ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ (12)

Εβρ.δ:5 Είπε ότι η γη Χαναάν ήταν ανάπαυση. Ορισμένοι έχασαν αυτή την ανάπαυση, αλλά άλλοι μπήκαν. Μετά όμως μιλάει για μια άλλη κατάπαυση με τον Δαβίδ, που σημαίνει ότι το να μπουν στη γη Χαναάν δεν ήταν ακριβώς αυτό που ήθελε ο Θεός να τους δώσει, παρόλο που αναπαύθηκαν εκεί, απέκτησαν γη και σπίτια.

Ο Θεός όμως μέσα απ' τους τύπους διδάσκει και τους μιλάει τώρα για μια άλλη κατάπαυση μέσα από το στόμα του Δαυίδ, ο οποίος έζησε το 800 π.Χ. περίπου και οι Ισραηλίτες μπήκαν στη γη Χαναάν περίπου το 1380 π.Χ.

Καλημέρα

Προσευχή

Κύριε, να τα χέρια μου. Ας μην αγγίξουν ποτέ κάτι που θα Σε ντρόπιαζε.

Να τα πόδια μου. Τα αφιερώνω σ' Εσένα. Ας μην πάνε ποτέ εκεί όπου Εσύ δεν θα πήγαινες.

Η ζωή του Χριστού στα 4 ευαγγέλια (7)

ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩΝ

Το «4» συμβολίζει παγκοσμιότητα σημαίνει ότι το ευαγγέλιο είναι για όλο τον κόσμο και για όλες τις εποχές. Ο λόγος του Θεού είναι ο ίδιος, και μιλάει στην καρδιά του ανθρώπου πάντοτε όπου και να είναι.

Τα 3 απ’ αυτά είναι συνοπτικά περιγράφοντας τη ζωή του Χριστού από την αρχή μέχρι το τέλος. Το ευαγγέλιο του Ιωάννη πλησιάζει το θέμα διαφορετικά και καλύπτει διαφορετικά γεγονότα.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - γ:7

Καὶ τῷ ἀγγέλω τῆς ἐν Φιλαδελφείᾳ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ ἅγιος, ὁ ἀληθινός, ὁ ἔχων τὴν κλεῖν Δαυὶδ, ὁ ἀνοίγων καὶ οὐδεὶς κλείσει καὶ κλείων καὶ οὐδεὶς ἀνοίγει·

ΦΙΛΑΔΕΛΦΕΙΑ

Αυτή η εκκλησιαστική περίοδος αναφέρεται σε μας που ζούμε στους καιρούς που αυτή η προφητική γραφή πρόκειται να εκπληρωθεί. Η περιγραφή αυτής της περιόδου βρίσκεται στα εδάφια 7-13.

Ζούμε λοιπόν μαζί με όλο το λαό του Θεού, σ’ όλο τον κόσμο, στην περίοδο της Φιλαδέλφειας που αρχίζει με την έκχυση του Αγίου Πνεύματος στις αρχές του 19ου αιώνα και πρόκειται να τελειώσει με την αρπαγή.

Είναι αδύνατον να ορίσουμε την ημερομηνία λήξεως αυτής της περιόδου διότι ουδείς γνωρίζει την ημέρα και την ώρα ειμί ο Κύριος.

Καλημέρα

Τα ματωμένα μέταλλα: Εκεί που γεννιούνται τα smartphones και χάνονται εκατοντάδες ζωές ..

Ορυκτά όπως ο κασσίτερος, το βολφράμιο και το κολτάνιο, απαραίτητα για την κατασκευή των smartphones και των υπολογιστών, είναι βαμμένα με το αίμα των εργατών, συχνά ανήλικων παιδιών που εργάζονται σε συνθήκες σκλαβιάς στα ορυχεία της Λαϊκής Δημοκρατίας του Κονγκό.

Το Κονγκό είναι, σύμφωνα με έκθεση της Παγκόσμιας Τράπεζας, η φτωχότερη χώρα στον κόσμο με κατά κεφαλήν ΑΕΠ 338 ευρώ. Τo 71% του πληθυσμού ζει κάτω από το όριο της φτώχειας με μεροκάματο 0,80 ευρώ και ο μέσος μηνιαίος μισθός φτάνει με δυσκολία τα 20 ευρώ.

