ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (10)

 

H ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ

 

Ο Θεός διόρισε μία διακονία από ιερείς προ καταβολής κόσμου. Αυτό ήταν μέρος του σχεδίου της απολύτρωσης εν Χριστώ. Μαθαίνουμε από τη Βίβλο, ότι οι άνθρωποι ήταν εξοικειωμένοι με την διακονία των ιερέων, από την αρχή της ιστορίας του ανθρώπινου γένους. Η παλαιότερη αναφορά ιερέα ήταν αυτή του Μελχισεδέκ. Ήταν βασιλιάς της Σαλήμ και ιερέας του Θεού του Υψίστου. Συνάντησε και ευλόγησε τον Αβραάμ, ο οποίος επέστρεφε από την σφαγή των βασιλέων και αφού είχε σώσει τον Λωτ και το λαό των Σοδόμων (Γένεση ιδ:14-20).

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ (9)

 

ΤΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ

 

Η ΦΥΛΗ ΛΕΥΙ ΔΙΑΛΕΓΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΙΕΡΑΤΙΚΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ

(Αριθμοί α:1-54)

 

Ένα μήνα μετά το στήσιμο της Σκηνής, ο Κύριος είπε στον Μωυσή να απαριθμήσει όλους τους άνδρες άνω των είκοσι ετών, της συναγωγής των υιών του Ισραήλ, που ήταν ικανοί να πάνε για πόλεμο. Απαριθμήθηκαν πρώτα σε οικογένειες, και έπειτα σε φυλές. Το σύνολο που είχαν προσόντα πολεμιστή ήταν 603.550 (Αριθμοί α:1-46). Με Θεία εντολή, οι Λευίτες εξαιρέθηκαν από αυτήν την απαρίθμηση.

Η Σκηνή του Μαρτυρίου (10)

 

H ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ

Ο Θεός διόρισε μία διακονία από ιερείς προ καταβολής κόσμου. Αυτό ήταν μέρος του σχεδίου της απολύτρωσης εν Χριστώ. Μαθαίνουμε από την Βίβλο, ότι οι άνθρωποι ήταν εξοικειωμένοι με την διακονία των ιερέων, από την αρχή της ιστορίας του ανθρώπινου γένους.

Η παλαιότερη αναφορά ιερέα ήταν αυτή του Μελχισεδέκ. Ήταν βασιλιάς της Σαλήμ και ιερέας του Θεού του Υψίστου. Συνάντησε και ευλόγησε τον Αβραάμ, ο οποίος επέστρεφε από την σφαγή των βασιλέων αφού είχε σώσει τον Λωτ και τον λαό των Σοδόμων (Γέν.ιδ:14-20).

Η διακονία του ιερατείου είναι πολύ σημαντική στο έργο του Κυρίου. Στον καιρό των Πατριαρχών, ο πατέρας (κεφαλή) της κάθε οικογένειας ή φυλής, γινόταν ο ιερέας της. Ο Μελχισεδέκ ήταν ένας τέτοιος ιερέας.

ΙΕΡΕΙΣ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ

• Η ΑΝΑΓΚΗ TOY:

1. επικοινωνία του ανθρώπου - Γένεση γ:8-11

2. το εμπόδιο της αμαρτίας - Εφεσίους β:1-16

3. η ανάγκη μεσίτη - Ιώβ θ:33.

• ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ:

1. να είναι αυτός άγιος - Λευιτικό κα:21

2. να προσφέρει υπέρ των αμαρτωλών - Λευιτικό ιδ:11

3. να μεταφέρει μηνύματα Θεού - Λευιτικό ια:1,2.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ (18)

ΕΒΔΟΜΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Η σύγκριση της ιεροσύνης του Χριστού, μ’ αυτή του Ααρών συνεχίζεται. Σ’ αυτό το κεφάλαιο ο Μελχισεδέκ εμφανίζεται ανώτερος του Αβραάμ ο οποίος είναι ανώτερος του Ααρών. Αφού λοιπόν ο Χριστός είναι Αρχιερέας κατά την τάξη Μελχισεδέκ, είναι ανώτερος απ’ τον Ααρών.

