Δύο απλές ερωτήσεις σαν οδηγοί στην μελέτη της Βίβλου.

Ίσως θέλεις να μελετήσεις τη Βίβλο σου, αλλά δεν ξέρεις πώς. Από που ν’ αρχίσεις; Τι να κάνεις; Πώς μπορείς να βγάλεις νόημα από αυτή τη συλλογή 66 βιβλίων που γράφτηκαν από 40 συγγραφείς, κανένας από τους οποίους δεν είχε ποτέ iPhone, Android ή WiFi ή πρόσβαση σε ψηφιακά μέσα οποιουδήποτε είδους;

Μπορεί να είναι δύσκολο να σχετιστείς με αυτούς τους συγγραφείς και το ψάξιμο της Βίβλου μπορεί να είναι ανυπόφορο. Γι’ αυτό θέλω να σου δείξω δύο ερωτήσεις που μπορείς να χρησιμοποιήσεις για να πάρεις το καλύτερο όταν ανοίγεις το λόγο του Θεού.

Κ α λ η μ έ ρ α

Προπόνηση για Μαραθώνιο

Εβρ.ιβ:1 Λοιπόν και ημείς, περικυκλωμένοι όντες υπό τοσούτου νέφους μαρτύρων, ας απορρίψωμεν παν βάρος και την ευκόλως εμπεριπλέκουσαν ημάς αμαρτίαν, και ας τρέχωμεν μεθ' υπομονής τον προκείμενον εις ημάς αγώνα,

Προπόνηση για τον Κύριο!

Στα παλιά χρόνια, ένας αθλητής πριν αρχίσει να τρέχει, ανασήκωνε το ρούχο του, έτσι ώστε τα πόδια του να είναι ελεύθερα να τρέξει.

Κ α λ η μ έ ρ α

Μήνυμα σωτηρίας (9)

ΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΗ ΑΠΟΡΙΩΝ

Δεν αισθάνομαι ότι είμαι άξιος να σωθώ

Ο Θεός δε σώζει άξιους άλλα ανάξιους. Και ενώ είναι σωστό να νοιώθεις την αναξιότητά σου, γιατί αν είχες την εντύπωση ότι είσαι καλός και ότι ο Θεός πρέπει να σε σώσει, γιατί είσαι καλός ή καλή, τότε θα ήσουνα ένας Φαρισαίος. Αλλά όμως η προσποίηση ταπεινοφροσύνης είναι κι αυτό ένα είδος καμουφλαρισμένου εγωισμού. Η πίστη δοξάζει το Θεό. Η απιστία με οποιαδήποτε δικαιολογία ατιμάζει το Θεό. Όχι λοιπόν, ο Θεός δεν ψάχνει να βρει άξιους, γιατί δεν υπάρχει ούτε ένας, αλλά σώζει δωρεάν τους ανάξιους, που Του ζητούν με ειλικρινή μετάνοια και πίστη.

Κ α λ η μ έ ρ α

Μήνυμα σωτηρίας (8)

Η ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΣΟΥ

Επειδή η σωτηρία είναι δώρο του Θεού, είναι διαθέσιμο για κάθε άνθρωπο, αφού ο Θεός θέλει όλοι οι άνθρωποι ανεξαιρέτως να σωθούν και να έλθουν σε επίγνωση της αλήθειας. Ο Θεός βεβαιώνει όποιον σώζει. Και σώζει εκείνον, που μετανοεί και πιστεύει με την καρδιά του στο αίμα του Χριστού. Αν δεν την έχεις αυτή τη μακάρια βεβαιότητα, φίλε μου, αυτό σημαίνει ότι ακόμη δεν έχεις δεχθεί τον Χριστό μέσα στην καρδιά σου σαν Σωτήρα σου και Λυτρωτή. Τη βεβαιότητα της σωτηρίας του ο κάθε πιστός την στηρίζει σε δυο βάσεις: στο λόγο του Θεού και στο Πνεύμα το Άγιο.

Κ α λ η μ έ ρ α

Μήνυμα σωτηρίας (7)

ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ

Όταν λοιπόν ένας αμαρτωλός, οποιοσδήποτε αμαρτωλός, αφυπνισθεί από το λήθαργο της αμαρτωλής του κατάστασης και καταδικάσει την κατάστασή του αυτή, δηλαδή μετανοήσει ειλικρινά και πιστέψει με την καρδιά του στον Χριστό, όταν δηλαδή εκπληρώσει τους δύο όρους που έχει θέσει ο Θεός στον κάθε αμαρτωλό, τότε ο Θεός διά του Χριστού τον σώζει δωρεάν, κατά χάριν και εις το παντελές. Δεν είναι ατελής η σωτηρία που έχει ετοιμάσει ο Χριστός για σένα και για κάθε αμαρτωλό, αλλά είναι τέλεια.

Κ α λ η μ έ ρ α

Η 7η Εντολή - Μη μοιχεύσεις

Έξοδος κ:14, Γένεση λθ:1-12, Ματθαίος ε:27-30

Το 1631 έγινε ένα από τα πιο τραγικά λάθη στην εκτύπωση της Αγίας Γραφής. Κάποιος ανακάλυψε πως μία λέξη έλειπε από το κείμενο της Αγίας Γραφής. Ήταν η έκδοση του Κing James του 1631 και ήταν ελλιπής. Της έλλειπε ένα «όχι». Και αυτό το όχι έλειπε από την έβδομη εντολή που θα μελετήσουμε σήμερα. Η Authorized Version λοιπόν εκείνης της χρονιάς, έγραφε, «Thou shalt commit adultery!», στα ελληνικά δηλαδή δεν ήταν «ού μοιχεύσεις», αλλά «να μοιχεύσεις»! Ο αρχιεπίσκοπος εκείνης της περιόδου, το όνομα του ήταν Laud ήταν τόσο πολύ εξοργισμένος και θυμωμένος που έβαλε πρόστιμο στους τυπογράφους, …300 λίρες. 300 λίρες ήταν όσα λεφτά θα έβγαζαν σε όλη τους τη ζωή. Από τότε η έκδοση του 1631 έμεινε με το όνομα «Η κακή Βίβλος», «The wicked Bible».

