Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΕΛΠΙΔΑ

Ψαλμός ριθ:113-120

Πολλές φορές και κατά πολλούς τρόπους, ο άνθρωπος ακουμπάει την ελπίδα του στον άνθρωπο. Μπορεί τούτος ο δεύτερος να είναι ο φίλος, ο συγγενής, κάποιος που έχει τη δύναμη και τη θέση, από την οποία ο πρώτος περιμένει την επέμβαση και τη λύση. Είναι φαινόμενο της ανθρώπινης συμβίωσης τούτο. Είναι το σύμπτωμα της αδυναμίας του ανθρώπου, μόνος του και αβοήθητος, ν’ ανταπεξέλθει στις δυσκολίες και απαιτήσεις της ζωής.
 

ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΕΣ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ 22 - Το αρχικό σημείο της βάπτισης με Πνεύμα Άγιο

Στο τελευταίο μας μάθημα, είδαμε μεταξύ των άλλων αληθειών, δύο σημαντικά γεγονότα: Πρώτο, ότι το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος ήταν για όλους τους πιστούς. Ο Ιωάννης είπε ότι ήταν για όλους εκείνους που αυτός είχε βαφτίσει στο νερό (Ματθ.γ:11) και ο Ιησούς είπε ότι ήταν για όποιον θα πίστευε σ’ Αυτόν (Ιωάν.ζ:38). Το δεύτερο σημαντικό σημείο ήταν ότι ο Ιησούς δεν θα μπορούσε να βαφτίσει κανένα με το Άγιο Πνεύμα μέχρι να πάρει τη θέση του Αρχιερέα, εισερχόμενος στον ουρανό.

Κ α λ η μ έ ρ α

«ΕΩΣ ΠΟΤΕ;»

Δανιήλ ιβ:1-13

Να μια ερώτηση, με την οποία κλείνει το βιβλίο του Δανιήλ (εδ.6). Ίδια ανθρώπινη ανησυχία - κι όχι απαραίτητα περιέργεια - με το «πότε θέλουσι γίνει ταύτα» των μαθητών στην επί του Όρους των Ελαιών εσχατολογική ομιλία του Χριστού» (Ματθ.κδ, κε) και με το «τάχα εν τω καιρώ τούτω» στον αναστημένο Κύριο (Πράξ.α:6).

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Κεφάλαιο ις

Αποκ.ις:1 Και ήκουσα φωνήν μεγάλην εκ του ναού λέγουσαν προς τους επτά αγγέλους· Υπάγετε και εκχέατε εις την γην τας φιάλας του θυμού του Θεού.

Ο θυμός αυτός του Θεού είναι εναντίον των κατοίκων της γης. Δεν πρόκειται για το θυμό του Θεού στην αιωνιότητα κατά των ασεβών, που θα ριχτούν στη λίμνη του πυρός και θα βασανίζονται αιώνια. Πρόκειται για το θυμό του Θεού που εκχέεται στη γη.

Οι επτά φιάλες πλήρεις του θυμού του Θεού εκχέονται στη γη. Η οργή του Θεού ξεσπά πάνω στους αμετανόητους και ασεβείς. Και γνωρίζουμε ότι όταν κάποιος άνθρωπος οργίζεται ή θυμώνει, η αναπνοή του γίνεται βαριά, γρήγορη και γίνεται κόκκινος. Εξάπτεται, το πρόσωπο του αλλοιώνεται, γεμίζει πάθος και βία. Η οργή είναι μια κατάσταση του νου, που ελέγχεται και δεν εξάπτεται ξαφνικά όπως ο θυμός, αλλά διαρκεί πιο πολύ.

Κ α λ η μ έ ρ α

ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΕΣ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ 21 - Βάπτισμα με Πνεύμα Άγιο και φωτιά

Το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος έχει γίνει στις μέρες μας ένα πολυσυζητημένο θέμα, κι έτσι πρέπει να είναι, γιατί είναι μια εξέχουσα υπόσχεση της Βίβλου. Λέγεται ότι υπάρχουν τριάντα χιλιάδες υποσχέσεις στη Βίβλο, αλλά τη συγκεκριμένη, ο Θεός την έχει εξυψώσει πάνω από όλες τις άλλες.

