Η 7η Εντολή - Μη μοιχεύσεις

Έξοδος κ:14, Γένεση λθ:1-12, Ματθαίος ε:27-30

Το 1631 έγινε ένα από τα πιο τραγικά λάθη στην εκτύπωση της Αγίας Γραφής. Κάποιος ανακάλυψε πως μία λέξη έλειπε από το κείμενο της Αγίας Γραφής. Ήταν η έκδοση του Κing James του 1631 και ήταν ελλιπής. Της έλλειπε ένα «όχι». Και αυτό το όχι έλειπε από την έβδομη εντολή που θα μελετήσουμε σήμερα. Η Authorized Version λοιπόν εκείνης της χρονιάς, έγραφε, «Thou shalt commit adultery!», στα ελληνικά δηλαδή δεν ήταν «ού μοιχεύσεις», αλλά «να μοιχεύσεις»! Ο αρχιεπίσκοπος εκείνης της περιόδου, το όνομα του ήταν Laud ήταν τόσο πολύ εξοργισμένος και θυμωμένος που έβαλε πρόστιμο στους τυπογράφους, …300 λίρες. 300 λίρες ήταν όσα λεφτά θα έβγαζαν σε όλη τους τη ζωή. Από τότε η έκδοση του 1631 έμεινε με το όνομα «Η κακή Βίβλος», «The wicked Bible».

Η 7η Εντολή - Μη μοιχεύσεις

Έξοδος κ:14, Γένεση λθ:1-12, Ματθαίος ε:27-30

Αν υπάρχει κάποια πράξη η οποία να θεωρείται κακή από όλους τους ανθρώπους, αυτή είναι η μοιχεία. Στην πραγματικότητα οι τρεις εντολές που οι άνθρωποι θυμούνται πιο εύκολα απέξω, είναι το «Μη φονεύσεις, μη μοιχεύσεις, και μη κλέψεις.» Τι είναι η μοιχεία; Το να προδώσεις τον σύντροφό σου, ή την σύντροφό σου, πως; Δίνοντας τον εαυτό σου στην αγκαλιά κάποιου άλλου άντρα, κάποιας άλλης γυναίκας. Είτε το ένα πρόσωπο είναι ανύπαντρο και το άλλο παντρεμένο, είτε και οι δύο παντρεμένοι, η μεταξύ τους σχέση προδίδει το γάμο.

Τι είναι πορνεία;

Η λέξη πορνεία, χρησιμοποιείται στη Βίβλο για να αναφερθεί σε δύο τύπους αμαρτίας. Στην πιο κυριολεκτική της έννοια, η πορνεία αναφέρεται σε οποιαδήποτε παραβίαση των νόμων του Θεού σχετικά με τη σεξουαλική συμπεριφορά. Αλλά η πορνεία σε πνευματικό επίπεδο, αναφέρεται σε παγανιστικές λατρείες, όπως αυτή που ασκείτο από το έθνος του Ισραήλ που απεικονίζεται σαν σύζυγος του Θεού στη Βίβλο.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ μοιχείας και πορνείας;

Απάντηση: τα σύγχρονα λεξικά ορίζουν σαν πορνεία, την εθελοντική σεξουαλική επαφή μεταξύ ατόμων που δεν είναι παντρεμένα μεταξύ τους, η οποία περιλαμβάνει και μοιχεία. Σαν μοιχεία, την εθελοντική σεξουαλική επαφή μεταξύ ενός παντρεμένου προσώπου και ενός συντρόφου, εκτός από την νόμιμη σύζυγο – αλλά αυτές οι ερμηνείες είναι αρκετά απλές. Η Βίβλος μας δίνει μεγαλύτερη διορατικότητα για το πώς ο Θεός αντιλαμβάνεται αυτές τις δύο σεξουαλικές αμαρτίες. Στη Βίβλο, και οι δύο αναφέρονται κυριολεκτικά, αλλά και οι δύο χρησιμοποιούνται επίσης μεταφορικά για να αναφερθούν στην ειδωλολατρία.

