Ζούμε σε ένα τηλεοπτικό ψέμα;

Ένα ερώτημα με απασχολεί συνεχώς. Μήπως όλοι μας, ζούμε σε μια κατασκευασμένη πραγματικότητα, την οποία μας ταΐζουν με επιτυχία τα παντοδύναμα παγκόσμια ΜΜΕ;

Μας φυσάνε μια από εδώ, και μια από εκεί, με τα πάντα να καθορίζονται από οποιαδήποτε είδηση τα παγκόσμια ΜΜΕ αποφασίσουν να μας ταΐσουν;

Και λίγο μετά, εντελώς μυστηριωδώς, η είδηση αυτή εξαφανίζεται, και την αντικαθιστά μια άλλη;

Το παλιό αναρχικό σύνθημα «μην διορθώνετε το μυαλό σας, η πραγματικότητα είναι λάθος», αρχίζει να αποκτά μια νέα σημασία, αν αναλογιστούμε την δύναμη των ΜΜΕ στο να  καθορίζουν την πραγματικότητα μας.

Τα ΜΜΕ λειτουργούν στην ουσία ως ένας agent provocateur για το κράτος και τις επιχειρήσεις, αποφασίζοντας αυτά το τι ακριβώς συμβαίνει στον κόσμο. Έτσι, ακόμη και οι προοδευτικοί παίρνουν αποφάσεις ως προς το τι πρέπει να κάνουν, με βάση το τι τους σερβίρουν τα μέσα.

Η ειδησεογραφική κάλυψη των διαμαρτυριών και των διαδηλώσεων αποτελεί ένα κλασικό παράδειγμα των παραπάνω, με τα ΜΜΕ να εστιάζουν στη βία και στη καταστροφή, προκαλώντας έτσι ακόμη περισσότερη βία.

Φίλοι του κόσμου και εχθροί του Θεού

Ιακώβου δ:4-10
Αναμφίβολα ο γάμος είναι μια από τις πιο όμορφες στιγμές στη ζωή των ανθρώπων.

Είναι η ώρα που δίνονται οι υποσχέσεις.

Είναι η ώρα που το ζευγάρι βλέπει ένα όνειρο να γίνεται πραγματικότητα.

Είναι η ώρα που οι γονείς νοιώθουν περήφανοι για τα παιδιά τους. Και παρόλο που ξέρουμε πως θα υπάρξουν δυσκολίες, η αισιοδοξία βασιλεύει. Και γιατί όχι; Είναι μια στιγμή χαράς.

κατα σάρκα επινοήσεις

Θέσπιση 3 διαζυγίων

«Εγώ, όμως, σας λέω ότι, όποιος χωρίσει τη γυναίκα του, εκτός για λόγο πορνείας, την κάνει να διαπράττει μοιχεία″ και όποιος πάρει χωρισμένη γυναίκα, γίνεται μοιχός.» (Ματθαίος 5:32)

"Καθένας που χωρίζεται από τη γυναίκα του και νυμφεύεται άλλη, μοιχεύει και καθένας, που νυμφεύεται γυναίκα χωρισμένη από άνδρα, μοιχεύει." (Λουκάς 16:18)

ΣΧΟΛΙΑ: Το να παντρεύεις χωρισμένους ανθρώπους καταδικάζεται από την Αγία Γραφή..

(πηγή ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ON LINE)

ασυναρτησίας συνέχεια..

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ: «Το εμπόδιο σε εμάς τους ανθρώπους είναι η ολιγοπιστία, με την οποία εμποδίζουμε τις μεγάλες δυνάμεις να μας πλησιάσουν […] οι θείες δυνάμεις είναι παντοδύναμες. […] αλλα μας έχει πιάσει το ταγκαλάκι…» 

[Από το βιβλίο “ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗ” ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΛΟΓΟΙ (Β')]

 

Όταν μιλάμε για τον Ένα Θεό, λέμε «θεία Δύναμη»… Τώρα αυτός ο πληθυντικός, αυτό το «μεγάλες δυνάμεις» και «θείες δυνάμεις»,...πιο ταγκαλάκι το έβαλε στο μυαλό του γέροντα; Το ταγκαλάκι της...πολυθεΐας μήπως;

Ψευδοπροφήτης Παΐσιος: ετοίμασε τον τάφο του στο Άγιο Όρος, προφήτευε ότι θα τον θάψουν εκεί, αλλά κατέληξε σε ένα γυναικείο μοναστήρι!..

