Ενδιαφέρεσαι για την αλήθεια;

 Αυτό είναι ένα κρίσιμο ερώτημα. Αν ναι, τότε εσύ και οι Χριστιανοί ενδιαφέρεστε για το ίδιο πράγμα. Ο Ιησούς είπε: “Εγώ είμαι η αλήθεια” Αν ενδιαφέρεσαι για το τι είναι απόλυτο και πραγματικό, τότε δεν μπορείς να παραμένεις αδιάφορος απέναντι στο Χριστό.

Έχεις το θάρρος να εξετάσεις τι πιστεύεις; Οι άνθρωποι συνηθίζουν να ζυγίζουν τα υλικά, να παίρνουν αποφάσεις και να εμπιστεύονται τον εαυτό τους σε θεωρίες της φυσικής, με βάση τα αποδεικτικά στοιχεία. Όμως, φοβούνται να κάνουν το ίδιο και με το υλικό της Αγίας Γραφής. Ο λόγος είναι ότι σε περίπτωση που είναι πειστικό, θα τους ελκύσει στο Χριστό, κι αυτό είναι κάτι που αποφεύγουν! Βέβαια, αν είχαν το θάρρος να υποστηρίξουν τις αθεϊστικές τους πεποιθήσεις, θα έπρεπε να είναι αρκετά πρόθυμοι να διαβάσουν το λόγο του Θεού. Θα τους έδινε κατευθείαν υλικό για να το περιγελάσουν με τους φίλους τους. Αλλά, βλέπετε, δεν έχουν το θάρρος οι άνθρωποι να εξετάσουν τι πιστεύουν.

Καλημέρα

Να, μια καλή ιδέα!

«Ο τοίχος της καλοσύνης»: Μια ιδέα για τους άστεγους που συγκινεί

«Αν δεν το χρειάζεσαι, άφησε το. Αν το χρειάζεσαι, πάρτο» το μήνυμα που συνοδεύει τις υπαίθριες «ντουλάπες»

Από κρεμάστρες έχουν γεμίσει τις τελευταίες ημέρες τοίχοι στους δρόμους πόλεων του Ιράν σε ένα πρότζεκτ με την ονομασία «ο τοίχος της καλοσύνης».

Άγιες γυναίκες

ΠΗΓΗ ΧΑΡΑΣ

 Ψαλμ.ριθ:137-144

Τρία αξιόλογα σημεία, ας προσέξουμε στο σημερινό μας ανάγνωσμα. Αναφέρονται, στην αξία του λόγου του Θεού:

   · «Η υπέρτατη αλήθεια» (138). Τέτοιος είναι ο λόγος του Θεού. Στα βιβλία της ανθρώπινης κατασκευής και σκέψης, μπορείς να βρεις κάποιες αλήθειες, μερικά ψήγματα χρυσού, να σε βοηθήσουν ν’ ανέβεις, τόσο ή πιο ψηλά, όμως στο λόγο του Θεού μέσα, έχεις την «υπέρτατη αλήθεια». Αυτός μου προσφέρει τη μόνη αληθινή ερμηνεία για το φαινόμενο της ζωής και τον ανθρώπινο βίο. Στις σελίδες του έχω την «υπέρτατη» ηθική. Η ανάγνωσή του, ποτέ δεν αφήνει ανέγγιχτη την ψυχή μου.

Δεν είμαι θρησκευόμενος τύπος!

«Άφησε με σε παρακαλώ, πήγαινε να τα πεις κάπου αλλού, εγώ δεν είμαι θρησκευόμενος τύπος». Αυτό ακούγεται πολύ συχνά, όμως τι σημαίνει «θρησκευόμενος τύπος»;

• Ίσως κάποιος να σκέφτεται κάποιο επιχειρηματία με μαύρη γραβάτα, στην κηδεία ενός φίλου του, που προσπαθεί να μιμηθεί «το θρησκευόμενο τύπο» για μισή ώρα. Έπειτα, ξεπροβάλει με κομμένη την ανάσα από την κηδεία στον καθαρό αέρα, για ν’ ανάψει ένα τσιγάρο και να ξαναγυρίσει στη φυσιολογική του κατάσταση.