Κ α λ η μ έ ρ α

Αν ξέχασες να το κάνεις, δεν πειράζει!
Θα πας στην εκκλησία 1 ώρα νωρίτερα.
Γονάτισε να προσευχηθείς, διάβασε τη Βίβλο σου και περίμενε μέχρι να έρθουν και οι υπόλοιποι!

Μήνυμα σωτηρίας (6)

Γενικές σκέψεις για την πίστη

Η πίστη είναι μια ικανότητα που όλοι οι άνθρωποι έχουν και την εξασκούν καθημερινά στις σχέσεις τους με τους συνανθρώπους τους. Ο επιστήμονας πιστεύει στους φυσικούς νόμους ότι θα λειτουργούν κατά τον ίδιο τρόπο. Οι καταθέτες πιστεύουν ότι η Τράπεζα που έχουν καταθέσει τις οικονομίες τους είναι άξια της εμπιστοσύνης τους. Ο άρρωστος εμπιστεύεται στο χειρουργό και ξαπλώνει επάνω στο χειρουργικό τραπέζι και τον αφήνει να τον ανοίξει, να κόψει, να κάνει ό,τι νομίζει. Μπαίνεις στο λεωφορείο, στο αεροπλάνο με πίστη ότι ο οδηγός ή ο πιλότος θα σε πάει ασφαλώς στον προορισμό σου. Αμέτρητες είναι οι πράξεις πίστης που κάνεις από το πρωί που θα ξυπνήσεις μέχρι το βράδυ που θα κοιμηθείς.

Κ α λ η μ έ ρ α

Μήνυμα σωτηρίας (5)

ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ

Ο Χριστός έχει ετοιμάσει με τη θυσία του τη μεγάλη σωτηρία σου. Του στοίχισε πολύ μα πάρα πολύ ακριβά. Εντούτοις σε μας δίδεται δωρεάν. Φαίνεται απίστευτο κι’ όμως είναι αληθινό. Καλά, θα πεις, κι ο αμαρτωλός δεν πρέπει να αγωνιστεί καθόλου για να σωθεί; Όχι, η σωτηρία του Χρίστου είναι τέλεια, αγωνίστηκε ο Χριστός για να μας την ετοιμάσει, τι χρειάζεται ο δικός σου αγώνας;

Τότε τι πρέπει να κάνει ο άνθρωπος για να σωθεί; Ποιο είναι το ανθρώπινο μέρος της σωτηρίας του; Δύο ενέργειες καλείται ο αμαρτωλός να κάνει και μπορεί να τις κάνει για να σωθεί: Μετάνοια και πίστη φωτισμένη μέσα απ’ την καρδιά του. Αυτά τα δύο βήματα μπορεί να κάνει ο άνθρωπος, και ο Θεός αυτά έχει θέσει σαν όρο. Δεν γυρεύει από τον άνθρωπο να κάνει τα αδύνατα. Αυτά τα δύο βήματα, δηλαδή η μετάνοια και η πίστη είναι αχώριστα. Πρέπει να γίνουν και τα δύο μαζί, δε χωρίζουν.

Κ α λ η μ έ ρ α

Μήνυμα σωτηρίας (4)

Ο εξιλασμός του Χρίστου

H προσφορά του Χριστού ικανοποίησε τη θεία δικαιοσύνη. Δεν ικανοποιεί κι εσένα, αμαρτωλέ; Εκείνο που μας ενώνει με τον Θεό και μας βάζει στην αιώνια μακαριότητα και δόξα, δεν είναι τα έργα μας, ούτε η ηθική μας αξία, έστω κι αν είχαμε την ευσυνειδησία του Σωκράτη, την εγκράτεια του Πυθαγόρα, την δικαιοσύνη του Αριστείδη, τη φιλοπτωχεία του Κίμωνα. Όχι, δεν μας βάζουν τα αγαθά μας έργα στον ουρανό, αλλά μόνο η αιματηρή εξιλαστήρια θυσία του Χριστού στο Γολγοθά.

Κ α λ η μ έ ρ α

Μελέτη της Αγίας Γραφής

Μήνυμα σωτηρίας (3)

Επίγνωση

Θέλω τώρα να σε ρωτήσω, αγαπητέ μου φίλε, να μου πεις ειλικρινά: Έχεις καταλάβει ότι η αμαρτία σου είναι η αιτία της αθλιότητάς σου, του κενού σου, της σκλαβιάς σου;

Έχεις καταλάβει ότι η αμαρτία, η οποία σε κυβερνάει σε κάνει να περιφρονείς το Θεό, να μη θέλεις τον Θεό; Αν δεν το έχεις καταλάβει ακόμα, τότε πάρε στο χέρι σου τον πνευματικό καθρέπτη του Θεού, που είναι ο λόγος Του, η Καινή Διαθήκη, και θα δεις τον εαυτό σου όπως είναι. Για να νοιώσεις την ανάγκη της σωτηρίας σου, πρέπει να κάνεις σωστή διάγνωση στον εαυτό σου. Αν δεν καταλάβεις ότι η αμαρτία σου, που είναι μια κατάσταση μέσα σου, σε έχει κάνει δυστυχή και θα σε στείλει στην αιώνια απώλεια, δε θα μπορέσεις να σωθείς.

Κ α λ η μ έ ρ α