Το βιβλίο των αριθμών 10

ε:5-7

Από τα εδάφια αυτά μαθαίνουμε ότι ο Θεός ζητά την ομολογία και την επανόρθωση όταν γίνει μια παράβαση. Η ειλικρίνεια της ομολογίας θα αποδεικνυόταν από την επανόρθωση. Δεν ήταν αρκετό για ένα Ιουδαίο που είχε αδικήσει τον αδελφό του να πάει και να του πει: «Λυπάμαι για ότι έγινε». Αν αδίκησε κάποιον σε κάτι π.χ. στο χωράφι ή στο ζύ­γι, έπρεπε να επιστρέψει αυτό συν κάτι ακόμα (1/5) και αυτό ήταν το τίμημα της αμαρτίας.

Το βιβλίο των αριθμών 09

ΠΕΜΠΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ­

·        Νόμοι σχετικά με τους λεπρούς,  τους νεκρούς και την αποκατάστασή τους.

·        Νόμοι σχετικά με την υποψία συζύγου προς τη γυναίκα του για μοιχεία

ε:1-4

Βλέπουμε εδώ να αναπτύσσεται μπροστά μας η μεγάλη και θεμελιώδης αρχή πάνω στην οποία στηρίζεται η παιδεία της εκκλησίας: Η παρουσία του Θεού ανάμεσα στο λαό Του Ισραήλ, απαιτούσε αγιότητα. Ο τόπος που κατοικεί ο Άγιος πρέπει να είναι άγιος.

Η απολύτρωση είναι η βάση της κατοίκησης του Θεού ανάμεσα στο λαό Του, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η παιδεία είναι απαραίτητη για την παραμονή Του ανάμεσά τους. Ο Κύριος μπορεί να υποφέρει και υποφέρει την άγνοια και την αδυναμία, αλλά τα μάτια Του είναι πολύ καθαρά ώστε να μην μπορούν να βλέπουν το κακό και την ανομία. Αν το έκανε, θα ήταν άρνηση της φύσης Του, αλλά δεν μπορεί να αρνηθεί τον εαυτό Του.

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΜΟΙΧΕΙΑ

Ιεζεκιήλ ις:1-22
 
Τολμηρή η γλώσσα του προφήτη, στο σημερινό ανάγνωσμα. Ελεύθερος από κάθε σεμνότυφη συμβατικότητα, χρησιμοποιεί μια πολύ κοινή και πολύ ανθρώπινη ιστορία, για να περιγράφει κατά τρόπο πολύ ρεαλιστικό, τη συμπεριφορά του Ιουδαϊκού Έθνους.
 
Το παρομοιάζει μ’ ένα νεογέννητο έκθετο, που κανένας δεν το ’χει στην αγκαλιά του, καμιά φροντίδα δεν του προσφέρουν, ώσπου ο ίδιος ο Θεός σκύβει και το αγκαλιάζει. Τέτοιο δεν ήταν το ξεκίνημα του λαού του Θεού!..

Σεξουαλικές σχέσεις

Μοιχεία. Απαγορεύεται από πολλά εδάφια (Εξ.κ:14 Λευιτ.ιη:20  Δευτ.ε:18). Ο θάνατος, ήταν η ποινή κάτω απ’ το νόμο και για τα δυο μέρη, σε περίπτωση μοιχείας με παντρεμένη γυναίκα (Λευιτ.κ:10  Δευτ.κβ:22). Όταν χρησιμοποιείται με κάποια ειδική ή περιορισμένη έννοια, η λέξη αναφέρεται σε πράξη που τουλάχιστον το ένα μέρος είναι παντρεμένο. Η μοιχεία αναφέρεται σε όλες τις λίστες αμαρτιών της σάρκας (Ματθ.ιε:19-20  Α’Κορ.ς:9-11  Γαλ.ε:19-21).

