Ανοικτή Θύρα

Αποκ.γ:8 «Εξεύρω τα έργα σου, ιδού, έθεσα ενώπιόν σου θύραν ανεωγμένην και ουδείς δύναται να κλείσει αυτήν διότι έχεις μικράν δύναμιν, και εφύλαξας τον λόγον μου και δεν ηρνήθης το όνομά μου». 

Θα δούμε μέσα απ' αυτό το γράμμα προς την εκκλησία της Φιλαδέλφειας, αυτή την ανοικτή θύρα που υπόσχεται σήμερα ο Κύριος, σ' εμάς που αποτελούμε αυτή την εκκλησιαστική περίοδο!

ΕΡΩΤ/ΑΠΑΝΤ. - Γιατί είμαστε τόσο διαφορετικοί;

Όλες οι άλλες εκκλησίες λένε ότι είμαστε σε λάθος διδασκαλία επειδή είμαστε οι μόνοι που πιστεύουμε ότι ο Θεός είναι ΕΙΣ. Μπορεί όλοι αυτοί να είναι λάθος κι εμείς μόνο να είμαστε οι σωστοί; Ακόμα γελάνε μαζί μας με τα πρότυπα αγιασμού που έχουμε σχετικά με την ενδυμασία μας. Γιατί πρέπει να είμαστε διαφορετικοί σε τόσα πράγματα; Κουράστηκα να με θεωρούνε τρελό, μπορώ κι εγώ να κρατήσω ψηλά το κεφάλι μου.

Γιατί βαπτίζουμε στο όνομα του Ιησού Χριστού

Εισαγωγή

Το θέμα του βαπτίσματος στο νερό, εδώ και πολύ καιρό, είναι ένα μεγάλο ζήτημα και δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι προκλήθηκε από τους εκκλησιαστικούς ηγέτες του παρελθόντος και του παρόντος. Στη μελέτη μας, αρχικά ας εξετάσουμε τη σπουδαιότητα, ή την ανάγκη της βάπτισης. 

ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ - 10. Η μαρτυρία της εκκλησιαστικής ιστορίας: Βάπτισμα

«Λοιπόν καί ημείς, περικυκλωμένοι όντες υπό τοσούτου νέφους μαρτύρων, άς απορρίψωμεν πάν βάρος καί τήν ευκόλως εμπεριπλέκουσαν ημάς αμαρτίαν, καί άς τρέχωμεν μεθ' υπομονής τόν προκείμενον εις ημάς αγώνα» Εβρ.ιβ:1

Εφόσον όλα τα δόγματα πρέπει να βασίζονται μόνο στις Γραφές και όχι στις ανθρώπινες παραδώσεις, σε θρησκείες ή φιλοσοφίες (Γαλ.α:8-9  Κολ.β:8  Β' Τιμ.γ:16-17), κι εμείς στηρίξαμε όλα τα συμπεράσματα αυτής της μελέτης στην Αγία Γραφή. 

ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ - 7. Στο όνομα του Ιησού

«Καί ο Πέτρος είπε πρός αυτούς· Μετανοήσατε, καί άς βαπτισθή έκαστος υμών εις τό όνομα τού  Ιησού Χριστού εις άφεσιν αμαρτιών ...........» (Πράξ.β:38).

Το χριστιανικό βάπτισμα πρέπει να διενεργείται «στο όνομα του Ιησού». Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να επικαλείται το όνομα του Ιησού προφορικά κατά το βάπτισμα. 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - Επιστολή έκτη

Αποκ.γ:7 Και τω αγγέλω της εν Φιλαδελφεία εκκλησίας γράψον. Τάδε λέγει ο άγιος, ο αληθινός ο έχων την κλείν Δαυίδ, ο ανοίγων και ουδείς κλείσει, και κλείων και ουδείς ανοίγει.

