Το έχεις παρατηρήσει;

Ζούμε σε έναν κόσμο που δεν σταματά ποτέ.

Υπάρχει πάντα μια καινούρια ειδοποίηση στο smartphone.

    · Αναπάντητα μηνύματα….

    · Δουλειές που πρέπει να γίνουν…

    · Προθεσμίες που πλησιάζουν….

Είμαστε απασχολημένοι.

Πολύ απασχολημένοι.

Προς Εβραίους (2)

 

ΜΕΡΟΣ ΙΙ

 

Α. ΜΙΑ ΣΟΒΑΡΗ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΑΜΕΛΕΙΑ

β:1-4

Αν ο λόγος που λαλήθηκε απ’ αγγέλους ήταν αληθινός, αξιόπιστος κι έπρεπε να του δοθεί προσοχή, πόσο μάλλον τα λόγια του Κυρίου μας που επιβεβαιώθηκαν με σημεία και θαύματα, αλλά και με τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος.

Στην Παλαιά Διαθήκη, δεν υπήρχε περίπτωση να ξεφύγει κανείς την κρίση που ακολουθούσε κάθε παράβαση και ανυπακοή. Πολύ περισσότερο δεν μπορεί να ξεφύγει κανείς αν αμελήσει το δώρο της θαυμαστής σωτηρίας.

Διακοπές

Σχεδόν από την αρχή της Βίβλου βλέπουμε τη σπουδαιότητα της ξεκούρασης.

Οι διακοπές, δεν αναφέρονται στην Αγία Γραφή, αλλά αναφέρονται συγκεκριμένες ώρες ανάπαυσης, όπως και η διαχείριση του χρόνου και του χρήματος.

«Και είχε συντετελεσμένα ο Θεός εν τη ημέρα τη εβδόμη τα έργα αυτού, τα οποία έκαμε· και ανεπαύθη την ημέραν την εβδόμην από πάντων των έργων αυτού, τα οποία έκαμε» (Γέν.β:2).

Γένεση Κεφ.β

 

 

Η ΜΕΡΑ ΤΗΣ ΑΝΑΠΑΥΣΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

 

Η έβδομη μέρα, ήταν η μέρα της ανάπαυσης του Θεού. Στο τέλος της 6^ης χιλιετηρίδας από τη Δημιουργία, ξεκινάει η μέρα της ανάπαυσης.

Ο Ησαΐας περιγράφει αυτή τη χρονική περίοδο σαν ανάπαυση του Θεού (Ης.ια:6-11). Μας λέει ότι τότε «ο λύκος θέλει συγκατοικεί μετά του αρνίου, και λεοπάρδαλις θέλει αναπαύεσθαι μετά του εριφίου· και ο μόσχος και ο σκύμνος και τα σιτευτά ομού, και μικρόν παιδίον θέλει οδηγεί αυτά» (εδ.6).

Τελειώνοντας, στο εδ.10 λέει ότι «η ανάπαυσις αυτού θέλει είσθαι δόξα». Η ανάπαυση του Θεού σημαίνει την ανάπαυση ολόκληρης της Δημιουργίας από την κατάρα που της είχε δοθεί.

Η 4η Εντολή: «Ενθυμού την ημέρα του Σαββάτου» (3)

ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, OTI Ο ΘΕΟΣ ΑΛΛΑΞΕ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ ΣΕ ΚΥΡΙΑΚΗ;

Δεν υπάρχει απολύτως καμία απόδειξη ότι άλλαξε ποτέ από τον Χριστό ή τους αποστόλους η ημέρα του Σαββάτου σε Κυριακή. Ας υποθέσουμε προς στιγμήν ότι πράγματι η Κυριακή είναι ειδική ημέρα ανάπαυσης και λατρείας, και ότι αποτελεί συνέχεια του Σαββάτου της Παλαιάς Διαθήκης. Τότε θα έπρεπε σύμφωνα με το Μωσαϊκό Νόμο πολλοί χριστιανοί να λιθοβοληθούν για ανυπακοή στους κανόνες περί Σαββάτου που έθεσε ο Θεός. Σύμφωνα με το Νόμο που έδωσε ο ίδιος ο Θεός, η τιμωρία για παράβαση της ημέρας του Σαββάτου, ήταν θάνατος δια λιθοβολισμού.

