Η αρχή του κακού

Εννοείται ότι ο Αδάμ και η Εύα έζησαν αρκετό καιρό μέσα στον κήπο της Εδέμ όμορφα και ταπεινά, μέσα στο θέλημα του Θεού και γίνονταν καθ’ ομοίωσή Του εφόσον ζούσαν δια πίστεως.

Το κεφάλαιο αυτό του βιβλίου της Γένεσης μας φανερώνει την τέλεια καταστροφή της κατάστασης των πραγμάτων που μας απασχόλησε μέχρι εδώ.

Εδώ περιέχονται αρχές ύψιστης σπουδαιότητας. Βλέπουμε την κατάσταση που έφθασε ο άνθρωπος και τα μέσα που χρησιμοποίησε ο Θεός για να τον ξανασηκώσει!

….πάντες οι θησαυροί της σοφίας και της γνώσεως.

Κολ.β:1-3 Διότι θέλω να εξεύρητε οποίον μέγαν αγώνα έχω διά σας και τους εν Λαοδικεία και τους όσοι δεν είδον το πρόσωπόν μου σωματικώς, διά να παρηγορηθώσιν αι καρδίαι αυτών, ενωθέντων ομού εν αγάπη και εις πάντα πλούτον της πληροφορίας της συνέσεως, ώστε να γνωρίσωσι το μυστήριον του Θεού και Πατρός και του Χριστού, εν τω οποίω είναι κεκρυμμένοι πάντες οι θησαυροί της σοφίας και της γνώσεως.

Τι εννοεί ο λόγος του Θεού όταν λέει πως στον Χριστό βρίσκονται κρυμμένοι όλοι οι θησαυροί της σοφίας και της γνώσης; 

Ποιον Χριστό εννοεί;

Τι ακριβώς εννοεί η Καινή Διαθήκη, τι εννοούν οι απόστολοι όταν μιλάνε για τον Ιησού Χριστό. 

Πάντα ο Χριστός είναι πρόσωπο «αντιλεγόμενο» (Λουκ.β:34), δηλαδή πρόσωπο για το οποίο οι άνθρωποι διαφωνούν. Και μέσα στα χρόνια έχουν ακουστεί κυριολεκτικά 1.002.

Ο Χριστός για τον οποίο μιλάει, και για τον οποίο θα μιλήσουμε και σήμερα, είναι ο ων επί πάντων Θεός ευλογητός εις τους αιώνας αμήν. Είναι ο Γιος του Θεού, ο αμνός που πήρε πάνω του την αμαρτία του κόσμου.

Γιατί οι μονοθεϊστές μπορούν να είναι και ταπεινοί και σίγουροι;

Μία από τις πιο κοινές εναντιώσεις που έχουν γίνει στις απόλυτες αξιώσεις του Χριστιανισμού, είναι ότι οι Χριστιανοί είναι αλαζόνες. Οι Χριστιανοί είναι αλαζόνες ισχυριζόμενοι ότι έχουν δίκιο, είναι αλαζονικό να ισχυρίζονται ότι όλοι οι άλλοι είναι λάθος, αλαζονικό να ισχυρίζονται ότι μπορεί κανείς να γνωρίσει την αλήθεια.

Δυστυχώς, εν μέσω τέτοιων κατηγοριών, κανείς δεν νοιάζεται να ζητήσει τον ορισμό της ταπεινοφροσύνης που χρησιμοποιείται. Με τα χρόνια, ο ορισμός της ταπεινοφροσύνης έχει υποστεί μια σταδιακή και τελικά μια ριζική αλλαγή. Ειδικά ανάμεσα σ’ αυτούς που λένε ότι είναι πνευματικοί.

Δεν ξέρουμε να αγαπάμε

Φιλιπ.α:9-11 Και τούτο προσεύχομαι, να περισσεύση η αγάπη σας έτι μάλλον και μάλλον εις επίγνωσιν και εις πάσαν νόησιν, διά να διακρίνητε τα διαφέροντα, ώστε να ήσθε ειλικρινείς και απρόσκοποι μέχρι της ημέρας του Χριστού, πλήρεις καρπών δικαιοσύνης των διά του Ιησού Χριστού εις δόξαν και έπαινον Θεού.

Έχουμε ανάγκη να μας διδάξει ο Θεός πως να αγαπάμε!

Ο Θεός είναι μισθαποδότης εκείνων που με ζήλο Τον εκζητούν.