ΦΥΛΛΑΔΙΑ - Ο Θεός και τα χαλάσματα του ανθρώπου

Ίσως κι εσύ να αναρωτιέσαι: Γιατί να συμβαίνουν όλα αυτά που συμβαίνουν στις μέρες μας;

Πολλές φορές οι άνθρωποι ρωτάνε να μάθουν κάτι, χωρίς να είναι έτοιμοι να πάρουν και την αληθινή απάντηση αν δεν ταιριάζει μ' αυτό που θα ήθελαν να ακούσουν. Και αυτό, γιατί έχουν μάθει να ζουν στο ψέμα.  

ΑΓΙΑΣΜΟΣ 8 - Σεξουαλικές σχέσεις

<<Μη μοιχεύσης>> (Έξ.κ:14)

<<να απέχωσιν από της πορνείας>> ( Πράξ.ιε:20)

Η διδασκαλία της Βίβλου είναι πολύ σαφής σχετικά με το γάμο και τις σεξουαλικές σχέσεις. Πάρα πολλά εδάφια και στις δυο διαθήκες καταδικάζουν τη μοιχεία και την πορνεία.

Όταν χρησιμοποιούνται με γενική έννοια, οι λέξεις «μοιχεία» και «πορνεία» αναφέρονται σε κάθε παράνομη σεξουαλική σχέση. Βασικά η Βίβλος απαγορεύει κάθε εξωσυζυγική σεξουαλική σχέση.  

Ο κίνδυνος της απιστίας στο ζευγάρι

Εισαγωγή

Στις μέρες μας, δε μας εκπλήσσει πια το γεγονός, πως η οικογένεια περνάει  κρίση. Κάποιοι τίτλοι άρθρων για  την οικογένεια σήμερα, δεν αναφέρονται καν στο πως να βελτιώσουμε την οικογένεια, αλλά στο πως να την διασώσουμε. Η εικόνα λοιπόν για το σπίτι, το ελληνικό σπίτι, με την όμορφη παράδοση της ενωμένης και ευτυχισμένης οικογένειας, έχει αλλάξει ριζικά.

Σχεδόν ένας στους τέσσερεις γάμους διαλύονται στην Ελλάδα με νόμιμο διαζύγιο και μέχρι 60% των ζευγαριών μπορεί να ζουν με συναισθηματικό διαζύγιο. Δηλαδή ζουν μαζί, αλλά ο καθένας στη μοναξιά του.  Σήμερα, έχουμε 175.000 περίπου χιλιάδες μητέρες που μεγαλώνουν μόνες τα παιδιά τους και αντίστοιχα 45.000 πατέρες. Από τους σοβαρότερους λόγους χωρισμού είναι η απιστία, η οποία τα τελευταία χρόνια αποτελεί μάστιγα για το ελληνικό σπίτι. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη προδοσία και τίποτα άλλο δεν προκαλεί πιο βαθύ πόνο στο ζευγάρι από την απιστία του συντρόφου.

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΑ ΘΕΜΑΤΑ - Διαζύγιο (2)

Η διδασκαλία της Παλαιάς Διαθήκης

Όταν ο Θεός καθιέρωσε το γάμο, σκόπευε οι σύζυγοι να ενώνονται αχώριστα για όσο καιρό ζούσαν (Γέν.β:23,24). Ο Κύριος θεωρεί το διαζύγιο σαν δόλια παραβίαση της συνθήκης του γάμου. 

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΑ ΘΕΜΑΤΑ - Διαζύγιο (1)

Όπως καταλαβαίνετε από τον τίτλο του άρθρου μας, το θέμα είναι σοβαρό και απασχολεί πολλούς. Στόχος μας είναι να παρουσιάσουμε το τι ακριβώς λέει η Αγία Γραφή για το θέμα αυτό.

Υπάρχουν στοιχεία για το θέμα αυτό και από την Ιστορία και την Κοινωνιολογία, τη μελέτη των πολιτισμών, των θρησκειών, τις παραδόσεις και πολλά άλλα. Επιλέξαμε να μην ασχοληθούμε με αυτά τα στοιχεία, δεδομένου ότι δεν έχουν τη θεοπνευστία και την εγκυρότητα της Αγίας Γραφής.

Από το σημείο αυτό και πέρα ανοίγεται ο μεγάλος δρόμος  της καρδιάς και των επιλογών της.