Αυτό στο οποίο αντιστάθηκε η εκκλησία της
Εφέσου, νίκησε την εκκλησία της Περγάμου. Είδαμε ότι Νικολαίτες είναι αυτοί που
έχουν νίκη και εξουσία πάνω στο λαό και τον νικούν. Είναι το ίδιο με τη διδαχή
του Βαλαάμ, που έστρεψε το λαό του Θεού στην ειδωλολατρία (εδ.14). Είναι λοιπόν
φανερό, όπως γνωρίζουμε κι από την εκκλησιαστική ιστορία, ότι αυτοί οι Νικολαίτες
που τελικά κατάφεραν να νικήσουν το λαό και να έχουν εξουσία πάνω του,
αντιπροσωπεύουν όλους αυτούς τους επισκόπους που άρχισαν να σωρεύουν εξουσίες
στο πρόσωπό τους κάτι που ο λόγος του Θεού ρητά απαγορεύει.
Ιούδ.α:3 Αγαπητοί, επειδή καταβάλλω πάσαν σπουδήν να σας γράψω περί της κοινής σωτηρίας, έλαβον ανάγκην να σας γράψω, προτρέπων εις το να αγωνίζησθε δια την πίστιν, ήτις άπαξ παρεδόθη εις τους αγίους.
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα νικολαίτες. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα νικολαίτες. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Παρασκευή 4 Απριλίου 2014
Δευτέρα 3 Φεβρουαρίου 2014
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - β:6
Εδώ ο Χριστός
επευφημεί την εκκλησία Του γιατί μισεί τα έργα των Νικολαϊτών.
Ποιοι είναι
αυτοί;
·
Νικολαίτης
σημαίνει «αυτός που νικά τον λαό» ή «αυτός που έχει εξουσία επί του λαού».
·
Αυτή
η πλάνη αναφέρεται περισσότερο για την εκκλησία της Περγάμου (β:14,15) που
έφτασε στο σημείο να έχει τους Νικολαίτες ανάμεσά της. Στην Έφεσο όμως ο Κύριος
επευφημεί την εκκλησία Του γιατί μισεί τα έργα τους, που σημαίνει ότι η
εκκλησία ήταν ακόμη καθαρή.
Δευτέρα 24 Ιουνίου 2013
κρατισμός νικολαιτισμός και διακρίσεις
Η Ελλάδα βρίσκεται στην τρίτη θέση!
Δευτέρα 26 Μαρτίου 2012
Μισείς όσα κάνουν οι νικολαϊτες που τα μισώ κι Eγώ
(απoσπάσματα από leonjes)
Το φρόνημα του χριστιανισμού αλλοιώνεται από την πρώτη στιγμή όταν οι αρχηγοί, οι «φιλοπρωτεύοντες» χριστιανοί πολεμούν την γνήσια αποστολική διδασκαλία στη Μ. Ασία . Στην Πέργαμο ονομάζονται Νικο-λαίτες (αυτοί που εξουσιάζουν στον λαό) .
Στην Φρυγία και σε όλη την Μ.Ασία οι νικολαίτες διαχωρίζουν και υποτάσουν τον λαό στην καθεστωτική νέα τάξη ενός πρώιμου ιερατείου (τάξη προφητών)..Τo 70 μ.Χ.ο ρωμαϊκός στρατός με στράτηγο τον Τίτο ισοπεδώνει όλη την Ιερουσαλήμ εξαφανίζοντας ταυτόχρονα την μεγαλύτερη χριστιανική κοινοβιακή κοινότητα .Το κέντρο του χριστιανισμού μεταφέρεται στην Ρώμη .Ετσι οι νικολαίτες κυρίως μέσα από την μοντανιστική κίνηση έχουν στην ανατολή ελεύθερο το πεδίο της επικράτησής τους . Δοκιμασμένη (μέχρι σήμερα) μέθοδος είναι η χρήση των πνευματικών χαρισμάτων(προφητείες κλπ) με θεαματικό τρόπο, με επιδεικτική και κραυγαλέα υπερβολή . Η συνταγή των φαρισαίων. Χειραγωγούν τα γυναικάρια με δεισιδαιμονίες , μετατρέπουν τους μύθους τους σε παραδόσεις , και συγκροτούν ότι ο Θεός απεχθάνεται : θρησκεία . Δημιουργούν δόγματα.Είναι το σύστημα με τις ίδιες μεθόδους πλύσης εγκεφάλου, αποπροσανατολισμού και κατακυρίευσης που χρησιμοποιούνται και σήμερα από τους καθεστωτικούς .
Το φρόνημα του χριστιανισμού αλλοιώνεται από την πρώτη στιγμή όταν οι αρχηγοί, οι «φιλοπρωτεύοντες» χριστιανοί πολεμούν την γνήσια αποστολική διδασκαλία στη Μ. Ασία . Στην Πέργαμο ονομάζονται Νικο-λαίτες (αυτοί που εξουσιάζουν στον λαό) .
Στην Φρυγία και σε όλη την Μ.Ασία οι νικολαίτες διαχωρίζουν και υποτάσουν τον λαό στην καθεστωτική νέα τάξη ενός πρώιμου ιερατείου (τάξη προφητών)..Τo 70 μ.Χ.ο ρωμαϊκός στρατός με στράτηγο τον Τίτο ισοπεδώνει όλη την Ιερουσαλήμ εξαφανίζοντας ταυτόχρονα την μεγαλύτερη χριστιανική κοινοβιακή κοινότητα .Το κέντρο του χριστιανισμού μεταφέρεται στην Ρώμη .Ετσι οι νικολαίτες κυρίως μέσα από την μοντανιστική κίνηση έχουν στην ανατολή ελεύθερο το πεδίο της επικράτησής τους . Δοκιμασμένη (μέχρι σήμερα) μέθοδος είναι η χρήση των πνευματικών χαρισμάτων(προφητείες κλπ) με θεαματικό τρόπο, με επιδεικτική και κραυγαλέα υπερβολή . Η συνταγή των φαρισαίων. Χειραγωγούν τα γυναικάρια με δεισιδαιμονίες , μετατρέπουν τους μύθους τους σε παραδόσεις , και συγκροτούν ότι ο Θεός απεχθάνεται : θρησκεία . Δημιουργούν δόγματα.Είναι το σύστημα με τις ίδιες μεθόδους πλύσης εγκεφάλου, αποπροσανατολισμού και κατακυρίευσης που χρησιμοποιούνται και σήμερα από τους καθεστωτικούς .
Σάββατο 3 Σεπτεμβρίου 2011
Πέμπτη 19 Μαΐου 2011
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - Επιστολή πρώτη
ΑΠΟΚ.β:1 Τω αγγέλω της εν Εφέσω εκκλησίας γράψον, τάδε λέγει ο κρατών τους επτά αστέρας εν τη δεξιά αυτού, ο περιπατών εν μέσω των επτά λυχνιών των χρυσών.
τω αγγέλω της εν Εφέσω εκκλησίας γράψον
Η λέξη «άγγελος» ξέρουμε ότι αναφέρεται στους ηγέτες της εκκλησίας (Εφεσ.δ:10-12). Μάλιστα εδώ είναι στον ενικό αριθμό, που σημαίνει ότι πρώτα απευθύνεται στον επιτόπιο ποιμένα κάθε μιας από τις 7 εκκλησίες σαν τον μηνυτή του λόγου του Θεού στο ποίμνιό του.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)