Κ α λ η μ έ ρ α

ΠΑΘΗΜΑ = ΜΑΘΗΜΑ

Ψαλμός ριθ:65-72

Ένας τέτοιος τίτλος αρμόζει, φρονούμε, στο σημερινό μας σύντομο ανάγνωσμα. Όλα του τα εδάφια, έχουν μορφή... εξομολόγησης.

Τα εδάφια 67 και 71, μας μιλούν για κάποια «ταλαιπωρία», από την οποία πέρασε ο Ψαλμωδός. Και μέχρις εδώ βέβαια, τίποτε το ιδιαίτερα ενδιαφέρον. Όλος ο κόσμος, λίγο πολύ, περνάει από ταλαιπωρίες, στεναχώριες, θλίψεις, δοκιμασίες. Και όταν αυτή η δυσάρεστη κατάσταση περάσει, όλο που ακούγεται είναι κάποιος αναστεναγμός ανακούφισης, κάτι σαν «πέρασε κι αυτό». Όμως ο άνθρωπος του Θεού κάνει κάτι διαφορετικό. Το «εν ημέρα δυστυχίας, σκέπτου» (Εκκλ.ζ:14).

Αθεϊσμός

Παγκόσμιες απαντήσεις στο θέμα της σχέσης του ανθρώπου με το Θεό:

Όταν ζητηθεί απ’ τους ανθρώπους να σκεφτούν για λίγο πάνω σε θέματα όπως η ανθρώπινη φύση, η θρησκεία, η καταγωγή του ανθρώπου, η ζωή μετά το θάνατο, η δυνατότητα συγχώρεσης των αμαρτιών, τότε έχουν την τάση να βρίσκουν τις ίδιες απαντήσεις, είτε βρίσκονται στην Ανατολή, είτε στη Δύση, στο Βορά ή στο Νότο!

Κ α λ η μ έ ρ α

Το προσωρινό σπίτι μας

Πλανήτης Γη. Σ' ευχαριστούμε Ιησού!

Κάνε κλικ

ΟΡΘΟΤΟΜΗΣΗ

Β’ Ιωάν. 1-13

Στην εποχή μας, με τον τόσο έντεχνα επιχειρούμενο αποπροσανατολισμό και αλλοτρίωση, ανάγκη μεγάλη έχουμε ν’ ανασυνταχτούμε πνευματικά. Να συνειδητοποιήσουμε ποια είναι η πίστη μας, ποια τα σύνορά μας τα πνευματικά και ποιος ο ιδιαίτερος σκοπός και το έργο της ζωής μας. Κι αφού το κάνουμε τούτο, να σταθούμε ορθοί και πιστοί στις επάλξεις. Ν’ αρνηθούμε το συμβιβασμό και την υποστολή. Να σταθούμε προσωπικοί και υπεύθυνοι. Να...

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Αποκ.ιζ:1 Και ήλθεν εις εκ των επτά αγγέλων των εχόντων τας επτά φιάλας, και ελάλησε μετ' εμού, λέγων μοι· Ελθέ, θέλω σοι δείξει την κρίσιν της πόρνης της μεγάλης της καθημένης επί των υδάτων των πολλών,

Ένας από του επτά αγγέλους που εξέχεαν την κρίση του Θεού στη γη, ήρθε και μίλησε με τον Ιωάννη και του είπε ότι θα του έδειχνε την κρίση της πόρνης της μεγάλης.

Κ α λ η μ έ ρ α

Χ Ρ Ι Σ Τ Ι Α Ν Ι Κ Η Ζ Ω Η

Ο Θεός, ο Δημιουργός των πάντων είναι Παντοδύναμος, Παντογνώστης, πανταχού Παρών και Αιώνιος.

Ο θαυμαστός Θεός μας δημιούργησε τον άνθρωπο με το προνόμιο της λογικής και της ελεύθερης εκλογής γιατί ήθελε ένα λαό, ο οποίος κάτω από διάφορους πειρασμούς θα διάλεγε να Τον αγαπάει και να Τον υπηρετεί πάνω από καθετί άλλο.

