Η γέννα

Μέσα στη Γραφή, μια γέννα μπορεί να αναφέρεται:

1.    Στη Φυσική γέννα (Χριστός)

2.    Στην Αναγέννηση

3.    Στον Υιό άρσενα

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - ΔΩΔΕΚΑΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Εισαγωγή.

Στην Αποκ.ια:14-19 είδαμε τα γεγονότα που συμβαίνουν κατά τη χρονική περίοδο της 7^ης σφραγίδας. Σ’ αυτό κεφάλαιο πάλι βλέπουμε μια εναλλαγή στο χρόνο.

Είπαμε στο προηγούμενο κεφάλαιο ότι το βιβλίο της Αποκάλυψης δεν είναι γραμμένο κατά χρονολογική σειρά, όμως αυτό δεν αποτελεί πρόβλημα στην ερμηνεία του, η οποία εξαρτάται από τους τύπους, τα σύμβολα και τους χρόνους - κλειδιά που αναφέρονται στο βιβλίο.

Υιός άρσεν

Β' Θεσ.β:6-7 Το μυστήριο της ανομίας ήδη ενεργείται μόνον έως να εκβληθή εκ μέσου ο κωλύων τώρα

Γνωρίζουμε ότι ο υιός άρσεν, η εκκλησία της Αρπαγής, είναι εκείνος που εμποδίζει να φανεί στο πλήρες το μυστήριο της ανομίας και να αποκαλυφθεί ο Α/Χ. Αυτό δείχνει την τεράστια επίδραση του υιού του άρσενος πάνω στο σύστημα του Α/Χ.

Μετά το τέλος της διακονίας του υιού του άρσενος, και την Αρπαγή, θα φανερωθεί η παγκόσμια κυβέρνηση του Α/Χ, που τώρα κωλύεται να αποκαλυφθεί.

Η γυναίκα στην Αποκ.ιβ

Μπορεί το θέμα μας κάποιοι να το έχουν διαβάσει και στο παρελθόν, αλλά «Το να σας γράφω τα αυτά εις εμέ μεν δεν είναι οχληρόν, εις εσάς δε ασφαλές» (Φιλιπ.γ:1).

Επειδή το θέμα μας είναι πολύ σοβαρό και η εκκλησία έχει ανάγκη από υγιαίνουσα διδασκαλία, γι’ αυτό θα ασχοληθούμε για άλλη μια φορά με το θέμα: πότε θα γίνει η Αρπαγή, πριν, στη μέση ή στο τέλος της Μεγάλης Θλίψης;

Θα δούμε με τρανταχτές αποδείξεις μέσα από το λόγο του Θεού, ότι η εκκλησία θα φύγει πριν από τη Μεγάλη θλίψη, εκτός αν κάποιος εθελοτυφλεί και δεν θέλει να δει την αλήθεια.

Ο κωλύων

Β' Θεσ.β:6-8

«Και τώρα γνωρίζετε εκείνο, το οποίον κωλύει αυτόν, ώστε να αποκαλυφθή εν τω εαυτού καιρώ· διότι το μυστήριον της ανομίας ήδη ενεργείται, μόνον έως να εκβληθή εκ μέσου ο κωλύων τώρα· και τότε θέλει αποκαλυφθή ο άνομος, τον οποίον ο Κύριος θέλει απολέσει με το πνεύμα του στόματος αυτού και θέλει εξαφανίσει με την επιφάνειαν της παρουσίας αυτού».

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Αποκ.ιγ:2 Και το θηρίον, το οποίον, ήτο όμοιον με πάρδαλιν, και οι πόδες αυτού ως άρκτου και το στόμα αυτού ως στόμα λέοντος και έδωκεν εις αυτό ο δράκων την δύναμιν αυτού, τον θρόνον αυτού και εξουσίαν μεγάλην
 

Εδώ αναφέρει τρία θηρία, την πάρδαλη την άρκτο και τον λέοντα. Και είδαμε στο Δαν.ζ:2-8 τα ίδια αυτά θηρία, μόνο που αναφέρονται με την αντίθετη σειρά.
 

Πρόκειται λοιπόν να δούμε ότι υπάρχουν πολλές ομοιότητες του συστήματος του Αντίχριστου με τις προηγούμενες παγκόσμιες αυτοκρατορίες.
 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

ΔΩΔΕΚΑΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Εισαγωγή.

Στην Αποκ.ια:14-19 είδαμε τα γεγονότα που συμβαίνουν κατά τη χρονική περίοδο της 7^ης σφραγίδας.  Σ’ αυτό κεφάλαιο πάλι βλέπουμε μια εναλλαγή στο χρόνο.

Είπαμε στο προηγούμενο κεφάλαιο ότι το βιβλίο της Αποκάλυψης δεν είναι γραμμένο κατά χρονολογική σειρά, όμως αυτό δεν αποτελεί πρόβλημα στην ερμηνεία του, η οποία εξαρτάται από τους τύπους, τα σύμβολα και τους χρόνους - κλειδιά που αναφέρονται στο βιβλίο.

Ερμηνεύοντας σωστά αυτά τα σύμβολα, γνωρίζουμε κάθε στιγμή σε ποια χρονική περίοδο βρισκόμαστε, που αναφέρεται κάθε σύμβολο και σε ποια ομάδα ανθρώπων.

Στο δωδέκατο κεφάλαιο μεταφερόμαστε πίσω στο χρόνο, στον καιρό πριν την Αρπαγή. Η Αρπαγή αναφέρεται στο 5^ο εδάφιο του κεφαλαίου αυτού. Τα γεγονότα που περιγράφονται στα πρώτα 4 εδάφια, αναφέρονται στον καιρό που ζούμε τώρα μέχρι την Αρπαγή.

