Ο Ιησούς δεν έκανε τον ανακριτή

Εμείς οι άνθρωποι όταν πρόκειται να κάνουμε σε κάποιον, όχι πολύ γνωστό, μια χάρη - ας πούμε να τον πάρουμε σε μια δουλειά - αρχίζουμε την ανάκριση: «Από πού είσαι, πόσων χρόνων είσαι, είσαι παντρεμένος, τι έκανες στη ζωή σου;» και άλλα, ανάλογα με τις περιστάσεις.

Είμαστε, έξυπνοι και φρόνιμοι εμείς, προκειμένου να υπερασπίσουμε τα συμφέροντά μας.

Αγάπη

Ιωάν.ιγ:1-17

 

Η αγάπη όταν είναι γνήσια, ποτέ δε λέει «μέχρις εδώ». Η «δεν μπορώ να κάμω τίποτα άλλο για σένα».

Σαν άνθρωποι, αδυνατούμε να αγαπήσουμε έτσι. Μόνο αν βιώνουμε μέσα μας, την αγάπη του Χριστού. Αγάπη χωρίς όρια!

Ας το βάλουμε στόχο, ας τη ζητήσουμε απ’ Αυτόν!

Ας πλησιάσουμε ευλαβικά, τούτη τη μοναδική αγάπη. Ήταν...

 

Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

Α. Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ

Η επιστολή αυτή μοιάζει πολύ με την τρίτη επιστολή του Ιωάννη. Ήταν σύντομα προσωπικά γράμματα σε φίλους, τα οποία διαφυλάχτηκαν για χάρη της Εκκλησίας.

Ήταν γραμμένα αναμφίβολα στο καθιερωμένο φύλλο παπύρου της εποχής εκείνη και κάθε ένα απ’ αυτά είχαν έκταση μίας σελίδας. Και τα δύο αυτά σύντομα γράμματα γράφτηκαν περίπου την ίδια εποχή και σχεδόν σίγουρα γράφτηκαν στην Έφεσο.

Α΄ Κορινθίους (6)

 

Α. Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ

 

Α’ Κορ. ιγ

Αυτό το κεφάλαιο είναι ένα στολίδι λογοτεχνίας. Ονομάστηκε «η εγκυκλοπαίδεια της αγάπης». Αγάπη σημαίνει ν’ αγαπάς χωρίς να περιμένεις αντάλλαγμα κι αυτή η αγάπη πηγάζει μόνο από τον Θεό (Α’ Ιωαν.δ:8). Μ’ αυτή την έννοια, δεν βρίσκεται πουθενά στους Έλληνες κλασικούς.

Υπάρχουν δύο λέξεις που εκφράζουν την έννοια της αγάπης στην Καινή Διαθήκη. Η μία είναι η λέξη «αγάπη», ο υπέρτατος τύπος αγάπης. Αυτό είναι το είδος της αγάπης που ο Θεός έχει για τον κόσμο.

ΤΟ ΧΡΕΟΣ

 

(41) Είχε τις δανειστής δύο χρεωφειλέτας· ο εις εχρεώστει δηνάρια πεντακόσια, ο δε άλλος πεντήκοντα. Και επειδή δεν είχον να αποδώσωσιν, εχάρισεν αυτά εις αμφοτέρους. Τις λοιπόν εξ αυτών, ειπέ, θέλει αγαπήσει αυτόν περισσότερον; (Λουκ.ζ:36-50).

Ένας φαρισαίος κάλεσε στο σπίτι του τον Ιησού για φαγητό. Μια πρόσκληση από ένα θρησκευόμενο άνθρωπο που όμως όπως φαίνεται από τη διήγηση της ιστορίας μας, δεν είχε και τα πιο αγνά κίνητρα και ελατήρια.

Η φιλοξενία που παρείχε στο δάσκαλο, δεν ήταν όπως άρμοζε στον κάθε καλεσμένο φιλοξενούμενο εκείνη την εποχή.