(σχόλια απο μπλόγκ ΧΑΙΡΕΤΑΙ)

Έρανος "αγάπης" (;)

Μία προσπάθεια με σκοπό τη συγκέντρωση τροφίμων για τα συσσίτια της Αρχιεπισκοπής και των Μητροπόλεων της Ελλάδας ξεκινά από τη Δευτέρα 19 Δεκεμβρίου ο ΣΚΑΪ.

Την προσπάθεια στηρίζουν τα σούπερ μάρκετ ΑΒ Βασιλόπουλος, Βερόπουλος, Θανόπουλος, LIDL, Μασούτης Μπαλάσκας και Σκλαβενίτης.

Οι καταναλωτές θα μπορούν να αφήνουν τρόφιμα μακράς διάρκειας και άλλα προϊόντα σε καταστήματα μεγάλων αλυσίδων σούπερ μάρκετ, μέσα σε ειδικά διαμορφωμένους χώρους που θα βρίσκονται μετά τα ταμεία, στους οποίους θα υπάρχει η ένδειξη «Όλοι μαζί μπορούμε».

Όπως αναφέρουν οι οργανωτές, «είναι καλό να επιλέγουμε τρόφιμα που έχουν μεγάλη διάρκεια ζωής και δε χρειάζονται ψυγείο. Κάθε μέρα οι άνθρωποι της Εκκλησίας, θα περνούν από τα συνεργαζόμενα super market και θα παραλαμβάνουν τα τρόφιμα, τα οποία εσείς αφήσατε στις γωνιές του «Όλοι Μαζί, Μπορούμε». Με αυτή μας την πράξη, όχι μόνο συντηρούμε τα συσσίτια της Εκκλησίας, αλλά βοηθάμε ώστε να σιτίζονται όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι».

 

Ολα τα άλλα μας είναι γνωστά !

Δημιουργία χωρίς Δημιουργό ; Το αποτέλεσμα αυτού του τρόπου σκέψης είναι ο παραλογισμός .

"...Μια φορά, αλλά δεν ξέρουμε πότε, ίσως κάτω απο συνθήκες που ποτέ δεν θα μάθουμε, σ'ένα άγνωστο σημείο του πλανήτη, ίσως έγεινε μιά ένωση, άγνωστων στοιχείων, κάτω  απο άγνωστες συνθήκες και υπο διαδικασίες που ποτέ δεν θα κατανοήσουμε και σχηματίσθηκε το τίποτα.

Απο αυτό ίσως το τίποτα, ίσως με την επενέργεια άγνωστων δυνάμεων, ίσως να έχουμε αυτά τα παράγωγα του τίποτα, τα οποία στην συνέχεια εξελίχθηκαν.

Ίσως στην άγνωστη αλυσίδα μιάς εξέλιξης που αγνούμε, υπο άγνωστες κλιματολογικές συνθήκες και απροσπέλαστες δυνάμεις να βγήκε αυτός ο μίσχος.

Διαφορές

Προσευχή

Πρόσκληση σε πάρτι

ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΠΑΡΤΙ

ΠΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΤΕ ΝΑ ΠΑΤΕ! 

ΕΚΚΛΗΣΙΑ - Μεγάλες ή Μικρές εκκλησίες;

Είναι ένα σοβαρό σημείο, που έπαιξε και παίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή πολλών. Ιδιαίτερα στις μέρες του τέλους, τις δικές μας μέρες, χρειάζεται να το προσέξουμε και να κοιτάξουμε την αλήθεια όπως η Αγία Γραφή μας την παρουσιάζει, γιατί τα λάθη στην περιοχή αυτή είναι σοβαρά και οι συνέπειες μεγάλες και σε βάθος.