"αγιασμός" κτηρίων και ιερατείο

Σύμφωνα με ανακοίνωση εκπαιδευτικών του Πειραιά, ο μητροπολίτης της κρατικής εκκλησίας Σεραφείμ, προφανώς εκνευρισμένος με τους μαθητές που δεν έκαναν ησυχία, τους είπε ότι «μόνο οι κομμουνιστές κάνουν φασαρία και διακόπτουν» !

Ο μητροπολίτης είχε πάει να "αγιάσει" (κατά την συνήθεια πολλών καθολικών εκκλησιών) το.. κτήριο του Ζάννειου γυμνάσιου και λύκειου Πειραιά. Οι μαθητές δεν έδειξαν να σέβονται την.. τελετή και ο αρχιερέας εξεμάνη..

Ο κος Σεραφείμ γνωστός για την ανάμειξή του στα πολιτικά πράγματα της χώρας μας, προχώρησε μάλιστα σε κρίσεις γύρω από την πρώην Σοβιετική Ένωση και άλλες χώρες..Σύμφωνα με την Εφημερίδα των Συντακτών, οι μαθητές αντέδρασαν σε αυτό το παραλήρημα και τότε ο μητροπολίτης άφησε τον "αγιασμό" στη μέση και έφυγε.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ (13)

Εβρ.δ:13 «Αφανές» είναι κάτι που δεν φαίνεται. Δεν υπάρχει τίποτα που δεν το βλέπει ο Θεός. Αλλά όλα είναι γυμνά και τετραχηλισμένα. Τετραχηλίζω σημαίνει αποκόπτω τον τράχηλο. Όλα δηλαδή είναι διαλυμένα μπροστά στο Θεό. Εσύ μπορείς να βλέπεις έναν άνθρωπο σαν σωστό και εντάξει, αλλά μπροστά στο Θεό είναι γυμνός και διαλυμένος κομμάτι- κομμάτι. Έτσι ο Θεός ξέρει το κάθε τι από μάς. Αφού λοιπόν όλα είναι φανερά, ακόμα και αυτές οι ενδόμυχες σκέψεις σου, γι' αυτό καλά είναι τώρα που έχουμε χρόνο, να αγωνιστούμε και να καθαριστούμε.

εξουσία και καθολικισμός

Με τον όρο Καισαροπαπισμός εννοείται ο συνδυασμός της πολιτειακής (και επιχειρηματικής) κοσμικής διακυβέρνησης με την θρησκευτική εξουσία της εκάστοτε καθολικής εκκλησίας. 

Υπάρχει σε διάφορες παραλλαγές (καισαροπαπισμός, θεοκρατία, πλουτοκρατία, παποκαισαρισμός και ιεροκρατία), με στόχο την χειραγώγηση των πιστών και ολόκληρης της κοινωνίας.

Οι σχέσεις των εκκλησιών με την εξουσία, έχουν πάρει κατά καιρούς μια ποικιλία από μορφές:

ο μόνος μεσίτης και οι μεσάζοντες..

Ποιός είναι ο μόνος μεσίτης μεταξύ ουρανού και ανθρώπων ;

Σύμφωνα με την πιο πάνω απεικόνιση ο "μόνος" μεσίτης είναι το..ιερατείο..!

Oι καλοί καθολικοί αιτούνται στο ιερατείο, το οποίο παραδίδει τα αιτήματα στους αγγέλους και οι άγγελοι στον Χριστό. Αλλά και αντίστροφα το θέλημα του Κυρίου μέσω των αγγέλων παραδίδεται στην κάστα των ιερωμένων, οι οποίοι ευλογούν τους κοινούς θνητούς..! 

Στο βάθος η παναγία, σαν θεά του ουρανού, μας θυμίζει ότι ο καλλιτέχνης ξέχασε να προσθέσει και τους νεκρούς αγίους του καθολικισμού στους μεσάζοντες..