Θα μου πείτε δεν ήξερε ο Κύριος τη διάθεση του Σίμωνα; Δεν γνώριζε το περιεχόμενο της καρδιάς του; Είναι σίγουρο πως το ήξερε. Στην Καινή διαθήκη διαβάζουμε πως ο Ιησούς γνώριζε το περιεχόμενο της καρδιάς του κάθε ανθρώπου που συναντούσε κάθε φορά.

Η αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο

 

Ησ.μα:13 Διότι εγώ Κύριος ο Θεός σου είμαι ο κρατών την δεξιάν σου, λέγων προς σε, Μη φοβού· εγώ θέλω σε βοηθήσει.

Ησ.μγ:1 Και τώρα ούτω λέγει Κύριος, ο δημιουργός σου, Ιακώβ, και ο πλάστης σου, Ισραήλ· Μη φοβού· διότι εγώ σε ελύτρωσα, σε εκάλεσα με το όνομά σου· εμού είσαι.

Τόσο η φύση, όσο και ο λόγος του Θεού μαρτυρούν αυτή την αλήθεια.

Αυτός είναι η πηγή της σοφίας, της χαράς, της ζωής!

Όλα είναι φτιαγμένα για να εξυπηρετούν τις ανάγκες του ανθρώπου, αλλά και όλων των ζωντανών οργανισμών.

Ψαλ.ρμε:15-16 Οι οφθαλμοί πάντων αποβλέπουσι προς σέ· και συ δίδεις εις αυτούς την τροφήν αυτών εν καιρώ. Ανοίγεις την χείρα σου και χορταίνεις την επιθυμίαν παντός ζώντος.

Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ

Α’ Κορ.ιβ:31 Ζητείτε δε μετά ζήλου τα καλήτερα χαρίσματα. Και έτι πολύ υπερέχουσαν οδόν σας δεικνύω.

Είναι ιδιαίτερα ταιριαστό, ότι ο απόστολος Παύλος θα μας δώσει τη διδασκαλία σχετικά με την «πολύ υπερέχουσαν οδόν» αμέσως μόλις τέλειωσε το κεφάλαιο με τα χαρίσματα και λίγο πριν δώσει την διδασκαλία σχετικά με το χάρισμα της γλωσσολαλίας, κλπ.

Στις μέρες μας, πλήθη τρέχουν πίσω από κάποιους που επιδεικνύουν τέτοια «χαρίσματα» και έργα, αλλά η Γραφή μας προειδοποιεί ότι, από μόνα τους, κανένα από αυτά δεν είναι κριτήριο πνευματικότητας ή κατοχής της αλήθειας.

Ο Θεός της αγάπης

 

Λουκάς ιε:20

Όλοι μας, βαθιά στην ψυχή μας, έχουμε ανάγκη να ξέρουμε ότι κάποιος μας αγαπάει.

Αν είμαστε πεπεισμένοι μέσα μας πως κάποιος μας αγαπάει, τότε αυτό το πρόσωπο γίνεται καταφύγιο, παρηγοριά, ελπίδα, ενθάρρυνση.

Όταν είμαστε σίγουροι πως κάποιος μας αγαπάει, νοιώθουμε άνετα, χαλαροί, δε φοβόμαστε μην παρεξηγηθούμε, λέμε αυτά που σκεφτόμαστε. Ανοίγουμε την καρδιά μας.

Αν είμαστε βεβαιωμένοι για την αγάπη κάποιου, τότε μόνο δεχόμαστε να ακούσουμε υπόδειξη και έλεγχο για τα λάθη μας.

Αλλιώς, και δίκιο να έχει ο άλλος αμφισβητούμε το κίνητρό του.

Το να μας αγαπούν είναι από τις πιο βασικές μας ανάγκες.

Χ Ρ Ι Σ Τ Ι Α Ν Ι Κ Η Ζ Ω Η (12)

 

Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΖΩΗ

 

Η αγάπη του Θεού είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή του χριστιανού (Ρωμ.ιγ:8-10).