Καμία εργασία δεν έπρεπε να γίνει κατ’ αυτήν την ημέρα, διότι ήταν ημέρα αγία, ανάπαυση στον Κύριο. Πουθενά δεν μας λέει ο λόγος του Θεού ότι οι κανόνες του Σαββάτου άλλαξαν. Εάν δεν έχει εκπληρωθεί ο Νόμος του Σαββάτου, τότε ακόμα ισχύει και είναι δεσμευτικός.

Η 4η Εντολή: «Ενθυμού την ημέρα του Σαββάτου» (1)

Έξοδος κ:8-11, λα:12-17, Ησαΐας νη:13-14, Εβρ.δ

Έξοδ.κγ:12, Εξ ημέρας θέλεις κάμνει τας εργασίας σου· την δε εβδόμην ημέραν θέλεις αναπαύεσθαι, διά να αναπαυθή ο βους σου και ο όνος σου και να λάβη αναψυχήν ο υιός της δούλης σου και ο ξένος.

Έξοδ.λα:12-17 Και ελάλησε Κύριος προς τον Μωϋσήν, λέγων, Και συ λάλησον προς τους υιούς Ισραήλ, λέγων, Προσέχετε να φυλάττητε τα σάββατά μου· διότι τούτο είναι σημείον μεταξύ εμού και υμών εις τας γενεάς υμών, διά να γνωρίζητε ότι εγώ είμαι Κύριος, ο αγιάζων υμάς· και θέλετε φυλάττει το σάββατον, διότι είναι άγιον εις εσάς· όστις βεβηλώση αυτό, θέλει εξάπαντος θανατωθή· διότι πας όστις κάμη εργασίαν εν αυτώ, η ψυχή εκείνη θέλει εξολοθρευθή εκ μέσου του λαού αυτής. Εξ ημέρας θέλει γίνεσθαι εργασία· εν δε τη εβδόμη ημέρα σάββατον θέλει είσθαι, ανάπαυσις αγία εις τον Κύριον· και όστις κάμη εργασίαν εν τη ημέρα του σαββάτου θέλει εξάπαντος θανατωθή. Και θέλουσι φυλάττει οι υιοί Ισραήλ το σάββατον, διά να εορτάζωσιν αυτό εις τας γενεάς αυτών εις διαθήκην αιώνιον. εδ.17: Τούτο είναι σημείον μεταξύ εμού και των υιών Ισραήλ διαπαντός· διότι εις εξ ημέρας εποίησεν ο Κύριος τον ουρανόν και την γην, εν δε τη εβδόμη ημέρα κατέπαυσε και ανεπαύθη.

Αυτό που πρέπει να καταλάβουμε, είναι το πόσο σοβαρός είναι ο Θεός μας, όταν ζητάει κάτι. Δεν το συζητάμε, δεν το αναλύουμε, απλά το κάνουμε!

Η λύση του Χριστού για να μην εξαντληθούμε!

Είτε είμαστε πολυάσχολοι είτε όχι, πρέπει να υπακούμε σ’ αυτή την εντολή του Χριστού στο Μάρκ.ς

Οι περισσότεροι από εμάς έχουμε δουλειά, διακονία και οικογενειακές υποχρεώσεις που μας κρατούν απασχολημένους.

Ανεξάρτητα από τον τύπο της προσωπικότητας μας, μπορούμε να εξαντληθούμε αν δεν προσέχουμε.

Ο Ιησούς και οι μαθητές του είχαν μια απαιτητική καθημερινότητα, με συνεχείς διακοπές, γιατί πολλοί άνθρωποι, συνεχώς, ζητούσαν τη βοήθειά τους.

Αναπαύου...

Το ξέρεις πως είναι εντολή του Κυρίου:

Το ξέρεις πως είναι θέλημα Θεού τα πιστά παιδιά του να αναπαύονται στηριζόμενα πάνω στην αγάπη Του και στα δυνατά Του χέρια;

Πολλά κάνουν οι πιστοί, μα σαν δεν φέρνουν σαν αποτέλεσμα την ανάπαυση μέσα στην καρδιά μας, είναι ματαιοπονία και αντίφαση.