Καλημέρα

Η πλάνη

Το σώμα του Χριστού, η εκκλησία, είναι ένα (Εφες.δ:4). 

Αυτή η εκκλησία, λίγο πριν αρπαχτεί στον ουρανό, θα εξαγγείλει τις αρετές εκείνου που την κάλεσε (Α’ Πέτρ.β:9) και αφού καταπολεμήσει τα πάντα θα σταθεί έτοιμη (Εφες.ς:13) περιμένοντας το Νυμφίο της.

Αυτό είναι το υπόδειγμα των υγιαινόντων λόγων (Β’ Τιμ.α:13) και η ελπίδα της εκκλησίας (Τίτ.β:13).

Η αλήθεια του λόγου του Θεού είναι η μόνη προστασία από την επερχόμενη αποστασία που είναι προ των πυλών.

Μάθε πόσοι σκλάβοι δουλεύουν για σένα..

Μία νέα εφαρμογή που δημιουργήθηκε για να μας ανοίξει τα μάτια κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο. Οι χρήστες της, απαντώντας μία σειρά ερωτήσεων μπορούν να δουν πόσοι σκλάβοι στο κόσμο δουλεύουν γι αυτούς. 

Τουλάχιστον 27.000.000 άνθρωποι σε όλο τον κόσμο είναι υποδουλωμένοι και αρκετοί από αυτούς εργάζονται για να παράγουν τα υλικά αγαθά που χρησιμοποιούμε καθημερινά στον δυτικό κόσμο. Η οργάνωση Made In A Free World δημιούργησε τον ιστότοπο Slavery Footprint που αποκαλύπτει στους χρήστες πόσοι σκλάβοι δούλεψαν για να απολαμβάνουν τα υλικά αγαθά του δυτικού κόσμου.

καλημέρα

μια πόλη χτισμένη στο χείλος μιας αχανούς τρύπας

 Η πόλη λέγεται Μίρνι, και βρίσκεται καταμεσής της αχανούς Σιβηρίας και του πουθενά. Η τρύπα είναι ένα ορυχείο διαμαντιών. Έχει βάθος μισό χιλιόμετρο και διάμετρο 1,2km.

Το ορυχείο λειτουργεί πλέον μόνο υπόγεια αλλά η παραγωγή είναι αξιοσέβαστη, πράγμα που επιτρέπει σε μια πόλη 35.000 κατοίκων 10.000 χιλιόμετρα από τη Μόσχα να επιβιώνει σε ένα μέρος όπου πιθανότατα κανονικά δεν είναι εύκολο να ζουν άνθρωποι.

Σας αγαπώ πολύ, καλημέρα

Ο΄΄θεος΄΄ινε΄΄ζοι

ο΄΄θεος ινε αγαπι

μυρτω

Η οικογένεια κατά το Βιβλικό πρότυπο - Γονείς (5)

Επίπληξη και έπαινος

Παρ.κγ:13,14

Η Βίβλος σίγουρα δέχεται την πειθαρχία και τη διόρθωση των παιδιών χρησιμοποιώντας είτε το χέρι είτε τη ράβδο της διόρθωσης αλλά όχι του θυμού.

Η λέξη κλειδί στο θέμα της πειθαρχίας, είναι η σταθερότητα. Ο,τι κι αν κάνεις πρέπει να είσαι σταθερός. Όταν δίνουμε οδηγίες στο παιδί, στην ουσία το εξοπλίζουμε για να μπορεί να παίρνει σωστές αποφάσεις στη ζωή. Όταν εκπαιδεύουμε τα παιδιά, θέλουμε να τα κάνουμε ν’ αποφασίζουν σωστά στη ζωή τους. Όταν ο γονιός βάζει κάποια όρια, δίνει  στο παιδί κατευθυντήριες γραμμές που θα το βοηθήσουν στο μέλλον. Τελικά πρέπει να κατασταλάξουμε μέσα στο μυαλό μας σαν γονείς, τί θέλουμε να γίνει το παιδί μας και μετά πρέπει ν’ αρχίζουμε να βάζουμε όρια σε κάθε ηλικία, που θα τα βοηθήσουν και θα τους δείξουν τί αποφάσεις πρέπει να πάρουν στη ζωή τους. Οι περιορισμοί είναι απαραίτητοι για να κρατηθούν τα παιδιά σε σωστή θέση.

