Οι παραβολές, μας διδάσκουν μια πνευματική αλήθεια παραβάλλοντάς την
με μια φυσική κατάσταση.
Η λέξη “παραβάλλω” σημαίνει βάζω δίπλα, συγκρίνω και παραβολή σημαίνει
αντιπαράθεση.
Ο βασικός σκοπός της παραβολής είναι να διδάξει ένα πνευματικό μάθημα.
Η παραβολή είναι μια γήινη
ιστορία μ’ ένα ουράνιο μήνυμα.
Μπορεί να είναι, αλλά μπορεί και να μην είναι, αληθινή ιστορία.
Μάρκ.δ:33,34 Και διά τοιούτων πολλών παραβολών ελάλει
προς αυτούς τον λόγον, καθώς ηδύναντο να ακούωσι, χωρίς δε παραβολής δεν ελάλει
προς αυτούς· κατ ιδίαν όμως εξήγει πάντα εις τους μαθητάς αυτού.
Υπήρχαν δύο λόγοι που τις χρησιμοποιούσε:
1. Να κάνει γνωστή την αλήθεια στους αληθινούς
μαθητές Του που πραγματικά επιθυμούσαν να καταλάβουν.
2. Να την κρύψει απ’ τους τεμπέληδες και τους
περίεργους, απ’ αυτούς που δεν είχαν τη διάθεση να καταλάβουν.
Γι’ αυτό χρειαζόμαστε πνευματική σοφία και θεία αποκάλυψη για την
ερμηνεία των παραβολών.
Δεν πρέπει να προσπαθούμε να εδραιώσουμε διδασκαλία πάνω σε μια
παραβολή.
Ωστόσο, η παραβολή μπορεί να ρίξει φως στη διδασκαλία.
Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί και να μη βλέπουμε μέσα σε μια παραβολή
περισσότερα απ’ αυτά που εννοεί, αλλά ν’
αναζητούμε την βασική πνευματική αλήθεια που απεικονίζει.
Αυτή η παραβολή βοηθά τους μαθητές να καταλάβουν τι σημαίνει
να περιμένουν με σύνεση την επιστροφή του Βασιλιά.
Το θέμα είναι ότι η ετοιμότητα, όποια μορφή κι αν παίρνει,
δεν είναι κάτι που γίνεται την τελευταία στιγμή.
Ένα από τα πρώτα ζητήματα που πρέπει να αναγνωριστούν είναι ότι οι
παραβολές και οι διδασκαλίες στο Ματθ.κε αποτελούν συνέχεια της ροής του
προηγούμενου κεφαλαίου.
Ο Ιησούς δεν ξεκινά να μιλήσει για κάτι εντελώς νέο, σε αυτό το
τμήμα.
Αυτό σημαίνει ότι αυτές οι παραβολές σχετίζονται με το Ισραήλ,
(όχι με την εκκλησία), και ο ερχομός που αναφέρεται εδώ έχει να κάνει με την Δεύτερη
Έλευση και την κρίση που θα επακολουθήσει.
Όταν γράφτηκε ο λόγος του Θεού, δεν ήταν χωρισμένος σε
κεφάλαια και εδάφια. Αυτό έγινε περίπου τον μεσαίωνα για δική μας διευκόλυνση.
Άρα, το Ματθ.κδ και το Ματθ.κε είναι η εξιστόρηση του ίδιου
θέματος που ξεκίνησε στο Ματθ.κδ.
Το κεφάλαιο 25 τονίζει ότι εφόσον ο εβραϊκός λαός έχασε την πρώτη
έλευση του Μεσσία λόγω της απιστίας και κρίθηκαν το 70 μ.Χ., πρέπει να είναι
προετοιμασμένοι για την επιστροφή Του, έτσι ώστε να ξεφύγουν από την κρίση και
να μπουν στην Χιλιετή Βασιλεία.
Δίδαξε ότι μετά την επιστροφή Του (Ματθ.κδ:30) και την επανασυγκέντρωση
του έθνους Ισραήλ στην γη τους (Ματθ.κδ:31), το έθνος θα κριθεί (Ματθ.κε:1-30).
Κατά μία έννοια, το Ματθ.κδ:50-51 θέτει το ερώτημα: «Σε ποια
βάση θα κριθεί το Ισραήλ;».
Η απάντηση στο Ματθ.κε:1-13 είναι η ετοιμότητα.
Οι προετοιμασμένοι μπαίνουν στην χιλιετή Βασιλεία, ενώ οι
απροετοίμαστοι αποκλείονται.
Ματθ.κε:1 Τότε θέλει
ομοιωθή η βασιλεία των ουρανών με δέκα παρθένους, αίτινες λαβούσαι τας λαμπάδας
αυτών εξήλθον εις απάντησιν του νυμφίου.