ομοφιλοφυλία, εθνικισμός και υποκρισία

Λίγες μέρες πριν, κύκλοι των εθνικών, με την ευκαιρία της επετείου του (προ εξαετίας) θανάτου του αρχιεπισκόπου τους Χριστόδουλου προσπάθησαν να τιμήσουν την μνήμη του με διθυράμβους για την προσωπικότητα και τα πιστεύω του.

Είναι μια συνεχής βιομηχανία ανάδειξης - εμπορικής εκμετάλευσης νέων "ηρώων" του εθνισμού, μια ανακύκλωση των υλικών της πατριδοκαπηλίας . 

Παραθέτουμε παλαιότερα αποσπάσματα (από roides.wordpress) που μας θυμίζουν τον βίο και την πολιτεία του κου Παρασκευαϊδη αρχιεπίσκοπου τoυ ορθόδοξου καθολικισμού:

Το κράτος δεν φείδεται εξόδων για να ικανοποιήσει τα θεάματα της κρατικής εκκλησίας..

Η μητρόπολη Πειραιά της ανατολικής καθολικής εκκλησίας αποφάσισε να μεταφέρει μέρος λειψάνου του αγίου της  Νεκταρίου. Με δικά της έξοδα; Φυσικά όχι..

Τα "ιερά" λείψανα μεταφέρθηκαν με έξοδα του ελληνικού λαού με πλωτό περιπολικό του λιμενικού.. και στη συνέχεια στον ναό του αγίου Νικολάου..Στην σχετική υποδοχή του ειδώλου παρέστησαν ο γενικός γραμματέας ναυτιλίας, ο πρόεδρος του ΟΛΠ , οι υπαρχηγοί του λιμενικού, αντιναυάρχοι κλπ , ενώ τιμές απέδωσε άγημα και η μπάντα του λιμενικού...

Λειψανολατρεία μετά τιμών..

ΕΞΟΔΟΣ - Μελέτη στη Σκηνή του Μαρτυρίου (4)

ΤΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ

Ι. Η ΦΥΛΗ ΛΕΥΙ ΔΙΑΛΕΓΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΙΕΡΑΤΙΚΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ

Οι ιερείς φρόντιζαν για τις τελετουργίες στη σκηνή. Ακόμα την έστηναν, την αποσυναρμολογούσαν και τη μετέφεραν (Αριθ.γ:6-8). Οι Λευίτες είχαν διαλεχτεί αντί τα πρωτότοκα που έπρεπε να ξεχωριστούν σαν άγια για τον Κύριο, σαν ανάμνηση της προστασίας του Κυρίου τη νύχτα του Πάσχα (Αριθ.γ:12,13  Έξ.κβ:29-30  Αριθ.η:17-18.

Κάθε Λευίτης εξαγόραζε ένα πρωτότοκο. «Ιδού εγώ έλαβον τούς Λευίτας εκ μέσου των υιών Ισραήλ αντί παντός πρωτοτόκου διανοίγοντος μήτραν εκ των υιών Ισραήλ και θέλουσιν είσθαι οι Λευίται εμού» (Αριθ.γ:12). Όμως, ενώ υπήρχαν 22.273 πρωτότοκα, οι Λευίτες ήταν μόνο 22.000. Τα υπόλοιπα πρωτότοκα εξαγοράστηκαν με την τιμή των πέντε σίκλων για το καθένα. Το ποσό αυτό της εξαγοράς, δινόταν στους ιερείς (Αριθ.γ:43-51).

ο αφορισμός δεν έπιασε και..τα παπούτσια του έλιωσαν..

Ας θυμηθούμε σήμερα κάποιον που οι εν Ελλάδι "θρησκευόμενοι" δεν έχουν σε εκτίμηση.

Ο Ανδρέας Λασκαράτος (1811-1901) ήταν αξιόλογος σατιρικός ποιητής και πεζογράφος από την Κεφαλλονιά. Αφορίστηκε από την κρατική εκκλησία εξ' αιτίας των σατιρικών βελών κατά του επίσημου κλήρου.

