Μάθημα 5
ΟΙ ΚΡΙΤΕΣ
Μέρος Ι
Α. ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΩΝ ΑΠΟΤΥΧΙΩΝ
Το βιβλίο των Κριτών είναι ένα βιβλίο γεμάτο αποτυχίες, που κάθε μια απ’ αυτές συνοδεύεται από θεία απελευθέρωση. Τη μέρα που ο Ισραήλ εγκαταστάθηκε στη Χαναάν, ο Θεός υποσχέθηκε μια ασυνήθιστη ευλογία, λέγοντας ότι εάν ο λαός θα Τον ακολουθούσε πιστά, θα ήταν «η κεφαλή και όχι η ουρά», και θα ήταν «μόνο υπεράνω» και «όχι υποκάτω» (Δευτ.κη:1-14).
Στους Κριτές καταγράφεται μια σειρά από εθνικές πανωλεθρίες στις οποίες οι εχθροί του Ισραήλ κέρδιζαν τον έλεγχο της γης και των κριτών οι οποίοι ήταν διορισμένοι για να ελευθερώνουν το λαό του Θεού. Η ιστορική αναφορά που δίνεται από αυτό το βιβλίο δείχνει τον λόγο που ο Ισραήλ δεν πήρε την μεγάλη ευλογία που του είχε υποσχεθεί ο Θεός. Ένα από τα εδάφια κλειδιά του βιβλίου το οποίο εξηγεί καθαρά το λόγο για τις τόσες αποτυχίες είναι γραμμένο δύο φορές:
Κρ.ιζ:6 «Κατ’ εκείνας τας ημέρας δεν ήτο βασιλεύς εν τω Ισραήλ έκαστος έπραττεν ότι φαίνετο εις αυτόν ορθόν».
Κρ.κα:25 «Κατ’ εκείνας τας ημέρας δεν ήτο βασιλεύς εν τω Ισραήλ έκαστος έπραττε το αρεστόν εις τους οφθαλμούς αυτού».
Μέσα σ’ όλο το βιβλίο, υπάρχουν αναφορές από σειρές κύκλων που όλοι είχαν πολλά κοινά σημεία. Ακολουθούσαν τα εξής βήματα:
1. Έπεφταν σε ειδωλολατρία
2. Ακολουθούσε μεγάλη ανηθικότητα
3. Η κρίση του Θεού τους έφερνε σε δουλεία κάτω από άλλα έθνη.
4. Την κρίση ακολουθούσε κραυγή μετανοίας
5. Σαν απάντηση στην κραυγή βοήθειας, ο Θεός τους έστελνε έναν απελευθερωτή.
6. Έμεναν πιστοί στο Θεό όσο ζούσε ο κριτής
Οι κύριοι λόγοι για τις αμαρτίες και αποτυχίες του Ισραήλ κατά τη περίοδο αυτή μπορούν να συνοψιστούν ως εξής:
1. Αποτυχία στο να διώξουν τους Χαναναίους απ’ τη γη. Κάτω απ’ την ηγεσία του Ιησού, σημαντικές ομοσπονδίες στο βορρά και το νότο είχαν κατακτηθεί. Παρ’ όλα αυτά, πολλοί Χαναναίοι είχαν απομείνει στη γη κι έγιναν στοιχεία αντίστασης τα οποία προκαλούσαν τον Ισραήλ μέχρι τον καιρό του Σαούλ. Αυτοί οι Χαναναίοι που είχαν απομείνει στη γη ήταν η αιτία της αποτυχίας του Ισραήλ. Αυτός ήταν ο κύριος λόγος που ο Ισραήλ έπεφτε ξανά και ξανά στην ειδωλολατρία.
2. Έχασαν την αίσθηση της ενότητας. Είχαν μια θεοκρατική κυβέρνηση και η Σκηνή παρέμενε στη Σηλώ (Ιησ.ιη:1, Κρ.ιη:31). Ωστόσο, σύντομα φάνηκε καθαρά ότι κάθε φυλή ήταν ανεξαρτητοποιημένη.
