ΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ

Κείμενο: Ματθαίος  κεφ. 1 & 2   Λουκάς    κεφ. 1 & 2

A. O ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ

Ο Θεός προόριζε τον γιο Του να γεννηθεί από μια γυναίκα, ώστε να ζήσει σαν άνθρωπος.

Γέν.γ:15   «Και έχθραν θέλω στήσει αναμέσον σου και της γυναικός και αναμέσον του σπέρματός σου και του σπέρματος αυτής αυτό θέλει σου συντρίψει την κεφαλήν, και συ θέλεις κεντήσει την πτέρνα αυτού»

Γαλ.δ:4   «Οτε όμως ήλθε το πλήρωμα του χρόνου εξαπέστειλεν ο Θεός τον Υιόν αυτού, όστις εγεννήθη εκ γυναικός και υπετάγη εις τον νόμον».

Η Μαρία, παρθένος  της Ναζαρέτ, εκλέχτηκε για την τιμή να γίνει η μητέρα του Γιου του Θεού. Έξι μήνες μετά από την αγγελική προσφώνηση, ότι επρόκειτο να γεννηθεί ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, ένας άγγελος πληροφόρησε τη Μαρία ότι θα γινότανε η μητέρα του Λυτρωτή. Το άγιο Πνεύμα θα την επισκίαζε και το παιδί που θα γεννιότανε θα ήταν ο Γιος του Θεού.  Η Μαρία είχε ευνοηθεί από τον Θεό με το προνόμιο που επιθυμούσαν οι Εβραίες μητέρες να τους δοθεί η τιμή να γεννήσουν τον Μεσσία.

Κ α λ η μ έ ρ α

Κανείς δεν γεννιέται Gay

Αν υπήρχαν αξιόπιστες επιστημονικές αποδείξεις ότι κάποιοι άνθρωποι γεννήθηκαν ομοφυλόφιλοι, δεν θα είχα κανένα πρόβλημα να αποδεχόμουν κάτι τέτοιο. Μετά απ’ όλα αυτά, η θεολογία μου μου λέει ότι σαν ανθρώπινα όντα, έχουμε όλοι δημιουργηθεί κατά την εικόνα του Θεού αν και όλοι έχουμε εκπέσει από τη θέση που ο Θεός μας έβαλε, με αποτέλεσμα όλοι μας να φέρουμε πτυχές αυτής της πεσμένης φύσης στον πυρήνα της ύπαρξής μας, και αυτό θα μπορούσε θεωρητικά να περιλαμβάνει την ομοφυλοφιλία.

Κ α λ η μ έ ρ α

ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ

Α. ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΡΧΟΜΟ ΤΟΥ

Μαλαχ.γ:1   «Ιδού, εγώ αποστέλλω τον άγγελόν μου και θέλει κατασκευάσει την οδόν έμπροσθέν μου»

Μαλαχ.δ:5   «Ιδού, εγώ θέλω αποστείλει προς εσάς Ηλίαν τον προφήτην, πριν έλθη η ημέρα του Κυρίου η μεγάλη και επιφανής».

Ματθ.ια:13  «Διότι πάντες οι προφήται και ο νόμος έως Ιωάννου προεφήτευσαν. Και αν θέλητε να δεχθήτε τούτο, αυτός είναι ο Ηλίας, όστις έμελλε να έλθη».

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ (25)

ΙΙΙ. Ο ΕΞΑΠΛΟΣ ΣΚΟΠΟΣ

Η Ιερουσαλήμ και το κράτος Ισραήλ έχουν γίνει το επίκεντρο στα παγκόσμια νέα. Από το 1948 που το Ισραήλ αναγνωρίστηκε σαν κράτος, τραβάει συνεχώς την προσοχή ολόκληρου του κόσμου. Μπορεί να φαίνεται παράξενο, που ένα μικρό κράτος ενδιαφέρει τόσο πολύ τα ΜΜΕ σ’ όλο τον κόσμο, αλλά αν κανείς προσέξει την  προβολή που κάνει η Γραφή σ’ αυτό το έθνος και στην πρωτεύουσά του στις έσχατες ημέρες, εύκολα θα καταλάβει.

