διαχρονική υποκρισία

Το 220 μ.Χ. ο προεστός της εκκλησίας μας στη Ρώμη Κάλλιστος εξηγούσε ότι σύμφωνα με την χριστιανική διδασκαλία, μια χριστιανή γυναίκα ευγενικής καταγωγής μπορεί να παντρεύεται με έναν ταπεινής καταγωγής χριστιανό άνδρα. Ο ίδιος κατηγορήθηκε από τους ευσεβιστές της εποχής του για ανάλογα ζητήματα (για παράδειγμα οι τριαδιστές "τερτυλλιανοί" τον μέμφονταν επειδή δέχονταν στην εκκλησία τους μετανοούντες αμαρτωλούς..)

Ο λόγος της προτροπής του δεν ήταν μόνο να νουθετήσει τους αδελφούς, αλλά μάλλον να τους δώσει θάρρος, αφού σύμφωνα με τον ρωμαϊκό νόμο, η πράξη αυτή ήταν παράνομη και οι χριστιανοί καταργώντας στην πράξη τις φυλετικές και κοινωνικές διακρίσεις θεωρούνταν συνωμότες , παραβάτες του νόμου και της κοινωνικής τάξης.

ηθικολόγοι και διαχρονική υποκρισία

Το 220 μ.Χ. ο προεστός της εκκλησίας μας στην Ρώμη, (πρεσβύτερος) Κάλλιστος δίδασκε ότι σύμφωνα με την χριστιανική διδασκαλία, μια ευγενικής καταγωγής αδελφή μπορεί να παντρεύεται με έναν ταπεινής καταγωγής χριστιανό άνδρα. 

Ο λόγος της προτροπής του δεν ήταν μόνο να νουθετήσει τους αδελφούς να μην έχουν ταξικούς διαχωρισμούς, αλλά μάλλον να τους δώσει θάρρος, επειδή σύμφωνα με τον ρωμαϊκό νόμο, η πράξη αυτή ήταν παράνομη και οι χριστιανοί καταργώντας στην πράξη τις φυλετικές και κοινωνικές διακρίσεις θεωρούνταν συνωμότες, παραβάτες του νόμου και της κοινωνικής τάξης.

Η επισκοπική διαδοχή

Για να δικαιολογήσουν τις διάφορες εξωβιβλικές δοξασίες τους, ορισμένες ομάδες του καθολικισμού υποστηρίζουν ότι διαθέτουν αποστολική διαδοχή και μετάδοση της ιεροσύνης από επίσκοπο σε επίσκοπο μέχρι σήμερα. Ονομάζουν "ιερά παράδοση" κείμενα (πραγματικά ή πλαστογραφημένα) ομοδόξων τους συγγραφέων με σκοπό να τα αναγάγουν ισάξια με τη Βίβλο. Aς δούμε πόση αλήθεια υπάρχει στον ισχυρισμό της "διαδοχής".

Η καταστροφή της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ. από τον Τίτο, σηματοδοτεί το τέλος της μητρικής εκκλησίας. 

διαχρονική υποκρισία

Το 220 μΧ ο επίσκοπός μας (πρεσβύτερος) Ρώμης Κάλλιστος ανήγγειλε ότι οι ευγενικής καταγωγής χριστιανές γυναίκες  θα μπορούσαν να παντρεύονται σύμφωνα με την χριστιανική διδασκαλία έναν ταπεινής καταγωγής χριστιανό άνδρα. Ο ίδιος κατηγορήθηκε από τους "ηθικο"λόγους της εποχής του για ανάλογα ζητήματα(για παράδειγμα οι τριαδικοί τερτυλλιανοί τον μέμφονταν επειδή δέχονταν στην εκκλησία τους μετανοούντες αμαρτωλούς..)