3. Η υλική ευημερία και η λατρεία του Βάαλ. Ο Βάαλ ήταν ένας απ’ τους θεούς των Χαναναίων που πίστευαν ότι ήταν ο θεός της βροχής και της θύελλας. Οι Ισραηλίτες ελκύστηκαν απ’ αυτή τη μορφή της ειδωλολατρίας, επειδή ήθελαν να ευημερήσουν στο νέο αγροτικό τρόπο ζωής τους. Αυτοί οι κύριοι λόγοι για την αποτυχία του Ισραήλ μπορούν να προκαλέσουν την ήττα και στη δική μας ζωή σήμερα.
Β. Η ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΚΡΙΤΩΝ
Τα γεγονότα στους Κριτές δεν είναι γραμμένα με χρονολογική σειρά. Οι πιέσεις και οι απελευθερώσεις δεν είχαν διαδοχή, αλλά κάθε φορά που ένα μέρος της χώρας αγωνιζόταν για λύτρωση, το υπόλοιπο είχε ειρήνη. Επίσης, μερικά απ’ τα γεγονότα συμπίπτανε χρονικά. Για παράδειγμα, στους Κριτ.ι:7 υπονοεί ότι την ίδια στιγμή ο Ιεφθάε ασχολείτο με τους Αμμωνίτες ανατολικά του Ιορδάνη και ο Σαμψών στη δύση με τους Φιλισταίους.
Περιληπτικά οι χρονικές περίοδοι όπως δίνονται στους Κριτές είναι οι εξής:
Κρ.γ:8
|
Κατάθλιψη από Μεσοποταμία
|
8 χρόνια
|
Κρ.γ:11
|
Απελευθέρωση από τον Γοθονιήλ
|
40 χρόνια
|
Κρ.γ:14
|
Κατάθλιψη από τον Μωάβ
|
18 χρόνια
|
Κρ.γ:30
|
Απελευθέρωση από τον Ανάθ
|
80 χρόνια
|
Κρ.δ:2
|
Κατάθλιψη από τους Χαναναίους
|
20 χρόνια
|
Κρ.ε:31
|
Απελευθέρωση από την Δεββώρα
|
40 χρόνια
|
Κρ.ς:1
|
Κατάθλιψη από τους Μαδιανίτες
|
7 χρόνια
|
Κρ.η:28
|
Απελευθέρωση από τον Γεδεών
|
40 χρόνια
|
Κρ.θ:22
|
Κυριαρχία του Αβιμέλεχ
|
3 χρόνια
|
Κρ.ι:2
|
Θωλά σαν κριτής
|
23 χρόνια
|
Κρ.ι:3
|
Ιαείρ σαν κριτής
|
22 χρόνια
|
Κρ.ι:8
|
Κατάθλιψη από Αμμωνίτες
|
18 χρόνια
|
Κρ.ιβ:7
|
Απελευθέρωση από τον Ιεφθάε
|
6 χρόνια
|
Κρ.ιβ:9
|
Αβαισάν σαν κριτής
|
7 χρόνια
|
Κρ.ιβ:11
|
Αιλών σαν κριτής
|
10 χρόνια
|
Κρ.ιβ:14
|
Αβδών σαν κριτής
|
8 χρόνια
|
Κρ.ιγ:1
|
Κατάθλιψη από Φιλισταίους
|
40 χρόνια
|
Κρ.ιε:20
|
Κατορθώματα του Σαμψών
|
20 χρόνια
|
ΣΥΝΟΛΟ
|
410 χρόνια
|
Είναι απαραίτητο να συγκρίνουμε αυτή την πληροφορία με την Α’ Βασ.ς:1, «Και εν τω τετρακοσιοστώ και ογδοηκοστώ έτει από της εξόδου των υιών Ισραήλ εκ γης Αιγύπτου, το τέταρτον έτος της βασιλείας του Σολομώντος επί τον Ισραήλ....ήρχισε να οικοδομή τον οίκον του Κυρίου». Αυτή η Γραφή δηλώνει ότι υπήρχε ένα διάστημα 480 χρόνια ανάμεσα στην Έξοδο και στον τέταρτο χρόνο του Σολομώντα. Αυτά τα χρόνια περιέχουν τα ακόλουθα γεγονότα:
Την περίοδο της ερήμου
|
40 χρόνια
|
Την ηγεσία του Ιησού
|
16 χρόνια
|
Το διάστημα μεταξύ του Σαμψών και Σαούλ
|
5 χρόνια
|
Τη βασιλεία του Σαούλ
|
40 χρόνια
|
Τη βασιλεία του Δαβίδ
|
40 χρόνια
|
Τα πρώτα τέσσερα χρόνια του Σολομώντα
|
4 χρόνια
|
ΣΥΝΟΛΟ
|
145 χρόνια
|
Αν μελετήσουμε αυτή την πληροφορία, θα δούμε ότι υπήρχε μία μερική κάλυψη χρόνου στα γεγονότα των Κριτών 75 χρόνων. Μπορούμε με ασφάλεια να καταλήξουμε ότι η ακριβής διάρκεια του χρόνου που καλύπτει το βιβλίο των Κριτών είναι 335 χρόνια.