Κ α λ η μ έ ρ α

Περί ομοφυλοφιλίας και κληρονομικής προδιάθεσης

Ερώτηση: Αρχικά ήθελα να σας πω δυο πράγματα για το θέμα της ομοφυλοφιλίας... Όσον αφορά λοιπόν την ομοφυλοφιλία ναι έχει αποδειχθεί επιστημονικά πως υπάρχει κληρονομική προδιάθεση και ότι η συγκεκριμένη ας το πούμε "ασθένεια" δεν βρίσκει θεραπεία ούτε από γιατρούς, ούτε από ψυχολόγους. Για το λόγο λοιπόν αυτό οι ψυχολόγοι έχουν συμφωνήσει πως δεν πρόκειται για πάθηση αλλά για μια φυσιολογική κατάσταση (η οποία άλλωστε συμβαίνει παντού στη φύση ακόμα και στα ζώα).

Καταστροφικοί τρόποι που ελαχιστοποιούμε τις αμαρτίες μας

Αν μας ενδιαφέρει ο προσωπικός αγιασμός μας, οι παρακάτω σκέψεις θα μας βοηθήσουν στην προσπάθειά μας να αγωνιστούμε ενάντια στην αμαρτία, ανάλογα με το που είμαστε επιρρεπείς.

Υπερασπιζόμενοι

Θεωρώ ότι είναι δύσκολο να επικροτήσει κανείς μια αδυναμία ή αμαρτία. Όταν ερχόμαστε αντιμέτωποι με αμαρτίες ή αδυναμίες, η τάση μας είναι να αρχίσουμε να δίνουμε εξηγήσεις, ή να αρχίσουμε να μιλάμε για τις επιτυχίες μας, ή να δικαιολογούμε τις αποφάσεις μας. Το αποτέλεσμα, σπάνια ασχολούμαστε με δύσκολα πράγματα στη ζωή μας.

Κ α λ η μ έ ρ α

Κύριος ή Κυρία;

Το να προσφωνήσεις κάποιον/α κύριο αντί κυρία και το αντίστροφο, δηλαδή λάθος φύλο, τώρα μπορεί να χαρακτηριστεί έγκλημα μίσους στον Καναδά, με νόμο που ψηφίστηκε πρόσφατα. Στον εγκληματία, μπορεί να επιβληθεί φυλάκιση, πρόστιμο και υποχρέωση να παρακολουθήσει κατάρτιση αντι-προκατάληψης...

Η προστασία της ταυτότητας του φύλου βρίσκεται τώρα στο ίδιο επίπεδο με την προστασία της ελευθερίας της θρησκείας από του υποστηρικτές της νέας νομοθεσίας.

ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Α. Ο ΗΡΩΔΗΣ Ο ΜΕΓΑΣ

Ο Ηρώδης  έγινε βασιλιάς το έτος 37 π.Χ. και ονομάστηκε Μέγας.  Ήταν ικανός, σκληρός, ασυνείδητος και πονηρός πολεμιστής. Πάντοτε πήγαινε με το μέρος  των αρχόντων της Ρώμης και γι’ αυτό αμείφθηκε από τους ισχυρούς της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Το 31 π.Χ. έγινε βασιλιάς σχεδόν ολόκληρης της Παλαιστίνης.

Ο Ηρώδης ήταν άκαρδος σ’ αυτούς που δεν τον άκουγαν. Αγάπησε και παντρεύτηκε την Μαριάμ, πριγκίπισσα των Ασμοναίων, αλλά επειδή την υποπτεύτηκε ότι συνωμοτούσε εναντίον του διέταξε να την δολοφονήσουν το 29 π.Χ. στη Σαμάρεια. Όλοι οι αντίπαλοί του εξουδετερώθηκαν αλύπητα.  Ακόμα και τα παιδιά του από τη Μαριάμ, δολοφόνησε, γιατί τα φοβότανε. Ο Ηρώδης πέθανε μανιακός μετά από χρόνια τύψεων συνειδήσεως και φρικτών αναλογισμών.

ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΗΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ (24)

Τα εφτά χρόνια της θλίψης.

Η 70^η εβδομάδα πρέπει να είναι κι αυτή 7 χρόνια για να ταιριάζει με το επιβεβαιωμένο χρονικό διάστημα των άλλων εβδομάδων. Υπάρχουν κάποιες ενδεικτικές περιοχές για να μελετήσουμε ώστε να καταλάβουμε αυτή τη φοβερή περίοδο που πρόκειται να έρθει  σύντομα πάνω σ’ όλη τη γη.

