Μιλώντας το λόγο του Θεού, πρέπει να καταρρίπτουμε τα ψέματα γύρω μας.
Δεν χρειαζόμαστε influencers! Ο λόγος του Θεού είναι σαν φωτιά και σφυρί:
Μιλώντας το λόγο του Θεού, πρέπει να καταρρίπτουμε τα ψέματα γύρω μας.
Δεν χρειαζόμαστε influencers! Ο λόγος του Θεού είναι σαν φωτιά και σφυρί:
· Η αλήθεια είναι αλήθεια ακόμα κι αν κανείς δεν
την πιστεύει.
· Ένα ψέμα είναι ψέμα ακόμα κι αν όλοι το
πιστεύουν.
Ιωάν.ι:27 Τα πρόβατα τα
εμά ακούουσι την φωνήν μου, και εγώ γνωρίζω αυτά, και με ακολουθούσι.
Ξέρω μερικούς ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων μερικών παλιών φίλων, που λένε ότι εξακολουθούν να ακολουθούν τον Ιησού, αλλά απομακρύνονται από την αλήθεια του Θεού.
«Η αλήθεια είναι αλήθεια ακόμα κι αν κανείς δεν την πιστεύει. Ένα ψέμα είναι ψέμα ακόμα κι αν όλοι το πιστεύουν».
Αποκ.γ:10 Επειδή
εφύλαξας τον λόγον της υπομονής μου, και εγώ θέλω σε φυλάξει εκ της ώρας του
πειρασμού, ήτις μέλλει να έλθη επί της οικουμένης όλης, διά να δοκιμάση τους
κατοικούντας επί της γης.
Ιωάν.ι:27 Τα πρόβατα τα εμά ακούουσι την φωνήν μου, και εγώ γνωρίζω αυτά, και με ακολουθούσι.
Ο Κύριος δίδαξε σπουδαίες αλήθειες, χρησιμοποιώντας
παραβολές. Κοινά, γνωστά πράγματα τα χρησιμοποιούσε αλληγορικά.
Μάρκ.δ:3-8 Ακούετε· ιδού, εξήλθεν ο σπείρων διά να σπείρη. Και ενώ έσπειρεν, άλλο μεν έπεσε παρά την οδόν, και ήλθον τα πετεινά του ουρανού και κατέφαγον αυτό. Άλλο δε έπεσεν επί το πετρώδες, όπου δεν είχε γην πολλήν, και ευθύς ανεφύη, διότι δεν είχε βάθος γης, και ότε ανέτειλεν ο ήλιος εκαυματίσθη, και επειδή δεν είχε ρίζαν εξηράνθη. Και άλλο έπεσεν εις τας ακάνθας, και ανέβησαν αι άκανθαι και συνέπνιξαν αυτό, και καρπόν δεν έδωκε· και άλλο έπεσεν εις την γην την καλήν και έδιδε καρπόν αναβαίνοντα και αυξάνοντα, και έδωκεν εν τριάκοντα και εν εξήκοντα και εν εκατόν.
Ο Θεός πάντοτε έδινε νόμους, από τον κήπο της Εδέμ!
Ο διάβολος ονομάζεται «ο άνομος» και η Γραφή μιλάει για το
μυστήριο της ανομίας!
Ιωάν.ιδ:15-24
Πολλές φορές θα το ’χεις πει ή θα το ’χεις ακούσει: «αν μ’ αγαπάς, δεν θα μ’ αρνηθείς αυτή τη χάρη».
Δευτ.κθ:2-4 Και εκάλεσεν ο Μωϋσής πάντα τον Ισραήλ και είπε προς αυτούς, Σεις είδετε πάντα όσα έκαμεν ο Κύριος ενώπιον των οφθαλμών σας εν τη γη της Αιγύπτου, εις τον Φαραώ και εις πάντας τους δούλους αυτού και εις πάσαν την γην αυτού, τους πειρασμούς τους μεγάλους τους οποίους είδον οι οφθαλμοί σου, τα σημεία και τα τεράστια τα μεγάλα εκείνα· πλην ο Κύριος δεν έδωκεν εις εσάς καρδίαν διά να καταλαμβάνητε, και οφθαλμούς διά να βλέπητε, και ώτα διά να ακούητε, μέχρι της ημέρας ταύτης.
Θα δούμε πόσο κινδυνεύουν πολλοί Χριστιανοί βάζοντας ακούσια την προσωπική τους εμπειρία πάνω από
αυτά που λέει η Αγία Γραφή.