Υπάρχει μια προειδοποίηση σε αυτή
την παραβολή που η Εκκλησία δεν έχει την πολυτέλεια να αγνοήσει.
Ο Ιησούς είπε αυτή την ιστορία για
να αφυπνίσει τους ανθρώπους σε ετοιμότητα.
Δέκα παρθένες περίμεναν τον
Νυμφίο.
·
Και οι δέκα είχαν λαμπάδες.
·
Και οι δέκα ήξεραν ότι ο Νυμφίος ερχόταν.
·
Και οι δέκα βγήκαν να Τον συναντήσουν.
·
Και οι δέκα νύσταξαν.
Αλλά όταν ήρθε η μεταμεσονύκτια
κραυγή, μόνο πέντε ήταν έτοιμες.
Γιατί;
Γιατί υπήρχε κάτι που είχαν οι
πέντε και οι άλλες πέντε δεν μπορούσαν να αποκτήσουν την τελευταία στιγμή.
ΕΙΧΑΝ ΛΑΔΙ.
Το τρομακτικό μέρος αυτής της
παραβολής είναι ότι οι μωρές παρθένες δεν ήταν παρείσακτες.
· Περίμεναν κι αυτές.
· Είχαν κι αυτές λαμπάδες.
· Ήταν στη σωστή παρέα.
· Κοιτούσαν προς τη σωστή κατεύθυνση.
Αλλά είχαν παραμελήσει το μόνο
πράγμα που δεν είχαν την πολυτέλεια να παραμελήσουν. Το λάδι.
Και όταν ήρθε η κραυγή:
Ματθ.κε:6 ……. Ιδού, ο
νυμφίος έρχεται, εξέλθετε εις απάντησιν αυτού.
Ξαφνικά συνειδητοποίησαν την
έλλειψή τους.
Ματθ.κε:8 …………Δότε εις
ημάς εκ του ελαίου σας, διότι αι λαμπάδες ημών σβύνονται.
Αλλά η απάντηση ήταν
καταστροφική:
Ματθ.κε:9 ………. Μήποτε
δεν αρκέση εις ημάς και εις εσάς· όθεν υπάγετε κάλλιον προς τους πωλούντας και
αγοράσατε εις εαυτάς.
Υπάρχουν πράγματα στη χριστιανική
ζωή που μπορούν να μοιραστούν.
·
Μια Βίβλος μπορεί να μοιραστεί.
·
Μια μαρτυρία μπορεί να μοιραστεί.
·
Ένα κήρυγμα μπορεί να μοιραστεί.
·
Μπορείτε να μοιραστείτε ένα ύμνο.
·
Μια θέση στην εκκλησία μπορεί να μοιραστεί.
Αλλά,
Ø Το προσωπικό σου βάδισμα με τον Θεό δεν μπορεί να δανειστεί.
Ø Η ζωή της προσευχής σου δεν μπορεί να δανειστεί.
Ø Η υπακοή σου δεν μπορεί να δανειστεί.
Ø Η οικειότητά σου με το πρόσωπο του Θεού δεν μπορεί να δανειστεί.
Ø Η αφιέρωσή σου δεν μπορεί να δανειστεί.
Ø Το λάδι σου δεν μπορεί να δανειστεί.
Ο ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΛΑΜΠΑΔΑ
ΧΩΡΙΣ ΛΑΔΙ
Η λαμπάδα είναι η εξωτερική
μαρτυρία.
Το λάδι μιλά για την εσωτερική
πραγματικότητα.
- Μπορεί να έχεις εμφάνιση Χριστιανού, αλλά η εσωτερική ζωή να είναι άδεια.
- Μπορεί να ψάλεις ύμνους στον Θεό, χωρίς να γνωρίζεις την παρουσία Του.
- Μπορεί να γνωρίζεις τη Γραφή χωρίς να έχεις παραδοθεί στον Θεό της Γραφής.
- Μπορεί να παρευρίσκεσαι στην εκκλησία και να παραμελείς το ταμείο της προσευχής.
- Μπορεί να μιλάς για αναζωπύρωση ενώ ο δικός σου βωμός έχει κρυώσει.
Γι' αυτό ο Παύλος προειδοποίησε:
Β΄Τιμ.γ:5 έχοντες μεν
μορφήν ευσεβείας, ηρνημένοι δε την δύναμιν αυτής….
Το θέμα δεν είναι αν «Έχεις λαμπάδα;»
Το θέμα είναι: «Υπάρχει λάδι στη
λαμπάδα σου;»
Ο Κύριος δεν αναζητά ανθρώπους
που φαίνονται έτοιμοι.
Ψάχνει για ανθρώπους που είναι
έτοιμοι.