ΟΙ ΔΥΟ ΟΨΕΙΣ

Δανιήλ ι:1 – ια:1

Παρατήρησες μήπως τη διαφορά μεταξύ της συμπεριφοράς του Δανιήλ προς τον ουράνιο επισκέπτη του και αυτής που έδειχνε προς τους βασιλείς της γης; Σ’ εκείνους φαινόταν δυνατός, και σχεδόν άφοβος. Σήμερα τον βλέπουμε αδύνατο, άδειο και φοβισμένο. Ο λόγος είναι, πως μόνο εκείνοι που νιώθουν αδύνατοι και ταπεινοί μπροστά στο Θεό, μπορούν να είναι δυνατοί και άφοβοι μπροστά στους ανθρώπους.

Κ α λ η μ έ ρ α

ΟΙ «ΜΕΓΑΛΟΡΡΗΜΟΝΕΣ»

Δαν.ια:20-45
 
Από το εδ.21 κι έπειτα, η προφητεία ασχολείται μ’ ένα πρόσωπο, που κατά κοινή αποδοχή πρέπει να ’ναι ο Αντίοχος ο Επιφανής (175-163 π.Χ.), ο «εξουθενωμένος τις» του εδ.21.
 
Γίνηκε κύριος της Αιγύπτου όχι τόσο με τα όπλα, όσο με το δόλο και την απάτη. Επιστρέφοντας από την Αίγυπτο, επιτέθηκε εναντίον της Ιερουσαλήμ, σκότωσε 80.000 Ιουδαίους, αιχμαλώτισε 40.000 κι άλλες 40.000 πούλησε σκλάβους. Όταν ξαναεπιτέθηκε στην Αίγυπτο, αναγκάστηκε να αποσυρθεί πιεζόμενος από το ρωμαϊκό στόλο (εδ.30). 

ΟΜΟΘΥΜΑΔΟΝ

Είναι μια λέξη-σύνθημα, που αναφέρεται πάλι και πάλι στη ζωή της Πρώτης Χριστιανικής Εκκλησίας. Η ρίζα αυτής της λέξης «ΘΥΜΟΣ», σημαίνει πολλά πράγματα: ψυχή, τόλμη, θάρρος, φρόνημα, κλπ. Έτσι λοιπόν η Πρώτη Χριστιανική Εκκλησία, είχε μια ευλογημένη ταυτότητα ζωής και δράσης, που ας την ευχηθούμε και για μας σήμερα. Περιγράφεται στις πράξεις, όπως λόγου χάρη:

Κ α λ η μ έ ρ α

Εξαφανίζονται τα θαλασσοπούλια..

Οι πληθυσμοί θαλάσσιων πτηνών που παρακολουθούνται από επιστήμονες έχουν συρρικνωθεί κατά σχεδόν τα δύο τρίτα από τη δεκαετία του 1950 μέχρι σήμερα, μια άκρως δυσοίωνη ένδειξη για την κατάσταση των ωκεανών γενικά.

Ερευνητές του Πανεπιστημίου της Βρετανικής Κολομβίας συγκέντρωσαν μετρήσεις για 500 αποικίες θαλάσσιων πτηνών σε όλο τον κόσμο, οι οποίες εκτιμάται ότι αντιστοιχούν στο 19% του παγκόσμιου πληθυσμού και θεωρούνται αντιπροσωπευτικό δείγμα.

Ο ΨΑΛΜΟΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Ήτανε γιορτή του Κυριακού Σχολείου, κείνο το βραδινό. Γονείς και δάσκαλοι, ζούσαν τις όμορφες κείνες στιγμές, που βιώνεται μπροστά μας το ευλογημένο - «από βρέφους γνωρίζεις τα Ιερά Γράμματα» (Β' Τιμ.γ:15). Κάθε μαθητής είχε και κάτι να αποστηθίσει. Ανάμεσά τους και ο Ντουάϊτ. Κατάπιε λοιπόν το σάλιο του και άρχισε: «μακάριοι οι άμωμοι εν οδώ». Και τελείωσε μετά από... 23 λεπτά. Είχε κλέψει την παράσταση. Είχε απαγγείλει τα 176 εδάφια του μεγαλύτερου Ψαλμού της Βίβλου. Και ανάμεσά τους τα:

Λέει η Γραφή ότι ο Αντίχριστος θα είναι ομοφυλόφιλος;

Αυτό είναι άλλη μια προκατειλημμένη ιδέα που έχει αποδεχτεί η πλειοψηφία των Χριστιανών, απλά και μόνο εξαιτίας μιας σύντομης φράσης στη Βίβλο, αλλά και της διδασκαλίας που έχουν δεχτεί. 