Μπορείς να προσεύχεσαι μα σαν η προσευχή σου δεν έχει σαν αποτέλεσμα την ανάπαυση της ψυχής σου, τότε η προσευχή σου είναι σαν να μην έγινε.

Αναπαύου

Αναπαύου επί τον Κύριον. Ακούμπησε καλά το κορμί σου πάνω Του. Μη στηρίζεσαι πια στην ικανότητα σου. Κουράστηκες τόσο πολύ. Έχεις ανάγκη από ανάπαυση. Όλο το κορμί σου γύρε πάνω στο δυνατό στήθος του Κυρίου.

Αναπαύου επί τον Κύριον. Διώξε όλα τα αγριοπούλια που κρώζουν μέσα στις διαβρωμένες από την ανησυχία, σπηλιές της καρδιάς σου. Διώξτα να φύγουν μια για πάντα και για καλά. Τώρα, που είσαι του Κυρίου δεν δικαιολογείται καμιά ανησυχία.

Ο εργάτης του Θεού (8)

Διαχείριση του Σώματος

Σχεδόν από την αρχή της Βίβλου βλέπουμε τη σπουδαιότητα της ξεκούρασης. 

«Και είχε συντετελεσμένα ο Θεός εν τη ημέρα τη εβδόμη τα έργα αυτού, τα οποία έκαμε· και ανεπαύθη την ημέραν την εβδόμην από πάντων των έργων αυτού, τα οποία έκαμε» (Γέν.β:2). 

«Εις εξ ημέρας εποίησεν ο Κύριος τον ουρανόν και την γην, εν δε τη εβδόμη χέρα κατέπαυσε και ανεπαύθη» (Εξοδ.λα:17). 

Φυσικά γνωρίζουμε ότι ο Θεός δεν έχει ανάγκη να αναπαυθεί, ήθελε απλά να μας δώσει ένα παράδειγμα.

Ελάτε σ’ εμένα…. Ας πλησιάσουμε….

Ματθ.ια:28 Έλθετε προς με, πάντες οι κοπιώντες και πεφορτισμένοι, και εγώ θέλω σας αναπαύσει.

Η πρόσκληση γίνεται σε όσους κοπιάζουν και έχουν κουραστεί!

Στους καιρούς που ζούμε, ίσως είναι η μόνη λύση!

Όταν το ρολόι αρχίσει να χάνει, φροντίζουμε να του αλλάξουμε μπαταρία… Ας κάνουμε το ίδιο για την πνευματική μας ζωή.

Η ανάπαυσή Του

Εβρ.δ:3 Διότι εισερχόμεθα εις την κατάπαυσιν ημείς οι πιστεύσαντες, καθώς είπεν· Ούτως ώμοσα εν τη οργή μου, δεν θέλουσιν εισέλθει εις την κατάπαυσίν μου· αν και τα έργα αυτού ετελείωσαν από καταβολής κόσμου.

Ουράνια ανάπαυση

Δευτ.ιβ:9 Διότι δεν ήλθετε έτι εις την ανάπαυσιν και εις την κληρονομίαν, την οποίαν δίδει εις εσάς Κύριος ο Θεός σας.

Μιχ.β:10 Σηκώθητε και αναχωρήσατε, διότι αύτη δεν είναι η ανάπαυσίς σας· επειδή εμιάνθη, θέλει σας αφανίσει, μάλιστα εν σκληρώ αφανισμώ.

Το Σάββατο

Το Σάββατο, στηρίζεται στη Δημιουργία.