Κ α λ η μ έ ρ α

Πότε μπορεί κανείς να χωρίσει;

Δεν μου αρέσει καθόλου να συστήνω διαζύγιο σε κανένα. Ο Θεός καθιέρωσε το γάμο και γι’ αυτό είναι άγιος. Πρόκειται για ένα άγιο δεσμό που υποχρεούμαστε να προστατέψουμε.

Ο ίδιος ο Ιησούς είπε, (Ματθ.ιθ:6) «Εκείνο λοιπόν το οποίον ο Θεός συνέζευξεν, άνθρωπος ας μη χωρίζη». Ακόμα στο εδ.9 ανέφερε ότι η πορνεία είναι επιτρεπτός λόγος για διαζύγιο. Σ’ ένα κόσμο γεμάτο αμαρτία και αναξιοπιστία, το διαζύγιο δεν είναι πάντα αναπόφευκτο.

Είναι αλήθεια ότι πολλοί Χριστιανοί είναι πάρα πολύ πρόθυμοι να διαλύσουν το γάμο τους μετά την πρώτη μεγάλη διαφωνία τους ή όταν η φλόγα του ειδυλλίου αρχίζει να τρεμοσβήνει. Πάρα πολλοί άνθρωποι βλέπουν το διαζύγιο σαν μια βολική έξοδο κινδύνου. Η επιπόλαιη αδιαφορία για τους όρκους που δόθηκαν στο γάμο, είναι απαράδεκτη για ένα παιδί του Θεού. Κάθε χριστιανικό ζευγάρι που στέκεται μπροστά στο Θεό για να σφραγίσει την ένωση τους, πρέπει να δεσμευτεί ότι θα παραμείνουν μαζί και στα εύκολα και στα δύσκολα.

Εάν δεν σε νίψω, δεν έχεις μέρος μετ' Εμού.

 Παράδειγμα έδωκα εις εσάς, διά να κάμνητε και σεις, καθώς Εγώ έκαμον εις εσάς.

 Αληθώς, αληθώς σας λέγω, δεν είναι δούλος ανώτερος του κυρίου αυτού, ουδέ απόστολος ανώτερος του πέμψαντος αυτόν.

 Εάν εξεύρητε ταύτα, μακάριοι είσθε εάν κάμνητε αυτά.

 Δεν λέγω τούτο περί πάντων υμών· εγώ εξεύρω ποίους εξέλεξα· αλλά διά να πληρωθή η γραφή, ο τρώγων μετ' εμού τον άρτον εσήκωσεν επ' εμέ την πτέρναν αυτού.

Ιωάν. 13:15-18

Εσύ, τι θα κάνεις;

ΔΙΕΡΕΥΝΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ:

ΜΙΑ ΑΕΝΑΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ

Το χειμώνα του 2000 κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Δίαυλος το νέο (και ογκώδες, έκτασης 740 σελίδων) βιβλίο των Σ. Θεοδοσίου και Μ. Δανέζη, καθηγητών αστροφυσικής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, με τίτλο "Στα ίχνη του Ι.Χ.Θ.Υ.Σ. - Αστρονομία-Ιστορία-Φιλοσοφία". Όπως είναι φανερό ήδη από το αρκτικόλεξο στον τίτλο, οι δύο επιστήμονες καταπιάνονται για πρώτη φορά κυρίως με το ζήτημα της ιστορικότητας του Ιησού.

Η σχετική, ελληνική και διεθνής, βιβλιογραφία κάθε άλλο παρά αμελητέα είναι (έχουν γραφτεί πολλές εκατοντάδες βιβλίων σε πολλές γλώσσες), ενώ οι εκάστοτε προσεγγίσεις σε αυτό το, για πολλούς ακανθώδες, θέμα ποικίλουν από εντελώς αντιρρητικές έως την απόλυτη συμφωνία.

