Η ελπίδα μας

Ρωμ.η:24-25 «Διότι με την ελπίδα εσώθημεν, ελπίς δε ήτις βλέπεται, δεν είναι ελπίς διότι εκείνο το οποίον βλέπει τις, δια τί και ελπίζει; Εάν δε ελπίζωμεν εκείνο το οποίον δεν βλέπομεν, δια της υπομονής περιμένομεν αυτό».


Έχουμε πολλά πράγματα για τα οποία μπορούμε να ελπίζουμε. Μπορεί να μην τα βλέπουμε ακόμα και γι' αυτό μιλάμε για ελπίδα, γιατί αν τα δούμε δεν μπορούμε να τα ελπίζουμε!

Ο Ιησούς όταν ξεκίνησε τη διακονία Του διάλεξε τους μαθητές Του, τους δίδαξε, τους καθοδήγησε, αλλά παρόλα αυτά δεν κατάλαβαν κάτι. Κάποτε άρχισαν να τσακώνονται μεταξύ τους για το ποιος θα είναι μεγαλύτερος στη βασιλεία των ουρανών. Έκαναν πολιτική πίσω από κλειστές πόρτες. Διαφωνούσαν για το ποιος θα καθίσει στα δεξιά και στα αριστερά του θρόνου. Όλα αυτά συνέβαιναν γιατί μέσα στο νου τους είχαν ένα φυσικό γήινο βασίλειο. Ο Ιησούς τους άφησε να το πιστεύουν αυτό, δεν άνοιξε τις διάνοιές τους πάνω σ' αυτό το θέμα. Οικοδομούσαν την ελπίδα τους πάνω σε υλικά πράγματα και γι' αυτό συζητούσαν για τις θέσεις που θα έπαιρναν.

Το φαντασμαγορικό διάστημα σε μια φωτογραφία 84 εκατομμυρίων αστεριών

Χιλιάδες οπτικά δεδομένα αξιοποίησε μία διεθνής ομάδα αστρονόμων και δημιούργησε μια εντυπωσιακή εικόνα του διαστήματος με 84 εκατομμύρια αστέρια (Κάντε κλικ στη εικόνα).

Οι αστρονόμοι χρησιμοποίησαν φωτογραφίες έξι ξεχωριστών ερευνών, που πραγματοποιήθηκαν από το τηλεσκόπιο VISTA, που βρίσκεται στη Γερμανία, προκειμένου να ολοκληρώσουν τη φαντασμαγορική εικόνα των 108.200 επί 81.500 pixels.

«Η γιγάντια εικόνα είναι μια τρανταχτή απόδειξη της ποιοτικής δουλειάς που γίνεται από τους αστρονόμους στο τηλεσκόπιο VISTA» υπογράμμισε, μεταξύ άλλων, ο καθηγητής Τζιμ Έμερσον από τη Σχολή Φυσικής και Αστρονομίας του πανεπιστημίου Κουίν Μέρι του Λονδίνου.
(theinsider.gr)

Σ.Σ. Τραχταντή απόδειξη του απαράμιλλου Προσώπου του Δημιουργού του Σύμπαντος θα συμπληρώναμε εμείς..

Περίπατος

Παλιά Αθήνα

Από τις πρώτες στρατιωτικές αεροφωτογραφίες απο αερόστατο (1890). Πάνω από τον λόφο του Φιλοπάππου (διακρίνεται και το ομώνυμο μνημείο) όπου φαίνεται το νότιο άκρο της Αθήνας.  Η φωτογραφία μιλά από μόνη της….

Μέριμνες

Αναζητώντας την αλήθεια - 010

Η διαθήκη του Θεού με τον Νώε μέχρι την σκλαβιά στην Αίγυπτο.

ΤΡΙΤΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ

 

Α. Η ΔΙΑΘΗΚΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΝΩΕ

Η περίοδος της Συνείδησης απέτυχε και τελείωσε με την κρίση του Θεού. Έτσι. εγκαινιάστηκε η περίοδος της Ανθρώπινης Διακυβέρνησης, που σημαίνει ότι τώρα ο άνθρωπος είναι υπεύθυνος μπροστά στο Θεό για τη διακυβέρνηση της γης.

