Τετάρτη 4 Μαΐου 2011
Οι γυναίκες του μέλλοντος
 |
Οι παραδοσιακές γυναίκες, που ξυπνούσαν πρωί για να κάνουν τη λάτρα του σπιτιού, να μαγειρέψουν και να ετοιμάσουν τα παιδιά, είναι είδος προς εξαφάνιση. Αυτό διαπιστώνει ευρεία έρευνα της Ιταλικής εταιρείας «Εουρίσκο», που έγινε με τη συμμετοχή 10.000 γυναικών διαφόρων ηλικιών. Οι προσωπικότητες των 1.750 εξ αυτών, που είναι από 25 έως 44 ετών και έχουν μεσαία έως υψηλή μόρφωση, φωτίστηκαν περισσότερο και αποτέλεσαν την πυξίδα για τα τελικά συμπεράσματα.
Τρίτη 3 Μαΐου 2011
ΦΥΛΛΑΔΙΑ - Η μικρή Αννούλα
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 5
Σήμερα άρχισε η ζωή μου. Οι γονείς μου δεν το ξέρουν ακόμη. Είμαι τόσο μικρό όσο ο σπόρος ενός μήλου. κι όμως υπάρχω και ζω. Και είμαι κορίτσι. θα έχω ξανθά μαλλιά και γαλάζια μάτια. Ήδη έχω σχηματισθεί. Ακόμη και το γεγονός ότι θα αγαπώ τα λουλούδια.
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 19
Έχω μεγαλώσει λίγο αλλά είμαι τόσο μικρή για να κάνω οτιδήποτε από μόνη μου. Η μητέρα μου κάνει τα πάντα για μένα. Και τι παράξενο. δεν ξέρει ότι με κουβαλάει κάτω από την καρδιά της και ότι με βοηθάει. δηλ. ότι με τρέφει με το αίμα της. Είναι τόσο καλή!
Δευτέρα 2 Μαΐου 2011
Γένεση δ (1)
απέκτησα άνθρωπο διά του Κυρίου: Στα Εβραϊκά η κατά λέξη ερμηνεία της πρότασης είναι: «απέκτησα άνθρωπο, τον Γιάχβε» πολλές φορές μεταφράζεται και “με” ή “με τη βοήθεια” ή “δια μέσω του Γιάχβε”.
Αυτό μπορεί να φαίνεται παράξενο γιατί η Εύα δεν γέννησε τον Γιάχβε βέβαια, αλλά εδώ μέσα κρύβεται μια μεγάλη αλήθεια. Αναφέρεται προφητικά στη γέννηση του Μεσσία που γεννήθηκε από γυναίκα και που ήταν ο Ίδιος ο Γιάχβε σαν Θεός.
Το τέλος του "Ελληνικού ονείρου"
Η εικόνα είναι γνώριμη και χιλιοπαιγμένη. Ένα νέο ζευγάρι, ντυμένο με τα καλύτερά του ρούχα, ζει τον δικό του «μύθο» σε κάποιο κοσμικό νησί των Κυκλάδων. Αν και μισθοσυντήρητοι, δεν δίστασαν να συνάψουν δάνειο για να αγοράσουν εκείνο το πολυτελές αυτοκίνητο που έβλεπαν στις διαφημίσεις, δεν φοβήθηκαν να πάρουν «διακοποδάνειο» για το θερινό τους ταξίδι, ούτε και λυπήθηκαν τις πιστωτικές τους κάρτες για τα ακριβά τους ενδύματα.
Κυριακή 1 Μαΐου 2011
Ο Τελειωμένος άνθρωπος
ΘΕΟΤΗΤΑ - 04 Ο Ιησούς είναι ο Θεός (μέρος πρώτο)
«Διότι εν αυτώ κατοικεί παν το πλήρωμα της θεότητος σωματικώς» (Κολ. β:9).
Η αλήθεια ότι ο Ιησούς είναι ο Θεός είναι τόσο σταθερά θεμελιωμένη μέσα στη Γραφή όσο και η αλήθεια ότι ο Θεός είναι Ένας. Η Γραφή διδάσκει ότι ο Ιησούς είναι ο Θεός και τέλειος άνθρωπος. Σ' αυτό το κεφάλαιο θ' ασχοληθούμε με το πρώτο θέμα, ενώ στο επόμενο με το δεύτερο.
Στη συνέχεια θα παρουσιάσουμε και θα συζητήσουμε τις βιβλικές αποδείξεις ότι ο Ιησούς είναι ο Θεός.
Σάββατο 30 Απριλίου 2011
Παραλληλισμός του λαού Ισραήλ με την εκκλησία
Όταν καταλάβουμε ότι οι Γραφές παραλληλίζουν καθαρά τον Ισραήλ και την εκκλησία κι ότι έχουμε το δικαίωμα να ονομάζουμε την εκκλησία «πνευματικό Ισραήλ», έχουμε στην κατοχή μας μια απ' τις πιο σημαντικές αρχές για την κατανόηση του λόγου του Θεού.