 

Η ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ - Κεφάλαιο 9

ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΜΑΣ

Η ιεροσύνη του Ιησού Χριστού, είναι θεία και αιώνια. Ο Παύλος, μιλώντας για  τη μεγάλη ιεροσύνη του Χριστού είπε:

“Και εκείνοι μεν έγιναν πολλοί ιερείς, επειδή εμποδίζοντο υπό του θανάτου να παραμένωσιν εκείνος όμως, επειδή μένει εις τον αιώνα, έχει αμετάθετον την ιερωσύνην.  Oθεν δύναται και να σώζη εντελώς τους προσερχόμενους εις τον Θεόν δι’ αυτού, ζων πάντοτε διά να μεσιτεύση υπέρ αυτών. Διότι τοιούτος αρχιερέας έπρεπεν εις ημάς, όσιος, άκακος, αμίαντος, κεχωρισμένος από των αμαρτωλών, και υψηλότερος των ουρανών γενόμενος όστις δεν έχει καθ’ ημέραν ανάγκην, ως οι αρχιερείς, να προσφέρη πρότερον θυσίας υπέρ των ιδίων αυτού αμαρτιών, έπειτα υπέρ των του λαού διότι άπαξ έκαμε τούτο, ότε προσέφερε εαυτόν διότι ο νόμος καθιστά αρχιερείς ανθρώπους, έχοντας αδυναμίαν ο λόγος όμως της ορκωμοσίας της μετά τον νόμον, κατέστησε τον Υιόν, όστις είναι τετελειωμένος εις τον αιώνα”  (Εβρ. ζ:23-28).
  

(Ματθ. 2:2) Είδομεν τον αστέρα αυτού εν τη ανατολή και ήλθομεν διά να προσκυνήσωμεν αυτόν.

ΘΕΟΤΗΤΑ - 13 Συμπέρασμα

Σαν συμπέρασμα, τι μπορούμε να πούμε για το Θεό; Εμείς ξέρουμε ότι υπάρχει ένας Θεός που είναι αόρατος (Δευτ.ς:4). Ο Θεός είναι Πνεύμα (Ιωάν.δ:24) και γι’ αυτό είναι αόρατος από τον άνθρωπο (Ιωάν.α:18  Α’ Τιμ.ς:16).

Είναι παντογνώστης, πανταχού παρών και Παντοδύναμος (Ψαλμ.ρλθ  Αποκ.ιθ:6). Στην Παλαιά Διαθήκης ο Θεός φανερώθηκε πολλές φορές με διάφορους τρόπους (Γέν.ιη:1  Έξ.λγ:22-23  Εβρ.α:1). Στην Καινή Διαθήκη ο Θεός φανερώθηκε εν σαρκί στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού, του Γιου Του (Ιωάν.α:1,14  Α’ Τιμ.γ:16).
 

Εικόνες

«Φυλάγετε, λοιπόν, καλά τις ψυχές σας..μήπως και διαφθαρείτε, και κάνετε για τον εαυτό σας κάποιο είδωλο, την εικόνα κάποιας μορφής, ομοίωμα αρσενικού ή θηλυκού» (Δευτερονόμιον 4:15-16)

«Προσέχετε στον εαυτό σας, μήπως κάποτε λησμονήσετε τη διαθήκη τού Κυρίου τού Θεού σας, που έκανε σε σας, και κάνετε για τον εαυτό σας είδωλο, εικόνα κάποιου, την οποία ο Κύριος ο Θεός σου απαγόρευσε.» (Δευτερονόμιον 4:23)

«Αν, αφού γεννήσεις γιους, και γιους των γιων, και πολυχρονήσετε επάνω στη γη, διαφθαρείτε, και κάνετε είδωλο, εικόνα κάποιου, και πράξετε πονηρά μπροστά στον Κύριο τον Θεό σου, ώστε να τον παροργίσετε. . .θα αφανιστείτε ολοκληρωτικά.» (Δευτερονόμιον 4:25-26)

ΓΕΝΕΣΗ ις

Γέν.ις:1

Όπως είδαμε, ο Αβραάμ απέκτησε την Αγαρ όταν ήταν στην Αίγυπτο.

“Αγαρ” σημαίνει φυγή και φαίνεται Σημιτικό όνομα παρά Αιγυπτιακό.

Μάλλον της το έδωσε ο Αβραάμ όταν την πήρε στο σπίτι του.

Γέν.ις:2

Ο Αδάμ έγινε παραβάτης ακούγοντας την Εύα, και τώρα βρίσκουμε τον Αβραάμ να κάνει το ίδιο πράγμα.

