα

Χωρίς λόγια (ή με πολλά λόγια!)

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Οι παραβολές (3)

Α. ΠΟΛΛΕΣ ΠΑΡΑΒΟΛΕΣ ΔΙΔΑΞΑΝ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ

Ο Ιησούς δίδαξε πολλές παραβολές που απεικόνισαν κι έδωσαν έμφαση σε πολλές αλήθειες σχετικά με την επιστροφή Του. Καθώς διαβάζουμε αυτές τις παραβολές βλέπουμε τις ακόλουθες αλήθειες:

·     Υπάρχει απόλυτη βεβαιότητα για την επιστροφή Του.

·     Κανείς δεν γνωρίζει τη στιγμή - μπορεί να έρθει οποιαδήποτε ώρα.

·     Ο Ιησούς πρότρεψε πολλές φορές τους μαθητές Του να είναι έτοιμοι.

           

Συγκεκριμένα πράγματα είναι απαραίτητα για να είναι κάποιος έτοιμος:

·     Λάδι στο αγγείο

·     Λυχνάρια καθαρισμένα κι αναμμένα

·     Ένδυμα γάμου.

Βιβλικός Μονοθεϊσμός

Εν αρχή:

Οι ρίζες της πίστης σε ένα Θεό βρίσκονται πολύ πίσω, στην αρχή της καταγεγραμμένης ιστορίας, στη Γέν.α:1: Εν αρχή εποίησεν ο Θεός….!

Αυτή η πρωταρχική δήλωση είναι ο ακρογωνιαίος λίθος του μονοθεϊσμού. Το πνεύμα του Θεού οδήγησε το Μωυσή να γράψει ο Θεός και όχι οι θεοί.

Για την ανθρωπότητα, αυτή ήταν η πρώτη μεγάλη αποκάλυψη που ξεκίνησε με τον Αδάμ και την Εύα  στον κήπο της Εδέμ και αργότερα αποκαλύφθηκε στον Αβραάμ, μέσα σ’ ένα κόσμο που λάτρευε χιλιάδες ειδωλολατρικούς θεούς.

Η διαθήκη της χριστιανής μάνας

«..Γι' αυτό, αγόρι μου,μη προσέξεις στο πλήθος των ανθρώπων και μη περπατήσεις στο δρόμο τους...
Aλλά όπου ακούσεις ότι υπάρχει μια μικρή ομάδα, φτωχή, απλή, περιφρονημένη,που την απορρίπτει ο κόσμος,ενώσου μαζί της!

Kαι όπου ακούς ότι υπάρχει σταυρός, εκεί είναι ο Xριστός»

Ειναι η διαθήκη που άφησε στο 15μηνο βρέφος της η χήρα Oλλανδή 'Ανεκεν Γιανς,που θανατώθηκε απο το κοσμικό "χριστιανικό" σύστημα με πνιγμό για την πίστη της στον Iησού Xριστό στο Pότερνταμ, στις 24 Iανουαρίου 1539 μ.X.: 

Το "άλλο ευαγγέλιο"!

Εγωισμός

Δυο γαϊδουράκια βρέθηκαν κάποτε, λέει η ιστορία, σε έναν έρημο τόπο, που ο ήλιος πάνω τους ήταν ζεματιστός και τα έκανε κυριολεκτικά να υποφέρουν. Το μόνο που είχαν στη διάθεσή τους ήταν ένα προχειροφτιαγμένο ξύλινο μικρό υπόστεγο, που μπορούσε να φιλοξενήσει στη σκιά του με δυσκολία τα δυο τους κεφάλια. Έτσι και έγινε. Τα δυο γαϊδουράκια ήσυχα πήγαν και στάθηκαν με το κεφάλι τους στη σκιά του, αφού δεν υπήρχε τίποτ' άλλο γύρω να τα ανακουφίσει.

Μόλις όμως ένιωσαν λίγο καλύτερα, το ένα έσπρωξε το άλλο, για να μπει λίγο πιο μέσα στο υπόστεγο να δροσίσει και το σβέρκο του. Το άλλο όμως πληγώθηκε, αντέδρασε, πικράθηκε: «Γιατί αυτός και όχι εγώ», σκέφτηκε... «γιατί όχι εμένα... γιατί όχι για μένα... κι εγώ τι είμαι;....»