Παγκόσμια κυβέρνηση. Παγκόσμιος νόμος και παγκόσμια οικονομία θα είναι τα βασικά στοιχεία. Αυτός ο τύπος της παγκοσμιοποίησης θα φαίνεται σαν η μόνη ελπίδα του κόσμου. Βλέπουμε ακόμα ότι γίνεται μεγάλη προσπάθεια να μειωθεί ο εθνικισμός. Όλα αυτά είναι ο προάγγελος της μίας παγκόσμιας δύναμης που επιτείνεται από το οικονομικό χάος που πλήττει τις περισσότερες χώρες του κόσμου.

Κ α λ η μ έ ρ α

Ο θανατηφόρος κίνδυνος του πλούτου

Ιακώβου ε:1-6

Ο Κύριός μας έθεσε μια πολύ σημαντική πνευματική αρχή: Κανένας δούλος δεν μπορεί να δουλεύει δύο κυρίους· επειδή, ή τον έναν θα μισήσει, και τον άλλον θα αγαπήσει· ή στον έναν θα προσκολληθεί, και τον άλλον θα καταφρονήσει. Δεν μπορείτε να δουλεύετε το Θεό και το μαμμωνά (Λουκ.ις:13). Κανείς δε μπορεί να είναι αφοσιωμένος σε δύο πρόσωπα, σε δύο αρχές, σε δύο συστήματα τα οποία εξ’ ορισμού είναι αντίθετα μεταξύ τους.

Προς Ρωμαίους (052)

Ρωμ.θ:22 Τι δε, αν ο Θεός, θέλων να δείξη την οργήν αυτού και να κάμη γνωστήν την δύναμιν αυτού, υπέφερε μετά πολλής μακροθυμίας σκεύη οργής κατεσκευασμένα εις απώλειαν,

Τι θα γίνει αν ο Θεός θέλει να χρησιμοποιήσει διάφορα αγγεία με διάφορους τρόπους; Δεν έχουμε δικαίωμα να διαμαρτυρόμαστε. Το εδάφιο αυτό δεν λέει ότι ο Θεός αυθαίρετα χρησιμοποιεί τους ανθρώπους, αλλά μόνο λέει «τι δε αν». Πριν η επιστολή δώσει οποιαδήποτε λογική για τη χρήση των ανθρώπων από το Θεό, εδραιώνει πρώτα ότι δεν έχουμε δικαίωμα να αμφισβητήσουμε τον Θεό σε αυτόν τον τομέα.

Μάρτυρες του Ιεχωβά (3)

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ 144.000

Η πρώτη διδασκαλία που θα εξετάσουμε και είναι εύκολο να αποδειχτεί ότι είναι λάθος είναι η διδασκαλία για τις 144.000.

Ισχυρίζονται ότι οι 144.000 που βλέπουμε στην Αποκ.ζ είναι οι μόνοι αναγεννημένοι και οι μόνοι που θα κυβερνήσουν με τον Ιησού Χριστό στη χιλιετή βασιλεία. Είναι η νύμφη του Χριστού, είναι το σύνολο της εκκλησίας, είναι το Κυβερνών Σώμα.

Ας δούμε τα στοιχεία που χρησιμοποιούν για να στηρίξουν τη διδασκαλία τους αυτή:

Kαλημέρα

Το χρειαζόμαστε, ή όχι;

Επειδή παρατηρώ στο διαδίκτυο συζητήσεις ανθρώπων που λένε ότι είναι χριστιανοί και οι οποίοι χαριεντίζονται με το όνομα του Θεού, κάνοντας αστειάκια, θα ήθελα να τους επιστήσω την προσοχή, μέσα από το λόγο του Θεού.

Θα αναφέρω μόνο μία θέση – από τις πολλές - που πραγματικά μου έκανε μεγάλη εντύπωση:

«...γιατι να κολλήσω στο αν έχει όνομα ο θεός μου ;; θα το χρησιμοποιήσω ποτε;»,

Μάρτυρες του Ιεχωβά (2)

ΝΑΘΑΝ NOP

Είναι ο διάδοχος του Ράδερφορντ. Γεννήθηκε στην Βηθλεέμ της Πενσυλβάνιας της Αμερικής το 1905. Είχε την πρώτη του επαφή με την οργάνωση στα 16 του χρόνια Μετά από 9 χρόνια του ανετέθη η γενική διεύθυνση του τυπογραφείου της εταιρίας στο Μπρούκλιν της Ν.Υ.