Η εκκλησία δεν θα περάσει μέσα από τη Μεγάλη Θλίψη.

Τελευταία, είδα να κυκλοφορεί ένα βιντεάκι που αναφερόταν σε εσχατολογικά θέματα: αρπαγή, Μεγάλη Θλίψη, Χιλιετηρίδα κτλ.
 

Ο ομιλητής, ισχυριζόταν ότι η Αρπαγή της εκκλησίας θα γίνει μετά τη Μεγάλη Θλίψη.
 

Όμως, αυτή η θέση δημιουργεί αρκετά ερωτηματικά, που καλό θα ήταν να τα λάβουν υπόψη τους όσοι πιστεύουν αυτή την εξέλιξη των γεγονότων.

Η γέννα

Μέσα στη Γραφή, μια γέννα μπορεί να αναφέρεται:

   

   1.     Στη Φυσική γέννα (Χριστός)

   2.     Στην Αναγέννηση

   3.     Στον Υιό άρσενα

Αποκ.ιβ

Το μεγάλο σημείο που φάνηκε στον ουρανό ήταν μια γυναίκα ντυμένη τον ήλιο, είχε τη σελήνη κάτω από τα πόδια της και πάνω στο κεφάλι της ήταν στέφανος αστέρων δώδεκα. Η γυναίκα αυτή ήταν έγκυος και έκραζε κοιλοπονούσα, βασανιζομένη για να γεννήσει, και στο εδ.5 μας λέει ότι γέννησε υιόν άρσενα, ο οποίος αρπάχτηκε προς το Θεό.

Ο κωλύων

Β' Θεσ.β:6-7 'Το μυστήριο της ανομίας ήδη ενεργείται μόνον έως να εκβληθή εκ μέσου ο κωλύων τώρα

Γνωρίζουμε ότι ο Υιός ο άρσεν, η εκκλησία της Αρπαγής, είναι εκείνος που εμποδίζει να φανεί στο πλήρες το μυστήριο της ανομίας και να αποκαλυφθεί ο Α/Χ. Αυτό δείχνει την τεράστια επίδραση του Υιού του άρσενος πάνω στο σύστημα του Α/Χ μετά τη γέννηση του.

Μετά το τέλος της διακονίας του Υιού του άρσενος, και την Αρπαγή, θα αναβιώσει και πάλι η παγκόσμια κυβέρνηση του Α/Χ, που τώρα κωλύεται να αποκαλυφθεί.

ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ - Προς Θεσσαλονικείς (3)

Β’ Θεσσαλονικείς

Α. ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ

Στην πρώτη του επιστολή ο Παύλος έγραψε στην εκκλησία σχετικά με την επιστροφή του Κυρίου. Όμως οι Θεσσαλονικείς μάλλον πήραν λάθος τα λόγια του Παύλου κι έτσι άλλοι νόμιζαν ότι βρισκόταν ήδη μέσα στη Μεγάλη Θλίψη κι άλλοι πίστευαν ότι ο ερχομός του Κυρίου είναι τόσο κοντά που δεν χρειάζεται πλέον να δουλεύουν. Ο Παύλος λοιπόν χρειάστηκε να γράψει αυτή την επιστολή για να διορθώσει αυτές τις λάθος απόψεις. Γράφτηκε από την Κόρινθο, λίγο μετά την πρώτη.

Σ’ αυτή την επιστολή ο Παύλος εκφράζει την ευχαριστία του για τη σταθερότητά τους, την αγάπη, την υπομονή και την πίστη τους κατά τη διάρκεια των διωγμών. Τους παρηγορεί για τα παθήματά τους και τους διδάσκει περισσότερα σχετικά με την επιστροφή του Κυρίου.

Υιός άρσεν

Β' Θεσ.β:6-7 'Το μυστήριο της ανομίας ήδη ενεργείται μόνον έως να εκβληθή εκ μέσου ο κωλύων τώρα

Γνωρίζουμε ότι ο Υιός ο άρσεν, η εκκλησία της Αρπαγής, είναι εκείνος που εμποδίζει να φανεί στο πλήρες το μυστήριο της ανομίας και να αποκαλυφθεί ο Α/Χ. Αυτό δείχνει την τεράστια επίδραση του Υιού του άρσενος πάνω στο σύστημα του Α/Χ μετά τη γέννηση του.

Μετά το τέλος της διακονίας του Υιού του άρσενος, και την Αρπαγή, θα αναβιώσει και πάλι η παγκόσμια κυβέρνηση του Α/Χ, που τώρα κωλύεται να αποκαλυφθεί.

Όρια ασφάλειας

Πολύς κόσμος σήμερα, βλέποντας την αφροσύνη, την κακία, τη διαφθορά που επικρατεί στον κόσμο, απορεί και λέει, πώς είναι δυνατόν ο Θεός να δέχεται και να ανέχεται ένα τόσο άθλιο και χαλασμένο κόσμο, γιατί τον αφήνει να υπάρχει;

Υπάρχουν δύο σχετικά μέρη του λόγου του Θεού: το ένα είναι με τον Αβραάμ και το άλλο στον προφήτη Ιερεμία, που αναφέρονται στην κρίση του Θεού για την αμαρτία.

Το πρώτο είναι εκεί που ο Αβραάμ παζαρεύει με το Θεό για να σώσει την πόλη των Σοδόμων και ρωτάει αν υπάρχουν 50 δίκαιοι μέσα στην πόλη, θα την καταστρέψει; Η απάντηση του Θεού ήταν: όχι! Ο Αβραάμ κατεβάζει τον αριθμό των δίκαιων στους 20, στους 10, μα η απάντηση του Θεού είναι πάντοτε η ίδια. Αν υπήρχαν 10 δίκαιοι δεν θα κατέστρεφε την πόλη.