Μετά τον κατακλυσμό, η κιβωτός του Νώε κάθισε πάνω στο βουνό Αραράτ, 500 μίλια μακριά απ’ το σπίτι του στη Μεσοποταμία. Βρισκόταν τώρα σε μια γη λυτρωμένη κι εξαγνισμένη. Ο Νώε θ’ άρχιζε μια νέα ζωή, ακριβώς όπως συμβαίνει και μ’ εμάς, όταν δεχόμαστε το Πνεύμα του Θεού στις καρδίες μας- «τα παλαιά πέρασαν». Ο Νώε είχε βάλει όλα του τα υπάρχοντα στη κιβωτό, τώρα σ’ αντάλλαγμα όλος ο κόσμος ήταν δικός του. Ένα χρόνο και δεκαεπτά μέρες αφότου μπήκαν στην κιβωτό, ο Νώε με την οικογένειά του βγήκαν έξω, έκτισαν θυσιαστήριο και πρόσφεραν ολοκαυτώματα στον Κύριο. Απ’ αυτή την πρώτη πράξη λατρείας, το να βάλουν πρώτα απ’ όλα το Θεό, ο ίδιος ο Θεός ευχαριστήθηκε πολύ.

Χρεοκοπούν αλλά αγοράζουν πανάκριβα άμφια και δώρα για τους προσκεκλημένους τους!

Ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος δήλωνε σε τηλεοπτική συνέντευξη ότι η εκκλησία της Ελλάδος είναι στα πρόθυρα χρεοκοπίας και ότι τα αποθεματικά της Εκκλησίας φθάνουν για δυο μήνες.

Μάλιστα πρόσθετε ότι αν δεν βρεθούν χρήματα θα αναγκαστεί να απολύσει τους 300 υπαλλήλους που εργάζονται στην Εκκλησία της Ελλάδος.

Την ίδια ώρα όμως όπως αποκαλύπτει το religiousnews.gr, υπάρχει σε ισχύ διαγωνισμός για την προμήθεια δεκάδων πολυτελών δώρων!

Αγάπη

Μοναξιά

Πως προστατεύομαι από την αποστασία;

Β' Θες.β: 13 - 17

Πως βοηθάς κάποιον που έχει πιστέψει ένα ψέμα και μάλιστα όταν αυτό το ψέμα τον έχει αναστατώσει; Τι του λες; Πως το λες; Τι κάνεις; Στο δεύτερο κεφάλαιο, ο απόστολος Παύλος προσπαθεί να καθησυχάσει τους Θεσσαλονικείς γιατί είχαν πιστέψει ένα ψέμα σχετικά με τη δεύτερη έλευση του Χριστού. Κάποιοι είτε με γράμμα που υποτίθεται το είχε γράψει ο Παύλος, είτε ισχυριζόμενοι πως ο Θεός τους το αποκάλυψε, δίδασκαν πως η μέρα του Κυρίου, η παρουσία Του Χριστού είχε γίνει. Και βέβαια, οι Θεσσαλονικείς αναστατώθηκαν. 

Ο Ιησούς είναι ο Πατέρας

Εάν υπάρχει μόνο ένας Θεός και αυτός ο Θεός είναι ο Πατέρας (Μαλάχ.β:10) και αν ο Ιησούς είναι ο Θεός, τότε το λογικό συμπέρασμα που βγαίνει είναι ότι ο Ιησούς είναι ο Πατέρας. Σε όσους πιστεύουν, κατά κάποιο τρόπο, ότι ο Ιησούς μπορεί να είναι Θεός αλλά όχι ο Πατέρας, θα δώσουμε περισσότερες Βιβλικές αποδείξεις ότι ο Ιησούς είναι ο Πατέρας, πράγμα που θα εδραιώσει το γεγονός ότι ο Ιησούς είναι ο Θεός. Αληθινά, δύο εδάφια της Γραφής αρκούν για να το αποδείξουν.