Βλέπουμε την απιστία να κυριεύει το πνεύμα του Αβραάμ και ακόμα μια φορά να τον απομακρύνει για λίγο καιρό από το μονοπάτι της ευλογημένης και απλής εμπιστοσύνης στον Κύριο. Ο Θεός δεν δημιουργεί ήρωες όπως οι άνθρωποι όταν γράφουν ιστορία.

Η Νέα Διαθήκη

Μετά την προσπάθεια του μονοθειστή Καρτάνου τον 16ο αιώνα να αποδώσει την Βίβλο στην γλώσσα που καταλάβαινε ο λαός ,και την καταδίκη του από το θρησκευτικό σύστημα(παπικούς -και τριαδίτες ορθόδοξους) η προσπάθεια αυτή για πολύ καιρό ατόνισε .

 Η γλώσσα όμως (ελληνιστική) των κειμένων τα καθιστούσαν για άλλους δυσνόητα, και για άλλους ακατάληπτα,ακόμα και κληρικούς.
Λίγοι ήταν πραγματικά εκείνοι που μπορούσαν να διαβάζουν την Γραφή . Η χρονική απόσταση ανάμεσα στους ελληνιστικούς χρόνους και την νεώτερη Ελλάδα είχε επιφέρει μεγάλες αλλαγές στην γλώσσα μας. 

Διάβασε, Σκέψου, Άλλαξε!!

♦ Οτιδήποτε μοιράζεις στην ζωή σου, επιστρέφεται. Γι’ αυτό πρόσεξε τι μοιράζεις!

♦ Ποτέ μην αφήνεις την ευκαιρία να πεις μια ενθαρρυντική κουβέντα για κάποιον ή σε κάποιον….

♦ Έχουμε 2 αυτιά και 1 στόμα, και με αυτήν την αναλογία πρέπει να τα χρησιμοποιούμε!

♦ Πιθανόν το μεγαλύτερο από όλα τα λάθη σου, είναι να μην γνωρίζεις κανένα!

Ο πραγματικός Ιησούς Χριστός μέσα από την Αγία Γραφή.

Κολ.α:9-20, β:6-15

Η παραπλανητική ομορφιά του ψεύτικου, η ψεύτικη λάμψη αυτού που γυαλίζει χωρίς να είναι χρυσός, πολλές φορές παρασύρει τους ανθρώπους.

Στην Οδύσσεια του Ομήρου οι Σειρήνες, παρέσυραν με το όμορφο τραγούδι τους όσους ναύτες περνούσαν από τα μέρη τους.

Οι Σειρήνες που ήταν μισές γυναίκες και μισά πουλιά, προσωποποιούσαν ακριβώς αυτό, τον κίνδυνο της εξαπάτησης.

Το γλυκό τραγούδι τους παρέσυρε τους ανθρώπους και πολύ γρήγορα η ομορφιά του τραγουδιού έδινε τη θέση της στον επώδυνο θάνατο καθώς τα πλάσματα αυτά κατασπάραζαν αυτούς που είχαν παρασυρθεί.

τριάδα και τρισμέγιστος Ερμής

Σούδα ή Σουίδα είναι ένα από τα σημαντικότερα ελληνόγλωσσα εγκυκλοπαιδικά λεξικά και γράφτηκε τον 10ο αιώνα. Πιθανόν Σουίδας να είναι το όνομα του συντάκτη του. Περιέχει 30000 λήμματα, πολλά από τα οποία περιέχουν στοιχεία από πηγές που έχουν χαθεί στον καιρό μας. Ο Σουίδας έζησε στην Νέα Ρώμη ("Κων/λη") και ήταν πιθανώς εκκλησιαστικό πρόσωπο που αφιερώθηκε στις λογοτεχνικές μελέτες. Σύμφωνα με το λεξικό αυτό εφευρέτης της τριάδας είναι ο Ερμής ο ..Τρισμέγιστος.  Ας δούμε τι αναφέρει:

"..ούτος ο σοφός ήκμασε προ του φαραώ. Εκέκλητο δε Τρισμέγιστος διότι περί τριάδος εφθέγξατο, ειπών εν τριάδι μίαν είναι θεότητα.."  