Η αξία μιας ψυχής

Ιακώβου ε:19 - 20

 
Ο Ιάκωβος στρέφει την προσοχή της Εκκλησίας σ' αυτούς τους ανθρώπους που μπορεί να λένε πως έχουν πίστη, αλλά η πίστη αυτή είναι νεκρή. Ο Ιάκωβος, όπως και ο Ιωάννης στην πρώτη του επιστολή έγραψε καλώντας αυτούς που λένε ότι είναι πιστοί να εξετάσουν την πίστη τους και να βεβαιωθούν πως είναι γνήσια. Είχε ένα βαθύ ενδιαφέρον ώστε κανείς άνθρωπος να μην αυταπατάται για τη σωτηρία του.

ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΕΣ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ 57 - Ο τελειωμένος άνθρωπος

Εβρ.β:5-9

Διαβάζουμε ότι η μέλλουσα οικουμένη δεν θα διοικείται απ’ τους αγγέλους. Η παραπομπή στη Γραφή μας στέλνει στον Ψαλμ.η:4-6 όπου βρίσκουμε την προφητεία που χρησιμοποιεί ο Παύλος για ν’ αποδείξει ότι ο Θεός αν κι έκανε τον άνθρωπο κατώτερο απ’ τους αγγέλους ως προς τη φύση του, έχει σχεδιάσει να τον τοποθετήσει πάνω απ’ όλα Του τα έργα στον μέλλοντα αιώνα.

Παραθέτοντας την προφητεία, ο Παύλος τελειώνει την παραπομπή στο εδ.8 με τα λόγια «των ποδών αυτού».Μετά, παίρνει το θέμα κι εξηγεί ότι ενώ δεν θα μείνει τίποτα που να μην υποταχθεί στον άνθρωπο, τώρα, δεν βλέπουμε την εκπλήρωση αυτού του εδαφίου. Βλέπουμε όμως τον Ιησού.... διά το πάθημα του θανάτου με δόξαν και τιμήν εστεφανωμένον, διά να γευθή θάνατον υπέρ παντός ανθρώπου διά της χάριτος του Θεού εδ.9.

Υιός άρσεν

Β' Θεσ.β:6-7 'Το μυστήριο της ανομίας ήδη ενεργείται μόνον έως να εκβληθή εκ μέσου ο κωλύων τώρα

Γνωρίζουμε ότι ο Υιός ο άρσεν, η εκκλησία της Αρπαγής, είναι εκείνος που εμποδίζει να φανεί στο πλήρες το μυστήριο της ανομίας και να αποκαλυφθεί ο Α/Χ. Αυτό δείχνει την τεράστια επίδραση του Υιού του άρσενος πάνω στο σύστημα του Α/Χ μετά τη γέννηση του.

Μετά το τέλος της διακονίας του Υιού του άρσενος, και την Αρπαγή, θα αναβιώσει και πάλι η παγκόσμια κυβέρνηση του Α/Χ, που τώρα κωλύεται να αποκαλυφθεί.

Σωστή και λάθος θεραπεία.

 

Το να ασχολείται κάποιος με τη θεραπεία, είναι και καλό και υγιές. Οι γιατροί θα μας μιλήσουν για την πρόληψη, και έχουν απόλυτο δίκιο. Όμως ας τα ξεχωρίσουμε και ας μείνουμε στη θεραπεία, που είναι και το θέμα μας.

Δεν είναι εύκολη δουλειά για τον καθένα να ασχοληθεί με τη θεραπεία μιας αρρώστιας, μιας κατάστασης, μιας εκτροπής. Μπορεί να υπάρχει πρόθεση, διάθεση καλή, κίνητρα γνήσια, αλλά δεν αρκούν όλα αυτά, γιατί υπάρχει σωστή και λάθος θεραπεία. Θα κάνουμε συχνές αναφορές στην Ιατρική και τους γιατρούς, για να καταλάβουμε καλύτερα το θέμα μας. 

Το να φύγει κάποιος μετά την επίσκεψή του στο γιατρό με μία θεραπεία στα χέρια, είναι καλό και αναμενόμενο. Όταν όμως αυτή η θεραπεία που προτείνει και προτρέπει ο γιατρός είναι λάθος, τότε αυτό μπορεί να οδηγήσει και στο θάνατο ακόμα, κάτι που δεν συμβαίνει σπάνια…

Προσδιόρισε ημέρα

Η μελέτη της Ιστορίας είναι άκρως διδακτική. «H ιστορία κρατά το κλειδί της κατανόησης του παρόντος, με το να επιμένει να ρωτά πώς αυτό ήρθε στην ύπαρξη. Νοοτροπίες και συμπεριφορές του παρόντος οφείλουν την μορφή τους σε δυνάμεις του παρελθόντος. Το να κατανοήσουμε σωστά το παρελθόν είναι σαν να ρίχνουμε φως στο παρόν. Ζούμε στο παρόν, μαθαίνουμε από το παρελθόν και ατενίζουμε στο μέλλον».