Οι Μάγια κατηγορούν την κυβέρνηση οτι διαιωνίζει τον μύθο ότι το ημερολόγιο τους προβλέπει το επικείμενο τέλος του κόσμου για το κέρδος

Οι Μάγιας της Γουατεμάλας κατηγορούν την κυβέρνηση και τους τουρίστες για την διακίνηση του μύθου για το τέλος του ημερολογίου τους : «Διαμαρτυρόμαστε ενάντια στην απάτη, στα ψέματα και στη συστροφή της αλήθειας, που μας μετατρέπουν σε κέρδος που προκύπτει από τη λαογραφία μας. Δε λένε την αλήθεια σχετικά με τους κύκλους του χρόνου», λέει ο Felipe Gomez, ηγέτης της συμμαχίας Oxlaljuj Ajpop των Μάγιας. 

Αρκετές ταινίες και ντοκιμαντέρ έχουν προωθήσει την ιδέα ότι το αρχαίο ημερολόγιο των Μάγιας προβλέπει ότι η ημέρα της Κρίσεως θα έρθει στις 21 Δεκεμβρίου 2012, μάλιστα το υπουργείο πολιτισμού φιλοξενεί μια μαζική εκδήλωση στην πόλη της Γουατεμάλας, όπου αναμένεται να παρευρεθούν 90.000 άνθρωποι σε περίπτωση που ο κόσμος πραγματικά έχει τέλος, ενώ τουριστικά γραφεία ειδικεύονται στο σχετικό θέμα. Ο Gomez προτρέπει το Ινστιτούτο Τουρισμού να επανεξετάσει τον εορτασμό της Ημέρας της Κρίσεως, χαρακτηρίζοντάς τον ως «παράσταση» που αποτελεί ασέβεια προς τον πολιτισμό των Μάγιας.

Οι ειδικοί λένε ότι για τους Μάγιας, το μόνο που τελειώνει το 2012 είναι ένας από τους κύκλους του ημερολογιου τους, και όχι ο κόσμος.

lifo.gr

ψαλμ. 127: 1-2

Με τα χέρια ψηλά

Καθημερινή ζωή

Η πείνα στον κόσμο

Επίσημο: Το Facebook δίνει e-mail και τηλέφωνο σε διαφημιστικές!

Τελικά όπου υπάρχει καπνός υπάρχει και φωτιά…

Μήνες τώρα δεκάδες δημοσιεύματα έχουν δει το φως της δημοσιότητας αναφορικά με τα προσωπικά δεδομένα των χρηστών του Facebook και την παραχώρησή τους σε τρίτους! 

Πλέον το δημοφιλές κοινωνικό δίκτυο ανακοίνωσε ότι σκοπεύει προσεχώς να δίνει στις διαφημιστικές εταιρείες τα τηλέφωνα, τα e-mail και τους μοναδικούς κωδικούς UID των χρηστών. 

Η παραχώρηση των δεδομένων αυτών στους διαφημιστές , ώστε να μπορούν να εντοπίζουν νέους δυνητικούς καταναλωτές και να πραγματοποιούν καλύτερες στοχευμένες διαφημίσεις έχει ξεκινήσει στα μέσα Σεπτέμβρη. 

Το Facebook επισημαίνει , πάντως, ότι για να είναι κάτι τέτοιο εφικτό, θα πρέπει πρώτα να δώσουν οι χρήστες τη συγκατάθεσή τους.

πηγη newsbomb

καλημέρα

Περίμενε να σου χτυπήσουν το κουδούνι!

Άφθονη Ζωή

Στον Ιωάννη ι:10, ο Ιησούς λέει για τα πρόβατά Του, «..εγώ ήλθα για να έχουν ζωή, και να την έχουν με αφθονία». Το να ακολουθούμε τον Κύριο Ιησού με απλή υπακοή στο λόγο Του θα τείνει να μας κάνει χαρούμενους, υγιείς, ευλογημένους και όμορφους σ’ αυτή τη ζωή. Αυτό επίσης θα μας δώσει αιώνια ζωή στον ερχόμενο κόσμο.

Μήπως αυτό σημαίνει ότι ο δίκαιος δεν θα έχει ποτέ προβλήματα; Όχι, τα προβλήματα της ζωής είναι σίγουρα, αλλά ο Θεός μας βοηθάει. Στον Ψαλμό λδ:19 διαβάζουμε: «Πολλές οι θλίψεις του δικαίου, αλλά απ’ όλες αυτές ο Κύριος θα τον ελευθερώσει»

Από παιδιά...