καλημέρα

Αναζητώντας την αλήθεια - 040

ΤΙ ΕΙΠΕ Ο ΙΗΣΟΥΣ;

Ο Ματθαίος καταγράφει τη μεγάλη εντολή του Ιησού λέγοντας ότι το βάπτισμα πρέπει να γίνεται στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. 

Δεν υπάρχει καμία αντίφαση μεταξύ του λόγου που γράφει ο Ματθαίος και αυτού που είπε ο Πέτρος την ημέρα της Πεντηκοστής. 

Ο Πατήρ, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα είναι μόνο τίτλοι, δεν είναι ονόματα. Όταν βρούμε το όνομα του Πατέρα, το όνομα του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, ξέρουμε πως να βαπτίζουμε - το όνομα είναι Ιησούς. 

London...pride

Σάλο έχει προκαλέσει η απόφαση της Εθνικής Υπηρεσίας Υγείας του Ηνωμένου Βασιλείου (NHS), σύμφωνα με την οποία παιδιά ηλικίας μόλις 9 ετών θα λαμβάνουν αμφιλεγόμενα…
φάρμακα ώστε να προετοιμαστούν για μελλοντική εγχείρηση αλλαγής φύλου. Η βρετανική εφημερίδα Mail on Sunday αποκαλύπτει όλες τις λεπτομέρειες για την επίμαχη θεραπεία.

Οι χορηγούμενες δραστικές ενέσεις καθυστερούν τη βιολογική ενηλικίωση και δίδονται σε παιδιά που πιστεύουν ότι «βρίσκονται παγιδευμένα στο λάθος σώμα», αναφέρει χαρακτηριστικά το σχετικό δημοσίευμα.

Οι επικριτές της πρακτικής αυτής κατηγορούν εντόνως αυτούς που χορηγούν τις ενέσεις, καθώς υποστηρίζουν ότι «επεμβαίνουν στις επιταγές της ίδιας της φύσης».

καλημέρα

χαρτογράφηση και εξουσία

                                              (κάντε κλικ για μεγένθυση στην εικόνα)

Επειδή στην πραγματικότητα το σχήμα και το μέγεθος της γης δεν μπορεί να περιγραφεί με μαθηματικό (ή γεωμετρικό) τρόπο (στις γεωεπιστήμες, και ειδικότερα στη γεωδαισία, το πραγματικό σχήμα της Γης αναφέρεται ως γεωειδές), υιοθετείται μια μαθηματική επιφάνεια αναφοράς προκειμένου να είναι εφικτή η προβολή της στο επίπεδο. Τέτοιες επιφάνειες αναφοράς που προσεγγίζουν όσο το δυνατόν καλύτερα το πραγματικό σχήμα της γης μπορεί να είναι:

1.Η σφαίρα

2.Το ελλειψοειδές εκ περιστροφής (γνωστό και ως σφαιροειδές)

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ (11)

ΤΕΤΑΡΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Η λέξη κλειδί σ’ αυτό το κεφάλαιο είναι «ανάπαυση». Σ’ ένα κεφάλαιο με 16 εδάφια αναφέρεται 9 φορές και περιγράφει την ανάπαυση του Θεού. Δεν αναφέρεται στη φυσική ανάπαυση, αλλά μάλλον στην ειρήνη και την ικανοποίηση που ακολουθεί όταν τελειώσει ένα έργο. Την έβδομη μέρα, ο Θεός αναπαύθηκε απ’ τα έργα Του. Όμως, πώς αναπαύθηκε; Κουράστηκε μήπως σωματικά; Θα μπορούσε να συνεχίσει ασταμάτητα να προφέρει λόγους και να δημιουργεί χωρίς να κουραστεί καθόλου. Η ανάπαυση του Θεού είναι η κατάπαυση από έργα μαζί με μια βαθιά ειρήνη επειδή η αποστολή εκπληρώθηκε. Είναι μια ανάπαυση της καρδιάς, που έρχεται μόνο μέσα από μια απόλυτη πίστη σε ό,τι ο Θεός έχει κάνει.

10 άνθρωποι που κανείς δεν μπορεί να βοηθήσει

Στο έργο του Θεού, συναντά κανείς όλα τα είδη των ανθρώπων, αλλά η αλήθεια είναι ότι δεν μπορούν να βοηθηθούν όλοι.