Ο Ανδρέας Λασκαράτος γεννήθηκε το 1811 στο Ληξούρι, σε μία περίοδο που τα Επτάνησα περνούσαν από την γαλλική στην αγγλική "προστασία".

ότι «όζη φρικωδώς» δεν είναι μόνον το "αγίασμά"σας..

 Σε επιστολή που έστειλε στις 19-9-2013 προς την εφημερίδα «Ελευθεροτυπία» και στο γραφείο τύπου της καθολικής εκκλησίας ο μητροπολίτης Πειραιώς της ανατολικής καθολικής εκκλησίας κ. Σεραφείμ, προκαλεί τον ομόδοξό του αρχιεπίσκοπο των εν Αθήναις ρωμαιο-καθολικών κ. Νικόλαο Φώσκολο να κάνουν ένα "πείραμα" για να αποδειχθεί ποιά εκκλησία είναι η ορθή:

Να αντλήσουν οι δυό τους νερό από την ιδία βρύση να τελέσουν την "ιεροπραξία" τού αγιασμού (χωρίς βεβαίως -όπως λέει- ο κ. Φώσκολος να προσθέση αλάτι, εις τό υπ’ αυτού αγιαζόμενο νερό). Εν συνεχεία να σφραγισθούν οι δύο αγιασμοί εις ασφαλές μέρος και μετά την πάροδο ενός μηνός να ανοιγούν διά να διαπιστωθή όχι λογικώς, αλλά υπερφυσικώς(!) ποίος είναι ο αληθής "χριστιανισμός". Ο "αγιασμός" ο δικός του θα ευωδιάζη άσηπος, ενώ ο ρωμαιοκαθολικός "αγιασμός" θα όζη φρικωδώς.

κοσμικη εξουσία και ιερατείο

· Στη σύχρονη Ελλάδα εκκλησία και κράτος εξακολουθούν να παραμένουν ενωμένα καθώς Το Ελληνικό Σύνταγμα αρχίζει με θρησκευτική επίκληση στην Αγία Τριάδα 

· O θρησκευτικός όρκος εφαρμόζεται στα δικαστήρια

· Η ορκομωσία της κυβέρνησης γίνεται από τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών

· Οι ιερείς χοροστατούν στους εγκαινιασμούς  Δημοσίων Ιδρυμάτων και Σχολείων

· Ο κλήρος μισθοδοτείται από τον κρατικό προϋπολογισμό 

πεπερασμένα μεγαλεία

έχουν σχέση με την ταπεινότητα του Ιησού Χριστού οι αρχιερατικές στολές ;

Tο κόστος των αρχιερατικών στολών είναι ευθέως ανάλογο με την ποιότητα του υφάσματος, τα υλικά που χρησιμοποιούνται για το κέντημα αλλά και από το αν τα μοτίβα στα άμφια είναι χειροποίητα.

Έτσι, το κόστος μιας ιερατικής στολής εξαρτάται από τις απαιτήσεις των ίδιων των ιερωμένων. Αν και η μέση τιμή για μια αρχιερατική στολή κυμαίνεται από πεντακόσια έως οκτακόσια ευρώ, υπάρχουν αρχιερείς που έχουν πληρώσει έως και 40.000 ευρώ για μια τέτοια αμφίεση. Στο ίδιο ποσό μπορεί να φτάσει το κόστος και για την αρχιερατική μίτρα: αν πρόκειται για μια απλή, κεντημένη στο χέρι με χρυσή κλωστή, το κόστος της δεν ξεπερνά τα 4.500 ευρώ. Αν όμως περιλαμβάνει πολύτιμους λίθους, τότε το κόστος εκτοξεύεται στα 40.000 - 45.000 ευρώ. Δηλαδή, συνολικά η ακριβή αρχιερατική στολή, μαζί με τη μίτρα που έχει πολύτιμους λίθους, μπορεί να φθάσει τα 80.000 ευρώ. Τα ιερατικά άμφια είναι όλα κεντημένα στο χέρι και διακρίνονται για τα έντονα χρώματά τους (χρυσό, κόκκινο, γκρενά), γεγονός που οφείλεται στο βυζαντινό τυπικό. «Όλες οι λεπτομέρειες διακόσμησης των αρχιερατικών στολών βασίζονται σε πάγιες αρχές που ακολουθούμε κατά τη ραφή, κι έχουν τον δικό τους συμβολισμό. Για παράδειγμα, τα δώδεκα κουδουνάκια που φέρουν επάνω τους αντιστοιχούν στους 12 Αποστόλους(!), ενώ τα επτά κομμάτια της αρχιερατικής στολής (στιχάριο, φαιλόνιο, επιτραχήλιο, επιγονάτιο, δύο επιμανίκια, ζώνη) αντιστοιχούν στα επτά μυστήρια της Εκκλησίας. 