Έξοδος - β (2)

β:4

Συνδυασμός ανθρώπινων προσπαθειών με εμπιστοσύνη στο Θεό έχει πάντοτε καλό αποτέλεσμα. Όταν ελπίζουμε στο Θεό για οτιδήποτε είναι σύμφωνο με το θέλημά Του, Αυτός δεν καταισχύνει. Όταν εμείς κάνουμε ό,τι μπορούμε και ό,τι ξέρουμε, τότε Αυτός θα συνεχίσει εκεί που εμείς αδυνατούμε να προχωρήσουμε. Οι δύο γυναίκες στάθηκαν, η κάθε μια για τον εαυτό της, σ’ εκείνη τη γραμμή που τελειώνει η υπευθυνότητα του ανθρώπου και ξεκινάει του Θεού.

Πολλοί είναι ίσως ανίκανοι να πλησιάσουν περισσότερο από την αδελφή του Μωυσή, η οποία «παραμόνευε μακρόθεν, διά να ίδη το αποβησόμενον εις αυτό». Είναι φανερό ότι «η αδελφή» δεν βρισκόταν στο ύψος «της μητρός» κατά «το μέτρον της πίστεως». Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι ενδιαφερόταν πολύ και αγαπούσε το μωρό, όπως αγαπούσε «η Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία καθήμενες απέναντι του τάφου» (Ματθ.κζ:61). Αλλά στη μητέρα υπήρχε κάτι πολύ ανώτερο από το συμφέρον ή την αγάπη. Η μητέρα δεν στάθηκε «μακρόθεν, διά να ίδη το αποβησόμενον εις αυτό» και όπως συμβαίνει συχνά, η πίστη της μπορεί να φάνηκε σαν αδιαφορία, αλλά δεν ήταν. Δεν ήταν κοντά στο παιδί, γιατί η πίστη της το είχε αφήσει στα χέρια του Παντοδύναμου.

Η αδελφή (Ιουδαίοι), στάθηκε και παρατηρούσε τι θα γίνει στο Μωυσή (Χριστός), ενώ ήταν μέσα στο Νείλο (Γολγοθάς) Λουκ.κγ:49.

μήνυση για το θέμα των αεροψεκασμών

καληνύχτα

Η ιστορική εξέλιξη του Δόγματος της Αγίας Τριάδας-12 (τριάδα και αγαμία του κλήρου)

Είδαμε οτι μετά την σύνοδο της Νίκαιας οι ομάδες του καθολικισμού (τριαδικοί και αρειανιστές) εναγκαλίστηκαν το κράτος και τις πρακτικές της κοσμικής εξουσίας.

«Στον επίσκοπο Ρώμης (πάπα) δόθηκε το βασιλικό παλάτι του Λατερανού και μαγευτικές νέες εκκλησίες. 

Η λειτουργία δανείστηκε τον επιβλητικό χαρακτήρα των επίσημων δημόσιων τελετών στα γήπεδα και στις αρένες. Ακόμη, τα «επισκοπικά» δικαστήρια είχαν δικαιοδοσία σε αστικές υποθέσεις.» - Grant, pp. 220, 221.

 Πριν από την επίσημη αναγνώριση της εκκλησίας, πολλοί χριστιανοί συγγραφείς ένιωθαν έκδηλα αποστροφή όχι μόνο το για ρωμαϊκό κράτος, αλλά και για την ελληνορωμαϊκή φιλοσοφική κουλτούρα με την οποία οι Αλεξανδρινοί και άλλοι απολογητές είχαν προσπαθήσει να ντύσουν τις διδασκαλίες του Χριστιανισμού. Αυτοί που τώρα ήταν πλήρως ταυτισμένοι με αυτό τον κόσμο σίγουρα δεν ήταν οι ίδιοι που ο Χριστός είχε πει ότι δεν ήταν εκ του κόσμου (Ιωάν.ιζ:16, Α’ Ιωαν.β:15-17). 

Ο Προτεστάντης ιστορικός Neander σημειώνει: «η συνέπεια ήταν ένα ανακάτεμα της εκκλησίας με τον κόσμο ... η εκκλησία έχασε την καθαρότητα της, και ενώ φαινόταν σαν κατάκτηση, ουσιαστικά κατακτήθηκε η ίδια». - General History of the Christian Religion and Church, vol. 2, p. 161.

