Ξεκάθαρες θέσεις!

Είναι οι μέρες μας ύποπτες, ύπουλες και επικίνδυνες. Δεν αρέσουν οι ξεκάθαρες θέσεις. Δεν αρέσει ο απόλυτος διαχωρισμός άσπρο­ μαύρο, φως-σκοτάδι, αλήθεια-ψέμα. Είναι οι μέρες μας, η εποχή του γκρίζου. Οι άνθρωποι αγαπούν το γκρίζο, το χλιαρό, το συμβιβασμέ­νο, το συγκερασμένο. Βολεύονται στο γκρίζο, εξυπηρετούνται στο γκρίζο. Οι ξεκάθαρες θέσεις τούς απωθούν και τις προσπερνούν.

Η εν Χριστώ Ιησού απλότητα από την οποία εξέπεσαν πολλοί:

Β΄Κορ.ια:3 «φοβούμαι όμως μήπως, καθώς ο όφις εξηπάτησε την Εύαν διά της πανουργίας αυτού, διαφθαρή ούτως ο νούς σας, εκπεσών από της απλότητος της εις τον Χριστόν».

Β΄Θες.α:6-8 «επειδή είναι δίκαιον ενώπιον του Θεού να ανταποδώση θλίψιν εις τους όσοι σας θλίβουσιν, εις εσάς δε τους θλιβομένους άνεσιν μεθ' ημών, όταν ο Κύριος Ιησούς αποκαλυφθή απ' ουρανού μετά των αγγέλων της δυνάμεως αυτού εν πυρί φλογός, κάμνων εκδίκησιν εις τους μη γνωρίζοντας Θεόν και εις τους μη υπακούοντας εις το ευαγγέλιον του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού».

Ο Θεός θα εκδικηθεί όσους δεν υπάκουσαν στο ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού!

Το μυστικό

Κάποτε ήταν δυο φίλοι και μια ημέρα ο ένας ρώτησε τον άλλο:

- Πώς μπορείς να είσαι πάντοτε τόσο ευτυχισμένος; Έχεις τόσο πολλή ενέργεια, και δεν φαίνεσαι ποτέ «πεσμένος». 

Τότε ο άλλος με μάτια που έλαμπαν είπε:

- Απλά, ξέρω το μυστικό!" 

- Τι μυστικό είναι αυτό;"

H καθαρή και απλή καρδιά

H καθαρή κι απλή καρδιά, σε ανυψώνει μέχρι τον θρόνο του Θεού και σου χαρίζει απέραντη χαρά.

ΔΥΟ ΕΙΝΑΙ τα φτερά που μπορούν να υψώσουν τον άνθρωπο πάνω από τη γη. H καθαρότητα και η απλότητα της καρδιάς.

Πρέπει να είσαι απλός στις πράξεις σου, και καθαρός στις σκέψεις και τα αισθήματά σου. Με την καθαρή καρδιά θα αναζητάς τον Θεό, με την απλότητα, θα Τον βρίσκεις και θα Τον χαίρεσαι.

H διαστρέβλωση του γάμου

Είμαι άγαμος. Έχω βρεθεί όμως ίσως σε 100ντάδες γάμους. Ο λόγος; παίζω βιολί και εύκολα μου ζητούν γνωστοί και φίλοι να παίξω στο γάμο τους - κι εγώ συνήθως δεν αρνούμαι. Επίσης, (δυστυχώς ή ευτυχώς) έχω πολλούς γνωστούς.

Πέρσι δήλωσα πως δεν ξαναπαίζω σε γάμο και έχω ηρεμήσει. Όλη όμως αυτή η εμπειρία έχει συντελέσει στο να σχηματίσω μια άποψη που ξενίζει πολλούς για το γάμο. Το ότι την εκφέρω εδώ δεν σημαίνει πως οι υπόλοιποι αρθρογράφοι συμφωνούν - όπως ισχύει φυσικά και για κάθε άρθρο..