Η Απάτη του Αγίου Φωτός (μέρος πρώτο)

Η τελετή του Αγίου Φωτός γίνεται στις 12 η ώρα το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου και αποτελείται από τρία στάδια:

α. Λιτανεία
β. Την είσοδο του Πατριάρχη στον Πανάγιο Τάφο
γ. Τις προσευχές του Πατριάρχη για να βγει το Άγιο Φως. 

Ποινή αργίας 10 ημερών... σε ιερέα

Απίστευτο και όμως αληθινό..Σε μητρόπολη της Θεσσαλίας έπεσε ιερή καμπάνα σε ιερέα ενός μικρού χωριού με ποινή αργίας 10 ημερών γιατί δεν έπιασε το στόχο που η οικονομική επιτροπή της μητροπόλεως είχε θέσει!

Δηλαδή να το κάνουμε λιανά τιμωρήθηκε παπάς ενός μικρού χωριού του κάμπου της Θεσσαλίας επειδή δεν έφερε τα απαιτούμενα χρήματα στην μητρόπολη...

Όταν ο παπάς δικαιολογήθηκε ότι λόγω της κρίσης οι ενορίτες του δεν έχουν χρήματα να ρίξουν στο παγκάρι, εισέπραξε την ποινή των ημερών αργίας...

neakaipalaia.blogspot

Ιερέας με καταθέσεις 3 εκατομμυρίων ευρώ

Εκστασιασμένοι οι ερευνητές του ΣΔΟΕ ανακάλυψαν προ μερικών εβδομάδων σε τραπεζικό λογαριασμό ενός ιερέα της κρατικής εκκλησίας τρία εκατομμύρια ευρώ, που φέρονται να σχετίζονται με »μίζες» για ανέγερση γηροκομείου σε περιοχή των Αθήνας και άλλες… αγαθοεργίες.

Ο κληρικός δήλωνε στην Εφορία σύμφωνα με δημοσίευμα του Βήματος, ετησίως περίπου 20.000 ευρώ. Ενδιαφέρον ήταν για τα στελέχη του ΣΔΟΕ ότι ο ιερέας παρουσιάστηκε αμέσως στις οικονομικές υπηρεσίες και κατέβαλε αναλογούντες φόρους ύψους περίπου 1,3 εκατ. ευρώ. Και αυτό χωρίς να δυσανασχετήσει και να επικαλεσθεί οποιαδήποτε οικονομική δυσπραγία. 

Χρεοκοπούν αλλά αγοράζουν πανάκριβα άμφια και δώρα για τους προσκεκλημένους τους!

Ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος δήλωνε σε τηλεοπτική συνέντευξη ότι η εκκλησία της Ελλάδος είναι στα πρόθυρα χρεοκοπίας και ότι τα αποθεματικά της Εκκλησίας φθάνουν για δυο μήνες.

Μάλιστα πρόσθετε ότι αν δεν βρεθούν χρήματα θα αναγκαστεί να απολύσει τους 300 υπαλλήλους που εργάζονται στην Εκκλησία της Ελλάδος.

Την ίδια ώρα όμως όπως αποκαλύπτει το religiousnews.gr, υπάρχει σε ισχύ διαγωνισμός για την προμήθεια δεκάδων πολυτελών δώρων!