Ιστορία, συνήθως, ονομάζουμε όσα αποτυπώθηκαν οριστικά επάνω σε υλικά που διατηρήθηκαν άθικτα από τον χρόνο και είναι προσιτά στο βλέμμα ή στην ακοή μας ακόμη και σήμερα. Ωστόσο, Ιστορία δεν είναι μονάχα αυτά. Είναι και πολλά άλλα ακόμη.

τέλος σε όσους ενοχλούνται από την παράδοση της καθεστωτικής εκκλησίας !

Σε έναν πρωτότυπο διάλογο προχώρησαν, σήμερα το πρωί, κατά τα εγκαίνια της 78ης διεθνής έκθεσης Θεσσαλονίκης, ο μητροπολίτης της κρατικής εκκλησίας  Άνθιμος και ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς! 

Αμέσως μετά τον ..αγιασμό(!)  στα εγκαίνια της ΔΕΘ, ο μητροπολίτης ανέβηκε στο βήμα. "..Βρίσκεστε σε δύσκολη, αλλά επιβεβλημένη(!) αποστολή.." είπε στην σύντομη ομιλία του απευθυνόμενος στον πρωθυπουργό. 

Στο τέλος της ομιλίας του ο πρωθυπουργός στη Θεσσαλονίκη και απαντώντας στον μητροπολίτη τόνισε: 

«Τέλος η εποχή που κάποιοι προσπαθούσαν να απαλλαγούν από την εθνική μας παράδοση κι από την πολιτιστική μας ταυτότητα, για να γίνουν τάχα “ψευτο-Ευρωπαίοι’. Άλλους τους ενοχλούσε η σχολική ιστορία μας και προσπαθούσαν να την ξαναγράψουν με απίστευτες στρεβλώσεις. Άλλους τους ενοχλεί η θρησκευτική παράδοση της Ορθοδοξίας» ανέφερε και στο σημείο αυτό, μάλιστα, απευθύνθηκε στον μητροπολίτη Άνθιμο και είπε: «Παναγιώτατε, τέλος όλα αυτά!».

Αδιευκρίνιστο παραμένει ακόμα τι τέλος σκοπεύει να δώσει το καθεστώς σε όσους ενοχλούνται από την θρησκευτική παράδοση του..παναγιώτατου..

καλημέρα

ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ - Προς Κολοσσαείς (2)

Κεφάλαια 2-4

Α. ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β’

1. Λαοδίκεια

β:1

Ο Παύλος θα ήθελε οι Κολοσσαείς και οι Λαοδικείς να καταλάβαιναν το μεγάλο αγώνα του γι’ αυτούς.

Η Λαοδίκεια απείχε από τις Κολοσσαίς περίπου 16 χλμ. έτσι αυτή η επιστολή θα μπορούσε να διαβαστεί κι απ’ την εκκλησία των Λαοδικαίων. Περίπου την ίδια εποχή ο Παύλος έγραψε ένα γράμμα για την εκκλησία των Λαοδικαίων, που όπως λέει θα ήθελε να διαβαστεί κι απ’ την εκκλησία των Κολοσσαίων. Και στις δύο εκκλησίες υπήρχαν άτομα που δεν είχαν δει ποτέ τον Παύλο. Και μάλλον σ’ αυτούς αναφέρεται περισσότερο όταν λέει ότι θα ήθελε να γνωρίζουν τον αγώνα του γι’ αυτούς.

ΑΓΙΑΣΜΟΣ 15 - Πρακτικές συμβουλές για άγια ζωή

“Εκπληρούντες αγιωσύνην εν φόβω Θεού” (Β’ Κορ.γ:1)

Αυτή η σειρά έχει καλύψει μια πλατειά γκάμα θεμάτων και ζητημάτων που σχετίζονται με την καθημερινή ζωή των Χριστιανών. Ο σκοπός μας δεν ήταν να θεσπίσουμε κανόνες και νόμους (διατάγματα), αλλά να ανακαλύψουμε ειλικρινά ποιο είναι το θέλημα του Θεού για τις ζωές μας.