Θεολόγοι

Β’ Κορ.ια:3 φοβούμαι όμως μήπως, καθώς ο όφις εξηπάτησε την Εύαν διά της πανουργίας αυτού, διαφθαρή ούτως ο νούς σας, εκπεσών από της απλότητος της εις τον Χριστόν.
 

Ο Ιησούς όταν μιλούσε, προσπαθούσε να γίνεται κατανοητός από τους απλούς ανθρώπους, αφού αυτό ήταν κατά κύριο λόγο το ακροατήριό Του.

Η εν Χριστώ Ιησού απλότητα από την οποία εξέπεσαν πολλοί:

Β΄Κορ.ια:3 «φοβούμαι όμως μήπως, καθώς ο όφις εξηπάτησε την Εύαν διά της πανουργίας αυτού, διαφθαρή ούτως ο νούς σας, εκπεσών από της απλότητος της εις τον Χριστόν»

Β΄Θες.α:6-8 «επειδή είναι δίκαιον ενώπιον του Θεού να ανταποδώση θλίψιν εις τους όσοι σας θλίβουσιν, εις εσάς δε τους θλιβομένους άνεσιν μεθ' ημών, όταν ο Κύριος Ιησούς αποκαλυφθή απ' ουρανού μετά των αγγέλων της δυνάμεως αυτού εν πυρί φλογός, κάμνων εκδίκησιν εις τους μη γνωρίζοντας Θεόν και εις τους μη υπακούοντας εις το ευαγγέλιον του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού».  

Η τόλμη της αγιότητας

«Εν εκείναις δε ταις ημέραις έρχεται Ιωάννης ο βαπτιστής, κηρύττων εν τη ερήμω της Ιουδαίας και λέγων· Μετανοείτε· διότι επλησίασεν η βασιλεία των ουρανών. Διότι ούτος είναι ο ρηθείς υπό Ησαΐου του προφήτου, λέγοντος· Φωνή βοώντος εν τη ερήμω, ετοιμάσατε την οδόν του Κυρίου, ευθείας κάμετε τας τρίβους αυτού. Αυτός δε ο Ιωάννης είχε το ένδυμα αυτού από τριχών καμήλου και ζώνην δερματίνην περί την οσφύν αυτού, η δε τροφή αυτού ήτο ακρίδες και μέλι άγριον. Τότε εξήρχετο προς αυτόν η Ιεροσόλυμα και πάσα η Ιουδαία και πάντα τα περίχωρα του Ιορδάνου, και εβαπτίζοντο εν τω Ιορδάνη υπ' αυτού, εξομολογούμενοι τας αμαρτίας αυτών. Ιδών δε πολλούς εκ των Φαρισαίων και Σαδδουκαίων ερχομένους εις το βάπτισμα αυτού, είπε προς αυτούς· Γεννήματα εχιδνών, τις έδειξεν εις εσάς να φύγητε από της μελλούσης οργής; Κάμετε λοιπόν καρπούς αξίους της μετανοίας, και μη φαντασθήτε να λέγητε καθ' εαυτούς, Πατέρα έχομεν τον Αβραάμ· διότι σας λέγω ότι δύναται ο Θεός εκ των λίθων τούτων να αναστήση τέκνα εις τον Αβραάμ. Ήδη δε και η αξίνη κείται προς την ρίζαν των δένδρων· παν λοιπόν δένδρον μη κάμνον καρπόν καλόν εκκόπτεται και εις πυρ βάλλεται. Εγώ μεν σας βαπτίζω εν ύδατι εις μετάνοιαν· ο δε οπίσω μου ερχόμενος είναι ισχυρότερός μου, του οποίου δεν είμαι άξιος να βαστάσω τα υποδήματα· αυτός θέλει σας βαπτίσει εν Πνεύματι Αγίω και πυρί. Όστις κρατεί το πτυάριον εν τη χειρί αυτού και θέλει διακαθαρίσει το αλώνιον αυτού και θέλει συνάξει τον σίτον αυτού εις την αποθήκην, το δε άχυρον θέλει κατακαύσει εν πυρί  ασβέστω» (Ματθ.γ:1-12).