Είναι η πηγή και η δύναμη για τον αγιασμό του. Ο Θεός είναι αγάπη, κι όταν κάποιος γεμίζει με το Πνεύμα Του, γεμίζει με την αγάπη Του (Α’ Ιωάν.δ:8,16).

Η αγάπη αυτή που είναι θεία αγάπη είναι η βάση της χάρης για κάθε χριστιανό. Είναι η πηγή της τελειότητας (Κολ.γ:14  &  Α’ Τιμ.α:5).

Το 13ο κεφάλαιο της πρώτης επιστολής προς Κορινθίους είναι σωστά τοποθετημένο ανάμεσα στο κεφ.12 που διδάσκει την δύναμη των διακονιών της εκκλησίας και στο κεφ.14 που μας δίνει τους κανόνες σωστής λειτουργίας της εκκλησίας. Το κεφάλαιο 13 μας διδάσκει το πνεύμα με το οποίο όλες οι διακονίες και τα χαρίσματα πρέπει να ενεργούνται.

Η θεϊκή αγάπη

Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ

 

Α’ Κορ.ιβ:31 Ζητείτε δε μετά ζήλου τα καλήτερα χαρίσματα. Και έτι πολύ υπερέχουσαν οδόν σας δεικνύω.

Είναι ιδιαίτερα ταιριαστό, ότι ο απόστολος Παύλος θα μας δώσει τη διδασκαλία σχετικά με την «πολύ υπερέχουσαν οδόν» αμέσως μόλις τέλειωσε το κεφάλαιο με τα χαρίσματα και λίγο πριν δώσει την διδασκαλία σχετικά με το χάρισμα της γλωσσολαλίας, κλπ.

Στις μέρες μας, πλήθη τρέχουν πίσω από κάποιους που επιδεικνύουν τέτοια «χαρίσματα» και έργα, αλλά η Γραφή μας προειδοποιεί ότι, από μόνα τους, κανένα από αυτά δεν είναι κριτήριο πνευματικότητας ή κατοχής της αλήθειας.

 

Α’ Κορ. ιγ

Αυτό το κεφάλαιο είναι ένα λογοτεχνικό στολίδι.

Ονομάστηκε «η εγκυκλοπαίδεια της αγάπης».

Αγάπη σημαίνει ν’ αγαπάς χωρίς να περιμένεις αντάλλαγμα κι αυτή η αγάπη πηγάζει μόνο από τον Θεό:

Α’ Ιωάν.δ:8 Όστις δεν αγαπά δεν εγνώρισε τον Θεόν, διότι ο Θεός είναι αγάπη.

Επιστολές (9)

 

ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΜΕΡΟΣ IV 

Α. Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ

 

Α’ Κορ. ιγ

Αυτό το κεφάλαιο είναι ένα στολίδι λογοτεχνίας. Ονομάστηκε «η εγκυκλοπαίδεια της αγάπης». Αγάπη σημαίνει ν’ αγαπάς χωρίς να περιμένεις αντάλλαγμα κι αυτή η αγάπη πηγάζει μόνο από τον Θεό (Α’ Ιωαν.δ:8). Μ’ αυτή την έννοια, δεν βρίσκεται πουθενά στους Έλληνες κλασικούς.

Υπάρχουν δύο λέξεις που εκφράζουν την έννοια της αγάπης στην Καινή Διαθήκη. Η μία είναι η λέξη «αγάπη», ο υπέρτατος τύπος αγάπης. Αυτό είναι το είδος της αγάπης που ο Θεός έχει για τον κόσμο.

Είναι αγάπη θυσίας. Η άλλη λέξη είναι «φιλέω». Αυτός είναι ένας κατώτερος τύπος αγάπης, όπως κάποιος αγαπά κάποιον σε μια αμοιβαία σχέση αγάπης.

3 τρόποι για να αποδείξουμε ότι αγαπάμε τον Ιησού

Μπορεί να λέμε ότι αγαπάμε τον Ιησού, αλλά η απόδειξη είναι μόνο στην πράξη.

