Επισκόπηση της Βίβλου (14)

 

ΑΡΙΘΜΟΙ

Α. ΤΙΤΛΟΣ

Το τέταρτο βιβλίο που έγραψε ο Μωυσής ονομάζεται «Αριθμοί» και πήρε τ’ όνομά του από τις δύο απαριθμήσεις του λαού Ισραήλ που αναφέρονται εδώ.

 

Β. ΘΕΜΑ

Το θέμα των Αριθμών είναι η υπηρεσία του λαού Ισραήλ. Μαθαίνουμε πως όλα γίνονταν με τάξη. Ο λαός είχε χωριστεί σε φυλές και οικογένειες. Κάθε φυλή είχε μία συγκεκριμένη θέση μέσα στο στρατόπεδο. Η πορεία και η στρατοπέδευση του λαού καθορίζονταν με στρατιωτική ακρίβεια. Κάθε Λευίτης είχε μία συγκεκριμένη υπηρεσία στη μεταφορά της Σκηνής του Μαρτυρίου.

Οι Αριθμοί είναι επίσης η καταγραφή της αποτυχίας του Ισραήλ να πιστέψει στις υποσχέσεις του Θεού και να μπει στην γη Χαναάν καθώς και των περιπλανήσεων του μέσα στην έρημο σαν τιμωρία για την απιστία του.

ΑΡΙΘΜΟΙ

 Α. ΤΙΤΛΟΣ

Το τέταρτο βιβλίο που έγραψε ο Μωυσής ονομάζεται Αριθμοί και πήρε τ’ όνομά του από τις δύο απαριθμήσεις του λαού Ισραήλ που αναφέρονται εδώ.

Β. ΘΕΜΑ

Το θέμα των Αριθμών είναι η υπηρεσία του λαού Ισραήλ. Μαθαίνουμε πως όλα γίνονταν με τάξη. Ο λαός είχε χωριστεί σε φυλές και οικογένειες. Κάθε φυλή είχε μία συγκεκριμένη θέση μέσα στο στρατόπεδο. Η πορεία και η στρατοπέδευση του λαού καθορίζονταν με στρατιωτική ακρίβεια. Κάθε Λευίτης είχε μία συγκεκριμένη υπηρεσία στη μεταφορά της Σκηνής του Μαρτυρίου.

Οι Αριθμοί είναι επίσης η καταγραφή της αποτυχίας του Ισραήλ να πιστέψει στις υποσχέσεις του Θεού και να μπει στη γη Χαναάν καθώς και των περιπλανήσεων του μέσα στην έρημο σαν τιμωρία για την απιστία του. Το τέλος του βιβλίου μας αφήνει στα σύνορα της γης της επαγγελίας, όπου η νέα γενιά των Ισραηλιτών περιμένει να εισέλθει.

Η Βίβλος (8)

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ ΣΤΗ ΒΙΒΛΟ

Καθώς μελετάμε τη Γραφή, εντυπωσιαζόμαστε από τη σημασία που έχουν οι αριθμοί στο λόγο του Θεού. Κάθε λεπτομέρεια των Γραφών είναι σημαντική κι αυτό γίνεται φανερό απ’ τη μελέτη των αριθμών.

Ας προσέξουμε, όμως, να μην δώσουμε περισσότερη σημασία σ’ αυτή τη μελέτη απ’ ό,τι ο Θεός θέλει.  Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να στηρίξουμε διδασκαλία πάνω στη σημασία που έχουν οι αριθμοί μέσα στην Αγία Γραφή.  Είναι αρκετό ν’ αναγνωρίσουμε ότι ο Θεός έχει δώσει ένα συγκεκριμένο νόημα σε κάθε αριθμό. Μια τέτοια αναγνώριση θα μας βεβαιώσει ότι Ένας έγραψε τη Γραφή.

Ο λόγος του Θεού (15)

ΑΡΙΘΜΟΙ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Το βιβλίο των Αριθμών είναι η ιστορία της καθοδήγησης του Ισραήλ από τον Θεό μέσα στην έρημο επί 40 χρόνια, για να τους φέρει στην γη Χαναάν. Το ταξίδι αυτό αρχίζει από το όρος Σινά για να καταλήξει στις πεδιάδες του Μωάβ, απέναντι στην Ιεριχώ.

Περιέχει δυο απογραφές, μία της γενιάς που βγήκε από την Αίγυπτο και μία της καινούργιας γενιάς. Περιέχει επίσης οδηγίες για την γη της επαγγελίας. Οι Αριθμοί λοιπόν είναι η περιγραφή των περιπλανήσεων του Ισραήλ μέσα στην έρημο.

Το βιβλίο των αριθμών 43

ΤΡΙΑΚΟΣΤΟ ΤΡΙΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

λγ:1-49 Απαρίθμηση των ταξιδιών στην έρημο.

Γράφτηκαν, για να μην αμφισβητεί κανείς ότι πράγματι έγιναν όλα αυτά, επειδή ο Μωυσής έβλεπε ότι οι επερχόμενες γενιές θα τα ξέχναγαν όπως κι έγινε στον καιρό του Ιωσία.

λγ:50-56 Προειδοποίηση του Μωυσή ώστε να καταλάβουν πλήρως τη γη.

ΤΡΙΑΚΟΣΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

εδ.1-12 Τα όρια της γης Χαναάν (αρκτικόν = βόρειο)

εδ.13-15 φυλές παίρνουν την ανατολική του Ιορδάνη.

εδ.16-29 Ορίζονται άνδρες από κάθε φυλή σαν υπεύθυνοι για την δίκαια μοιρασιά της γης.