Εργάζομαι σαν ποιμένας περίπου 30 χρόνια, και θα ήθελα αν μπορούσα να βοηθήσω τον καθένα. Αλλά έχω μάθει το σκληρό μάθημα ότι δεν μπορεί να βοηθηθεί κάθε άτομο που συμμετέχει στην εκκλησία μας.

Καλημέρα Λεωνίδα

Τα χαρίσματα του Πνεύματος (19)

Πνευματικά χαρίσματα στο σώμα του Χριστού (Α’ Κορ.ιβ)

Σε όλη την Αγία Γραφή, τα κεφάλαια: Α’ Κορ.ιβ-ιδ μας δίνουν την πιο εκτεταμένη αναφορά για τα υπερφυσικά χαρίσματα του Πνεύματος.

Η Α’ Κορ.ιβ:1-11 παρουσιάζει και προσδιορίζει αυτά τα χαρίσματα, ενώ στη συνέχεια τα εδάφια ιβ:12-31 περιγράφουν πώς λειτουργεί η εκκλησία σαν σώμα Χριστού, με μεμονωμένα άτομα να ενεργούν μια ποικιλία χαρισμάτων.

Η Α’ Κορ.ιγ διδάσκει την υπεροχή της αγάπης στη λειτουργία των πνευματικών χαρισμάτων. Μετά, η Α’ Κορ.ιδ δίνει κατευθυντήριες γραμμές για τα φωνητικά χαρίσματα-προφητεία, γλώσσες, και ερμηνεία γλωσσών. Πριν από την εξέταση καθενός από τα εννέα υπερφυσικά χαρίσματα, συμπεριλαμβανομένων και των φωνητικών χαρισμάτων, είναι χρήσιμο να αναλύσουμε τη διδασκαλία της Α’ Κορ.ιβ-ιγ, που χρησιμεύει σαν βάση για περαιτέρω μελέτη.

Γιατί έπρεπε ο Χριστός να είναι τέλειος άνθρωπος;

Όταν ο απόστολος Ιωάννης έγραψε την πρώτη επιστολή του, υπήρχε μια διδασκαλία που κυκλοφορούσε εκείνη την εποχή η οποία πρέσβευε πως ο Χριστός δεν ήταν άνθρωπος.

Η αίρεση αυτή ονομαζόταν «δοκητισμός». Έρχεται από  τη λέξη «δοκέω» που στην απλή γλώσσα σημαίνει «αυτό που φαίνεται». Αυτοί λοιπόν πίστευαν πως ο Χριστός απλά φαινόταν σαν άνθρωπος, δεν ήταν πραγματικά όμως. 

Καλημέρα

Άγιο σώμα

62-63 μ.Χ.

Κολοσσαίς: μικρή πόλη στην επαρχία της Φρυγίας, κοντά στη Λαοδίκεια και την Ιεράπολη που ήταν γνωστή για τη λατρεία της Κυβέλης σαν μεγάλη μητέρα, θεά φύση. Ο πληθυσμός ήταν ειδωλολατρικός. Ο Παύλος δεν έχει επισκεφτεί ποτέ προσωπικά τις Κολοσσαίς (Κολ.β:1).

Ο Παύλος βρίσκεται στη Ρώμη για να απολογηθεί στον Καίσαρα (υπόθεση Φήστου): «Έμεινε δε ο Παύλος δύο ολόκληρα έτη εν ιδιαιτέρα μισθωτή οικία και εδέχετο πάντας τους ερχομένους προς αυτόν, κηρύττων την βασιλείαν του Θεού και διδάσκων μετά πάσης παρρησίας ακωλύτως τα περί του Κυρίου Ιησού Χριστού» (Πράξ.κη:30-31).

Γιατί κανείς δεν κατάφερε να τελειώσει αυτό το βιβλίο;

Το βιβλίο το «έγραψε» ο γιατρός Ρόμπερτ Κλαρκ Κέτζι, ο οποίος πέθανε το 1902. Το ονόμασε «σκιές από τον τοίχο του θανάτου» (Shadows from the Walls of Death).