Διότι ο προσερχόμενος εις τον Θεόν πρέπει να πιστεύση ότι είναι και γίνεται μισθαποδότης εις τους εκζητούντας αυτόν (Εβραίους ια:6)

Η μεγάλη επιδίωξη του σατανά είναι να κρατά τις ψυχές σε άγνοια σε σχέση με τη θεία αποκάλυψη, να τους κρύβει τη δόξα του σταυρού και του προσώπου του Χριστού. Ο διάβολος πάντοτε μισούσε την αλήθεια του Θεού, και θα κάνει τα πάντα για να εμποδίσει την αλήθεια αυτή από το να ενεργήσει στην καρδιά του ανθρώπου.

H λίγη γνώση μπορεί να γίνει επικίνδυνη (ειδικά για ένα χριστιανό)

Μπορεί να οδηγήσει σ’ αυτά τα σφάλματα:

1. λάθος ορισμοί

Οι λέξεις έχουν συγκεκριμένη σημασία και πρέπει να τις ορίζουμε σωστά, είτε χρησιμοποιούμε τη λέξη «άνευ όρων» για να περιγράψουμε την αγάπη του Θεού, είτε μιλάμε για καλό και κακό φόβο

2. λάθος χρονισμός

Η σωστή κατανόηση του χρόνου έχει σημασία και δεν μπορούμε να εφαρμόσουμε ουράνιες υποσχέσεις τώρα που είμαστε εδώ στη γη. Ο Χριστός νίκησε την αμαρτία, την αρρώστια, το θάνατο και τον Σατανά στον σταυρό, αλλά δεν θα συνειδητοποιήσουμε πλήρως τη νίκη Του μέχρι να πάμε στον ουρανό.

Μη επιστηρίζεσαι εις την σύνεσίν σου

Δυστυχώς, πολλοί Χριστιανοί μπορούν να επαναλάβουν ακριβώς, λόγια που είπε ο ποιμένας τους, κάποιος φίλος τους, ή ο αγαπημένος τους χριστιανός συγγραφέας, αλλά δεν έχουν την ίδια οικειότητα με τον λόγο του Θεού.

Όταν η Εύα επέλεξε να ακολουθήσει την οδηγία του Σατανά, οι άνθρωποι έγιναν «ανόητοι οπαδοί». Γι’ αυτό τόσα πολλά κακά συστήματα έχουν επιτυχία στην ιστορία. Γι' αυτό τόσοι πολλοί ψευδοδιδάσκαλοι είναι δημοφιλείς και γι’ αυτό τόσες πολλές μισές αλήθειες είναι μέρος των σύγχρονων χριστιανικών συνομιλιών.

Άγνοια του Θεού

«Ούτω λέγει Κύριος· Ας μη καυχάται ο σοφός εις την σοφίαν αυτού, και ας μη καυχάται ο δυνατός εις την δύναμιν αυτού, ας μη καυχάται ο πλούσιος εις τον πλούτον αυτού· αλλ' ο καυχώμενος ας καυχάται εις τούτο, ότι εννοεί και γνωρίζει εμέ, ότι εγώ είμαι ο Κύριος, ο ποιών έλεος, κρίσιν και δικαιοσύνην επί της γής· επειδή εις ταύτα ευαρεστούμαι, λέγει Κύριος» (Ιερ.θ:23-24).

«…Ταύτα έπραξας, και εσιώπησα· υπέλαβες ότι είμαι τω όντι όμοιός σου· θέλω σε ελέγξει, και θέλω παραστήσει πάντα έμπροσθεν των οφθαλμών σου. Θέσατε λοιπόν τούτο εις τον νούν σας, οι λησμονούντες τον Θεόν, μήποτε σας αρπάσω, και ουδείς ο λυτρώσων» (Ψαλμ.ν:21-22)

Που πάμε το 2017;

Κάποιος χάθηκε με το αυτοκίνητό του κάπου στην κεντρική Ελλάδα. Πέρασε πολύ ώρα χωρίς να συναντήσει κάποιο άνθρωπο, μέχρι που είδε ένα βοσκό.

    - Πατριώτη, ξέρεις πως θα βγω για Αθήνα;

    - Όχι.

    - Λαμία;

    - Όχι,

    - Βόλο, Τρίκαλα;

    - Όχι.

    - Βλέπω δεν ξέρεις τίποτα!

    - Ναι, αλλά δεν είμαι χαμένος!