Κρητικό – Αγγλικό λεξικό
αγλακώ or γλακώ: to run
αελιά: female cow
αίγα (η) : the female goat
αθιβολή: memory, remembrance, e.g. και στην αθιβολή τζη μόνο, ενεργοποιείται ο υποθάλαμός μου!
αελιά: female cow
αίγα (η) : the female goat
αθιβολή: memory, remembrance, e.g. και στην αθιβολή τζη μόνο, ενεργοποιείται ο υποθάλαμός μου!
Παρασκευή 29 Απριλίου 2011
Jesus only
Πως ξεκίνησε αυτή η «ονομασία»;
Στις αρχές του 1913, μερικοί Πεντηκοστιανοί εργάτες άρχισαν να αναρωτιούνται ποιος είναι ο σωστός, αποστολικός τρόπος που πρέπει να βαπτίζονται οι πιστοί. Κατέληξαν λοιπόν ότι ο σωστός τρόπος είναι αυτός που βάπτιζαν οι απόστολοι, όπως βλέπουμε καθαρά μέσα στο βιβλίο των Πράξεων και στις επιστολές.
Η προετοιμασία
Όλα γύρω μας βαδίζουν βάσει σχεδίου και προγραμματισμού. Άμεσα τείνουν στο να προετοιμάσουν το έδαφος για τον ερχομό του αντίχριστου, έμμεσα όμως για την επιστροφή του Κυρίου στη γη.
Όλοι δεν βλέπουν, δεν διακρίνουν τα μικρά βήματα. Μονάχα όσοι έχουν εξασκημένα τα αισθητήρια από τη μελέτη της Αγίας Γραφής.
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΑ ΘΕΜΑΤΑ - Δεν με καταλαβαίνεις, ποτέ δεν με κατάλαβες!
Λίγα προβλήματα έχουν συζητηθεί τόσο από ειδικούς και μη, για λίγα θέματα χύθηκε τόσο μελάνι όσο για τις ανθρώπινες σχέσεις. Η επικοινωνία και η κατανόηση ανάμεσα στους ανθρώπους, ιδίως τους πολύ κοντινούς, είναι ένα ζητούμενο ποθητό όσο και, συνήθως άπιαστο μέσα στις οικογένειες, στα ζευγάρια ακόμα και μέσα στις εκκλησίες.
Πέμπτη 28 Απριλίου 2011
Βάπτιση με Πνεύμα Αγιο
Καθώς εξετάζουμε αυτή τη θαυμαστή Βιβλική αλήθεια, ας ψάξουμε τις Γραφές για να απαντήσουμε σε τρεις ερωτήσεις σχετικά με τη βάπτιση του Αγίου Πνεύματος:
1. Γιατί είναι αναγκαίο να έχει κανείς αυτή την εμπειρία;
2. Το 'Αγιο Πνεύμα έρχεται στη ζωή κάποιου «αυτόματα» καθώς πιστεύει;
3. Είναι για μας σήμερα;
Βάπτισμα στο νερό
ΓΙΑΤΙ ΒΑΠΤΙΖΟΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ
Η ΕΝΤΟΛΗ (Ιησούς) Ματθ.κη:19 Πορευθέντες λοιπόν μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.
ΠΩΣ ΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ ΥΠΑΚΟΥΣΑΝ ΣΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗ:
Πέτρος: Πραξ.β:38
Φίλιππος: Πραξ.η:16
Πέτρος: Πραξ.ι:48
Παύλος: Πραξ.ιθ:5
Τετάρτη 27 Απριλίου 2011
ΒΑΣΙΚΕΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ 09 - Η τέλεια ανθρώπινη φύση του Ιησού Χριστού
Α. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΗΤΑΝ ΤΕΛΕΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Εβρ.β:14 «Επεί ουν τα παιδιά κεκοινώνηκεν αίματος και σαρκός, και αυτός παραπλησίως μετέχειν των αυτών, ίνα δια του θανάτου καταργήση τον το κράτος έχοντα του θανάτου, τουτ' έστιν τον διάβολον»
Βλέπουμε την τέλεια ανθρώπινη φύση του Ιησού Χριστού. Ήταν ο Θεός και τέλειος άνθρωπος. Δεν χρησιμοποιούμε τη λέξη τέλειος στη θεότητα, επειδή δεν υπάρχουν βαθμίδες τελειότητας στο Θεό. Υπάρχουν όμως βαθμίδες τελειότητας στον άνθρωπο. Επομένως, λέμε ότι ο Ιησούς ήταν ο Θεός και τέλειος άνθρωπος.