Το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος είχε προαναγγελθεί πολλές φορές στην Παλαιά Διαθήκη, αλλά λόγω έλλειψης χώρου, θα εξετάσουμε μόνο μερικές, τις πιο άμεσες αναφορές.

ΕΝΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Ψαλμ.ριθ:153-160
 
Ο Ψαλμός που μελετούμε, σκοπό του έχει να μας φέρει σε στενότερη επικοινωνία με το λόγο του Θεού, τις εντολές, τα μαρτύρια, τα διατάγματα του Κυρίου. Και η πρότασή μας σήμερα είναι η εξής:
 

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

«Δεν είσαι μακράν από της βασιλείας του Θεού» Μάρκος ιβ:28-34

ΜΙΑ από τις μεγαλύτερες τραγωδίες της ζωής είναι η παρ’ ολίγον επιτυχία σε όλους τους τομείς: Ένας σπουδαστής προσπαθεί, διαβάζει, στερείται τα πάντα για ένα και για δύο ή και περισσότερα χρόνια, αλλά τελικά χάνει στις πανελλήνιες για μία μονάδα!

Ένας αθλητής προπονείται, αγωνίζεται, κουράζεται, στερείται τα πάντα για δύο, τρία και τέσσερα χρόνια, και τελικά στους Ολυμπιακούς χάνει έστω και το αργυρό μετάλλιο για λίγα εκατοστά δρόμου, για λίγα γραμμάρια βάρους στην άρση βαρών κλπ.

Καλημέρα

«ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΕΒΔΟΜΑΔΕΣ»

Δαν.θ:20-27

Η αιχμαλωσία, που πλησίαζε πια στο τέλος της, είχε διάρκεια 70 χρόνια. Η νέα προφητεία τώρα του Δανιήλ μας λέει ότι σε «εβδομήκοντα εβδομάδες», ακόμη θα έρθει ο Μεσαίας - Χριστός (εδ.24). Πρό­κειται βέβαια για εβδομάδες ετών, δηλ. για εβδο­μήντα επτάδες ετών, ή 490 συνολικά χρόνια. Μ’ άλ­λα λόγια, όσα χρόνια κράτησε η Αιχμαλωσία, τόσες εβδομάδες χρόνων θα μεσολαβήσουν από την επι­στροφή του λαού ως την έλευση του Χριστού.

Εξέλθετε και αποχωρίσθητε

Β’ Κορ.ς:15-18 Τίνα δε συμφωνίαν ο Χριστός με τον Βελίαλ; ή τίνα μερίδα ο πιστός με τον άπιστον; Τίνα δε συμβίβασιν ο ναός του Θεού με τα είδωλα; διότι σεις είσθε ναός Θεού ζώντος, καθώς είπεν ο Θεός ότι θέλω κατοικεί εν αυτοίς και περιπατεί, και θέλω είσθαι Θεός αυτών, και αυτοί θέλουσιν είσθαι λαός μου. Διά τούτο. Εξέλθετε εκ μέσου αυτών και αποχωρίσθητε, λέγει Κύριος, και μη εγγίσητε ακάθαρτον, και εγώ θέλω σας δεχθή, και θέλω είσθαι Πατήρ σας, και σεις θέλετε είσθαι υιοί μου και θυγατέρες, λέγει Κύριος παντοκράτωρ.

Η Βαβυλώνα φαίνεται συνέχεια σαν ο εχθρός αυτών που καλέστηκαν να μαρτυρούν δημόσια το Χριστό.