Ερμής Τρισμέγιστος (ο τριπλός μάγος) ήταν το όνομα που χρησιμοποιούσαν για τον θεό των αιγυπτίων Θωθ εμπνευστή της αστρολογίας και της αλχημείας. Αποτελούσε το σύμβολο της "θείας" διάνοιας, "ο ζων λόγος" όπως τον αποκαλούσαν, η "ενσαρκωμένη σκέψη".

Τα συμπεράσματα για όσους αγαπούν τον ενσαρκωμένο Λόγο του αληθινού Θεού έρχονται αβίαστα..

εκκλησία του Ιησού Χριστού στο Ιράν

Σύμφωνα με αδελφό που βρίσκεται στην χώρα μας σαν πολιτικός πρόσφυγας , υπάρχει μικρή αλλά δραστήρια χριστιανική κοινότητα στο Ιράν.

Η εκκλησία είναι γηγενής και δεν έχει σχέση με δυτικούς ευαγγελιστές ούτε με χαλδαικές ή άλλες μονοφυσιτικές ομάδες της ευρύτερης περιοχής.

Οι αδελφοί που με κίνδυνο της ζωής τους βαπτίζονται στο νερό στο όνομα του Ιησού Χριστού κρατούν αναλλοίωτη την πίστη που παρέλαβαν στον Ενα Θεό , στην σωτηρία με το έργο του σταυρού , στην ανάσταση των νεκρών , στην πλήρη Θεότητα του Κυρίου Ιησού , στον μόνο μεσίτη άνθρωπο Χριστό , στην απόρριψη κάθε εξωβιβλικής "πατερικής" παράδοσης.

Το ένδοξο μέλλον των παιδιών του Θεού

Αβδιού 15-21

 
Η ιστορία είναι γεμάτη από ανατροπές. Γεμάτη από ανθρώπους και βασίλεια που ανατράπηκαν - άλλα γρήγορα κι άλλα αργά. Οι πρώτοι γίνονται τελευταίοι και οι τελευταίοι πρώτοι. Όλα αυτά βέβαια τα επιτηρεί ο Θεός. Τίποτα δεν γίνεται τυχαία.

«Τα τόξα των δυνατών συνετρίβησαν, και οι αδύνατοι περιεζώσθησαν δύναμιν» (Α΄ Σαμ.β:4).

«Ο Κύριος θανατόνει και ζωοποιεί καταβιβάζει εις τον άδην και αναβιβάζει. Ο Κύριος πτωχίζει και πλουτίζει, ταπεινόνει και υψόνει. Ανεγείρει τον πένητα από του χώματος, και ανυψόνει τον πτωχόν από της κοπρίας, διά να καθίση αυτούς μεταξύ των αρχόντων, και να κάμη αυτούς να κληρονομήσωσι θρόνον δόξης διότι του Κυρίου είναι οι στύλοι της γης, και έστησε την οικουμένην επ' αυτούς» (Α΄ Σαμ.β:6-8).

ΕΚΚΛΗΣΙΑ - Η προέλαση της εκκλησίας

«Είσαι ώραία, αγαπητή μου, ως Θερσά, εύχαρις ως η Ιερουσαλήμ, τρομερά ως στράτευμα με σημαίας» ('Ασμ. Ασμ.ς:4).

Πως η εκκλησία είναι «τρομερά»;

Η εκκλησία του Ευαγγελίου είναι η «'Ανω Ιερουσαλήμ»

«η δε άνω Ιερουσαλήμ είναι ελευθέρα, ήτις είναι μήτηρ πάντων ημών» (Γαλ.δ:26).

Η επουράνια Ιερουσαλήμ «αλλά προσήλθετε εις όρος Σιών και εις πόλιν Θεού ζώντος, την επουράνιον Ιερουσαλήμ, και εις μυριάδας αγγέλων» (Εβρ.ιβ:22).

Είναι ο τόπος κατοίκησης του 'Αγιου Θεού. Είναι ο αιώνιος τόπος ανάπαυσης του Θεού.

Έτσι, είναι ισχυρά σαν στράτευμα!

 

O "αγιασμός" των υδάτων

"..Ο αγιασμός των υδάτων υπό το φως της λογικής..