 

Ωσηέ 13

η θεολογία της υποδούλωσης

          (Μπορεί από το ψέμα να προέλθει απελευθέρωση;)

Θλίψη προκαλούν οι μεταμφιέσεις των δογμάτων του (ανύπαρκτου) χριστιανισμού. Πρόσωπα και ομάδες επιθυμούν διακαώς να παρουσιάσουν κοινωνικό αγωνιστικό προφίλ, χωρίς να είναι καθόλου διατεθειμένοι να απαλλαγούν από τις πνευματικές τους αγκυλώσεις αλλά απεναντίας επιθυμούν να μας τις φορτώσουν..

Είναι δεκανίκια που προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στις θρησκευόμενες κλίκες και επιχειρούν να «απο-ιδεολογικοποιήσουν» τις δεισιδαιμονίες τους, σερβίροντας το παραμύθι ότι στην καλύτερη περίπτωση μπορούν χωρίς πρόβλημα να συνυπάρχουν οι θεολογικές τους ακροβασίες και η επιθυμία για την κατάργηση κάθε εκμετάλευσης, ενώ στην χειρότερη προσπαθούν θρασύτατα να ταυτίσουν τους αγώνες της εκκλησίας των μαρτύρων με πλήθος καθεστωτικές ανιστόρητες αγκυλώσεις και παραχάραξεις. 

(αποσπάσματα από leonjes)

Από το θάνατο στη ζωή!

Αυτή η ιστορία που θα διαβάσετε πιο κάτω είναι αληθινή. Είναι η ιστορία του Ηλία Λιασκώνη, που δικάστηκε στις 16-1-2004 για τρεις ανθρωποκτονίες και καταδικάστηκε σε τρις ισόβια και πέντε χρόνια.

Αυτή η ιστορία γράφτηκε μόνο για ένα σκοπό, για να φανερώσει ότι ο αληθινός Θεός της Αγίας Γραφής που πιστεύουμε, είναι ζωντανός Θεός, και έχει τη δύναμη να μεταμορφώνει κάθε αμαρτωλό άνθρωπο, όποια κι αν είναι η ζωή του, το παρελθόν του, και να τον κάνει νέο άνθρωπο λυτρωμένο, αναγεννημένο, παιδί του Θεού πραγματικό. Καθένας που ίσως έχει κάποιες αμφιβολίες γύρω από την αγάπη και τη δύναμη της σωτηρίας του Ιησού Χριστού, ας διαβάσει την αληθινή ιστορία μου για να πεισθεί, να βεβαιωθεί ότι ο Ιησούς Χριστός μπορεί να κάνει εντελώς καινούριο κάθε αμαρτωλό άνθρωπο, που με μετάνοια και πίστη αγκαλιάζει τη δωρεάν και "κατά χάριν" σωτηρία Του. Γιατί είναι βεβαιωμένο από τον ίδιο τον Κύριό μας ότι: "το γεγεννημένον εκ της σαρκός είναι σαρξ και το γεγεννημένον εκ του Πνεύματος είναι πνεύμα". Ιωάννης 3:6

Μάρτυρες του Ιεχωβά

Σκοπός αυτής της μελέτης είναι να παρουσιάσει τις βασικές θεολογικές θέσεις της Εταιρείας Σκοπιά και παράλληλα να δώσει τεκμηριωμένες βιβλικές απαντήσεις.

Η Βίβλος είναι η κύρια πηγή αυθεντίας

Η Βίβλος, όπως αρχικά δόθηκε, είναι ο αψευδής, αλάνθαστος κι εμπνευσμένος λόγος του Θεού. Μας έχει δοθεί από το Θεό για να μας αποκαλύψει το σχέδιό Του για τη σωτηρία μας. Η Μετάφραση Νέου Κόσμου είναι η επίσημη μετάφραση της Εταιρείας Σκοπιά.

Βιβλική θέση: Η Βίβλος, είναι πράγματι ο εμπνευσμένος λόγος του Θεού. (Β' Τιμ.γ:16-17). Πολλές φορές όμως το κείμενο της Μετάφρασης Νέου Κόσμου έχει σημαντικές αλλαγές οι οποίες έχουν σαν σκοπό να υποστηρίξουν τις θεολογικές θέσεις της Σκοπιάς. Για παράδειγμα, στο Ιωάν.α:1 διαβάζουμε "Και ο Λόγος ήταν ένας Θεός" αντί «και Θεός ήταν ο Λόγος» («...και Θεός ήν ο Λόγος» πρωτότυπο κείμενο).