 Ο γιατρός θέλησε να κάνει ένα πείραμα, που καταδεικνύει τους κινδύνους από τη δηλητηρίαση από αρσενικό. Κάθε σελίδα του βιβλίου, άλλωστε, είναι γεμάτη με αρσενικό. Το μόνο κείμενο του βιβλίου είναι ο πρόλογος του Κέτζι, που ενημερώνει για την υγειονομική απειλή στους τοίχους των σπιτιών καθώς και εδάφια από τη Βίβλο.

Γιατί το έκανε αυτό; Επειδή εκείνο τον καιρό στις ΗΠΑ, ήταν μόδα οι ταπετσαρίες στους τοίχους. Οι ταπετσαρίες όμως της εποχής ήταν γεμάτες αρσενικό (τόσο εκείνες όσο και η κόλα που χρησιμοποιούταν). Εκατοντάδες ήταν οι άνθρωποι που πάθαιναν δηλητηρίαση μέσα στα σπίτια τους και κανείς δεν είχε εντοπίσει την αιτία.

καλημέρα

Ψέματα

Όλοι το ξέρουμε, ότι ο εχθρός της ψυχής μας είναι πονηρός, κακός και διαθέτει μεγάλη εμπειρία. Στις μέρες μας, που είναι «οι κακοί καιροί του τέλους», θα προσπαθήσει να πλανήσει αν είναι δυνατόν και τους εκλεκτούς του Κυρίου. Κάποια από τα σχέδιά του είναι βέβαιο ότι θα τα πετύχει.

Το κεφάλαιο του ψέματος είναι μεγά­λο, σοβαρό και ογκώδες, και είναι βέβαιο πως έχει μπει στη ζωή μας για τα καλά. Ψέματα πολλών ειδών, ψέματα για κάθε περίσταση, ενώ αμβλύνονται όλο και περισσότερο οι αντιδράσεις των πιστών του Χριστού, που υποχω­ρούν αδύναμοι και ανόρεχτοι να αντιδράσουν. Ψέματα επαγγελματι­κά, ψέματα από συνήθεια, ψέματα μικρά, ψέματα μεγάλα, ψέματα από τον άμβωνα, ψέματα μεταξύ μας, ψέματα που λέγονται και ψέματα που υπονοούνται, ψέματα στα παιδιά μας, ψέματα τους αδελφούς μας, ψέματα... πολλά ψέματα.

Η ζωή του Χριστού στα 4 ευαγγέλια (6)

Θα δούμε πολύ περιληπτικά την ιστορία του Ισραήλ μέχρι την καταστροφή τους από τον Τίτο, για να δούμε το πνεύμα που υπήρχε και το οποίο ο Χριστός συνεχώς αντιμετώπιζε.

Μετά την έλευση του Χριστού, αρνήθηκαν να γονατίσουν στη Ρώμη, και αυτό εκδηλώθηκε με το να αρνούνται οι Φαρισαίοι να ορκίζονται στον Καίσαρα και τον Ηρώδη.  Η Ρώμη φοβήθηκε να τους πιέσει και γι’ αυτό επέβαλε πρόστιμα.

Ακόμα οι Φαρισαίοι ηρνούντο τα είδωλα. Όταν οι Ρωμαίοι μπήκαν στην Ιερουσαλήμ σαν κατακτητές με τον αετό στην άκρη του κονταριού σαν έμβλημα, η πόλη ήταν σαν να κατοικούσαν φαντάσματα γιατί δεν βγήκε κανείς έξω να χειροκροτήσει η έστω να δει το Ρωμαϊκό στρατό.

Γεδεών

Κριτές κεφ.ς

ς:1 και έπραξαν οι υιοί Ισραήλ πονηρά ενώπιον του Κυρίου. και παρέδωκεν αυτούς ο Κύριος εις την χείρα του Μαδιάμ επτά έτη

το θετικό αποτέλεσμα;

ς:6 και επτώχευσε σφόδρα ο Ισραηλ εξ αιτίας των Μαδιανιτών. δια τουτο οι υιοι ισραηλ εβοησαν προς τον κυριον

εκ ψυχής εργάζεσθε

Κολ. 3:17-25

Και παν ό,τι αν πράττητε, εκ ψυχής εργάζεσθε, ως εις τον Κύριον και ουχί εις ανθρώπους. 