ΘΕΟΤΗΤΑ - 03. Ονόματα και τίτλοι του Θεού
«Και δεν υπάρχει δι' ουδενός άλλου η σωτηρία, διότι ούτε όνομα άλλο είναι υπό τον ουρανόν δεδομένον μεταξύ των ανθρώπων, δια του οποίου πρέπει να σωθώμεν» (Πράξ.δ:12).
Παρόλο που ο άνθρωπος δεν μπορεί να κατανοήσει πλήρως το Θεό, ο Θεός χρησιμοποίησε αρκετούς τρόπους για ν' αποκαλύψει τον εαυτό Του στο ανθρώπινο γένος. Ένας από αυτούς τους τρόπους είναι η χρησιμοποίηση των διαφόρων ονομάτων ή τίτλων προκειμένου να γνωστοποιήσει την ταυτότητά Του.
Τρίτη 26 Απριλίου 2011
ΦΥΛΛΑΔΙΑ - Υπάρχει ελπίδα!
Φίλε μου, φίλη μου,
θα ήθελα να σου κάνω μερικές ερωτήσεις με καλή πρόθεση, επειδή σ`αγαπώ.
Πιστεύεις ότι η ζωή σου είναι σύμφωνη με το θέλημα του Θεού;
Αν όχι, θα ήθελες να είναι;
Ξέρεις πώς μπορείς να ξέρεις τί ο Θεός θέλει από σένα;
Ξέρεις ότι ο Ιησούς Χριστός θέλει να κατοικήσει πλήρως μέσα σου; Θέλει να σε γεμίσει με τον Εαυτό Του γιατί κάποια στιγμή θα έρθει να πάρει τους δικούς Του στην αιώνια παρουσία Του κι αυτή η στιγμή είναι πολύ κοντά!
Η πίστη σου μέχρι τώρα και οι σχέσεις σου με το Θεό γέμισαν το κενό της ψυχής σου; Σ` έκαναν να αισθάνεσαι χαρούμενος-η, ελεύθερος-η, σωσμένος-η; Αν όχι, αναρωτήθηκες ποτέ γιατί;
Eχεις ακούσει τελευταία να γίνεται λόγος από διάφορους για τον Αντίχριστο, για το 666 κτλ. Ομως σου έχει πει κανείς πώς μπορείς να γλιτώσεις απ` όλα αυτά;
Σου έχει μιλήσει ποτέ κανείς για το θαυμαστό σχέδιο που ο Ιησούς έχει για τη ΔΙΚΗ ΣΟΥ ζωή;
Εχεις αναρωτηθεί γιατί υπάρχεις, πού πας, τί συμβαίνει μετά το θάνατο, αν υπάρχει Θεός, πού είναι ο Θεός, πώς μπορείς να γνωρίσεις το Θεό;
Θα έχεις προσέξει στις μέρες μας ότι πολλοί είναι αυτοί που μιλάνε για «ειρήνη» για «ασφάλεια της ψυχής» για «γνώση του πνεύματος» και πολλά παρόμοια.
Εχεις σκεφτεί γιατί να συμβαίνουν όλα αυτά;
Είμαι σίγουρος, ότι κι εσύ σαν λογικός άνθρωπος θα πιστεύεις ότι η αλήθεια για κάθε τι είναι ΜΟΝΟ ΜΙΑ!
Όμως τότε, ποιος έχει την αλήθεια;
Θα μπορούσε να την έχει κάποιος άλλος απ` Αυτόν που είπε:
«Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. Ουδείς έρχεται πρός τον Πατέρα ειμή δι` εμού» (Ιωαν.ιδ:6).
Μήπως έχεις προσπαθήσει να φτάσεις τον Πατέρα Θεό μέσω κάποιου άλλου προσώπου εκτός απ` το πρόσωπο του Ιησού Χριστού;
Μη νομίσεις ότι υποτιμώ τη νοημοσύνη σου, ούτε θέλω να σου γίνω βαρετός. Απλά θέλω να σε βοηθήσω αν θέλεις!
Δευτέρα 25 Απριλίου 2011
Οι 7 οικονομίες
Ι. Της ανθρώπινης αθωότητας.
1. Αυτή η οικονομία αρχίζει με τη δημιουργία του ανθρώπου και προχωράει μέχρι το σημείο που ο Αδάμ και η Εύα ενέδωσαν στα λόγια του πειραστή και έπεσαν σε αμαρτία (Γεν.γ:6). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο άνθρωπος είναι χωρίς αμαρτία και δεν έχει ούτε τη γνώση του κακού.