Αλλά, για να πάμε λίγο πίσω, αυτός που επηρέασε περισσότερο τη σύνοδο της Νίκαιας ήταν ο επίσκοπος Όσιος της Κόρντομπα, ο οποίος ουσιαστικά προήδρευσε στα περισσότερα τμήματα της συνόδου. Ήταν ο αντιπρόσωπος του επισκόπου της Ρώμης και ο πιο έμπιστος, σύμβουλος για τον ίδιο τον αυτοκράτορα. 

Σε παρακαλώ μητέρα, σκέψου...

Σκέψου..... ότι είμαι ένα δώρο από το Θεό. Μην επιχειρήσεις να με κάνεις αντίγραφο δικό σου ή του μπαμπά ή κάποιου άλλου. Είμαι ένα ξεχωριστό άτομο και πρέπει να παραμείνω ο εαυτός μου.

 

Σκέψου..... ότι δεν πρέπει να με αποπάρεις αν αποτύχω σε κάτι. 

Μη με συγκρίνεις με άλλους.

Σκέψου.... ότι ο θυμός είναι ανθρώπινο συναίσθημα. Βοήθησέ με να βρω διεξόδους όταν θυμώνω καμιά φορά. Δεν θέλω ο θυμός να φωλιάζει μέσα μου γιατί μεγαλώνει και μπορεί να γίνει επικίνδυνος.

Μην τα παρατάς!

Λουκ.ζ:47

Εκκλησία

1. ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΘΕΪΚΟ

Η Δημιουργία είναι ένα θαύμα. Ο Θεός έπλασε με θαυμαστό τρόπο τον κόσμο μας, το φυσικό μας περι­βάλλον, στο οποίο λειτουργούν όλοι οι ασύλληπτοι μηχανισμοί της σο­φίας του Κυρίου, κι εμείς απολαμ­βάνουμε την παρουσία της χωρίς να γνωρίζουμε πολλά γι ' αυτήν.

Ο «λαός Ισραήλ» είναι ένα θαύμα. Ο Κύριος τον έπλασε, τον δημιούργησε και τον διατηρεί με θαυμαστούς μηχα­νισμούς αγάπης και σοφίας δικής Του, καθώς έπαιξε, παίζει, αλλά και θα παίξει ρόλο ειδικό και μοναδικό στην εξέλιξη των ιστορικών σχεδίων Του σε παγκόσμια κλίμακα.

Ιάκ.δ:4

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ - Παροιμίες

Α. ΘΕΜΑ

Οι Παροιμίες είναι ένα βιβλίο σοφίας. Είναι επίσης ένα πρακτικό βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης. Αναφέρεται στην εφαρμογή των αρχών της δικαιοσύνης, της ευθύτητας και της ευσέβειας στην καθημερινή ζωή. Διδάσκει τη σοφία η οποία βασίζεται στο λόγο του Κυρίου.

Β. ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ

Θεωρείται γενικά ότι ο συγγραφέας της πλειοψηφίας των Παροιμιών είναι ο Σολομώντας. Ωστόσο δεν ήταν ο μόνος. Η σοφία του «σοφού» (κα:17), οι άνδρες του Εζεκία (κε:1), ο Αγούρ (λ:1) και ο βασιλιάς Λεμουήλ και η μητέρα του (λα:1) περιλαμβάνονται κι αυτοί μέσα στο βιβλίο.

Ιδιότροποι γονείς

Να τί διηγείται μια γυναίκα:

Είχα τους πιο ιδιότροπους γονείς στον κόσμο. Ενώ τ` άλλα παιδιά έτρωγαν γλυκίσματα για πρωινό, οι  δικοί μου γονείς επέμεναν να πίνουμε το γάλα μας και να τρώμε το ψωμί με τη μαρμελάδα που η μητέρα μας είχε φτιάξει.  Ενώ τ` άλλα παιδιά έπιναν κόκα - κόλες κι έτρωγαν γλυκίσματα για μεσημεριανό, εμείς έπρεπε να τρώμε κανονικό φαγητό. Το ίδιο βέβαια και το βραδινό μας.