Έξοδ.κ:8-11 Ενθυμού την ημέραν του σαββάτου, διά να αγιάζης αυτήν· εξ ημέρας εργάζου και κάμνε πάντα τα έργα σου· η ημέρα όμως η εβδόμη είναι σάββατον Κυρίου του Θεού σου· μη κάμης εν ταύτη ουδέν έργον, μήτε συ, μήτε ο υιός σου, μήτε η θυγάτηρ σου, μήτε ο δούλός σου, μήτε η δούλη σου, μήτε το κτήνός σου, μήτε ο ξένος σου, ο εντός των πυλών σου· διότι εις εξ ημέρας εποίησεν ο Κύριος τον ουρανόν και την γην, την θάλασσαν και πάντα τα εν αυτοίς· εν δε τη ημέρα τη εβδόμη κατέπαυσε· διά τούτο ευλόγησε Κύριος την ημέραν του σαββάτου και ηγίασεν αυτήν.

Ελάτε σ’ εμένα

Ματθ.ια:28 Έλθετε προς με, πάντες οι κοπιώντες και πεφορτισμένοι, και εγώ θέλω σας αναπαύσει.

   · Είναι μια προσωπική πρόσκληση — «Έλθετε προς με».

   · Έλα τώρα, μην περιμένεις.

  · Μια τόσο γλυκιά πρόσκληση, απαιτεί μια αυθόρμητη αποδοχή

Η πρόσκληση είναι για όσους δουλεύουν και κουράζονται αλλά και για όσους έχουν πολλά βάρη.

25 εδάφια που πρέπει να διαβάσουν οι άντρες

Άντρες. Αφήστε κάτω τα τηλέφωνά σας. Κλείστε την τηλεόραση. Πιάστε τη Γραφή σας.

Το ξέρετε ότι προβλέπεται ένας μέσος Έλληνας να καταναλώνει 12 ώρες τη μέρα στα μέσα ενημέρωσης; Smart phones, tablet, τηλεόραση, ραδιόφωνο, διαδίκτυο... υπάρχουν τόσοι πολλοί τρόποι να μας απασχολούν στη ζωή μας.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ (12)

Εβρ.δ:5 Είπε ότι η γη Χαναάν ήταν ανάπαυση. Ορισμένοι έχασαν αυτή την ανάπαυση, αλλά άλλοι μπήκαν. Μετά όμως μιλάει για μια άλλη κατάπαυση με τον Δαβίδ, που σημαίνει ότι το να μπουν στη γη Χαναάν δεν ήταν ακριβώς αυτό που ήθελε ο Θεός να τους δώσει, παρόλο που αναπαύθηκαν εκεί, απέκτησαν γη και σπίτια.

Ο Θεός όμως μέσα απ' τους τύπους διδάσκει και τους μιλάει τώρα για μια άλλη κατάπαυση μέσα από το στόμα του Δαυίδ, ο οποίος έζησε το 800 π.Χ. περίπου και οι Ισραηλίτες μπήκαν στη γη Χαναάν περίπου το 1380 π.Χ.

Στον Ιησού Χριστό, αλλά χωρίς ανάπαυση…

 «Έλθετε προς με, πάντες οι κοπιώντες και πεφορτισμένοι, και Εγώ θέλω σας αναπαύσει.»   (Ματθ.ια:28)

                                                      

Υπάρχουν λέξεις χαρακτηριστικές, πλούσιες σε νόημα και περιεχόμενο, που από μόνες τους μπορούν να αποδώσουν με περισσή ακρίβεια την προσφορά της σωτηρίας του Ιησού Χριστού στον αμαρτωλό άνθρωπο. Μία τέτοια είναι η λέξη ανάπαυση. Εκφράζει απόλυτα και την πραγματική ανάγκη του, αλλά και την ομορφιά και το βάθος της σωτηρίας του Ιησού Χριστού. Η ανάπαυση στον κουρασμένο και καταφορτωμένο αμαρτωλό άνθρωπο είναι σαν να του προσφέρεις ζωή ενώ δεν ζούσε. Ανάπαυση και στην κουρασμένη του καρδιά και στην κουρελιασμένη του ψυχή, αλλά και στο καταπονημένο σώμα του. Αν κάτι αποζητά απελπισμένα ο αμαρτωλός άνθρωπος, αυτό είναι η ανάπαυση. Δοκιμάζει λύσεις, ακολουθεί υποσχέσεις, δαπανά και προσπαθεί. Είναι έτοιμος να αγκαλιάσει ό, τι του υπόσχεται την πολυπόθητη ανάπαυση.