Ιούδ.α:3 Αγαπητοί, επειδή καταβάλλω πάσαν σπουδήν να σας γράψω περί της κοινής σωτηρίας, έλαβον ανάγκην να σας γράψω, προτρέπων εις το να αγωνίζησθε δια την πίστιν, ήτις άπαξ παρεδόθη εις τους αγίους.

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ιουδαίζοντες. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ιουδαίζοντες. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 19 Μαΐου 2011

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - Επιστολή πρώτη

ΑΠΟΚ.β:1 Τω αγγέλω της εν Εφέσω εκκλησίας γράψον, τάδε λέγει ο κρατών τους επτά αστέρας εν τη δεξιά αυτού, ο περιπατών εν μέσω των επτά λυχνιών των χρυσών.

τω αγγέλω της εν Εφέσω εκκλησίας γράψον

Η λέξη «άγγελος» ξέρουμε ότι αναφέρεται στους ηγέτες της εκκλησίας (Εφεσ.δ:10-12). Μάλιστα εδώ είναι στον ενικό αριθμό, που σημαίνει ότι πρώτα απευθύνεται στον επιτόπιο ποιμένα κάθε μιας από τις 7 εκκλησίες σαν τον μηνυτή του λόγου του Θεού στο ποίμνιό του.  

Σάββατο 14 Μαΐου 2011

Σαλόμ, σημαίνει ειρήνη;


Να θυμηθούμε αποσπάσματα από παλιότερη επιστολη του κου Μαρκάκη υπεύθυνου της πεντηκοστιανής εκκλησίας Σαλομ. Γράφει μεταξύ άλλων :
".... Εγώ προσωπικά δεν θεωρώ καθόλου σημαντική την διαφορά ανάμεσα στο βάπτισμα στο Όνομα του Ιησού, έναντι του βαπτίσματος στο Όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος..Πως μπορεί να είναι λάθος ένας λόγος του Ιησού Χριστού; ..... Έχω την εντύπωση πως υπάρχουν πράγματα στα οποία δεν έχει κανείς μπορέσει να σας ενημερώσει με αγάπη, κατανόηση, και σε βάθος αποκάλυψη της Αγίας Γραφής (αναφορικά με την Φύση του Ενός Θεού μας).
Κάθε ρηχή προσέγγιση... Συνήθως οι διαφωνίες και αντιρρήσεις στηρίζονται σε ρηχές προσεγγίσεις και έλλειψη βαθύτερης αποκάλυψης, αλλά επίσης και σε έλλειψη ταπεινότητας και ευπλαστότητας για να δεχτούμε κάτι νέο, που πιθανόν δεν γνωρίζαμε παλιότερα.

Δευτέρα 9 Μαΐου 2011

ΑΓΙΟ ΣΩΜΑ - Άγιο, ουράνιο σώμα

62-63 μ.Χ.
Κολοσσαίς: μικρή πόλη στην επαρχία της Φρυγίας, κοντά στη Λαοδίκεια και την Ιεράπολη που ήταν γνωστή για τη λατρεία της Κυβέλης σαν μεγάλη μητέρα, θεά φύση. Ο πληθυσμός ήταν ειδωλολατρικός. Ο Παύλος δεν έχει επισκεφτεί ποτέ προσωπικά τις Κολοσσαίς (Κολ.β:1).

Ο Παύλος βρίσκεται στη Ρώμη για να απολογηθεί στον Καίσαρα (υπόθεση Φήστου): «Έμεινε δε ο Παύλος δύο ολόκληρα έτη εν ιδιαιτέρα μισθωτή οικία και εδέχετο πάντας τους ερχομένους προς αυτόν, κηρύττων την βασιλείαν του Θεού και διδάσκων μετά πάσης παρρησίας ακωλύτως τα περί του Κυρίου Ιησού Χριστού» (Πράξ.κη:30-31).