 Όχι μόνον ιαματικές, αλλά και υπερφυσικές ιδιότητες αποδίδονται στα νερά, που αγιάζονται από κληρικούς κάθε χρόνο την ημέρα των θεοφανείων. Το νερό, που έχει αγιασθεί πιστεύεται, ότι δεν χαλάει σε αντίθεση με το κοινό -μη αγιασμένο- νερό. Ας εξετάσουμε όμως, τι πραγματικά συμβαίνει κάνοντας κατ' αρχήν ορισμένες παρατηρήσεις:

Στο αγιασμένο νερό αποδίδονται ιδιότητες «κολλητικές». Αν αδειάσουμε, δηλαδή, μια μικρή φιάλη αγιασμένου νερού σε μια μεγάλη δεξαμενή, τότε και τα νερά της δεξαμενής αγιάζονται. Δεν αναφέρεται όμως, η ταχύτητα διάδοσης του αγιάσματος, οπότε πρέπει μάλλον να θεωρήσουμε, ότι γίνεται σε χρόνο μηδέν. Όταν επομένως αγιάζεται κάποια ποσότητα νερού ο αγιασμός μεταδίδεται αστραπιαία σε κάθε άλλη ποσότητα νερού με την οποία έρχεται αυτή σ' επαφή.

καλημέρα

διά να παραστήσωσιν αυτό εις τον Κύριον

Αφήσατε τα παιδία και μη εμποδίζετε αυτά να έλθωσι προς εμέ· διότι των τοιούτων είναι η βασιλεία των ουρανών (Ματθ. 19:14) 

Αύριο Κυριακή 11.00 πμ , στην αίθουσα της οδου Ζήνωνος 30 , ο Παύλος και η Στέλλα θα αφιερώσουν οτι πολυτιμότερο έχουν , τον μικρό Χάρη στον Δημιουργό του και Κύριο Ιησού Χριστό.

Έτσι υψώθηκαν οι ουρανοξύστες!

Η αρρώστια της θρησκείας

 «..Το μεγαλύτερο πρόβλημα του δυτικού χριστιανισμού, αλλά και πολλών ορθοδόξων, είναι ότι θρησκειοποίησαν τον χριστιανισμό, μετέτρεψαν την εκκλησία σε θρησκεία. Και έτσι καλλιεργούνται οι φονταμενταλισμοί, τα μίση και οι διαιρέσεις, η μαγική αντίληψη και σχέση με τον Θεό, η ανταγωνιστική διάθεση του ενός προς τον άλλο, η ατομοκρατική θεώρηση της ζωής, η χρησιμοθηρική και ωφελιμιστική αντίληψη της κοινωνίας, η φανταστική ερμηνεία των πάντων, η συναισθηματική προσέγγιση του βίου και γενικά η άποψη ότι ο άλλος αποτελεί και είναι απειλή της δικής μας ύπαρξης. Οπότε σε αυτές τις περιπτώσεις τα φωτισμένα χριστουγεννιάτικα δένδρα, οι συναισθηματικές μελωδίες, οι ηθικοπλαστικές αναλύσεις καλύπτουν εγκληματικά την υπαρξιακή γύμνια και καθιστούν τον άνθρωπο τραγικό όν..

Ύβρις

Ένα πολύ σοβαρό γνώρισμα των ημερών μας είναι η άρνηση των ανθρώπων να ταπεινωθούν μπροστά στο Θεό και να αναγνωρίσουν τη δικαιοσύνη του, αν και ταπεινώνονται καθημερινά από τα ίδια τους τα επιτεύγματα και την απόλυτη χρεωκοπία τους.

Τα αδιέξοδα στην εποχή μας είναι θεόρατα, η απελπισία όλων τόσο φανερή. Όμως, όσο αβοήθητος κι αν νιώθει ο άνθρωπος και προδομένος από τα ίδια του τα κατορθώματα, έχει αποστραφεί το Θεό και δεν θέλει να επιστρέψει, αναγνωρίζοντάς Τον σαν Κύριο.

Ύβρις, είναι να θέλεις να είσαι πιο δυνατός απ’ τους θεούς, έλεγε ο Ευριπίδης. Να μη δέχεσαι να υποταχτείς μέσα στα όρια της φύσης σου, τα καθορισμένα από το Θεό, αλλά να ενεργείς με στόχο να τα ξεπεράσεις, ή να Τον ξεπεράσεις, το ίδιο είναι.