Καλημέρα

ΑΜΦΙΔΡΟΜΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗ

Ψαλμός ριθ:97-104
 
Το εδάφιο 101, βεβαιώνει εκείνο που λέγεται, ότι δηλαδή «η Βίβλος θα σε κρατήσει μακριά από την αμαρτία, όπως και η αμαρτία θα προσπαθήσει να σε κρατήσει μακριά από τη Βίβλο». Τα δυο, με κανένα τρόπο δεν μπορούν να συμβαδίσουν.
 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Αποκ.ιε:4 Τις δεν θέλει σε φοβηθή, Κύριε, και δοξάσει το όνομά σου; Διότι είσαι μόνος όσιος Διότι πάντα τα έθνη θέλουσιν ελθεί και προσκυνήσει ενώπιον σου Διότι αι κρίσεις σου εφανερώθησαν.
 

Οι άγιοι της θλίψης γνωρίζουν τον Άγιο και Όσιο και το όνομά Του.
 

Πολλοί που είχαν απορρίψει την αποκάλυψη της φύσης του Θεού, ότι ο Θεός είναι ΕΙΣ και ότι είναι ο μόνος αληθινός Θεός και δεν υπάρχει άλλος εκτός από Αυτόν, θα αντιληφθούν κατά τη Μεγ. Θλίψη ότι είναι πράγματι ΕΙΣ.
 

Καλημέρα

Η Μητέρα Τερέζα των φτωχών τελικά ήταν πλούσια, τσιγκούνα και άκαρδη

Μια νέα έρευνα Καναδών ακαδημαϊκών βάζει φωτιά στην Καθολική Εκκλησία και απειλεί να γκρεμίσει τον μύθο της Μητέρας Τερέζας, καθώς υποστηρίζει ότι η αγιοποίηση της εικόνας της ήταν περισσότερο επικοινωνιακό κόλπο παρά πραγματικότητα.

Σύμφωνα με αυτή την αμφιλεγόμενη έρευνα που πρόκειται να εκδοθεί τον επόμενο μήνα στον Καναδά, η Μητέρα Τερέζα έβρισκε «όμορφο» θέαμα το να υποφέρουν οι καταπιεσμένοι και προτιμούσε περισσότερο να προσεύχεται για τους αρρώστους παρά να τους προσφέρει πραγματική ιατρική βοήθεια.

Η αλήθεια του τοίχου

Καρδιά διατεθειμένη να αναγνωρίζει τα λάθη

Σωτηρία δεν είναι η τήρηση ενός καταλόγου με καλές πράξεις, καλές προσπάθειες, στόχους ηθικής ζωής.

Αμαρτία δεν είναι ένας κατάλογος με κακές πράξεις, αμαρτωλές προθέσεις, εκδηλώσεις ανήθικης ζωής.

Αμαρτία = θάνατος!

Άγνοια του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού.

Αυτή η χώρα δεν έχει σκληρύνει προς το Ευαγγέλιο. Έχει άγνοια του Ευαγγελίου και γι’ αυτό φταίνε αυτοί που λένε ότι κηρύττουν το ευαγγέλιο.

Το νόσημα σ’ αυτή τη χώρα δεν είναι οι πολιτικοί, ή οτιδήποτε άλλο. Είναι ο αποκαλούμενος Πεντηκοστιανός ποιμένας της εποχής μας και ο κήρυκας της εποχής μας και ο ευαγγελιστής της εποχής μας. Εκεί βρίσκεται το νόσημα. Δεν ξέρουν το Ευαγγέλιο. Έχουν πάρει το ένδοξο Ευαγγέλιο του ευλογημένου Θεού μας και το έχουν μειώσει σε μια μικρή «προληπτική» προσευχή στο τέλος και αν κάποιος την επαναλάβει μετά από αυτούς με αρκετή ειλικρίνεια, αυτοί σαν τον Πάπα τους βεβαιώνουν ότι είναι αναγεννημένοι.

Κ α λ η μ έ ρ α

Παλιά Αθήνα

ΑΘΗΝΑΙ  ΙΛIΣΣΟΣ ΠΟΤΑΜΟΣ  1895

 

Η κοίτη του άλλοτε ιερού ποταμού ξεκίνησε να καλύπτεται επί Μεταξά («Θάπτομεν τον Ιλισσόν») στα τέλη της δεκαετίας του '30, από το ύψος της παλαιάς Σχολής Χωροφυλακής μέχρι την άλλοτε γέφυρα του Σταδίου για να δημιουργηθεί η σημερινή λεωφόρος Μιχαλακοπούλου.