Γ. ΟΙ ΚΡΙΤΕΣ
Οι κριτές ήταν δώδεκα και είναι οι ακόλουθοι:
Όνομα
|
Κατάθλιψη
|
Αναφορά
|
1. Γοθονιήλ
|
Από Μεσοποταμία
|
Κρ. γ:7-11
|
2. Αώδ
|
Από Μωαβίτες
|
Κρ. γ:12-30
|
3. Σαμεγάρ
|
Κρ. γ:31
| |
4. Δεββώρα και Βαράκ
|
Από Χαναναίους
|
Κρ. δ:5
|
5. Γεδεών
|
Από Μαδιανίτες
|
Κρ. ς:8
|
6. Θωλά
|
Κρ. ι:1-2
| |
7. Ιαείρ
|
Κρ. ι:3-5
| |
8. Ιεφθάε
|
Από Αμμωνίτες
|
Κρ. ι:6, ιβ:7
|
9. Αβαισάν
|
Κρ.ιβ:8-10
| |
10. Αιλών
|
Κρ. ιβ:11-12
| |
11. Αβδών
|
Κρ. ιβ:13-15
| |
12. Σαμψών
|
Από Φιλισταίους
|
Κρ. ιγ:16
|
Σ’ αυτή τη λίστα μπορούν να προστεθούν ο Αβιμέλεχ, ο Ηλεί και ο Σαμουήλ. Παρ’ όλα αυτά, ο Αβιμέλεχ ήταν ένας αποστάτης βασιλιάς στη διάρκεια των τριών χρόνων της ηγεσίας του κι ο Ηλεί και Σαμουήλ ήταν αρχιερέας και προφήτης αντίστοιχα.
Δ. ΟΙ ΕΞΗ ΕΠΙΔΡΟΜΕΣ Η ΔΟΥΛΕΙΕΣ.
Μερικές φορές δεν ήταν ολόκληρη η χώρα κάτω από την κυριαρχία του εχθρού. Σε μερικές περιπτώσεις ήταν μόνο οι περιοχές που βρίσκονταν πιο κοντά στη χώρα του εχθρού που υπέφεραν απ’ τις εχθρικές επιθέσεις.
Η ακόλουθη λίστα συνοψίζει τις έξη περιόδους σκλαβιάς:
Δουλεία
|
Καταπιεστής
|
Κριτής
|
Αναφορά
|
Πρώτη
|
Μεσοποταμία
|
Γοθονιήλ
|
Κρ.γ:5-9
|
Δεύτερη
|
Μωάβ
|
Αώδ & Γηρά
|
Κρ.γ:12-31
|
Τρίτη
|
Ιαβείν & Σισάρα
|
Δεββώρα & Βαράκ
|
Κρ.δ:1-23
|
Τέταρτη
|
Μαδιάν
|
Γεδεών
|
Κρ.ς,ζ
|
Πέμπτη
|
Φιλισταίοι και Αμμών
|
Ιεφθάε & Αβαισάν
|
Κρ.ι-ιβ
|
Έκτη
|
Φιλισταίοι
|
Σαμψών
|
Κρ.ιγ-ις
|
Ε. ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΙΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΕΣ ΦΥΛΕΣ
Οι φυλές που εγκαταστάθηκαν ανατολικά του Ιορδάνη ήταν πολύ ανοιχτές σε εχθρικές επιθέσεις σε σχέση με τις υπόλοιπες. Η αποστασία τις ενοχλούσε πιο εύκολα λόγω του ότι ήταν πιο κοντά σε ειδωλολατρικούς λαούς. Εξαιτίας αυτού υπέφεραν πολλές θλίψεις και ήταν οι πρώτες που αιχμαλωτίστηκαν.