Το 1935 εξελέγη αντιπρόεδρος και 5 μέρες μετά τον θάνατο του Ράδερφορντ, πρόεδρος.

Ο Νορ δεν είναι τόσο θεαματικός όσο οι προκάτοχοι του, και τούτο οφείλεται στο ότι οι σημερινές εκδόσεις των ΜΤΙ είναι ανώνυμες εν αντιθέσει με τις προηγούμενες που έφεραν το όνομα του Ρώσσελ ή του Ράδερφορντ.

Ο Νόρ με τη σειρά του, παραμέλησε σχεδόν όλα τα συγγράμματα του Ράδερφορντ και εξέδωσε νεότερα.

Έφερε πολλές αλλαγές και τροποποιήσεις σε πολλούς τομείς της οργάνωσης. Εισηγήθηκε πολλές επαναστατικές αλλαγές στον τομέα της εκπαίδευσης. Ίδρυσε το 1943 την Ιεραποστολική σχολή της οργάνωσης την οποία ονόμασε «Γαλαάδ».

Καλημέρα

ΤΕΤΡΑΚΟΣΙΑ ΣΙΩΠΗΛΑ ΧΡΟΝΙΑ

Πριν ο σπουδαστής αρχίσει τη μελέτη της ζωής και του έργου του Χριστού θα πρέπει να έχει κάποια ιδέα των γεγονότων που έγιναν κατά τη διάρκεια των 400 χρόνων μεταξύ της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Τα χρόνια αυτά ήταν χρόνια εξεγέρσεων, αιματοχυσιών και μεγάλης τραγωδίας για τους Εβραίους. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η μικρή χώρα της Παλαιστίνης ήτανε μια γέφυρα που ένωνε τρεις Ηπείρους και κάθε επιδρομέας έπρεπε να την περάσει. Κατά την διάρκεια αυτών των 4 εκατονταετηρίδων ξένοι στρατοί πέρασαν τη χώρα αυτή και την αναστάτωσαν πολύ.

Μάρτυρες του Ιεχωβά (1)

Πότε και πως ξεκίνησε η οργάνωση των «ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ» (ΜΤΙ).

Αν ρωτήσουμε τους ΜΤΙ πότε και πώς ξεκίνησε η οργάνωση τους, θα μας πουν ότι άρχισε πριν 6.000 χρόνια με τον πιστό υιό του Αδάμ και της Εύας, τον Άβελ, ο οποίος υπήρξε ο πρώτος ΜΤΙ. Επίσης όλοι οι αρχαίοι προφήτες και οι δίκαιοι μέχρι του Χριστού και των αποστόλων ήταν ΜΤΙ.

Κατόπιν υπήρξε μια μακρά περίοδος πολλών αιώνων που αν και υπήρχαν λίγοι ΜΤΙ, όμως ήταν διασκορπισμένοι και αδιοργάνωτοι. Αλλά το 1872 μ.Χ. οι ΜΤΙ άρχισαν πάλι να συγκεντρώνονται και να διοργανώνονται σε σωματείο υπό την ηγεσία του Καρόλου Ρώσσελ στην Αμερική.

Κ α λ η μ έ ρ α

ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ

Α’ Κορ.ζ:36 Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει, ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὁ θέλει ποιείτω οὐχ ἁμαρτάνει, γαμείτωσαν.

Υπάρχουν διάφορες θέσεις ως προς το τι εννοεί αυτό το εδάφιο, θα αναφέρω 3 απ’ αυτές:

1) Εκείνο τον καιρό, τόσο ανάμεσα στους Εβραίους όσο και στους Χριστιανούς, η κόρη ήταν εξολοκλήρου υπό την εξουσία του πατέρα. Αυτός, μπορούσε να την δώσει ή να μην την δώσει σε γάμο, ανάλογα με το τι ήθελε. Μπορούσε ακόμα να την κρατήσει σε μόνιμη αγαμία, αν πίστευε ότι αυτό ήταν σωστό, και αυτή είναι η περίπτωση που υπαινίσσεται ο απόστολος Παύλος εδώ.