Αργότερα το 1960 οι εργασίες επικάλυψης συνεχίστηκαν για να δημιουργηθεί η οδός Καλλιρόης. Ήμαστε ο μοναδικός λαός που αφού κατέστρεψε πρώτα τα ιστορικά - φυσικά ποτάμια της πρωτεύουσας (Κηφισός – Ιλυσσός)  στην συνέχεια των ετών τα έκανε λεωφόρους.

Παλιά Κρήτη

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Αποκ.ιε:2 Και είδον ως θάλασσαν υαλίνην μεμιγμένην με πυρ' και εκείνους οίτί­νες ενίκησαν κατά του θηρίου και κατά της εικόνος αυτού, και κατά του χαράγμα­τος αυτού, και κατά του αριθμού του ονόματος αυτού, ισταμένους επί την θάλασσαν την υαλίνην, έχοντας κιθάρας του Θεού.

Το ίδιο και οι άγιοι της θλίψης πέρασαν μέσα από τη δοκιμασία και την κρί­ση εξ αιτίας της αμαρτίας τους και της χλιαρής πνευματικής τους κατάστασης. Όμως γίνονται θερμοί και αφοσιωμένοι πλήρως μέσα από την φωτιά της θλίψης και εξαγνίζονται μέσω αυτής της κρίσης του Θεού.

Η χαρά της νίκης

Ιωάν.ις:21 Η γυνή όταν γεννά, λύπην έχει, διότι ήλθεν ώρα αυτής· αφού όμως γεννήση το παιδίον, δεν ενθυμείται πλέον την θλίψιν, διά την χαράν ότι εγεννήθη άνθρωπος εις τον κόσμον.

Ιωάν.ις:24 Έως τώρα δεν ητήσατε ουδέν εν τω ονόματί μου· αιτείτε και θέλετε λαμβάνει, διά να ήναι πλήρης η χαρά σας.

Η πληρότητα της χαράς έχει να κάνει με τη νίκη!

Κ α λ η μ έ ρ α

Χριστός ανέστη

Ιωάν.κ:1-10

Αν θέλεις να χωρίσεις όλες τις θρησκείες του κόσμου σε δύο κατηγορίες, μπορείς να το κάμεις πολύ εύκολα ως εξής:

Τόπος προσκυνήματος όλων των θρησκειών είναι κάποιος τάφος, ένα λείψανο, κάποιο «ενθάδε κείται». Μόνον η χριστιανική πίστη έχει να επιδείξει έναν άδειο τάφο. Και ένα θριαμβευτικό- «ουκ έστιν ώδε».

Μια τίμια απάντηση

Κλείνοντας αυτή τη μελέτη, επιστρέφουμε στην αρχική ερώτηση: «Τι πρέπει να κάνω για να σωθώ»; Η απάντηση της Καινής Διαθήκης είναι να πιστέψεις στον Κύριο Ιησού Χριστό, να μετανοήσεις για τις αμαρτίες σου, να βαπτιστείς στο νερό στο όνομα του Ιησού για την άφεση των αμαρτιών, να βαπτιστείς στο Άγιο Πνεύμα με το αρχικό σημείο της γλωσσολαλιάς και να συνεχίσεις να ζεις άγια ξεχωρισμένος από το φρόνημα του κόσμου με τη δύναμη του Πνεύματος που κατοικεί μέσα σου.

Καλημέρα

Παλιά Αθήνα

ΟΔΟΣ ΑΘΗΝΑΣ 1905. Διακρίνουμε σταθμευμένες στην οδό Αθηνάς τις κλειστού τύπου άμαξες αγγλικού τύπου τις <<Βικτώριες>>.

Μερικά από τα κτίρια που διακρίνουμε κατά μήκος της οδού προς μοναστηράκι σώζονται μέχρι σήμερα.