Οι γονείς μου επέμεναν να ξέρουν που βρίσκομαι κάθε ώρα. Ένιωθα έτσι σαν αλυσοδεμένη κατάδικη. Ήθελαν να ξέρουν ποιες ήταν οι φίλες μου, τί είδους άνθρωποι ήταν και τί έκαναν. Αν έλεγα να βγω έξω για μια ώρα, επέμεναν σώνει και καλά να είμαι πίσω σε μια ώρα ή λιγότερο, όχι σε μια ώρα κι ένα λεπτό. Ντρέπομαι να το ομολογήσω, αλλά υπήρχαν περιπτώσεις που με έδερναν κιόλας! Κι όχι λίγες φορές, αλλά όποτε παράκουα στους κανόνες τους. Μπορείτε να φανταστείτε γονείς να δέρνουν τα παιδιά τους μόνο και μόνο επειδή τους παράκουαν; 

Η ιστορική εξέλιξη του Δόγματος της Αγίας Τριάδας -11

Να σημειώσουμε ότι αρχικά σαν τόπος διεξαγωγής της συνόδου είχε οριστεί η Αγκυρα όπου επίσκοπος ήταν ο Μαρκέλλος.  

Ωστόσο οι αρειανοί είδαν την πόλη σαν εχθρικό προς αυτούς έδαφος, γιατί εκεί η κρατούσα μερίδα ήταν η αποστολική (μονοθειστική) και η προσέλευσή τους κινδύνευε με ματαίωση. Ειναι σημαντικό οτι οι μονοθειστές-μονταλιστές, (εν αντιθέσει με τις υπόλοιπες ομάδες) δεν είχαν δώσει δείγματα συνδιαλλαγής με την κοσμική εξουσία. Ετσι ο Κωνσταντίνος μετέβαλλε τον τόπο της συνάντησης και ορίστηκε η σύνοδος να γίνει στη Νίκαια.

Παρ ότι η μεγάλη πλειοψηφία των επισκόπων στη σύνοδο δεν κατανοούσε την τριαδική αντίληψη του Θεού, η αποφασιστικότητα και η δύναμη του αυτοκράτορα - που υποστηριζόταν από τους Αλεξανδρινούς (που είχαν επηρεαστεί από το Νεοπλατωνισμό) και τους επισκόπους της Δύσης, επικράτησε μετά από μήνες συζητήσεων. Αρχικά ο Ευσέβιος Καισαρείας που είχε την αυτοκρατορική εύνοια παρουσίασε στη σύνοδο την ομολογία πίστης της ομάδας του, αλλά  δεν έγινε αποδεκτή.

Επί πάσαν ασέβειαν

Οι προσμένοντες

Δύναμη για να συνεχίσουμε το ταξίδι

 Μια από τις μεγαλύτερες βιβλικές φυσιογνωμίες της Παλαιάς Διαθήκης είναι ο προφήτης Ησαΐας. Η κλήση του στο προφητικό λειτούργημα έγινε  το 740 π. Χ., τη χρονιά δηλαδή που ο βασιλιάς Οζίας πέθανε. Ο Θεός τον κάλεσε να υπηρετήσει σε μια από τις δυσκολότερες περιόδους της ιστορίας του λαού Ισραήλ. Δυσκολότατη περίοδος, γιατί εσωτερικά υπήρχε πνευματική παρακμή και εξωτερικά η χώρα κινδύνευε από την επικείμενη εισβολή των Βαβυλωνίων.

Μια γρήγορη ανάγνωση του πρώτου κεφαλαίου του βιβλίου του προφήτη Ησαΐα μας βοηθάει να κατανοήσουμε το μέγεθος της πνευματικής αποσύνθεσης των Ισραηλιτών και αν απλά συλλογισθούμε την καταστροφή που ακολούθησε, την πικρή αιχμαλωσία, τους θανάτους και τους βιασμούς των κατοίκων της ένδοξης πόλης που τελικά έπεσε στα χέρια των άγριων και αιμοδιψών κατακτητών, τότε διαπιστώνουμε τη δυσμενή διακονική θέση του προφήτη. 

Η αντιλογία...

Η ανατροφή των παιδιών είναι ένας πολύ δύσκολος δρόμος. Και το χειρότερο, μπαίνουμε σ’ αυτή τη διαδικασία ως γονείς, χωρίς ανάλογες γνώσεις, πείρα και ωριμότητα. Πολλά πράγματα που τα φανταζόμασταν διαφορετικά, μας ξαφνιάζουν.  