Είτε στα έντυπα, είτε στα ψηφιακά ΜΜΕ ακούς και διαβάζεις πράγματα που καταδείχνουν ακριβώς αυτό το γεγονός. Ίσως είναι μια ένδειξη πανικού. Οι μέρες μας, όσο καμιά άλλη εποχή στην ιστορία μας, είναι κυριευμένες από ταραχή και πανικό.

Η πορεία του ανθρώπου πάνω στη Γη, ήταν μια συνεχής ύβρις και πρόκληση. Η προσκόλληση στην πίστη της δύναμής του, τον οδήγησε έστω και πρόσκαιρα σε παραμόρφωση της ψυχής του. Η φιλαυτία του, άνοιξε το δρόμο στην απληστία και την εκμηδένιση κάθε λογικού φραγμού. Τον στέρησε ακόμα κι από τις στοιχειώδεις ένστικτες αντιδράσεις.

Το θέμα της συγκατοίκησης

Στη σκέψη πολλών ανθρώπων - ίσως των περισσοτέρων -  είναι πόθος διαχρονικός, ίσως στόχος ζωής,  η προσπάθεια να μειώσουν το οποιοδήποτε κόστος και τα δυσάρεστα στη ζωή και να αυξήσουν όσο γίνεται περισσότερο τα ευχάριστα, τα εύκολα και τα βολικά.

Μερικά παραδείγματα αποδίδουν αυτή την αλήθεια πολύ καθαρά. Να μπορούσαν οι άνθρωποι να τρώνε όσο θέλουν, όποτε θέλουν,  ό,τι θέλουν και να μην παχαίνουν, να μην ασχημίζουν  και να μην αρρωσταίνουν. Αν ανακάλυπτε κάποιος μια ουσία που θα είχε αυτήν την ενέργεια, θα γινόταν πολύ σύντομα ο μεγάλος ευεργέτης της ανθρωπότητας, με ό,τι αυτό συνεπάγεται...

 

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΑ ΘΕΜΑΤΑ - Τα πρακτικά του γάμου

Γάμος

Τρόπος άσκησης και ετοιμασίας για τον ουρανό.

Πορεία κένωσης.

Μέσο για την τελειοποίηση σου και την ετοιμασία σου για τον ουρανό. 

Τρόπος και δρόμος Αγιότητας.

Γιατί έτσι τελικά βρίσκεις τον εαυτό σου και το Θεό. Για να απολαμβάνεις τον ουρανό στη γη. Η μήπως δεν είναι έτσι; Από εμάς εξαρτάται αυτό. 

Το νερό που έριξες στο κρασί σου..

Όλα αλλάζουν. Να ξαναρχίσεις .
Μπορείς και με την τελευταία σου πνοή.

Μα ό,τι έγινε έγινε. Και το νερό που έριξες στο κρασί σου, δεν μπορείς να το ξαναβγάλεις.

 Ό,τι έγινε έγινε. Και το νερό που έριξες στο κρασί σου δε μπορείς να το ξαναβγάλεις.

Όλα όμως αλλάζουν. Να ξαναρχίσεις .
Μπορείς και με την τελευταία σου πνοή...

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ 4 - Η διάταξη της Βίβλου

Α. Γενικές πληροφορίες για τη Βίβλο

1. Συγγραφή και χρόνος συγγραφής

Η Βίβλος αποτελείται από 66 βιβλία, τα οποία γράφτηκαν σε μια περίοδο 1600 χρόνων περίπου, από 40 περίπου διαφορετικούς συγγραφείς.

Ο Μωυσής έγραψε τα πρώτα βιβλία της Βίβλου γύρω στο 1500 π.Χ. οδηγημένος απ’ το πνεύμα του Θεού και ο απόστολος Ιωάννης πρόσθεσε την τελική αποκάλυψη του Θεού γύρω στο 97 μ.Χ.  Ο Θεός χρησιμοποίησε ανθρώπους από κάθε κοινωνική τάξη για να μεταδώσει τους λόγους Του στο ανθρώπινο γένος: βοσκούς, βασιλιάδες, ιερείς, προφήτες, αγρότες, ψαράδες, γιατρούς, τελώνες, δικηγόρους και δασκάλους.  Αυτοί “οι άγιοι άνθρωποι του Θεού ελάλησαν κινούμενοι υπό του Πνεύματος του Αγίου” (Β’Πέτρ.α:21).