ΤΟ ΛΑΔΙ ΦΑΝΕΡΩΝΕΙ ΜΙΑ ΖΩΗ
ΠΑΡΑΔΟΜΕΝΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟ
Σε όλη τη Γραφή, το λάδι
συνδέεται με το χρίσμα και τον αγιασμό.
Ο Δαβίδ χρίστηκε με λάδι και η
Γραφή λέει:
Α΄Σαμ.ις:13 Τότε έλαβεν
ο Σαμουήλ το κέρας του ελαίου και έχρισεν αυτόν εν μέσω των αδελφών αυτού· και
επήλθε πνεύμα Κυρίου επί τον Δαβίδ από της ημέρας εκείνης και εφεξής..….
Η δύναμη δεν βρίσκεται στη φυσική
υπόσταση του λαδιού.
Ο Θεός επιθυμεί την
πραγματικότητα πίσω από το σύμβολο.
Θέλει μια καρδιά που να λέει:
- «Κύριε, είμαι δικός Σου».
- «Κύριε, εξερεύνησέ με».
- «Κύριε, διόρθωσέ με».
- «Κύριε, καθάρισέ με».
- «Κύριε, χρησιμοποίησέ με».
- «Κύριε, ό,τι ζητήσεις, παραδίνομαι».
Αυτό το είδος ζωής δεν μπορεί να
κατασκευαστεί στη βουή της καθημερινότητας. Καλλιεργείται στο ταμείο σου.
Το λάδι «χτίζεται» σε κρυφά μέρη
πριν φανεί σε δημόσιους χώρους.
ΤΑ ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ ΘΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΟΥΝ ΤΙ
ΚΡΥΒΕΙ Η ΜΕΡΑ
Ματθ.κε:6 Εν τω μέσω δε
της νυκτός έγεινε κραυγή· Ιδού, ο νυμφίος έρχεται, εξέλθετε εις απάντησιν αυτού.
Τα μεσάνυχτα αντιπροσωπεύουν την
απροσδόκητη ώρα.
Την ώρα που η προετοιμασία δεν
μπορεί πλέον να γίνει.
Την ώρα που εξαφανίζονται οι
δικαιολογίες.
Την ώρα που γίνεται ορατή η
διαφορά μεταξύ εμφάνισης και πραγματικότητας.
Οι μωρές παρθένες δεν έγιναν
ξαφνικά ανόητες τα μεσάνυχτα.
Τα μεσάνυχτα αποκαλύφθηκε η
ανοησία τους.
Ήταν απροετοίμαστες πολύ πριν ακουστεί
η κραυγή.
Και αυτή είναι η προειδοποίηση
για εμάς:
- Μην περιμένεις την κρίση για να αρχίσεις να προσεύχεσαι.
- Μην περιμένεις την τραγωδία για να εκζητήσεις τον Θεό.
- Μην περιμένεις να καταρρεύσει η οικογένειά σου για να χτίσεις ένα θυσιαστήριο.
- Μην περιμένεις να έρθει ο πειρασμός για να μάθεις την υπακοή.
- Μην περιμένεις μέχρι να ηχήσει η σάλπιγγα για να αναρωτηθείς αν η καρδιά σου ανήκει πραγματικά στον Χριστό.
Προετοιμάσου πριν από τη
μεταμεσονύκτια κραυγή.
«ΟΙ ΛΑΜΠΑΔΕΣ ΜΑΣ ΣΒΗΝΟΥΝ»
Προσέξτε τα λόγια τους.
Δεν είπαν: «Οι λαμπάδες μας έχουν
σβήσει».
Είπαν: «αι λαμπάδες ημών σβύνονται»
Υπήρχε ακόμα η λαμπάδα.
Υπήρχε ακόμα η φλόγα.
Αλλά δεν υπήρχε απόθεμα.
Αυτή είναι μια εικόνα πνευματικής
εξάντλησης.
- Μπορείς να συνεχίσεις να λειτουργείς προς τα έξω ενώ η εσωτερική σου φωτιά πεθαίνει.
- Μπορεί να συνεχίσεις να κηρύττεις έχοντας χάσει την προσωπική σχέση με τον Ιησού.
- Μπορείς να συνεχίσεις να ψάλεις, ενώ έχεις χάσει την οικειότητα προς τον Ιησού.
- Μπορείς να συνεχίσεις να υπηρετείς ενώ παραμελείς Εκείνον που υπηρετείς.
Και η προειδοποίηση του Ιησού δεν
είναι: «Δούλεψε σκληρότερα».
Είναι: Να είσαι έτοιμος.
- Επίστρεψε στο ταμείο σου.
- Επίστρεψε στην προσευχή.
- Επίστρεψε στον λόγο του Θεού.
- Επίστρεψε στην υπακοή.
- Επίστρεψε στην ολόψυχη παράδοση.
