Οι χρονολογίες των πατριαρχών

Όλες οι χρονολογίες βασίζονται στο 966 π.Χ. που ήταν το 4^ο έτος της βασιλείας του Σολομώντα (Α΄ Βασιλέων ς:1) και στα 430 χρόνια της παρεπιδημίας στην Αίγυπτο (Έξοδος ιβ:40-41).

ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ	ΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ π.Χ.	ΓΡΑΦΙΚΗ ΑΝΑΦΟΡΑ	ΗΛΙΚΙΑ ΣΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΕΠΟΜΕΝΗΣ ΓΕΝΙΑΣ	ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΖΩΗΣ
ΑΔΑΜ	4174	Γένεση ε:3-5	130	930
ΣΗΘ	4044	Γένεση ε:6-8	105	912
ΕΝΩΣ	3939	Γένεση ε:9-11	90	905
ΚΑΙΝΑΝ	3849	Γένεση ε:12-14	70	910
ΜΑΑΛΑΛΕΗΛ	3779	Γένεση ε: 15-17	65	895
ΙΑΡΕΔ	3714	Γένεση ε: 18-20	162	962
ΕΝΩΧ	3552	Γένεση ε: 21-24	65	365
ΜΑΘΟΥΣΑΛΑ	3487	Γένεση ε: 25-27	187	969
ΛΑΜΕΧ	3300	Γένεση ε: 28-31	182	777
ΝΩΕ	3118	Γένεση ε: 32	500 Σημ	950
ΣΗΜ	2618	Γένεση ια:10-11	100	600
ΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΣ 2518
ΑΡΦΑΞΑΔ	2516	Γένεση ια:12-13	35	438
ΚΑΙΝΑΝ	;	Λουκάς γ:36	;	;
ΣΑΛΑ	2481	Γένεση ια:14-15	30	433
ΕΒΕΡ	2451	Γένεση ια:16-17	34	464
ΦΑΛΕΓ	2417	Γένεση ια:18-19	30	239
ΡΑΓΑΥ	2387	Γένεση ια:20-21	32	239
ΣΕΡΟΥΧ	2355	Γένεση ια:22-23	30	230
ΝΑΧΩΡ	2325	Γένεση ια:24-25	29	148
ΘΑΡΑ	2296	Γένεση ια:26-32	70; 130	205
ΑΒΡΑΑΜ	2166	Γένεση κα:5	100	175
ΙΣΑΑΚ	2066	Γένεση κε:20	60	180
ΙΑΚΩΒ	2006	Γένεση μζ:9,28	130*	147
Το 1876 ο Ιακώβ μπαίνει στην Αίγυπτο.
ΙΩΣΗΦ	;	Γένεση ν:26	;	110

- Για τη γέννηση του Νώε μπορούμε να δούμε ακόμα στη Γέν.ζ:6,11 & θ:29

- Για τη γέννηση του Θάρα μπορούμε να δούμε ακόμα στη Γέν.ιβ:4 & Πράξεις ζ:4

- Ο Αβραάμ προφανώς δεν ήταν πρωτότοκος.

* Όταν ο Ιακώβ μπήκε στην Αίγυπτο

ΓΕΝΕΣΗ μη-ν

Γέν.μη:1-6

οι δύο υιοί σου είναι ιδικοί μου: Υιοθετεί τους γιους του Ιωσήφ κι έτσι οι φυλές του Ισραήλ γίνονται 13 από 12. Στη θέση του Ιωσήφ, τώρα είναι ο Μανασσή και ο Εφραίμ. Δίνει δηλαδή εδώ ο Ιακώβ στον Ιωσήφ τη διπλή μερίδα του πρωτότοκου αφού ο Ρουβήν την έχασε όταν ατίμασε την παλλακίδα του πατέρα του (Α’Χρον.ε:1-2). Αυτό όσο αφορά την υλική ευλογία, γιατί πνευματικά, ο Ηγούμενος θα ερχόταν απ’ τον Ιούδα.

Όσο αφορά στη γήινη κληρονομιά, μοιράστηκε πάλι σε 12 φυλές αφού οι Λευίτες δεν είχαν κλήρο σ’ αυτή τη γη.

Γέν.μη:7

Με την αναφορά του στο θάνατο της Ραχήλ, ο Ιακώβ δείχνει ότι την θυμάται και την θεωρεί σαν την πρώτη του γυναίκα. Με το να δώσει τα πρωτοτόκια στον Ιωσήφ, τιμά αυτή τη γυναίκα που πραγματικά αγάπησε.

η χρυσή αυγή είναι βγαλμένη από το..αστραφτερό σκοτάδι του εωσφόρου !

Παγκοσμιοποίηση

Δεν είναι ούτε μυστικό ούτε άγνωστο, αφού ακούγεται καθημερινά όλο και πιο έντονα και το βλέπουμε να εισχωρεί όλο και πιο βαθιά στη ζωή μας.

Είναι το νέο πιστεύω, το νέο δόγμα της παγκοσμιοποίησης των πάντων στη ζωή μας. Για την ώρα ετοιμάζονται τα μικρά κομματάκια ξεχωριστά το καθένα, ανεξάρτητα, ασύνδετα, θα έλεγε ένας ανυποψίαστος παρατηρητής.

Όμως πίσω από το μωσαϊκό της παγκοσμιοποίησης κρύβεται «Ο μεγάλος νους», ο σατανικός νους, που κατευθύνει τον κόσμο μας σταθερά στον όλεθρο και την αιώνια καταστροφή.

γλάροι απειλούν τις φάλαινες !

Σχέδιο για εξόντωση των γλάρων στην Αργεντινή επειδή...επιτίθενται στις φάλαινες !
Ακούγεται σαν σενάριο ταινίας τρόμου, αλλά δεν είναι παρά ένα σχέδιο για την σωτηρία των φαλαινών που αποτελούν μεταξύ άλλων και πόλο έλξης τουριστών στην περιοχή - από την επίθεση γλάρων στα παγωμένα νερά του Νότιου Ατλαντικού. Πιο συγκεκριμένα, οι τοπικές αρχές της επαρχίας Τσουμπούτ στην Αργεντινή αποφάσισαν να πυροβολούν τα θαλασσοπούλια, ελπίζοντας ότι σύντομα θα μειωθεί ο πληθυσμός τους.
Σύμφωνα με το πρακτορείο Associated Press, εχει γίνει πλέον καθημερινό φαινόμενο στην περιοχή γλάροι να επιτίθενται στην ράχη των φαλαινών προκειμένου να βρουν τροφή, κάθε φορά που αυτές έρχονται στην επιφάνεια για να αναπνεύσουν. Οι γλάροι περιμένουν εκείνη τη στιγμή για να τσιμπήσουν με τα ράμφη τους την ράχη των φαλαινών δημιουργώντας τους ανοιχτές πληγές, και κόβοντας κάθε φορά λίγο από το δέρμα και το λίπος των άτυχων θηλαστικών.

Πηγή: tovima.gr

11 Σεπτεμβρίου 2001

Η ιστορική εξέλιξη του Δόγματος της "Αγίας Τριάδας" - 6

Εκτός από την τοπική καλλιέργεια της ειδωλολατρικής τριάδας (και την εισαγόμενη Ινδουιστική τριαδική λατρεία), η Αλεξάνδρεια φιλοξένησε το Νεοπλατωνισμό (ο οποίος επίσης υιοθετούσε την τριαδική έννοια, καθώς ήρθε από τον Πυθαγόρα, τον Πλάτωνα στο δυτικό κόσμο). Από την εποχή του Ιησού μέχρι περίπου το 150 μ.Χ. οι χριστιανικές διδασκαλίες έχουν περάσει σε αρκετά καθαρή μορφή. Όπως το αξιοσέβαστο (και ιδιαίτερα τριαδικό) χριστιανικό ιστορικό κείμενο Christianity Through the Centuries, ορίζει:

Κριτές των πάντων

Από την ώρα που ανοίγουμε τα μάτια μας το πρωί, έως το βράδυ που θα πάμε για ύπνο, κρίνουμε. Κοιτάμε έξω από το παράθυρο και κρίνουμε τον καιρό. Κρίνουμε το πρόγευμά μας αν είναι νόστιμο, κρίνουμε τους ανθρώπους γύρω μας, κρίνουμε τον εαυτό μας. Κρίνουμε τους άλλους οδηγούς και πολύ αυστηρά τον τροχονόμο που τόλμησε να μας σταματήσει γιατί οδηγούσαμε μιλώντας στο κινητό μας ή γιατί περάσαμε με κόκκινο επειδή αργήσαμε στη δουλειά μας.

ανάμνηση μιας άλλης εποχής ;

Στις 9 Μαιου του 2007 στα βουνά της βόρειας Αλβανίας στην πόλη Πατοκ ένας λύκος πιάστηκε αιχμάλωτος. Για να τον ταίσουν αποφάσισαν να του παραχωρήσουν να φάει ένα γέρικο και ταλαιπωρημένο γαιδουράκι. Το γαιδουράκι ήταν παραμελημένο από τους πρώην ιδιοκτήτες του και τους ήταν πλέον άχρηστο.
Αυτό που θα επακολουθούσε ηταν εκπληκτικό. Και τα δυο ζώα ευρισκόμενα στην ίδια θέση συμπεριφέρθηκαν απρόσμενα...Ο λύκος κοίταξε τον γαιδαράκο και ο γαιδαράκος τον λύκο αντίστοιχα...και εκτοτε εγιναν οι καλυτεροι φιλοι !

Σε έναν κόσμο που κυριαρχεί η απληστία, η κακία, ο εγωισμός και η αλαζονεία του πεσμένου ανθρώπου, η συμπεριφορά των ζώων αυτών είναι το καλύτερο μαθημα..στους κυνηγούς ανθρώπινων κεφαλών.

η ώρα του ελέους

"Και ξαφνικά, έστρεψα το βλέμμα μου προς τον ταύρο.Είχε στα μάτια του μια αθωότητα, που βλέπεις σε κάθε ζώο, και με κοίταξε με αυτή, σα να με ικέτευε να σταματήσουμε. Hταν, μια κραυγή απόγνωσης για δικαιοσύνη που διαπέρασε όλο μου το είναι. Το περιγράφω σα μια ανθρώπινη προσευχή, καθώς όταν κάποιος εξομολογείται, ελπίζει ότι θα συγχωρεθεί. Ένιωσα, σαν το χειρότερο πλάσμα πάνω στη Γη"

Είναι τα λόγια του γνωστού ταυρομάχου Αλβάρο Μουνέρα και η φωτογραφία είναι η τελευταία σκηνή της καριέρας του.Ο συγκεκριμένος ταυρομάχος σταμάτησε όταν κατά την διάρκεια του αγώνα συνειδητοποίησε μέσα σε μία στιγμή πόσο βάρβαρο ήταν αυτό που συνέβαινε προς τέρψιν του φιλοθεάμονος κοινού. 

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ - Έσδρα

Α  ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Τα βιβλία του Έσδρα, του Νεεμία και της Εσθήρ συνδέονται στενά μεταξύ τους και αναφέρονται στην ίδια περίοδο. Τα κύρια γεγονότα που καλύπτουν αυτά τα τρία βιβλία αναφέρονται στην ιστορία του λαού Ισραήλ μετά την εξορία και είναι: 

*     Οι εξόριστοι επιστρέφουν με τον Ζοροβάβελ - 536 π.Χ.

*     Η ανακατασκευή του ναού - 535 π.Χ.

*     Η διακονία των προφητών Αγγαίου και Ζαχαρία - 520 π.Χ.

*     Η αφιέρωση του Ναού - 515 π.Χ.

*     Τα γεγονότα που αναφέρονται στο βιβλίο της Εσθήρ - 478 - 473 π.Χ.

*     Η επίσκεψη του Έσδρα στην Ιερουσαλήμ - 458 π.Χ.

*     Ο Νεεμία αποστέλλεται στην Ιερουσαλήμ σαν κυβερνήτης, η ανακατασκευή του τοίχους απ’ αυτόν - 446 π.Χ.

*     Οι προφητείες του Μαλαχία

Η Αγία Γραφή είναι πάνω από την εκκλησιαστική παράδοση

«έπειτα ερωτώσιν αυτόν οι Φαρισαίοι και οι γραμματείς· Διατί οι μαθηταί σου δεν περιπατούσι κατά την παράδοσιν των πρεσβυτέρων, αλλά με χείρας ανίπτους τρώγουσι τον άρτον; Ο δε αποκριθείς είπε προς αυτούς· ότι καλώς προεφήτευσεν ο Ησαΐας περί υμών των υποκριτών, ως είναι γεγραμμένον· Ούτος ο λαός διά των χειλέων με τιμά, η δε καρδία αυτών μακράν απέχει απ' εμού. Εις μάτην δε με σέβονται, διδάσκοντες διδασκαλίας εντάλματα ανθρώπων. Διότι αφήσαντες την εντολήν του Θεού, κρατείτε την παράδοσιν των ανθρώπων, πλύματα ξεστών και ποτηρίων, και άλλα παρόμοια τοιαύτα πολλά κάμνετε. Και έλεγε προς αυτούς· Καλώς αθετείτε την εντολήν του Θεού, διά να φυλάττητε την παράδοσίν σας»….. «ακυρούντες τον λόγον του Θεού χάριν της παραδόσεώς σας, την οποίαν παρεδώκατε· και κάμνετε παρόμοια τοιαύτα πολλά» (Μάρκ.ζ:5-9,13).

Πώς θα πρέπει να λατρεύουμε τον Κύριο Ιησού Χριστό; Ποια είναι η πηγή που θα μας οδηγήσει σε μια ευχάριστη σχέση με το Θεό; Μερικοί λένε ότι ο Θεός είναι Εκείνος που θέσπισε “τις εκκλησιαστικές παραδόσεις” για να τις ακολουθεί και να τις τηρεί ο λαός. Άλλοι λένε ότι “οι εκκλησιαστικές παραδόσεις” έχουν την επιδοκιμασία του Θεού και κατέχουν πολύ πιο υψηλή θέση από τον Άγιο λόγο του Θεού. Θα ήθελα όμως να σας πω, όσο πιο ευγενικά μπορώ, ότι αυτό είναι μεγάλο λάθος! Δεν υπάρχει καμιά εξουσία που δίδεται σε οποιονδήποτε άνθρωπο, σε οποιαδήποτε εκκλησία εδώ κάτω στη γη, που να είναι ανώτερη από αυτήν που έχει η Βίβλος.

Έτσι...«λύνει» η Κίνα το πρόβλημα των αστέγων

Τσιμεντένιες «πυραμίδες» μικρών διαστάσεων (ύψους περίπου 20 εκατοστών) αποφάσισαν να τοποθετήσουν οι αρχές της Κίνας κάτω από τις γέφυρες των πόλεων, προκειμένου να… αντιμετωπίσουν το πρόβλημα των αστέγων που βρίσκουν καταφύγιο εκεί.

Το γεγονός αυτό προκάλεσε την οργή διαφόρων οργανώσεων και πολιτών, οι οποίοι κατηγορούν τις αρχές ότι προσπαθούν να συγκαλύψουν το πρόβλημα και όχι να βρουν μια λύση.

Σύμφωνα με πρόσφατα στοιχεία στην Κίνα των 1,4 δισ. κατοίκων υπάρχουν περίπου 200 εκατ. άστεγοι που ζουν στους δρόμους.

(ΠΗΓΗ pistepseto)

Τα αποτελέσματα έρευνας που καταρρίπτουν τα στερεότυπα περί τεμπελιάς των Ελλήνων

Σύμφωνα με τον Οργανισμό Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης (ΟΟΣΑ), ο μέσος Έλληνας εργαζόμενος δουλεύει 2.017 ώρες το χρόνο, περισσότερο από τους ομολόγους του σε οποιαδήποτε άλλη ευρωπαϊκή χώρα και ακριβώς μετά την πρώτη στον κόσμο, Νότια Κορέα. Οι Ολλανδοί, από την άλλη πλευρά, εργάζονται κατά μέσο όρο 1.377 ώρες το χρόνο, το λιγότερο σε όλη την Ευρώπη.

Τα αποτελέσματα αυτά, καταρρίπτουν πολλά στερεότυπα περί τεμπελιάς των Ελλήνων και εργατικότητας άλλων ευρωπαϊκών λαών όπως οι Γερμανοί, οι οποίοι μάλιστα βρίσκονται στη δεύτερη θέση των λιγότερο εργαζόμενων, με 1.408 ώρες το χρόνο!

Τα στοιχεία πάντως που προαναφέραμε, δεν θα πρέπει να ερμηνευθούν μονόπλευρα, καθώς οι περισσότερες ώρες εργασίας δεν ισούνται πάντα με περισσότερη παραγωγικότητα. Έτσι, ακόμη και αν οι Έλληνες εργάζονται πολύ περισσότερες ώρες από τους Γερμανούς, ο ΟΟΣΑ διαπιστώνει ότι οι Κάτω Χώρες και η Γερμανία, είναι από τις πιο παραγωγικές χώρες στην Ευρώπη, γεγονός που εξηγείται από την ισχυρή τεχνογνωσία, τις οικονομικές δυνατότητες και τα μικρότερα ποσοστά διαφθοράς.

Σαν σήμερα...

Σαν σήμερα, το 70 μ.Χ., ο Ρωμαϊκός στρατός υπό τον Τίτο καταλαμβάνει και λεηλατεί την Ιερουσαλήμ.

Η πρώτη εντολή

Χρόνος

Η ιστορική εξέλιξη του Δόγματος της «Αγίας Τριάδας» - 5

H Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, είναι πιθανότατα η πιο σημαντική πηγή της διείσδυσης μιας ήδη δημοφιλούς παγανιστικής έννοιας, της τριάδας, στο Χριστιανισμό. Δεν μπορούμε να εκτιμήσουμε πλήρως τη σημασία της, χωρίς μια πιο προσεκτική ματιά σ’ αυτή την εξαιρετικά σημαντική πόλη από τη γέννησή της τον 4^ο αιώνα π.Χ. μέχρι την επιτυχία της να επιβάλει το δόγμα της Αγίας Τριάδας στην κρατική Ρωμαϊκή εκκλησία του 4^ου αιώνα μ.Χ.

Ο Μέγας Αλέξανδρος έχτισε την αιγυπτιακή πόλη της Αλεξάνδρειας, το 332 π.Χ. (Η Ινδουιστική Τριάδα πρωτοεμφανίζεται στην Ινδία τον ίδιο καιρό). Ο Αλέξανδρος είχε ήδη εξαπλώσει την αυτοκρατορία του στην Ινδία, και έφερε πολλούς ντόπιους Ινδουιστές πρίγκιπες κάτω από την εξουσία του.

..έτσι εξηγούνται κάποια πράγματα

Ποιές χώρες βλέπουν ημερησίως περισσότερο τηλεόραση; 

Στη δεύτερη θέση βρίσκεται η Ελλάδα !

Παλιά Αθήνα

Το Ελληνικόν Πιλοποιείον, από τις πιο επιτυχημένες ελληνικές επιχειρήσεις, ιδρύθηκε το 1886 από τον Ηλία Πουλόπουλο, έναν υφασματέμπορο από την Καλαμάτα που ήρθε στην Αθήνα αποφασισμένος να γίνει βιομήχανος. Το εργοστάσιο που έκτισε στο Θησείο ήταν πλήρως εξοπλισμένο ήδη το 1900 και τα καπέλα που κατασκεύαζε, αποσπούσαν διεθνή βραβεία. Η επιχείρηση λειτούργησε ως τα μέσα του 20ου αιώνα στο λιθόκτιστο κτήριο στην οδό Ηρακλειδών. Από το κτίριο έχει απομείνει μόνο ένα μικρό μέρος το οποίο έχει αποκατασταθεί στην αρχική του μορφή και ανήκει στο Πνευματικό Κέντρο <<Μελίνα Μερκούρη>> του Δήμου Αθηναίων. 

