Πριν την αυγή έριχναν κλήρους

Πριν την αυγή έριχναν κλήρους, για το ποιοι θα καθαρίσουν το θυσιαστήριο και θα ετοιμάσουν τις φωτιές.

Ο ναός ήταν ήδη επιθεωρημένος με το φως δάδας.

Κάθε μέρα - κάθε μέρα τα ίδια πράγματα, και δείχνει πως κι εμείς πρέπει να είμαστε τακτικοί, συνεπείς και απόλυτοι στο έργο του Θεού.

Έριχναν κλήρους

Οι παραδόσεις (18) τελευταίο

Η ΙΕΡΟΣΥΝΗ

1. Τι είναι το μυστήριο της ιεροσύνης;

Ιεροσύνη είναι η μυστηριακή πράξη με την οποία ένας απλός άνθρωπος παίρνει το αξίωμα και το χάρισμα του ιερέα.

2. Γιατί λέγεται η ιεροσύνη μυστήριο;

Λέγεται μυστήριο γιατί, καθώς πιστεύουν, με την τελετή που γίνεται, οι ιερείς παίρνουν το χάρισμα του Αγίου Πνεύματος και την εξουσία του “δεσμείν και λύειν”, δηλαδή παίρνουν εξουσία να συγχωρούν αμαρτίες και να ιερατεύουν μπροστά στο Θεό.

Θεσσαλονίκη 1430: η παράδοση της πόλης στους οθωμανούς - μοναχισμός και δοσιλογισμός

«ΑΜΗ ΝΑ ΑΚΟΥΣΕΤΕ ΠΩΣ ΤΟ ΕΠΗΡΕ (την Θεσσαλονίκη) ΝΑ ΘΡΗΝΗΣΕΤΕ ΜΕΓΑΛΩΣ…»

Το 1430, η Θεσσαλονίκη πολιορκούνταν από ξηρά και θάλασσα, από τον σουλτάνο Μουράτ τον Β’ (πατέρα του Μωάμεθ του Πορθητή, ο οποίος 23 χρόνια αργότερα κατέλαβε την Κωνσταντινούπολη και πάλι με την συνεργασία των κληρικών), χωρίς αποτέλεσμα, καθώς οι κάτοικοι αντιστέκονταν με σθένος. 

Απ’ την δύσκολη αυτή θέση, ανέλαβαν να τον βγάλουν οι καλόγεροι την Μονής Βλατάδων (Βλαταίων) που βρισκόταν εντός της πόλεως (στην άνω πόλη της Θεσσαλονίκης, όπου όπως λέγεται, εκεί δίδαξε ο απόστολος Παύλος), λειτουργώντας σαν «Πέμπτη φαλαγγα, παρακινούμενοι είτε από το «μπαξίσι» που έδινε ο σουλτάνος σε όποιον βοηθούσε να καταλάβει την πόλη, είτε -το πιθανότερον- διαισθανόμενοι πως αργά ή γρήγορα οι Οθωμανοί θα γινόταν κύριοι της πόλης και της περιοχής, οπότε θεώρησαν «φρόνιμο» να εξασφαλίσουν τα «κεκτημένα» τους προσφέροντας γη και ύδωρ για να μην θίξει ο σουλτάνος την περιουσία τους, είτε λόγω και των δύο.

κοσμικη εξουσία και ιερατείο

· Στη σύχρονη Ελλάδα εκκλησία και κράτος εξακολουθούν να παραμένουν ενωμένα καθώς Το Ελληνικό Σύνταγμα αρχίζει με θρησκευτική επίκληση στην Αγία Τριάδα 

· O θρησκευτικός όρκος εφαρμόζεται στα δικαστήρια

· Η ορκομωσία της κυβέρνησης γίνεται από τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών

· Οι ιερείς χοροστατούν στους εγκαινιασμούς  Δημοσίων Ιδρυμάτων και Σχολείων

· Ο κλήρος μισθοδοτείται από τον κρατικό προϋπολογισμό 

Η κληρονομία της Νέας Ρώμης - κλήρος

Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως με ανώτερους κληρικούς του ιστ΄ αι., οι οποίοι φέρουν σαρίκια και άμφια όμοια με των αξιωματούχων των σουλτάνων΄

Πως η "βυζαντινή" κοινωνική παθογένεια αναγεννήθηκε κατα την Τουρκοκρατία και επιβιώνει  διαχρονικά στη σύγχρονη Ελλάδα.

 Είναι ιστορικά δοκιμασμένη η τακτική των κάθε λογής κατακτητών να μήν εγκαθιδρύουν άμεσα την εξουσία τους, αλλά να χρησιμοποιούν γι' αυτόν τον σκοπό τον προϋπάρχοντα εξουσιαστικό μηχανισμό, αφού πρώτα τον επανδρώσουν με φίλα προσκείμενους εντόπιους τοποτηρητές. Οι κατακτημένοι υπακούν ευκολότερα στους «δικούς» τους παρά στους ξένους. Κατ' αυτόν τον τρόπο π.χ. οι Ναζί χρησιμοποίησαν τους διοικητικούς μηχανισμούς (υπουργεία, αστυνομίες κλπ.) των κατακτημένων από αυτούς χωρών, διορίζοντας απλώς κυβερνήσεις-ανδρείκελα σε Γαλλία, Νορβηγία, Ελλάδα κ.α..      

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - Επιστολή τρίτη

ΑΠΟΚ.β:12 Και τω αγγέλω της εν Περγάμω εκκλησίας γράψον. Τάδε λέγει ο έχων την ρομφαίαν την δίστομον την οξείαν

ΠΕΡΓΑΜΟΣ 313-606 μ.Χ.

Αυτή η εκκλησιαστική περίοδος άρχισε από το διάταγμα της ανεξιθρησκίας του Κων/νου που δόθηκε το 313 μ.Χ. Για πολλούς «χριστιανούς» ο Κων/νος θεωρείται ο πρώτος αληθινός πάπας στην αρχή της Καθολικής εκκλησίας.