Η ΠΟΡΤΑ ΔΕΝ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ ΑΝΟΙΧΤΗ ΓΙΑ
ΠΑΝΤΑ
Η παραβολή τελειώνει με μια από
τις πιο απογοητευτικές δηλώσεις που είπε ποτέ ο Ιησούς:
και εκλείσθη η θύρα. Ματθ.κε:10
Τότε ήρθαν οι μωρές παρθένες
λέγοντας:
Κύριε, Κύριε, άνοιξον εις ημάς
Αλλά η απάντηση ήταν:
Αληθώς σας λέγω, δεν σας
γνωρίζω. Ματθ.κε:11–12
Και ο Ιησούς καταλήγει:
αγρυπνείτε λοιπόν, διότι δεν
εξεύρετε την ημέραν ουδέ την ώραν Ματθ.κε:13
Αυτό δεν είναι κάλεσμα για
υπολογισμό ημερομηνιών.
Είναι κάλεσμα να ζήσουμε
προετοιμασμένοι.
Ο Ιησούς έρχεται.
Το ερώτημα δεν είναι αν μπορούμε
να προβλέψουμε την ώρα.
Το ερώτημα είναι αν είμαστε
πνευματικά ξύπνιοι όταν έρθει η ώρα.
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΔΑΝΕΙΣΤΕΙΣ ΤΗ
ΦΩΤΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥ ΑΛΛΟΥ
- Δεν μπορείς να δανειστείς τη ζωή προσευχής της μητέρας σου.
- Δεν μπορείς να δανειστείς την πίστη του πατέρα σου.
- Δεν μπορείς να δανειστείς το χρίσμα του ποιμένα σου.
- Δεν μπορείς να δανειστείς την σχέση ενός άλλου με τον Ιησού.
Πρέπει να υπάρχει μια προσωπική
συνάντηση.
Μια προσωπική παράδοση.
Μια προσωπική υπακοή.
Μια προσωπική σχέση με τον
Χριστό.
Ο Παύλος έγραψε:
Β΄Κορ.ιγ:5 Εαυτούς
εξετάζετε αν ήσθε εν τη πίστει, εαυτούς δοκιμάζετε. Η δεν γνωρίζετε εαυτούς ότι
ο Ιησούς Χριστός είναι εν υμίν; εκτός εάν ήσθε αδόκιμοι κατά τι.
Αυτή είναι μια ερώτηση που αξίζει
να κάνεις:
Καίει η λαμπάδα μου;
Είναι η καρδιά μου ξύπνια;
Εξακολουθώ να αγαπώ τον Ιησού
όταν δεν υπάρχει κοινό;
Θα εξακολουθούσα να Τον ακολουθώ
αν δεν υπήρχε χειροκρότημα;
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΞΥΠΝΗΣΕΙ
Δεν χρειαζόμαστε περισσότερο
θρησκευτικό θόρυβο.
·
Χρειαζόμαστε λάδι.
Δεν χρειαζόμαστε απλώς μεγαλύτερα
πλήθη.
·
Χρειαζόμαστε βαθύτερη παράδοση.
Δεν χρειαζόμαστε απλώς
εντυπωσιακές πλατφόρμες.
·
Χρειαζόμαστε άγιες ζωές.
Δεν χρειαζόμαστε Χριστιανούς που
ξέρουν μόνο πώς να μιλούν για τον Ιησού.
·
Χρειαζόμαστε μαθητές που γνωρίζουν τον Ιησού.
Ιωάν.ιε:4 Μείνατε εν
εμοί, και εγώ εν υμίν.
· Αυτό, δεν μπορεί να ανατεθεί σε άλλον.
· Κανείς δεν μπορεί να μείνει εν Χριστώ για εσένα.
· Κανείς δεν μπορεί να προσευχηθεί για σένα.
· Κανείς δεν μπορεί να παραδώσει την καρδιά σου
για σένα.
· Κανείς δεν μπορεί να κρατήσει τη λάμπα σου
γεμάτη για σένα.
Το λάδι δεν δανείζεται.
ΕΝΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ
Ίσως η λάμπα σου να έχει
θαμπώσει.
Ίσως η ζωή της προσευχής σου να
έχει στεγνώσει.
Ίσως τα πράγματα αυτού του κόσμου
να έχουν παραγκωνίσει σιγά-σιγά τον Κύριο.
Ίσως υπηρετείς τον Θεό δημόσια
ενώ κρυφά είσαι κενός.
Τότε άκουσε το έλεος του Θεού:
Έλα πίσω.
Η προειδοποίηση του Ματθ.κε δεν
αφορά απλώς την κρίση.
Είναι μια πρόσκληση να ξυπνήσουμε
πριν να είναι πολύ αργά.
Εφεσ.ε:14 Σηκώθητι ο
κοιμώμενος και ανάστηθι εκ των νεκρών, και θέλει σε φωτίσει ο Χριστός.