Η Εμπειρία απέναντι
στην αλήθεια
Μία από τις πιο συνηθισμένες φράσεις που ακούω να λένε οι πιστοί είναι «ο Θεός μου μίλησε» ή «ο Θεός μου είπε να κάνω το τάδε ή το δείνα».
Το Ευαγγέλιο είναι η
είδηση, η πιο μεγάλη είδηση, διότι δεν πήγασε απ' τη Γη αλλά απ' τον Ουρανό.
Ο Θεός την έστειλε στους ανθρώπους με σκοπό να τους ενημερώσει γύρω από ορισμένες αλήθειες που πρέπει να μάθουν. Άσχετα αν θα τις δεχτούν ή όχι. Άσχετα αν θα τις αγαπήσουν και θα τις υπηρετήσουν ή θα τις μισήσουν και θα τις πολεμήσουν.
Υπάρχουν άνθρωποι που νομίζουν ότι βλέπουν οράσεις και ενύπνια ή ακούνε φωνές.
Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο ψάχνουν για κάτι
ΞΕΧΩΡΙΣΤΟ, κάτι που να το έχουν ΑΥΤΟΙ ενώ δεν το έχουν οι άλλοι...
Το ατύχημα είναι πως αυτή η τάση συναντάται
και μεταξύ ανθρώπων που λένε ότι είναι πιστοί του Χριστού. «Ο Θεός μου είπε»,
λένε... Είναι όμως αλήθεια;
Αυτά δεν είναι ζητήματα που συζητάς εύκολα. Κανένας μας δε θέλει οι προσπάθειές μας για το Χριστό να παρακινούνται από τον ανθρώπινο παράγοντα.
Ο απόστολος Παύλος γράφει πως όταν κάποιος έχει το Πνεύμα του Θεού μέσα του και διαβάζει το νόμο του Θεού, το κάλυμμα που υπάρχει στην καρδιά του αφαιρείται και τότε βλέπει σαν μέσα από καθρέπτη τη δόξα του Κυρίου και μεταμορφώνεται σε αυτό που βλέπει, όλο και πιο ένδοξα, από δόξα σε δόξα:
«Ημείς δε πάντες βλέποντες ως εν κατόπτρω την δόξαν του Κυρίου με ανακεκαλυμμένον πρόσωπον, μεταμορφούμεθα εις την αυτήν εικόνα από δόξης εις δόξαν, καθώς από του Πνεύματος του Κυρίου» (Β΄ Κορ.γ:18).
· Ο Θεός πάντα έδινε νόμους (ο άνομος - το μυστήριο
της ανομίας).
· Αυτά ήταν για τα νήπια, τους Κορίνθιους.
· Άρα σήμερα δεν έχουμε το λόγο του Θεού.
· Άρα κάνουμε ότι θέλουμε (Εύα).
Ι. Ο σκοπός του λόγου του Θεού.
1. Να δείξει την αληθινή ζωή (Α’Ιωάν.ε:13). Οι
Γραφές είναι η μόνη πηγή αυτής της γνώσης.
2. Να φανερώσει τη θεότητα του Χριστού (Ιωάν.κ:31).
3. Να μας προτρέψει ν’ ακολουθούμε το καλό και ν’ αποφεύγουμε το κακό. Ο Ιησούς είναι το τέλειο παράδειγμα για μας (Α’ Πέτρ.β:21 Ιωάν.ιγ:15). Ο Παύλος μας λέει ότι μπορούμε να ωφεληθούμε από τις προειδοποιήσεις του λόγου του Θεού (Α’ Κορ.ι:5-11).
Ίσως να έχετε ακούσει την ιστορία για κάποιο κύριο ο οποίος τακτικά βρισκόταν στην Εκκλησία, αλλά λίγα λεπτά μετά το κήρυγμα τον έπαιρνε ο ύπνος. Τον έβλεπε ο κήρυκας, τον έβλεπε ώσπου αποφάσισε να κάνει κάτι. Ζήτησε από ένα παιδάκι να κάθεται δίπλα του, και του είπε: Θέλω να σε παρακαλέσω την ώρα του κηρύγματος να κάθεσαι δίπλα του και κάθε φορά που βλέπεις να κλείνουν τα μάτια του, ελαφρά να τον σκουντάς, ώστε να μην τον παίρνει ο ύπνος. Γι' αυτό σου τον κόπο εγώ θα σου δίνω ένα ευρώ κάθε Κυριακή. Σε παρακαλώ όμως, μην τον αφήνεις να αποκοιμιέται.