·        Έλεγε ότι αγαπούσε βαθιά τον σύζυγό της, αλλά αρνιόταν να κάνει οτιδήποτε τον ενδιέφερε. Τον υποτιμούσε και ποτέ δεν αξιολογούσε τα λόγια του, γιατί τον θεωρούσε ανίκανο.

·        Σεβόταν πολύ τον καθηγητή του, αλλά ποτέ δεν κράτησε σημειώσεις στην τάξη, ποτέ δεν διάβασε για να δώσει εξετάσεις και ποτέ δεν έκανε εργασίες.

·        Τιμούσε τους γονείς της, αλλά σπάνια τους καλούσε και σπάνια ακολουθούσε τις συμβουλές τους.

Προφανώς αυτές οι τρεις περιγραφές δεν ορίζουν την αγάπη, το σεβασμό ή την τιμή. Οι αληθινές στάσεις της καρδιάς αποκαλύπτονται με πράξεις και λόγια.

Το ίδιο ισχύει και για την σχέση μας με τον Θεό.

Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Α. Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ

Α’ Ιωάν.δ:8 «Όστις δεν αγαπά, δεν εγνώρισε τον Θεόν, διότι ο Θεός είναι αγάπη».

Α’ Ιωάν.δ:16 «Και ημείς εγνωρίσαμεν και επιστεύσαμεν την αγάπην, την οποίαν έχει ο Θεός προς ημάς, ο Θεός είναι αγάπη, και όστις μένει εν τη αγάπη, εν τω Θεώ μένει, και ο Θεός εν αυτώ».

            Υπάρχουν κι άλλες Γραφές που δηλώνουν ότι:

·     ο Θεός είναι πνεύμα - Ιωάν.δ:24

·     ο Θεός είναι φως - Α’ Ιωάν.α:5

Αυτά τα εδάφια μιλούν για την βαθιά ουσία του είναι Του. Δεν είναι σωστό να πιστεύουμε ότι «πνεύμα» και «φως» είναι ιδιότητες του Θεού.

Για να κάνουμε πιο ζωντανή αυτή την εικόνα, ας σκεφτούμε το νερό. Το νερό συνίσταται από Η₂ & Ο, είναι στερεό, αέριο αλλά και υγρό. Το ότι είναι υγρό είναι μια ιδιότητα του νερού, αλλά το Η₂Ο δεν είναι.

Ο Θεός είναι πνεύμα και φως αλλά είναι επίσης και αγάπη.

Ματθ.κδ:12-13 Αύξηση της ανομίας

Ματθ.κδ:12,13 και επειδή θέλει πληθυνθή η ανομία, η αγάπη των πολλών θέλει ψυχρανθή. Ο δε υπομείνας έως τέλους, ούτος θέλει σωθή.

Στο Ματθ.κδ:9-14, ο Ιησούς μιλάει για την πνευματική κατάσταση κατά το πρώτο μισό της επταετούς περιόδου της Θλίψης. Δεν είναι ωραίο θέαμα. Δεδομένου ότι οι πιστοί θα διωχθούν και θα θανατωθούν, θα υπάρξει πολύ μεγάλη πίεση στους πιστούς, ειδικά στους Εβραίους πιστούς να αποστατήσουν.

Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

 Α. Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ

Α’ Ιωάν.δ:8  «Όστις δεν αγαπά, δεν εγνώρισε τον Θεόν, διότι ο Θεός είναι αγάπη».

Α’ Ιωάν.δ:16 «Και ημείς εγνωρίσαμεν και επιστεύσαμεν την αγάπην, την οποίαν έχει ο Θεός προς ημάς, ο Θεός είναι αγάπη, και όστις μένει εν τη αγάπη, εν τω Θεώ μένει, και ο Θεός εν αυτώ.»

            Υπάρχουν κι άλλες Γραφές που δηλώνουν ότι:

·     ο Θεός είναι πνεύμα - Ιωάν.δ:24

·     ο Θεός είναι φως - Α’ Ιωάν.α:5

Αυτά τα εδάφια μιλούν για την βαθιά ουσία του είναι Του. Δεν είναι σωστό να πιστεύουμε ότι «πνεύμα» και «φως» είναι ιδιότητες του Θεού.