Ο Θεός είναι ΕΝΑ πρόσωπο

Ο ΘΕΟΣ ΕΧΕΙ ΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΟ ΚΑΙ ΜΙΑ ΥΠΟΣΤΑΣΗ.

Γεν.γ:8 “Και ήκουσαν την φωνήν του Κυρίου του Θεού περιπατούντος εν τω παραδείσω προς το δειλινόν και εκρύφθησαν ο Αδάμ και η γυνή αυτού από ΠΡΟΣΩΠΟΥ του Κυρίου του Θεού....”

Εξ.λγ:20 “Και είπε, δεν δύνασαι να ίδης ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΜΟΥ διότι άνθρωπος δεν θέλει με ιδεί και ζήσει”

Εβρ.α:1-3 “Ο Θεός αφού ελάλησε το πάλαι προς τους πατέρας ημών διά των προφητών πολλάκις και πολυτρόπως, εν ταις εσχάταις ταύταις ημέραις ελάλησε προς ημάς διά του Υιού τον οποίον έθεσεν κληρονόμον πάντων, δι ού έκαμε και τους αιώνας όστις ών απαύγασμα της δόξης και χαρακτήρ ΤΗΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΑΥΤΟΥ”

             

Ακόμα: Ψαλμ.ις:11, ρμγ:7 Θρήν.γ:35 Ζαχ.ζ:2

εν μορφή Θεού υπάρχων

«Το αυτό δε φρόνημα έστω εν υμίν, το οποίον ήτο και εν τω Χριστώ Ιησού, όστις εν μορφή Θεού υπάρχων, δεν ενόμισεν αρπαγήν το να ήναι ίσα με τον Θεόν, αλλ' εαυτόν εκένωσε λαβών δούλου μορφήν, γενόμενος όμοιος με τους ανθρώπους, και ευρεθείς κατά το σχήμα ως άνθρωπος, εταπείνωσεν εαυτόν γενόμενος υπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δε σταυρού. Διά τούτο και ο Θεός υπερύψωσεν αυτόν και εχάρισεν εις αυτόν όνομα το υπέρ παν όνομα, διά να κλίνη εις το όνομα του Ιησού παν γόνυ επουρανίων και επιγείων και καταχθονίων, και πάσα γλώσσα να ομολογήση ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Κύριος εις δόξαν Θεού Πατρός» (Φιλιπ.β:5-11).

Το θέμα του αποστόλου Παύλου σ’ αυτό το κεφάλαιο είναι η ταπείνωση (β:3) και μας φέρνει σαν παράδειγμα τον Ιησού. Η ταπείνωση δεν έχει να κάνει με το Θεό, αλλά με τον άνθρωπο. Δεν συνδέει λοιπόν αυτή την αρετή με τον Ιησού σαν προϋπάρχοντα Θεό υιό, αλλά με τον άνθρωπο Ιησού όσο βρισκόταν εδώ στη γη, από τη γέννησή Του και μετά. Ο Κύριος Ιησούς ποτέ δεν μας ζήτησε να Τον ακολουθήσουμε και να Τον μιμηθούμε σαν Θεό αλλά σαν άνθρωπο.

Ο Θεός φανερώθηκε εν σαρκί στο πρόσωπο του Ιησού

 

Η δήλωση ότι ο Ιησούς είναι ο Θεός αναγκαστικά συνεπάγεται ότι ο Θεός ανέλαβε (πήρε) ανθρώπινη σάρκα. Αυτό, στην πραγματικότητα, είναι ό,τι μας λέει η Γραφή.

1.  “Ο Θεός εφανερώθη εν σαρκί, εδικαιώθη εν Πνεύματι, εφάνη εις αγγέλους, εκηρύχθη εις τα έθνη, επιστεύθη εις τον κόσμον, ανελήφθη εν δόξη” (Α’ Τιμ.γ:16, δες το εδάφιο 15 για επιβεβαίωση ότι το θέμα του εδ.16 είναι ο Θεός). Ο Θεός φανερώθηκε (έγινε ορατός) εν σαρκί, ο Θεός δικαιώθηκε (φάνηκε ότι είναι δίκαιος) εν Πνεύματι, ο Θεός έγινε ορατός από αγγέλους, ο Θεός πιστεύθηκε στον κόσμο και ο Θεός ανελήφθει εν δόξη. Πώς και πότε έγιναν όλα αυτά; Στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού.