Νέα Κρήτη

Μύρμηκας

ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΕΣ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ 03

Β’ Τιμ.β:15

Ολόκληρη η Αγία Γραφή χωρίζεται σε δύο μεγάλα μέρη, αυτό που έχει αποκαλυφθεί κι αυτό που δεν έχει αποκαλυφθεί. Στον μη αποκεκαλυμμένο λόγο του Θεού έχουμε τους τύπους και τις σκιές της Παλαιάς Διαθήκης, τις παραβολές των τεσσάρων ευαγγελίων και τους συμβολισμούς της Αποκάλυψης. Όλα αυτά δεν ερμηνεύονται απ’ τον εαυτό τους, αλλά πρέπει ν’ ανατρέξουμε και σ’ άλλα σημεία της Γραφής. Το αποκεκαλυμμένο μέρος αποτελούν το βιβλίο των Πράξεων κι οι Επιστολές.

Η Καινή Διαθήκη χωρίζεται σε τέσσερα μέρη: το πρώτο είναι τα τέσσερα «Ευαγγέλια» (Ματθαίου, Μάρκου, Λουκά κι Ιωάννη), το δεύτερο είναι το βιβλίο των Πράξεων, το τρίτο οι επιστολές από Ρωμαίους μέχρι Ιούδα και το τέταρτο μέρος είναι η Αποκάλυψη. Το βιβλίο αυτό είναι γεμάτο συμβολισμούς, απ’ τους οποίους οι περισσότεροι έχουν να κάνουν με προφητικά γεγονότα που χρειάζονται ερμηνεία.

ο μεσαίωνας επιστρέφει με γρήγορα βήματα

Φρικτό τέλος είχε μια νεαρή μητέρα από την Παπούα Νέα Γουινέα, την οποία κατηγόρησαν οι συγχωριανοί της για άσκηση μαγείας.

Ένα πλήθος ανθρώπων, ανάμεσα στους οποίους υπήρχαν και μαθητές δημοτικού, ξεγύμνωσε την 20χρονη Κεπάρι Λενιάτα, την έδεσε και τη βασάνισε με πυρωμένο σίδερο και αφού την έλουσε με πετρέλαιο, της έβαλε φωτιά, πάνω σε λάστιχα αυτοκινήτου, σε ένα σκουπιδότοπο.Η κατηγορία ήταν ότι σκότωσε ένα 6χρονο αγόρι με τη χρήση μαγείας. 

Η βλασφημία του Αγίου Πνεύματος

Υπάρχει μια περίπτωση που ο άνθρωπος δεν μπορεί να μετανοήσει, και αυτή είναι όταν βλασφημήσει το Άγιο Πνεύμα. Αυτό είναι ένα πάρα πολύ λεπτό θέμα γιατί δεν πρόκειται για βρισιά, αλλά στο να γίνει ο πιστός βλάσφημος σ' αυτό που γνώρισε ότι είναι η αλήθεια.

Αφού γνώρισε και ένοιωσε πάνω του τη δύναμη του Θεού, τις δυνάμεις του μέλλοντος αιώνος, τη χάρη του Θεού, το μεγαλείο Του, τη συγχώρεση της αμαρτίας, το βάπτισμα στο Άγιο Πνεύμα, τα χαρίσματα του Πνεύματος, και όλο αυτό το μεγαλείο που λέγεται χριστιανική ζωή, μετά να στραφεί εναντίον όλων αυτών αρνούμενος τα πάντα!

Πώς μπορούμε να ξέρουμε ότι κάποιος έχει βλασφημήσει το Άγιο Πνεύμα;

Μαρκ. 10:25

Γράμμα μέλους "εκκλησίας" προς τον "ποιμένα" του!

Κύριε………….

Με την ευκαιρία μιας προειδοποίησης από τον κ. ……………….., κατόπιν δικής σας υποδείξεως προφανώς, να μην επισκεφτώ ξανά τη μητέρα του, η οποία ανήκει όπως θα πιστεύετε στο σωματείο σας, θα ήθελα να σας ανακοινώσω τα ακόλουθα:

       I.            Δεν νομίζω ότι σας αναγνωρίζεται το δικαίωμα να απαγορεύετε σχέσεις μεταξύ ατόμων και να διαβάλετε την υπόληψη ατόμων κατά τα δικά σας υποκειμενικά κριτήρια, όπως φροντίζετε με επιμέλεια να κάνετε όσο αφορά το άτομο μου. Υπήρξα γραμματέας του σωματείου σας με το όνομα  «……………………………..» θα μπορούσα να πω πάρα πολλά όσο αφορά γενικώς παραβάσεις του νόμου περί σωματείων, καθώς και άλλες οικονομικές και μη παρατυπίες διωκόμενες από τους νόμους της πολιτείας. Δεν θέλησα να διακυβεύσω το όνομά σας όταν πήγα στην ασφάλεια …………………………. να γνωστοποιήσω ότι δεν ανήκω πλέον στο σωματείο σας. Όμως εάν υποπέσει στην αντίληψη μου έστω και μία μόνο ακόμα προσπάθεια δυσφήμησης του ονόματος μου, και παρεμπόδισης επικοινωνίας μου με οποιοδήποτε άτομο που ανήκει στο σωματείο σας, εφόσον αυτή η επικοινωνία γίνεται σε χώρους που δεν ανήκουν στο σωματείο σας, θα με αναγκάσετε να προβώ σε ενέργειες που δεν θα ήθελα. Κάθε πολίτης αυτού του κράτους έχει το δικαίωμα να δέχεται στο σπίτι του όποιον θέλει, και η διακίνηση ιδεών είναι ελεύθερη όπως γνωρίζετε.

Ποτέ δεν είναι αργά!

Λίγη αγάπη αρκεί!

Η Μετάνοια (ΒΔ)

O τρόπος που χρησιμοποιεί ο Θεός για να μας απαλλάξει από την αμαρτία, είναι να παραδεχτούμε τα ελαττώματά μας, ότι είμαστε αμαρτωλοί, να μετανο­ήσουμε και τότε ο Θεός μας συγχωρεί.

Μετανοώ, σημαίνει αλλάζω γνώμη, σκοπό, τρόπο ζωής και σκέψης και αυτό βέ­βαια όχι για λίγο καιρό μόνο!

Μετάνοια είναι να αλλάξει τελείως η καρδιά μας, ο τρόπος ζωής και συμπεριφοράς μας και να στραφούμε 180 μοίρες προς το Θεό. Ένα λαμπρό παράδειγμα μετάνοιας είναι ο απόσ­τολος Παύλος που πήγαινε διώκτης των χριστιανών προς την Δαμασκό, και γύρισε μάρτυρας του Χριστού.

Μέτρα και σταθμά

Όμορφα μαθηματικά

Έξοδος - ια

10^η πληγή: Ο θάνατος όλων των πρωτοτόκων.

Ο Θεός προσβάλει και πάλι το δημιουργό θεό Ρα. Τα πρωτότοκα αφιερωνόταν από τη γέννησή τους σ’ αυτόν και ήταν ιερά. Ακόμα, τη θεά της γέννας Μεσκεμίτ και το Μιν, θεό του ανδρισμού και της γενεαλογίας. Το Αιγυπτιακό πάνθεο είχε περισσότερους από 2.200 θεούς.

ια:1

έτι μίαν πληγήν

Για πρώτη φορά, ο Θεός αποκαλύπτει το τέλος και τον αριθμό των πληγών.

ολοκλήρως

Αυτό σημαίνει ότι ο Φαραώ θα καταλάβαινε ότι δεν θα πήγαιναν μόνο για τρεις μέρες.

Άσμα Ασμάτων

Και είπε Κύριος ο Θεός....

ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΕΣ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ 02 - Ευλογίες απ' το λόγο του Θεού

Ι. Ο λόγος του Θεού δεν εκπίπτει.

1. Στον Ψαλμ.ριθ:89 διαβάζουμε: «Εις τον αιώνα Κύριε διαμένει ο λόγος σου εν τω ουρανώ». Ο Θεός εδώ εγκρίνει και επιβεβαιώνει το λόγο Του, διακηρύσσοντας ότι είναι τοποθετημένος για πάντα μέσα στο θρόνο Του, γιατί ο ουρανός είναι ο θρόνος του Θεού. Το αλάθητο του λόγου του Θεού διακηρύχτηκε κι απ’ τον Ιησού όταν είπε στο Ματθ.κδ:35 «Ο ουρανός και η γη θέλουσι παρέλθει, οι δε λόγοι μου δεν θέλουσι παρέλθει». 

Ο απόστολος Πέτρος έδωσε έμφαση πάνω στο ίδιο θέμα όταν έγραφε ότι μέσα απ’ το κήρυγμα του ευαγγελίου, αυτός ο λόγος που δεν εκπίπτει ποτέ έφθασε και σ’ εμάς: «Ο λόγος όμως του Κυρίου μένει εις τον αιώνα. Και ούτος είναι ο λόγος ο ευαγγελισθείς εις εσάς» (Α’Πετρ.α:25).

τύχη ή δημιουργός ;

(από νέα και παλαιά)

Ο θάνατος του Χριστού ήταν αποκαταστατικός (ΒΔ)

Εβρ.θ:12 ουδέ δι’ αίματος τράγων και μόσχων, αλλά δια του ιδίου αυτού αίματος εισήλθεν άπαξ εις τα άγια, αποκτήσας αιώνιον λύτρωσιν. Διότι εάν το αίμα των ταύρων και των τράγων, και η σποδός της δαμάλεως ραντίζουσα τους μεμολυσμένους αγιάζει πρός την καθαρότητα της σαρκός, πόσω μάλλον το αίμα του Χριστού, όστις δια του Πνεύματος του αιωνίου προσέφερεν εαυτόν άμωμον εις τον Θεόν, θέλει καθαρίσει την συνείδησίν σας από νεκρών έργων, εις το να λατρεύητε τον ζώντα θεό;

Ο Κύριος Ιησούς δια του αίματος Του αγιάζει του μεμολυσμένους δια του Πνεύματος του αιωνίου: Όλη αυτή η θυσία έγινε δια μέσου, με την βοήθεια, την έγκριση του Πατέρα Θεού. Ο Πατέρας ήταν που δέχτηκε αυτή τη θυσία που ο Χριστός σαν άνθρωπος προσέφερε υπέρ πάντων των ανθρώπων που αγαπούσε.

Eβρ.ι:10 Με το οποίον θέλημα είμεθα ηγιασμένοι διά της προσφοράς του σώματος του Ιησού Χριστού άπαξ γενομένης.

Το θέλημα ήταν του Θεού, γιατί λέει στο εδ.9 «τότε είπεν· Ιδού, έρχομαι διά να κάμω, ω Θεέ, το θέλημά σου. Αναιρεί το πρώτον, διά να συστήση το δεύτερον» που σημαίνει ότι μέχρι τότε δεν γινόταν το θέ­λημα του Θεού.

Παλιά Κρήτη

Αναζητώντας την αλήθεια - 016

Η ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ- ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΥΠΟΙ.

Α. Η ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ Η ΣΚΙΑ (ΤΥΠΟΣ).

Ας εξετάσουμε τώρα τη Σκηνή του Μαρτυρίου, την οποία κατασκεύασε στην έρημο ο Μωυσής, σύμφωνα με τις οδηγίες του Θεού. Αυτό το οικοδόμημα έχει πολύ μεγάλη σημασία, αφού αποτελεί το πρώτο «μάθημα» για την απολύτρωση. Το θαυμαστό σχέδιο της σωτηρίας, όπως αποκαλύπτεται στην Καινή Διαθήκη, μέσ’ απ’ το αίμα που χύθηκε πάνω στο σταυρό, αποκαλύφθηκε για πρώτη φορά στον άνθρωπο με τρόπο απλό και κατανοητό μέσα από τύπους στην Παλαιά Διαθήκη. Το κάθε μέρος της Σκηνής του Μαρτυρίου μαζί μ’ όλα τα αντικείμενα που βρίσκονταν μέσα σ’ αυτή, «μιλούν» καθαρά για τον Ιησού Χριστό. Ήταν ο τύπος, η σκιά, ένα παράδειγμα των επουρανίων τα οποία ο Παντοδύναμος ευδόκησε να αποκαλύψει στον άνθρωπο.

καλημέρα

Γιατί φεύγουν οι νέοι από τις εκκλησίες;

Ένας νέος που αντιλαμβάνεται την Εκκλησία σαν ένα θεσμό με αξίες, η οποία όμως, με τις απαγορεύσεις και τις εντολές της, καταλήγει να φαίνεται σαν αστυφύλακας, τότε στα δεκαοχτώ του, και πιο πριν, στα δεκαέξι ή δεκατέσσερα, θα εγκαταλείψει την Εκκλησία. Γιατί; Διότι στην κατήχηση ή στις νεανικές ομάδες έμαθε θρησκευτικές αλήθειες, αλλά ποτέ του δε συνάντησε τον Ιησού Χριστό. 

Ιωανν. 3: 14-15

Ουγγαρία: Επίσκεψη στο Άουσβιτς επέβαλε δικαστήριο σε αρνητή του Ολοκαυτώματος

Στη συνέχεια θα συντάξει έκθεση στην οποία θα περιγράφει τις σκέψεις και τα συναισθήματά του…

Ούγγρος ο οποίος κρίθηκε ένοχος σε δίκη περί άρνησης του Ολοκαυτώματος καταδικάστηκε σήμερα σε 18 μήνες φυλάκιση με αναστολή, ενώ οι δικαστές του επέβαλαν επίσης να επισκεφθεί το μνημείο του Ολοκαυτώματος στην Βουδαπέστη, το άλλοτε στρατόπεδο συγκέντρωσης Άουσβιτς-Μπιρκενάου (νότια Πολωνία) ή το Μουσείο Γιαντ Βασσέμ στην Ιερουσαλήμ.

Το δικαστήριο της Βουδαπέστης αποφάνθηκε επίσης ότι μετά από την επίσκεψη αυτή θα πρέπει να συντάξει έκθεση στην οποία θα περιγράφει τις σκέψεις και τα συναισθήματά του.

Ο νεαρός με τις σαίτες

η πραγματική καταγωγή των "βογόμιλων"

Υπήρξαν ποτέ ομάδες που να αυτοπροσδιορίστηκαν σαν  βογόμιλοι ; Υπήρξαν αναβαπτιστές, καρτανίτες, καθαροί, παυλιανίτες, βαλδέσιοι ;

Στην πραγματικότητα πρόκειται για πιστούς που ονομάζονταν χριστιανοί χωρίς κανένα επιθετικό προσδιορισμό, και οι ονομασίες αυτές επινοήθηκαν και τους αποδόθηκαν από τους διώκτες τους.

Είναι συνηθισμένη και κοινότυπη ιστορικά πρακτική των καθέδρας εκκλησιαστικών μορφωμάτων πριν εξαπολύσουν διωγμό στην εκκλησία του Χριστού, να κατηγορούν το υποψήφιο θύμα τους είτε για πανθεισμό είτε για μανιχαισμό. Ετσι με πανομοιότυπη μεθοδολογία  διαμορφώθηκε σε όλες τις περιπτώσεις η  αντζέντα μιας σειράς από συνεχόμενες γενοκτονίες σε όλη την διάρκεια της εκκλησιαστικής ιστορίας.

Νηφάλιος Πραγματισμός

Ψαλμός πβ

Ο Θεός ίσταται εν τη συνάξει των δυνατών· αναμέσον των θεών θέλει κρίνει. Έως πότε θέλετε κρίνει αδίκως, και θέλετε προσωποληπτεί τους ασεβείς; Διάψαλμα. Κρίνατε τον πτωχόν και τον ορφανόν· κάμετε δικαιοσύνην εις τον τεθλιμμένον και πένητα. Ελευθερόνετε τον πτωχόν και τον πένητα· λυτρόνετε αυτόν εκ χειρός των ασεβών. Δεν γνωρίζουσιν, ουδέ νοούσι· περιπατούσιν εν σκότει· πάντα τα θεμέλια της γης σαλεύονται. Εγώ είπα, θεοί είσθε σεις και υιοί Υψίστου πάντες· Σεις όμως ως άνθρωποι αποθνήσκετε, και ως εις των αρχόντων πίπτετε. Ανάστα, Θεέ, κρίνον την γήν· διότι συ θέλεις κατακληρονομήσει πάντα τα έθνη.

Η αφετηρία για κάθε ανάλυση μιας χριστιανικής – βιβλικής θεώρησης της πολιτικής είναι ένας νηφάλιος ρεαλισμός σχετικά με τα όρια και τα προβλήματά της. Ο Ψαλμός 82 είναι μία χαρακτηριστική περικοπή η οποία με έναν ιδιαίτερα ριζοσπαστικό τρόπο «απομυθοποιεί» την έννοια της εξουσίας και αναδεικνύει τους περιορισμούς της. 

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Το βάπτισμα

Ματθαίος γ:13-17    Μάρκος α:9-11   Λουκάς γ:21-22    Ιωάννης α:26-34

Α. ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ

             

Δεν ξέρουμε πολλά για την παιδική ηλικία του Ιησού. Χωρίς αμφιβολία, παρακολούθησε την τοπική συναγωγή της Ναζαρέτ και φοίτησε στο σχολείο, όπως και τα άλλα παιδιά των Εβραίων.  Ήταν μόνο δώδεκα χρόνων που εξέπληξε τους δασκάλους στο Ναό με τη σοφία Του. Η απάντηση που έδωσε στους γονείς του μας το αποδεικνύει. «Δεν ηξεύρετε ότι πρέπει να είμαι εις τα του Πατρός μου» (Λουκ.β:49). Όπως είδαμε, ήταν υπάκουος και υποτακτικός στους γονείς του (Λουκ.β:51).  Καθώς ο Ιησούς μεγάλωνε, δεν μεγάλωνε μόνο φυσικά, αλλά προέκοπτε εις σοφίαν (διανοητικά), και χάριν παρά τω Θεώ (πνευματικά), και ανθρώποις (κοινωνικά) (Λουκ.β:52).

No Parking

Τίτ. 2: 12-14

Διότι εφανερώθη η χάρις του Θεού η σωτήριος εις πάντας ανθρώπους, διδάσκουσα ημάς να αρνηθώμεν την ασέβειαν και τας κοσμικάς επιθυμίας και να ζήσωμεν σωφρόνως και δικαίως και ευσεβώς εν τω παρόντι αιώνι,προσμένοντες την μακαρίαν ελπίδα και επιφάνειαν της δόξης του μεγάλου Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, όστις έδωκεν εαυτόν υπέρ ημών, διά να μας λυτρώση από πάσης ανομίας και να μας καθαρίση εις εαυτόν λαόν εκλεκτόν, ζηλωτήν καλών έργων.

Αναστημένη ζωή

Σκέψη και προσανατολισμός.

Κολοσσαείς γ:1-4

Οι εικόνες και οι λέξεις με τις οποίες ο λόγος του Θεού περιγράφει τι σημαίνει να σωθεί ο άνθρωπος μπορούν να μας βοηθήσουν να καταλάβουμε καλύτερα τι σημαίνει σωτηρία.

Για παράδειγμα η λέξη «συμφιλίωση» μιλάει από μόνη της. Δείχνει πως ο άνθρωπος δεν είναι φίλος με το Θεό, δεν τον αγαπάει. Ή μπορεί να αγαπάει τη δική του προσωπική εικόνα για το Θεό. Αντίθετα η Γραφή λέει πως είμαστε εχθροί του Θεού.  Όταν ο άνθρωπος όμως, μετανοήσει ο Θεός τον δέχεται και συμφιλιώνεται μαζί του.

Κι όλα αυτά προέρχονται από το Θεό, που μας συμφιλίωσε μαζί του δια του Ιησού Χριστού… Δηλαδή, ο Θεός ήταν αυτός που στο πρόσωπο του Χριστού συμφιλίωσε τον κόσμο μαζί του (Β΄ Κορ.ε:18-19). Αυτό υπονοεί πως δεν ήμασταν φίλοι με το Θεό. Ήμασταν εχθροί και γίναμε φίλοι.

Μια άλλη λέξη και εικόνα μαζί είναι η υιοθεσία. Γράφει στην προς Εφεσίους: …προορίσας ἡμᾶς εἰς υἱοθεσίαν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ (α:5). Δεν ήμασταν παιδιά Του, δεν ανήκαμε στην οικογένειά Του εκ φύσεως. Ενταχθήκαμε μετά. Μας έκανε γιους και θυγατέρες. Μας υιοθέτησε!

Η ελληνική κυβέρνηση προσέλαβε ιδιωτικό στρατό για την προστασία του Κοινοβουλίου!

Συμβόλαιο με την κορυφαία στον Κόσμο εταιρεία υπηρεσιών ιδιωτικού στρατού Academi (πρώην Blackwater) φέρεται πως έχει υπογράψει η ελληνική κυβέρνηση για την προστασία του Κοινοβουλίου, σύμφωνα με όσα αποκάλυψε ο πρέσβης Λεωνίδας Χρυσανθόπουλος σε εφημερίδα του Καναδά!

Η συνέντευξη πέρασε απαρατήρητη στην Ελλάδα,οι αποκαλύψεις στις οποίες προχώρησε όμως ο εμπειρότατος πρέσβης είναι συγκλονιστικές..σχετικά με την εταιρεία Academi και την πρόσληψη μισθοφόρων που θα προστατεύσουν το Κοινοβούλιο.Ακόμα υποστηρίζει οτι στα μέσα μαζικής ενημέρωσης έχουν δοθεί ειδικές οδηγίες σχετικά με το τι μπορεί να λέγεται και τι γίνεται ανεκτό και τι όχι. Οι δημοσιογράφοι που δεν "συμμορφώνονται" παρενοχλούνται από πράκτορες της κυβέρνησης ή συλλαμβάνονται.

Κρίση

Ησ. 40:31

Αλλ' οι προσμένοντες τον Κύριον θέλουσιν ανανεώσει την δύναμιν αυτών· θέλουσιν αναβή με πτέρυγας ως αετοί· θέλουσι τρέξει και δεν θέλουσιν αποκάμει· θέλουσι περιπατήσει και δεν θέλουσιν ατονήσει.

Το αντίθετο της υπακοής

Εβραίους γ:1-14

Το θέμα της υπακοής είναι από τα σπουδαιότερα στη ζωή του πιστού. Όταν λέμε   «το αντίθετο της υπακοής» δεν εννοούμε ακριβώς παρακοή αλλά άλλες μορφές, οι οποίες αν και δεν είναι απευθείας άρνηση του θελήματος του Θεού δεν παύουν να έχουν τα ίδια αποτελέσματα με αυτά της παρακοής.

1.    Η εντελώς αντίθετη συμπεριφορά (Ιωνάς α:1-3)

Ο Ιωνάς αντί να πάει στη Νινευή (σημερινή Μοσούλη του Ιράκ) πήγε στη Θαρσείς (σημερινή Ισπανία). Αντί να πάει ανατολικά της Παλαιστίνης, πήγε στη δύση.

α)    Παρακοή δεν είναι μόνον η παράβαση ή η μη τήρηση μιας μεμονωμένης εντολής του Θεού αλλά και η άρνηση συμμόρφωσης με ένα ολόκληρο σχέδιο του Θεού για τη ζωή μας (επάγγελμα, σχέση, διακονία, ευρύτερο έργο του Θεού).

β)    Ο Ιωνάς ήξερε ότι παρέβαινε το σχέδιο του Θεού (α:9-12 – σύγκρ. Ψαλ.να:5). Δεν υπάρχει δικαιολογία ότι δεν ξέρουμε τι θέλει ο Θεός. Το Πνεύμα Του μας ελέγχει.

γ)     Ο Θεός παίδεψε τον Ιωνά αλλά δεν τον απέρριψε. Όταν είδε πως η καρδιά του ήταν ευρύτερα προσανατολισμένη στο να είναι δούλος του Θεού και προφήτης Του, τον επανέφερε στη σωστή τροχιά. Μπορεί να παραβαίνουμε έστω και συνειδητά καμιά φορά το θέλημα του Θεού, αλλά αν μετανοήσουμε ειλικρινά, ο Θεός μας αποδέχεται πάλι και μας χρησιμοποιεί στο έργο του.