 Ένα τέτοιο ξάφνιασμα είναι όταν ακούσουμε το “όχι” του παιδιού μας σε κάποια από τις παραγγελίες μας. Μάλιστα αυτό αρχίζει σε πολύ μικρή ηλικία, πριν ακόμη το μικρό μάθει καν να μιλάει.

–Θα φάμε, πήγαινε να πλύνεις τα χέρια σου.

–Όχι, ζε σέλω!

–Σου είπα έλα να πλύνουμε τα χέρια σου.

–Όχι, ζε σα τα πλύνουμε...

Τι κάνουμε τότε; Κάποιοι από τους ειδικούς μάς λένε να μη δίνουμε στα παιδιά τις παραγγελίες μας σαν διαταγές αλλά με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορεί “να διαλέξει”. Στο προηγούμενο παράδειγμα τα πράγματα θα ήταν ευκολότερα αν λέγαμε “Πού θέλεις να πλύνεις τα χέρια σου, στο μπάνιο ή στην κουζίνα;” Τότε το παιδί θα διάλεγε το ένα από τα δύο και το αποτέλεσμα θα ήταν να πλύνουμε τα χέρια του χωρίς αντίρρηση. 

η κατοχική τριάδα του τρόμου

Για να θυμούνται οι παλιοί και να πληροφορούνται οι νεώτεροι:

ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ. Με τον αξιωματικό των κατοχικών δυνάμεων και τον εκπρόσωπο της καθεστωτικής εκκλησίας εκατέρωθεν, μασκοφόρος έλληνας ταγματασφαλίτης καταδίδει και παραδίδει στους δημίους σαν εχθρούς της "Νέας Τάξης'' τους συμπολίτες του. 

Το μυστήριο της ευσέβειας

Το γεγονός ότι ο Θεός φανερώθηκε εν σαρκί είναι ένα από τα πιο θαυμαστά και συγχρόνως πιο ακατανόητα πράγματα σχετικά με το Θεό. “Και αναντιρρήτως το μυστήριον της ευσεβείας είναι μέγα: ο Θεός εφανερώθη εν σαρκί...” (Α’ Τιμ.γ:16). 

Ο Ιησούς δεν μοιάζει με κανένα άλλον άνθρωπο που υπήρξε ή θα υπάρξει. Έχει δύο φύσεις, είναι ο Θεός και τέλειος άνθρωπος. Τα περισσότερα προβλήματα που δημιουργούνται μέσα στο νου των ανθρώπων σχετικά με τη θεότητα πηγάζουν απ’ αυτό το μεγάλο μυστήριο. Δεν μπορούν να κατανοήσουν τη διπλή φύση του Χριστού και να διαχωρίσουν σωστά τους δύο Του ρόλους. Δεν μπορούν να κατανοήσουν πώς ο Θεός ανέλαβε τη μορφή ενός μωρού και έζησε ανάμεσα στους ανθρώπους.

Ο Ιησούς είναι ο Θεός

Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΙΑΚΗΡΥΞΕ:

Ότι είναι ο Θεός

• Κάποτε είπε: «Πριν γείνη ο Αβραάμ ΕΓΩ ΕΙΜΙ» (Ιωαν.η:58).

• «Όστις είδεν εμέ, είδε τον Πατέρα» (Ιωαν.ιδ:9).

• «Εγώ είμαι το Α και το Ω, αρχή και τέλος, λέγει ο Κύριος, ο Ων και ο Ην και ο Ερχόμενος, ο Παντοκράτωρ». (Αποκ.α:8).

• «Εγώ είμαι ο πρώτος και ο έσχατος» (Αποκ.α:17). Σύγκρινε αυτό το εδάφιο με το Ησ.μδ:6.

• «Ο νικών θέλει κληρονομήσει τα πάντα, και θέλω είσθαι εις αυτόν Θεός, και αυτός θέλει είσθαι εις εμέ υιός» (Αποκ.κα:7). Αν ο νικών θα είναι γιος του Ιησού, αυτό σημαίνει ότι ο Ιησούς θα είναι ο Πατέρας του.