Η ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ

A.  ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ.

Κάθε σπουδαστής των τεσσάρων Ευαγγελίων πρέπει να μελετήσει τη γεωγραφία της αρχαίας γης  της Παλαιστίνης.  Είναι  αδύνατο να εξοικειωθεί με τη ζωή του Χριστού εκτός αν γνωρίζει τη χώρα, που ο Χριστός έζησε και διακόνησε.

Η θέση της Παλαιστίνης είναι εντυπωσιακή. Καθώς βρίσκεται στο ανατολικό άκρο αυτής της μεγάλης εσωτερικής θάλασσας, που οι αρχαίοι θεωρούσαν ότι ήτανε το μέσο της γης,  αυτή η χώρα, ενώ είναι μέρος της Ασίας, συνδέεται στενά με την Αφρική και επηρέασε πολύ την Ευρώπη. Αποκομμένη σε μεγάλο βαθμό από την έρημο, από τις κραταιές Αυτοκρατορίες της Ανατολής, βρισκότανε επάνω στους μεγάλους δρόμους, που ακολουθούσαν τα καραβάνια των εμπόρων και των εισβολέων. Εξ αιτίας αυτής της θέσης που ένωνε τρεις ηπείρους, η Παλαιστίνη αναγκάστηκε να μπει στις πολιτικές διαμάχες των διαφόρων κρατών του κόσμου.

Κ α λ η μ έ ρ α

Αλαμπουρνέζικα, η γλώσσα των κουλτουριάρηδων

Κουλτουριάρηδες είναι οι διανοούμενοι που δίνουν μεγαλύτερη σημασία στη γνώση και την πληροφόρηση και λιγότερη στο αίσθημα και το βίωμα. Ότι έμαθαν ή δεν έμαθαν έχει γι' αυτούς μεγαλύτερη αξία από τη σκέψη. Κουλτουριάρηδες βρίσκονται σ' όλες τις εποχές.

Στην αρχαία Ελλάδα τους κοροϊδεύει πολύ άσχημα ο Αριστοφάνης επειδή χρησιμοποιούσαν πάντα καινούριες και παράξενες λέξεις για να ξιπάσουν τον κόσμο. Και οι σοφιστές ήταν ένα είδος κουλτουριάρηδων της εποχής τους, γιατί έδωσαν πολλή σημασία στη γνώση και όχι στη σωστή κρίση.

Σημάδια ότι κάποιος είναι ανοικτός στο Ευαγγέλιο

Ενώ συνήθως η φορολογική περίοδος με εξοργίζει, αυτή η ετήσια άσκηση μου θυμίζει ένα από τους πρώτους ακόλουθους του Ιησού - ένα άνθρωπο που λίγοι (αν υπάρχουν) τον έχουν δει σαν ανοικτή καρδιά στα καλά νέα της σωτηρίας. Μιλώ, φυσικά, για τον Ζακχαίο. Φοροεισπράκτορας για τους Ρωμαίους, κάτοικος Ιεριχώ. Ένας άνθρωπος που εργαζόταν για την κατοχική δύναμη που οι Ισραηλίτες μισούσαν, μαζεύοντας τους φόρους, ενώ ήταν ελεύθερος να αποσπά επιπλέον χρήματα για προσωπικό του κέρδος.

ΤΑ ΤΕΣΣΕΡΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ

Α. ΤΑ  ΤΕΣΣΕΡΑ  ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ

Στη μελέτη μας για τη ζωή του Ιησού Χριστού περιοριζόμαστε κυρίως σε τέσσερα μικρά βιβλία γραμμένα στα Ελληνικά, τα οποία ονομάζονται Ευαγγέλια.

Αυτά μας δίνουν τέσσερις αφηγήσεις που μπορούν να χαρακτηριστούν σαν βιογραφίες του Ιησού Χριστού. Όπως θα δούμε καθεμιά απ’ αυτές δίνει μια διαφορετική πλευρά και εικόνα της ζωής και του έργου του Ιησού Χριστού.  Για να αποκτήσουμε μια πλήρη γνώση του Ιησού Χριστού πρέπει να μελετήσουμε και να συγκρίνουμε αυτές τις τέσσερις πηγές.