  Εικόνα  : Γκραβούρα της εποχής

Αν θέλεις, άκουσε με...

  
Φιλιπ.δ:4 - 7

«Χαίρετε εν Κυρίω πάντοτε, πάλιν θέλω ειπεί, Χαίρετε. Η επιείκειά σας ας γείνη γνωστή εις πάντας τους ανθρώπους, ο Κύριος είναι πλησίον. Μη μεριμνάτε περί μηδενός αλλ' εν παντί πράγματι ας γνωρίζωνται τα ζητήματά σας προς τον Θεόν μετ' ευχαριστίας διά της προσευχής και της δεήσεως. Και η ειρήνη του Θεού, η υπερέχουσα πάντα νούν, θέλει διαφυλάξει τας καρδίας σας και τα διανοήματά σας διά του Ιησού Χριστού»

Πίεση

Δεν είναι και τόσο ευχάριστη αυτή η λέξη, πόσο μάλλον όταν είναι εμπειρία στη ζωή! Μακάρι να μπορούσα να υποσχεθώ στον καθένα ότι ποτέ δεν θα αισθανθεί πίεση ή δεν θα περάσει πειρασμούς και δυσκολίες.

Ο τριγμός των οδόντων

Ούτω θέλει είσθαι εν τη συντελεία του αιώνος θέλουσιν εξέλθει οι άγγελοι και θέλουσιν απόχωρίσει τους πονηρούς εκ μέσου των δικαίων και θέλουσι ρίψει αυτούς εις την κάμινον του πυρός. Εκεί θέλει είσθαι ο κλαυθμός και ο τριγμός των οδόντων. (Ματθ.ιγ:49-50)

Η Αγία γραφή μιλάει για τον τριγμό των οδόντων εκείνων που θα υποφέρουν μια μέρα την τιμωρία του Θεού για τις αμαρτίες τους και την άρνησή τους να δεχτούν την αγάπη της αλήθειας για να τις καλύψουν και να σωθούν. Δες Β’ Θεσ.β:7-12  Ματθ.κε:46  ιγ:42  κβ:13  κδ:51. 

Οι οδοντίατροι βρίσκουν ότι στην εποχή μας οι άνθρωποι τρίζουν τα δόντια τους περισσότερο από κάθε άλλη εποχή και ότι αυτό οφείλεται στην ψυχική τους ανησυχία. 

Δεν θα περικοπούν οι μισθοί των κληρικών

Την διαβεβαίωση πως δεν τίθεται θέμα περικοπών στους μισθούς των κληρικών,που πληρώνουν από το υστέρημά τους (και οι ετερόδοξοι) πολίτες έλαβε ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος, Ιερώνυμος από τον πρωθυπουργό.

Ο κ. Ιερώνυμος έθεσε το αίτημα στον πρωθυπουργό, να αποδεσμευτεί από το Δημόσιο η εκκλησιαστική περιουσία, προκειμένου να αξιοποιηθεί..(Τι σημαίνει "να αποδεσμευθεί" άραγε;) Να θυμίσουμε οτι εκατοντάδες οργανισμοί , ευκτήριοι οίκοι , εταιρίες, μοναστήρια, σωματεία κλπ έχουν διαφορετική νομική υπόσταση με αποτέλεσμα να μην γνωρίζει κανείς την περιουσία τους σε ελλάδα και εξωτερικό.

Ακόμη να δημιουργηθεί ένα κοινό ταμείο εκκλησιαστικής πρόνοιας για να κατευθύνονται εκεί οι πόροι σε συγκεκριμένες δράσεις, ώστε να μην χρησιμοποιούνται οι πόροι για την κάλυψη άλλων (ποιών για παράδειγμα ;) αναγκών. Για αντιστάθμισμα ο αρχιεπίσκοπος κατέθεσε την άποψη ότι η ορθόδοξη εκκλησία θα μπορούσε να προωθήσει την εικόνα της Ελλάδας στο εξωτερικό. (Η εκκλησία σε ρόλο image maker του καίσαρα ! ..)