Σαλόμ, σημαίνει ειρήνη;

Να θυμηθούμε αποσπάσματα από παλιότερη επιστολη του κου Μαρκάκη υπεύθυνου της πεντηκοστιανής εκκλησίας Σαλομ. Γράφει μεταξύ άλλων :

".... Εγώ προσωπικά δεν θεωρώ καθόλου σημαντική την διαφορά ανάμεσα στο βάπτισμα στο Όνομα του Ιησού, έναντι του βαπτίσματος στο Όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος..Πως μπορεί να είναι λάθος ένας λόγος του Ιησού Χριστού; ..... Έχω την εντύπωση πως υπάρχουν πράγματα στα οποία δεν έχει κανείς μπορέσει να σας ενημερώσει με αγάπη, κατανόηση, και σε βάθος αποκάλυψη της Αγίας Γραφής (αναφορικά με την Φύση του Ενός Θεού μας).
Κάθε ρηχή προσέγγιση... Συνήθως οι διαφωνίες και αντιρρήσεις στηρίζονται σε ρηχές προσεγγίσεις και έλλειψη βαθύτερης αποκάλυψης, αλλά επίσης και σε έλλειψη ταπεινότητας και ευπλαστότητας για να δεχτούμε κάτι νέο, που πιθανόν δεν γνωρίζαμε παλιότερα.

Jesus only

Πως ξεκίνησε αυτή η «ονομασία»;

Στις αρχές του 1913, μερικοί Πεντηκοστιανοί εργάτες άρχισαν να αναρωτιούνται ποιος είναι ο σωστός, αποστολικός τρόπος που πρέπει να βαπτίζονται οι πιστοί. Κατέληξαν λοιπόν ότι ο σωστός τρόπος είναι αυτός που βάπτιζαν οι απόστολοι, όπως βλέπουμε καθαρά μέσα στο βιβλίο των Πράξεων και στις επιστολές. 

Βάπτισμα στο νερό

ΓΙΑΤΙ ΒΑΠΤΙΖΟΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ

Η ΕΝΤΟΛΗ (Ιησούς) Ματθ.κη:19 Πορευθέντες λοιπόν μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.

ΠΩΣ ΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ ΥΠΑΚΟΥΣΑΝ ΣΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗ:

Πέτρος: Πραξ.β:38

Φίλιππος: Πραξ.η:16

Πέτρος: Πραξ.ι:48

Παύλος: Πραξ.ιθ:5

ΘΕΟΤΗΤΑ - 03. Ονόματα και τίτλοι του Θεού

«Και δεν υπάρχει δι' ουδενός άλλου η σωτηρία, διότι ούτε όνομα άλλο είναι υπό τον ουρανόν δεδομένον μεταξύ των ανθρώπων, δια του οποίου πρέπει να σωθώμεν» (Πράξ.δ:12).

Παρόλο που ο άνθρωπος δεν μπορεί να κατανοήσει πλήρως το Θεό, ο Θεός χρησιμοποίησε αρκετούς τρόπους για ν' αποκαλύψει τον εαυτό Του στο ανθρώπινο γένος. Ένας από αυτούς τους τρόπους είναι η χρησιμοποίηση των διαφόρων ονομάτων ή τίτλων προκειμένου να γνωστοποιήσει την ταυτότητά Του.

Τι πρέπει να κάνω για να σωθώ;

Πράξεις ις:30 Κύριοι, τι πρέπει να κάμω διά να σωθώ;

Είμαι σίγουρος, ότι ανάμεσα σ' όλες τις ερωτήσεις που έχουν γίνει μέσα στους αιώνες αυτή η ερώτηση υψώνεται σαν η πιο σημαντική. Γνωρίζοντας τη σοβαρότητά της, θα πρέπει να έχουμε την απάντηση βεβαιωμένη απ' το Θεό. Βέβαια, συναντάμε μια μεγάλη ποικιλία από απαντήσεις που έχουν δοθεί σ' αυτή την τόσο σημαντική ερώτηση. Μερικοί μάλιστα χρησιμοποιούν κι αρκετά εδάφια σαν επιχειρήματα για να εξαπατήσουν τους ανθρώπους και να τους δώσουν μια μάταιη ελπίδα αιώνιας ζωής.