Πραγματικά, ο πιτσιρίκος κάθεται δίπλα στον κύριο την πρώτη Κυριακή και σκούντα-σκούντα, τον κράτησε ξύπνιο. Το ίδιο συνέβη και τη δεύτερη και την τρίτη. Την τέταρτη Κυριακή όμως, με λύπη του ο κήρυκας είδε πως ξανακοιμόταν ο κύριος. Τελειώνοντας η συνάθροιση, βρίσκει το μικρό και του λέει: Καλά δεν είπαμε να τον σκουντάς ώστε να μην κοιμάται. Και εγώ θα σου δίνω ένα ευρώ κάθε φορά. Και ο μικρός απάντησε: Το ξέρω ότι μου το είπατε και όπως είδατε το έκανα. Όμως, σήμερα ο κύριος εκείνος μου πρόσφερε 2 ευρώ για να τον αφήσω να κοιμάται.
Βρισκόμαστε στην έρημο, μέσα στη κάψα
του ήλιου. Εκεί βρίσκονται και δύο πρόσωπα γνωστά σε όλους μας. Ο Θεός και ο
διάβολος. Διαδραματίζεται μια σκηνή η οποία έχει επαναληφθεί και στο παρελθόν
αν και σε διαφορετικές εξωτερικές συνθήκες.
Και όχι μόνο αυτό, στο παρελθόν ο
διάβολος ήταν πάντα ο ένας πρωταγωνιστής. Ο άλλος, όμως, ήταν ο Αδάμ, και
ο λαός Ισραήλ, ο πρωτότοκος γιος του Θεού όπως αποκαλείται ο Ισραήλ στην Έξοδο δ:22.
Είναι μια μάχη στην οποία όλοι ζούμε. Από τη στιγμή που θα μας αναγεννήσει το Πνεύμα του Θεού ως την ώρα που ο Κύριος θα μας πάρει στην δόξα. Είναι μια μάχη που την ζούμε κάθε μέρα, και πολλές φορές μέσα στη μέρα.
Μελετάμε όταν πρόκειται να δώσουμε εξετάσεις, ακολουθούμε
συνταγές, ελέγχουμε οδηγίες, αναζητούμε τις πινακίδες στον δρόμο και διαβάζουμε
τις οδηγίες για κάθε τι.
Κατά τον ίδιο τρόπο, περιμένουμε από τους γιατρούς, τους δασκάλους, τους υδραυλικούς κ.λπ. να είναι καλά καταρτισμένοι. Οι υπεύθυνοι άνθρωποι λαμβάνουν σοβαρά υπόψη τους τις οδηγίες επειδή θέλουν να κάνουν ό,τι κάνουν με σύνεση, ασφάλεια και αποτελεσματικότητα.

Όταν γινόμαστε Χριστιανοί, μπαίνουμε στην πιο υπέροχη,
προκλητική, δύσκολη, ικανοποιητική, ενδιαφέρουσα, εμπνευσμένη περιπέτεια που
αλλάζει τη ζωή μας.
Είναι ωραίο και αξίζει τον κόπο, αλλά δεν είναι εύκολο.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Θεός μας έδωσε έναν υπέροχο οδηγό για να
εξηγήσουμε το σχέδιο της δημιουργίας Του, να μιλήσουμε για την εξελισσόμενη
ιστορία της σωτηρίας μας, να αποκαλύψουμε την απίστευτη αγάπη Του και να
δώσουμε προσεκτικές οδηγίες για την ευημερία των ψυχών μας.
Αναζητούμε συμβουλές, καθοδήγηση, σοφία, χαρά και αγάπη στο λόγο του Θεού επειδή η Αγία Γραφή:
Κάποιες άλλες στιγμές, όμως, ο ουρανός φαίνεται να είναι σαν
πέτρα, το λάδι έχει στερέψει, και δε μπορείς να πεις με σιγουριά ότι το χρίσμα
και η παρουσία Του είναι εκεί! Στη διάρκεια της λατρείας και της δοξολογίας δεν
ευλογείσαι. Ούτε να κλάψεις μπορείς, ούτε να σηκώσεις τα χέρια σου.
Αυτές τις στιγμές, όταν η συγκίνηση της δόξας Του έχει φύγει και βρίσκεις τον εαυτό σου σε μια πνευματική κοιλάδα, ίσως μπεις στον πειρασμό να αμφιβάλεις για όλα αυτά που βίωσες όταν ήσουν στην κορυφή του βουνού.
Οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι δεν είμαστε αρκετά
Βεροιείς.
Οι Βεροιείς άκουσαν με σεβασμό τον απόστολο Παύλο όταν τους είπε για τον Ιησού, αλλά έλεγξαν όλα όσα είπε μέσα από την Γραφή (Πράξ.ιζ:11).