                                                                        Φωτογραφική πηγή : Ε.Λ.Ι.Α

Παλιά Κρήτη

Έχεις πάρει το Άγιο Πνεύμα;

Πριν από εκατοντάδες χρόνια ο Θεός έδωσε μια υπόσχεση που γέμισε χαρά τις καρδιές των προφητών. Η υπόσχεσή Του ήταν ότι Εκείνος, ο αιώνιος Θεός θα ερχόταν να κατοικήσει μεταξύ των ανθρώπων, ακόμη και μέσα τους. Οι προφήτες δεν μπορούσαν να καταλάβουν πως είναι δυνατό να γίνει αυτό, αλλά το πίστεψαν, αν και το θεωρούσαν μεγάλο μυστήριο.
 

Το πρώτο μέρος αυτού του μυστήριου εκπληρώθηκε όταν ο Θεός εφανερώθη εν σαρκί, στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού που γεννήθηκε από άνθρωπο και έζησε ανάμεσα στους ανθρώπους. Ο Ιησούς Χριστός ήταν τόσο άνθρωπος όσο κάθε άνθρωπος που ζει και αναπνέει, αλλά μέσα Του κατοικούσε όλο το πλήρωμα της θεότητας.
 

Υποταγή στον ύψιστο

 Δαν.δ:1-27

Παρόλο που ο βασιλιάς είχε απομακρυνθεί αρκετά από την ειδωλολατρία, εντούτοις θα έπρεπε να προχωρήσει ακόμα πιο μακριά. Γι’ αυτό και υπήρξε ανάγκη να υποστεί εκείνο το δραστικό-μάθημα της ταπεινοφροσύνης, και να «διωχθεί εκ των ανθρώπων», μέχρις ότου η υποταγή του στον «Ύψιστο» (25) γίνει τελεία.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

ΔΕΚΑΤΟ ΠΕΜΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Αποκ.ιε:1 Και είδον άλλο σημείον εν τω ουρανώ μέγα και θαυμαστόν, αγγέλους επτά οίτινες είχον τας επτά εσχάτας πληγάς, διότι εν αυταίς ετελέσθη ο θυμός του Θεού

Εδώ ο Ιωάννης βλέπει ένα άλλο σημείο στον ουρανό, μέγα και θαυμαστό, ένα σημείο που τον γέμισε θαυμασμό.

Αυτός ο θαυμασμός όμως δεν ήταν από χαρά, γιατί πρόκειται για κάτι τρομακτικό στην όψη. Όλο αυτό το κεφάλαιο είναι μια εισαγωγή για την 7η σφραγίδα.

Καλημέρα

Bataclan Concert Hall

Ποιος θα αγαπήσει τον διάβολο;

Ποιος θα τραγουδήσει το τραγούδι του;

Ποιος θα αγαπήσει τον διάβολο και το τραγούδι του; 

Εγώ θα αγαπήσω τον διάβολο

Εγώ θα τραγουδήσω το τραγούδι του

Εγώ θα αγαπήσω τον διάβολο και το τραγούδι του

άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς·

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΠΟΝΟΥ

Ιωάν.ις:25-33

Είναι φυσικό το τελευταίο εδάφιο να μας τραβήξει ιδιαίτερα την προσοχή. Και δυο λέξεις, που ξεχώρισαν μέσα σου απ’ αυτό:

Ο Χριστός και ο Πόνος.

Μέγα, αλήθεια, το πρόβλημα του πόνου. Και παλιό, όσο και ο άνθρωπος. Μέσα στον κήπο της Εδέμ, ακούστηκε για πρώτη φορά τ' όνομα του. «Με λύπες και πόνους θα γεννάς τα παιδιά σου, με κόπο και πόνο θα βγάζεις το ψωμί σου». Κι από τότε, σαν το υφάδι μέσα στο στημόνι, ολόκληρη η ανθρώπινη ζωή, στον πόνο και στη θλίψη έχει τυλιχτεί.

Κ α λ η μ έ ρ α