Δαν.ια:37 Και δεν θέλει φροντίζει περί των θεών των πατέρων αυτού ουδέ περί επιθυμίας γυναικών ουδέ θέλει φροντίζει περί ουδενός θεού, διότι θέλει μεγαλυνθή υπεράνω πάντων.

Καλημέρα

Ο χρόνος του Κυρίου

Ψαλμ.ριθ:121-128
 
Έχουμε μπροστά μας άνθρωπο, που απόκαμε να ζητάει και να προσδοκάει από τους ανθρώπους. Ψυχή, που στράφηκε με ελπίδα και εμπιστοσύνη στον Κύριο, μα που... ή το ρολόι του τρέχει ή ο Κύριος αργεί να έλθει αρωγός και να δώσει τη λύση και το διέξοδο.
 

5 πλάνες του σύγχρονου ανθρώπου

Ματθ.κβ:23-33 Εν εκείνη τη ημέρα προσήλθον προς αυτόν Σαδδουκαίοι, οι λέγοντες ότι δεν είναι ανάστασις, και ηρώτησαν αυτόν, λέγοντες· Διδάσκαλε, ο Μωϋσής είπεν, Εάν τις αποθάνη μη έχων τέκνα, θέλει νυμφευθή ο αδελφός αυτού την γυναίκα αυτού και θέλει αναστήσει σπέρμα εις τον αδελφόν αυτού. Ήσαν δε παρ' ημίν επτά αδελφοί· και ο πρώτος αφού ενυμφεύθη ετελεύτησε, και μη έχων τέκνον, αφήκε την γυναίκα αυτού εις τον αδελφόν αυτού· ομοίως και ο δεύτερος, και ο τρίτος, έως των επτά. Ύστερον δε πάντων απέθανε και η γυνή. Εν τη αναστάσει λοιπόν τίνος των επτά θέλει είσθαι γυνή; διότι πάντες έλαβον αυτήν. Αποκριθείς δε ο Ιησούς, είπε προς αυτούς· Πλανάσθε μη γνωρίζοντες τας γραφάς μηδέ την δύναμιν του Θεού. Διότι εν τη αναστάσει ούτε νυμφεύονται ούτε νυμφεύουσιν, αλλ' είναι ως άγγελοι του Θεού εν ουρανώ. Περί δε της αναστάσεως των νεκρών δεν ανεγνώσατε το ρηθέν προς εσάς υπό του Θεού, λέγοντος· Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ; δεν είναι ο Θεός Θεός νεκρών, αλλά ζώντων. Και ακούσαντες οι όχλοι, εξεπλήττοντο διά την διδαχήν αυτού.

Ανακάλυψη πλανήτη με παρόμοια δομή με τον Δία.

Ομάδα αστρονόμων ανακάλυψε με επίγειο τηλεσκόπιο τον μικρότερο εξωπλανήτη που έχει μέχρι σήμερα άμεσα παρατηρηθεί από τη Γη. Πρόκειται για έναν αέριο γίγαντα, σε απόσταση περίπου 96 ετών φωτός, που μοιάζει με τον πλανήτη Δία.

Περιβάλλεται από μία ατμόσφαιρα πλουσιότερη σε μεθάνιο από κάθε άλλο γνωστό εξωπλανήτη, ενώ η επιφανειακή θερμοκρασία του υπολογίζεται στους 430 βαθμούς Κελσίου.

Καλημέρα

«Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ»

Δανιήλ η:1-27

Στο ανάγνωσμα τούτο, έχουμε μια καταπληκτική προφητεία, που προφέρθηκε δυο αιώνες, πριν την επαλήθευσή της. Oι προφητείες είναι «το μόνιμο θαύμα», που μπορούμε κάθε στιγμή να το θεωρήσουμε και να το θαυμάσουμε.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

ΓΕΝΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΕΠΤΑ ΦΙΑΛΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΠΤΑ ΣΑΛΠΙΓΓΕΣ

Οι επτά φιάλες ή πληγές και οι επτά σάλπιγγες αναφέρονται στο ίδιο γεγονός από διαφορετική όμως άποψη. Αναφέρονται στη έκχυση της κρίσης του Θεού πάνω στη γη όταν ανοίγεται η 7η σφραγίδα.