Και παν ό,τι αν πράττητε εν λόγω ή εν έργω, πάντα εν τω ονόματι του Κυρίου Ιησού πράττετε, ευχαριστούντες δι' Αυτού τον Θεόν και Πατέρα.

Εξεύροντες ότι από του Κυρίου θέλετε λάβει την ανταπόδοσιν της κληρονομίας· διότι εις τον Κύριον Χριστόν δουλεύετε. Όστις όμως αδικεί, θέλει λάβει την αμοιβήν της αδικίας αυτού, και δεν υπάρχει προσωποληψία.

Ο Ιησούς είναι ο Θεός μου!

Ησ.κε:1 Κύριε, συ είσαι ο Θεός μου· θέλω σε υψόνει, θέλω υμνεί το όνομά σου· διότι έκαμες θαυμάσια· αι απ' αρχής βουλαί σου είναι πίστις και αλήθεια.

Το προηγούμενο κεφάλαιο τελειώνει με τα λόγια, Τότε η σελήνη θέλει εντραπή και ο ήλιος θέλει αισχυνθή, όταν ο Κύριος των δυνάμεων βασιλεύση εν τω όρει Σιών και εν Ιερουσαλήμ και δοξασθή ενώπιον των πρεσβυτέρων αυτού. Ησ.κδ:23

Ψαλ.ρμε:12 διά να γνωστοποιήσωσιν εις τους υιούς των ανθρώπων τα μεγαλεία αυτού, και την δόξαν της μεγαλοπρεπείας της βασιλείας αυτού. Εδώ ο προφήτης μιλά για τη δόξα της μεγαλοπρέπειας της Βασιλείας Αυτού.

Αυτό μπορεί να εκπληρώθηκε στην καταστροφή της Βαβυλώνας και την απελευθέρωση των Ισραηλιτών, αλλά προχωράει περισσότερο για να μας διδάξει τη δοξολογία που οφείλει να δίνει στο Θεό η εκκλησία της Καινής Διαθήκης.

ηθικολόγοι και διαχρονική υποκρισία

Το 220 μ.Χ. ο προεστός της εκκλησίας μας στην Ρώμη, (πρεσβύτερος) Κάλλιστος δίδασκε ότι σύμφωνα με την χριστιανική διδασκαλία, μια ευγενικής καταγωγής αδελφή μπορεί να παντρεύεται με έναν ταπεινής καταγωγής χριστιανό άνδρα. 

Ο λόγος της προτροπής του δεν ήταν μόνο να νουθετήσει τους αδελφούς να μην έχουν ταξικούς διαχωρισμούς, αλλά μάλλον να τους δώσει θάρρος, επειδή σύμφωνα με τον ρωμαϊκό νόμο, η πράξη αυτή ήταν παράνομη και οι χριστιανοί καταργώντας στην πράξη τις φυλετικές και κοινωνικές διακρίσεις θεωρούνταν συνωμότες, παραβάτες του νόμου και της κοινωνικής τάξης.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - γ:4-5

Αποκ.γ:4 Έχεις ολίγα ονόματα και εν Σάρδεσι, τα οποία δεν εμόλυναν τα ιμάτια αυτών, και θέλουσι περιπατήσει μετ' εμού με λευκά, διότι είναι άξιοι.

Α. αλλά έχεις ολίγα ονόματα εν Σάρδεσι

Αυτή είναι η αληθινή εκκλησία που παρ’ όλες τις καταστάσεις που περνούσαν έμεναν αγνοί και αμόλυντοι. Τα ονόματα εδώ αναφέρονται σε ορισμένα πρόσωπα, άτομα που δεν μόλυναν τα ιμάτια τους με συμβιβασμούς και ψεύδη. Βλέπουμε ότι ο Ιησούς γνωρίζει το λαό Του, τον καθένα με τ’ όνομά του. Υπάρχουν λοιπόν ολίγοι στην περίοδο αυτή που δεν μολύνθηκαν με τη σαρκικότητα, την αμαρτία και το πνεύμα της αυτοδικαίωσης.