Κ α λ η μ έ ρ α

διότι ήτο γυμνός

Ιωάννης κα:7

Λέγει λοιπόν προς τον Πέτρον ο μαθητής εκείνος, τον οποίον ηγάπα ο Ιησούς· Ο Κύριος είναι. Ο δε Σίμων Πέτρος, ακούσας ότι είναι ο Κύριος, εζώσθη το επένδυμα· διότι ήτο γυμνός· και έρριψεν εαυτόν εις την θάλασσαν.

Σωτηρία

Η συν-προσευχή

«Γιώργο εσύ;».

Μια λαχανιασμένη, πνιγμένη φωνή, ακούστηκε απ’ την άλλη άκρη του σύρματος. Στην απειροελάχιστη αναμονή απάντησης, η φωνή ξανακούστηκε πιο δυνατή.

«Γιώργο εσύ;». «Ναι, εγώ είμαι, ο Γιώργος. Ποιος στο τηλέφωνο παρακαλώ;».

«Είμαι ο Παύλος… ο Παύλος ο Πορταλάκης… Έχουμε χρόνια να μιλήσουμε και να ειδωθούμε… Πιστεύω να με θυμάσαι… καθώς και τις ζωηρές συζητήσεις που κάναμε πριν από χρόνια… Θυμάσαι;».

Κ α λ η μ έ ρ α

κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν κύριος εἷς ἐστιν

Α’ Τιμ.γ:16 «….ο Θεός εφανερώθη εν σαρκί».

Ιωάν.δ:24 «Ο Θεός είναι Πνεύμα…..».

Ο Θεός είναι Πνεύμα και αυτό το Πνεύμα κατοίκησε στο σώμα του Ιησού, μετά τη γέννησή Του.

Αυτός είναι ο τρόπος που η θεότητα είναι, Πνεύμα και σάρκα. Ο πατέρας είναι Πνεύμα, και ο Υιός είναι η σάρκα. Η λέξη «υπόστασις» δεν εμφανίζεται σε σχέση με τον Θεό, εκτός από μία φορά στο Εβρ.α:3, που σημαίνει τη φύση ή την ουσία του Θεού. Ο Ιησούς είναι ο «χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ» (της φύσης ή της ουσίας). Έχοντας υπόψη την έννοια των λέξεων «πρόσωπο» και «υπόσταση», και στη συνέχεια χωρίζουμε τον Θεό σε τρία ξεχωριστά και διακριτά πρόσωπα (ουσίες ή φύσεις), τότε έχουμε τρεις θεούς (ή τρεις θείες φύσεις) όπως και να το δούμε αυτό το θέμα. Οι τριαδικοί συνεχώς παρουσιάζουν μια θεότητα που αποτελείται από τρεις ξεχωριστές και διαφορετικές φύσεις, προσωπικότητες, νου και θέλω. Αυτό μειώνει την έννοια της ενότητας του Θεού, σε μια ενότητα προσώπων και μετατρέπει τον μονοθεϊσμό σε πολυθεϊσμό. Η Αγία Γραφή ποτέ δεν χρησιμοποιεί τη λέξη πληθυντικού αριθμού «πρόσωπα» για να περιγράψει τον Θεό. (Η μόνη πιθανή εξαίρεση είναι στον Ιώβ ιγ:10, «Εξάπαντος θέλει σας εξελέγξει, εάν κρυφίως προσωποληπτήτε..» [στο Εβραϊκό λέει:  Εξάπαντος θέλει σας εξελέγξει, εάν κρυφίως δέχεστε πρόσωπα και στη μετάφραση των Ο’ «ουθεν ηττον ελεγξει υμας ει δε και κρυφη προσωπα θαυμασετε»]. Αυτό το εδάφιο προφανώς κατεδαφίζει τη θεωρία της τριάδας, αν ισχύει για τον Θεό).

Αγαπητέ αδελφέ, που εργάζεσαι στον αγρό του Κυρίου,

είναι τιμή μας να σε έχουμε συνεταίρο σ’ αυτό το ταξίδι της πίστης!

«Έξω», η κατάσταση είναι πολύ άσχημη, και καταλαβαίνουμε πόσο προκλητική μπορεί να είναι μερικές φορές η ζωή. Αν δεν είσαι προσεκτικός, θα βρεθείς (και η ζωή της πίστης σου) να τρέχεις στο ίδιο μήκος κύματος, χωρίς καθόλου βάθος, μαζί με τον υπόλοιπο κόσμο.

Εφευρέσεις