Στο κεφ.ε είδαμε ότι υπήρχε ένα βιβλίο με 7 σφραγίδες. Και είδαμε ότι το Αρνίο πλησίασε στο θρόνο και πήρε το βιβλίο. Ήταν ο μόνος άξιος να πάρει το βιβλίο και να ανοίξει τις 7 σφραγίδες του. Έχουμε λοιπόν επτά σφραγίδες. Η σειρά των γεγονότων είναι η εξής:

Καλημέρα

Α' Ιωάννου δ:8

Η τελευταία επιθυμία

Ένας θανατοποινίτης, περιμένοντας την εκτέλεσή του, ζήτησε σαν τελευταία επιθυμία, ένα μολύβι και χαρτί. Αφού έγραψε για αρκετά λεπτά, ο κατάδικος ζήτησε από το δεσμοφύλακα, αυτό το γράμμα να παραδοθεί στη βιολογική του μητέρα.

Η οδός

 Γ’ Ιωάννη – εισαγωγή

Κι αν στερείτο ταυτότητας η Επιστολή τούτη, εύκολα θα μπορούσε κανείς να την τοποθετήσει στη θέση που έχει στον κανόνα της Κ. Διαθήκης. Τα «μαρτυρούντων σου τη αλήθεια... εν αλήθεια περιπατείς... εν τη αλήθεια περιπατούντα», είναι γνήσια δείγματα Ιωαννικής γραφίδας.

Καλημέρα

Ήταν ο Ανανίας και η Σαπφείρα πιστοί;

Ήταν ο Ανανίας και η Σαπφείρα που κρίθηκαν από το Θεό για την κραυγαλέα αμαρτία τους, πιστοί; Υπάρχει η άποψη ότι δεν ήταν, γιατί πράξεις σαν αυτή δεν συμβαίνουν ανάμεσα σε πιστούς του Ιησού, σ’ αυτούς που βρίσκονται υπό χάρη, δεδομένου ότι ο Κύριος έχει ήδη πάρει την κρίση μας στο σταυρό. Είναι αλήθεια αυτό;

Στην πραγματικότητα, το κείμενο δεν μας λέει ρητά αν ήταν πιστοί ή όχι, αλλά χωρίς αμφιβολία, αυτή η αναφορά έχει καταγραφεί σαν ένα μάθημα για όλους μας, και η Καινή Διαθήκη καθιστά πολύ σαφές ότι ο Κύριος μερικές φορές κρίνει τους αγορασμένους με το αίμα Του πιστούς που επιδίδονται σε κραυγαλέες αμαρτίες.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Αποκ.ις:19 Και διηρέθη η πόλις η μεγάλη εις τρία μέρη, και αι πόλεις των εθνών έπεσον. Και Βαβυλών η μεγάλη ήλθεν εις ενθύμησιν ενώπιον του Θεού διά να δώση εις αυτήν το ποτήριον του οίνου του θυμού της οργής αυτού.
 

Αποκ.ια:8 Είδαμε ότι αυτή η μεγάλη πόλη αναφέρεται στη μεγάλη παγκόσμια πόλη, στο παγκόσμιο σύστημα των εσχάτων ημερών, το βασίλειο του Α/Χ. Και εδώ τώρα οι μάρτυρες της θλίψης θανατώνονται σε όλο το πρόσωπο της γης.
 

Το γεγονός ότι η πόλη διαιρέθηκε σε τρία μέρη, σημαίνει ότι έχει να κάνει με το μεγάλο σεισμό ή μπορεί να αναφέρεται σε κάτι που συμβαίνει μέσα στο βασίλειο του Α/Χ ακριβώς τον καιρό που προκαλείται η διαίρεση αυτή.
Και αι πόλεις των εθνών έπεσον.
 

Καλημέρα