5 πλάνες του σύγχρονου ανθρώπου

Ματθ.κβ:23-33 Εν εκείνη τη ημέρα προσήλθον προς αυτόν Σαδδουκαίοι, οι λέγοντες ότι δεν είναι ανάστασις, και ηρώτησαν αυτόν, λέγοντες· Διδάσκαλε, ο Μωϋσής είπεν, Εάν τις αποθάνη μη έχων τέκνα, θέλει νυμφευθή ο αδελφός αυτού την γυναίκα αυτού και θέλει αναστήσει σπέρμα εις τον αδελφόν αυτού. Ήσαν δε παρ' ημίν επτά αδελφοί· και ο πρώτος αφού ενυμφεύθη ετελεύτησε, και μη έχων τέκνον, αφήκε την γυναίκα αυτού εις τον αδελφόν αυτού· ομοίως και ο δεύτερος, και ο τρίτος, έως των επτά. Ύστερον δε πάντων απέθανε και η γυνή. Εν τη αναστάσει λοιπόν τίνος των επτά θέλει είσθαι γυνή; διότι πάντες έλαβον αυτήν. Αποκριθείς δε ο Ιησούς, είπε προς αυτούς· Πλανάσθε μη γνωρίζοντες τας γραφάς μηδέ την δύναμιν του Θεού. Διότι εν τη αναστάσει ούτε νυμφεύονται ούτε νυμφεύουσιν, αλλ' είναι ως άγγελοι του Θεού εν ουρανώ. Περί δε της αναστάσεως των νεκρών δεν ανεγνώσατε το ρηθέν προς εσάς υπό του Θεού, λέγοντος· Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ; δεν είναι ο Θεός Θεός νεκρών, αλλά ζώντων. Και ακούσαντες οι όχλοι, εξεπλήττοντο διά την διδαχήν αυτού.

«ΕΩΣ ΠΟΤΕ;»

Δανιήλ ιβ:1-13

Να μια ερώτηση, με την οποία κλείνει το βιβλίο του Δανιήλ (εδ.6). Ίδια ανθρώπινη ανησυχία - κι όχι απαραίτητα περιέργεια - με το «πότε θέλουσι γίνει ταύτα» των μαθητών στην επί του Όρους των Ελαιών εσχατολογική ομιλία του Χριστού» (Ματθ.κδ, κε) και με το «τάχα εν τω καιρώ τούτω» στον αναστημένο Κύριο (Πράξ.α:6).

Αιχμάλωτοι χριστιανοί

Πάνω στο οικονομικό θέμα υπάρχουν πολλές λάθος γνώμες, που οφείλονται κατά μεγάλο βαθμό στην έλλειψη γνώσης. Η Βίβλος τονίζει: “Διά τούτο ο λαός μου εφέρθη εις αιχμαλωσίαν, διότι δεν έχει επίγνωσιν” (Ησ.ε:13). Πολλοί πιστοί είναι δεμένοι με διάφορες αβάσιμες γνώμες σχετικά με τις οικονομικές τους υποχρεώσεις προς το Θεό, απλά γιατί δεν έχουν αρκετή γνώση σ’ αυτό τον σημαντικό τομέα της χριστιανικής ζωής. Πολλοί Χριστιανοί δεν δίνουν δέκατα και εισφορές συστηματικά γιατί είναι αιχμάλωτοι στο λάθος.

Σκέψεις

Ο καλύτερος τρόπος ν’ αντιμετωπίσεις τους εχθρούς σου είναι πριν από κάθε τι να πας για προσευχή. Είναι επικίνδυνο να μπερδευτείς με τους εχθρούς σου προτού παρουσιάσεις την κατάσταση στο Θεό.

Ψυχραιμία, ένας ήρεμος τρόπος ομιλίας και η σοβαρότητα στην προσευχή είναι η καλύτερη στρατηγική αντί ένα σαρκικό πνεύμα αντιπαράθεσης που σίγουρα θα δημιουργήσει κακά αποτελέσματα. Να προσεύχεσαι για εκείνους που σου φέρονται εχθρικά. Άφησε το Θεό να εργαστεί την κατάσταση, πριν κάνεις οτιδήποτε!

Ψαλμ.ρθ:4 «Αντί της αγάπης μου είναι αντίδικοι εις εμέ εγώ δε προσεύχομαι».

Στο Χριστό «είναι κεκρυμμένοι πάντες οι θησαυροί της σοφίας και της γνώσεως» Κολ.β:3

Τι εννοεί ο λόγος του Θεού όταν λέει πως στο Χριστό βρίσκονται κρυμμένοι όλοι οι θησαυροί της σοφίας και της γνώσης;  Ή όπως το γράφει στο αρχαίο: ἐν ᾧ εἰσι πάντες οἱ θησαυροὶ τῆς σοφίας καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι.

Ποιον Χριστό εννοεί;

Τι ακριβώς εννοεί η Καινή Διαθήκη, τι εννοούν οι απόστολοι όταν μιλάνε για τον Ιησού Χριστό.  Πάντα ο Χριστός είναι πρόσωπο «αντιλεγόμενο» (Λουκ.β:34), δηλαδή πρόσωπο για το οποίο οι άνθρωποι διαφωνούν. Και μέσα στα χρόνια έχει ακουστεί κυριολεκτικά ότι βάλει ο νους του ανθρώπου.