Είναι αμαρτία να κόβει μια γυναίκα τα μαλλιά της;
Η UPCI διδάσκει ότι είναι αμαρτία για μια γυναίκα να κόβει τα μαλλιά της, να κόβει την ψαλίδα, ή με οποιοδήποτε τρόπο να τα κονταίνει. Παίρνουν αυτή τη διδασκαλία από την Α' Κορ.ια.1-16
ΒΑΣΙΚΕΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ 08 - Η ενσάρκωση
Α. ΣΤΗΝ ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Ο ΛΟΓΟΣ ΕΓΙΝΕ ΣΑΡΚΑ
Ιωάν.α:14 “Και ο λόγος σάρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν”
Η ερμηνεία της λέξης “ενσαρκώνω”, στο λεξικό, αποδίδεται σαν το ότι “προσδίδω σε κάτι σάρκινη υπόσταση”.
Στην ενσάρκωση ο λόγος έγινε σάρκα (Ιωάν.α:14 ) και ”ο Θεός εφανερώθη εν σαρκί” (Α’Τιμ.γ:16). Αυτή είναι η σωστή Βιβλική ορολογία.
Γένεση γ (2)
Γέν.γ:15
έχθρα: Φρόνημα έχθρας ανάμεσα στο Σατανά και την γυναίκα.
σπέρματος αυτής: Γιατί λέει το σπέρμα της γυναίκας και δεν λέει το σπέρμα του άνδρα, αφού ό,τι γεννάει η γυναίκα είναι πρώτα απ’ τον άνδρα; Εδώ το Πνεύμα του Θεού μιλάει για τον Ιησού Χριστό, και ο Ιησούς δεν συνελήφθη μέσα στην μήτρα της Μαριάμ από σπέρμα ανδρός, αλλά κατ’ ευθείαν από το ζωντανό Θεό.
έχθρα: Φρόνημα έχθρας ανάμεσα στο Σατανά και την γυναίκα.
σπέρματος αυτής: Γιατί λέει το σπέρμα της γυναίκας και δεν λέει το σπέρμα του άνδρα, αφού ό,τι γεννάει η γυναίκα είναι πρώτα απ’ τον άνδρα; Εδώ το Πνεύμα του Θεού μιλάει για τον Ιησού Χριστό, και ο Ιησούς δεν συνελήφθη μέσα στην μήτρα της Μαριάμ από σπέρμα ανδρός, αλλά κατ’ ευθείαν από το ζωντανό Θεό.
Κυριακή 24 Απριλίου 2011
ΒΑΣΙΚΕΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ 07 - Η Θεότητα του Ιησού Χριστού
Α. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΟΝΟΜΑΣΤΗΚΕ ΘΕΟΣ.
Ιωάν.α:1 “Θεός ήν ο λόγος”
Ιωάν.κ:28 “Ο Κύριός μου και Θεός μου”
Ρωμ.θ:5 “Θεός ευλογητός εις τους αιώνας”
Τίτ.β:13 “του μεγάλου Θεού και σωτήρος ημών Ιησού Χριστού”
Εβρ.α:8 “προς δε τον υιόν ο θρόνος σου ο Θεός εις τον αιώνα του αιώνος”
Α’ Ιωάν.ε:20 “ούτος εστίν ο αληθινός Θεός και ζωή αιώνιος”
Ιούδας 25 “μόνω Θεώ σωτήρι ημών”
Σάββατο 23 Απριλίου 2011
Κάιν και Αβελ - Οι δύο προσφορές
Μέσα απ’ αυτές τις δύο προσφορές βλέπουμε τις δύο τάξεις ανθρώπων που πάντοτε υπήρχαν πάνω στη γη - αυτούς που εμπιστεύονται το αίμα για να συμφιλιωθούν με το Θεό κι αυτούς που εμπιστεύονται τα έργα τους.
Ο Κάιν πρόσφερε προσφορά απ’ τους καρπούς της γης, ενώ ο Αβελ «εκ των πρωτοτόκων των προβάτων» (Γένεσις δ:4). Μερικοί δίνουν την ερμηνεία ότι τα δύο αδέλφια έκαναν ένα είδος πειράματος για να δουν ποια προσφορά ευαρεστεί το Θεό, αλλά κάποια πράγματα μέσα στη Γραφή μας δίνουν το δικαίωμα να πιστεύουμε ότι ήξεραν από πριν ποια ήταν η σωστή προσφορά.
Ο Κάιν πρόσφερε προσφορά απ’ τους καρπούς της γης, ενώ ο Αβελ «εκ των πρωτοτόκων των προβάτων» (Γένεσις δ:4). Μερικοί δίνουν την ερμηνεία ότι τα δύο αδέλφια έκαναν ένα είδος πειράματος για να δουν ποια προσφορά ευαρεστεί το Θεό, αλλά κάποια πράγματα μέσα στη Γραφή μας δίνουν το δικαίωμα να πιστεύουμε ότι ήξεραν από πριν ποια ήταν η σωστή προσφορά.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)