Για να κάνουμε πιο ζωντανή αυτή την εικόνα ας σκεφτούμε το νερό.  Το νερό συνίσταται από Η₂ & Ο, είναι στερεό, αέριο αλλά και υγρό. Το ότι είναι υγρό είναι μια ιδιότητα του νερού, αλλά το Η₂Ο δεν είναι.

Ο Θεός είναι πνεύμα και φως αλλά είναι επίσης και αγάπη.

Η αληθινή αγάπη περιλαμβάνει και την αποδοκιμασία;

Μην μπερδεύετε την επιβράβευση και την αποδοχή με την γνήσια αγάπη.

Πολλοί Χριστιανοί εξισώνουν την αγάπη με την έγκριση, την επιβεβαίωση και τον έπαινο.

Εξισώνουν το μίσος με την αποδοκιμασία, την επίπληξη και την τιμωρία.

Αυτή είναι μια τεράστια παρεξήγηση.

Δεν ξέρουμε να αγαπάμε

Φιλιπ.α:9-11 Και τούτο προσεύχομαι, να περισσεύση η αγάπη σας έτι μάλλον και μάλλον εις επίγνωσιν και εις πάσαν νόησιν, διά να διακρίνητε τα διαφέροντα, ώστε να ήσθε ειλικρινείς και απρόσκοποι μέχρι της ημέρας του Χριστού, πλήρεις καρπών δικαιοσύνης των διά του Ιησού Χριστού εις δόξαν και έπαινον Θεού.

Έχουμε ανάγκη να μας διδάξει ο Θεός πως να αγαπάμε!

Πάνω απ’ όλα η αγάπη προς τον Χριστό

ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ αυτός που γνωρίζει τι είναι αγάπη προς τον Χριστό και περιφρονεί τον εαυτό του χάριν αυτής της αγάπης.

Κάθε άλλη αγάπη πρέπει να υποχωρεί μπροστά στην αγάπη του Χρίστου. Ο Κύριος Ιησούς ζητά να Τον αγαπούμε περισσότερο από κάθε τι άλλο. Και το αξίζει! 

H αγάπη των δημιουργημάτων μας ξεγελά και εύκολα μεταβάλλεται. H αγάπη όμως του Ιησού είναι πιστή και αιώνια.

Τα έργα της αγάπης

Πλούσιοι είναι οι καρποί και πολύς ο μισθός των έργων που γίνονται από αγάπη.

ΠΟΤΕ να μην κάνεις το κακό. Έστω κι αν το ζητά η αγάπη κάποιου προσώπου.

Μπορεί όμως, χάριν ενός προσώπου που αγαπούμε, να αναβάλουμε κάποιο καλό έργο, ή να το αντικαταστήσουμε με κάποιο καλύτερο. Αυτό δεν είναι παράλειψη καλής πράξης. Είναι εκτέλεση πράξης ακόμη καλύτερης.

Ποιος σταύρωσε τον Χριστό;

ΟΙ ΡΩΜΑΙΟΙ;

Ναι, κατά κάποιο τρόπο:

Μάρκ.ιε:15 Ο Πιλάτος λοιπόν, θέλων να κάμη εις τον όχλον το αρεστόν, απέλυσεν εις αυτούς τον Βαραββάν και παρέδωκε τον Ιησούν, αφού εμαστίγωσεν αυτόν, διά να σταυρωθή.

ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ;

Ναι, κατά κάποιο τρόπο:

Ματθ.κς:59 Οι δε αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι και το συνέδριον όλον εζήτουν ψευδομαρτυρίαν κατά του Ιησού, διά να θανατώσωσιν αυτόν,

Ματθ.κζ:25 Και αποκριθείς πας ο λαός είπε· το αίμα αυτού ας ήναι εφ' ημάς και επί τα τέκνα ημών.