Το βιβλίο των αριθμών 42

ΤΡΙΑΚΟΣΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

λβ:1-6 Οι Ισραηλίτες κυρίευσαν τη γη ανατολικά του Ιορδάνη πατάσσο­ντας τους Μαδιανίτες και την κληρονόμησαν.

Ο Θεός, σαν ο πιο καλός στρατηγός, τους είχε πει ότι θα τους έδινε κλη­ρονομιά μέσα (δυτικά) από τον Ιορδάνη, γιατί έβλεπε ένα φυσικό οχυρό που θα καθυστερούσε κάθε μεγάλη εισροή εχθρικού στρατού. Οι Ισρα­ηλίτες θα ήταν ασφαλισμένοι από τα δυτικά από τη Μεσόγειο θάλασσα και από τα ανατολικά από τον Ιορδάνη, και οι μόνοι δίοδοι θα ήταν από βορά και νότο, όπως και έγινε.

Ο Θεός λοιπόν τους ήθελε μέσα από τον Ιορδάνη - βέβαια αυτό ήταν περισσότερο συμβολικό - για να είναι ενωμένοι, όλοι σε μία γη, και ο Θεός θα τους ευλογούσε πάλι. Έξω από τον Ιορδάνη ήταν εκτεθειμένοι σε κινδύνους, και οι πρώτοι που πήγαν στην αιχμαλωσία ήταν οι φυλές Γάδ, Μανασσή και Ρουβήν.

Το βιβλίο των αριθμών 41

ΤΡΙΑΚΟΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Εδ.1-7 Έχουμε εδώ την τελευταία φάση της δημόσιας και επίσημης ζωής του Μωυσή, όπως στο Δευτερονόμιο λδ', έχουμε το τέλος της προσωπικής του ιστορίας.

Αυτό είναι ένα πολύ αξιοσημείωτο μέρος. Ο Κύριος είπε στον Μωυσή: «Κάμε την εκδίκησιν των υιών Ισραήλ κατά των Μαδιανιτών· έπειτα θέλεις προστεθή εις τον λαόν σου. Και ελάλησεν ο Μωϋσής προς τον λαόν, λέγων, Ας οπλισθώσιν από σας άνδρες εις πόλεμον και ας υπάγωσιν εναντίον του Μαδιάμ, διά να εκδικήσωσι τον Κύριον κατά του Μαδιάμ».

Το βιβλίο των αριθμών 40

ΤΡΙΑΚΟΣΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Σχετικά με ευχές.

εδ.1,2 Πολλές φορές υποσχόμαστε πράγματα στο Θεό: Κύριε, από σήμερα υπόσχομαι να γίνω άλλος άνθρωπος, να δοθώ σ’ Εσένα, να.. .να.. και πρέπει να προσέχουμε να κάνουμε αυτά που λέμε, γιατί ο Θεός μας πιάνει από τα ίδια μας τα λόγια και απαιτεί να εκπληρώνουμε τις ευχές μας.

Η μεγαλύτερη ευχή που έχουμε κάνει είναι να μείνουμε πιστοί στο θέλημα του Κυρίου Ιησού Χριστού μέχρι τέλους. Ο Θεός αμείβει την πιστότητα! Και περιμένει να εκπληρώνουμε τις ευχές μας. Αυτοί οι νόμοι είναι πνευματικοί και δεν είναι μόνο για την Π.Δ. αλλά και για την Καινή Διαθήκη.

Το βιβλίο των αριθμών 39

ΕΙΚΟΣΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

εδ.1-6 Εορτή των σαλπίγγων-αναφέρεται στην Αρπαγή (Λευιτ.κγ:24).

εδ.7-11 Ημέρα του Εξιλασμού-αναφέρεται στο γάμο του Αρνίου με την εκκλησία & στη 2η έλευση για τον φυσικό Ισραήλ (Λευιτ.ις,κγ,κς,λβ).

εδ.12-34 Σκηνοπηγία-μιλά για τη χιλιετή Βασιλεία και την αιωνιότητα στον ουρανό. Ονομάζεται και εορτή της συγκομιδής (Λευιτ.κγ:33-43).

Το βιβλίο των αριθμών 38

ΕΙΚΟΣΤΟ ΟΓΔΟΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

εδ.1,2 Μα έχει ανάγκη ο Θεός από αρνιά και τράγους; Όμως ο Θεός ζητάει τα δώρα Του! Και μπορούμε εμείς να δώσουμε δώρα στο Θεό; Βεβαίως!

Και πρέπει να δίνουμε δώρα στον Κύριο για να συντηρείται και να διατηρείται και να εξαπλώνεται το έργο του Θεού.

εν τω πρέποντι καιρώ ότι έχουμε να κάνουμε να το κάνουμε στην ώρα του. Αν καταλαβαίνουμε μέσα μας ότι ο Θεός μας κινεί να κάνουμε κάτι, να δώσουμε κάπου κάτι, να το κάνουμε χωρίς αναβολή. Κι αυτό γιατί δεν ξέρουμε τι ανάγκη υπάρχει ώστε ο Θεός να μας κινήσει να το κάνουμε.

Το βιβλίο των αριθμών 37

ΕΙΚΟΣΤΟ ΕΒΔΟΜΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

εδ.1-4 Ο Θεός είχε πει να μοιραστεί η κληρονομιά ανάλογα με τις κεφαλές της κάθε οικογένειας, και εννοούσε να υπάρχει πατέρας μητέρα και παιδιά. Και παιδιά εθεωρούντο (μετριόταν) μόνο τα αρσενικά.

Οι κόρες του Σαλπαάδ δεν είχαν αδελφούς και μάλλον που δεν θα ήταν παντρεμένες. Όμως στον πατέρα τους ανήκε ένα μέρος της κληρονομιάς, το οποίο θα κληρονομούσαν οι απόγονοι του.

εδ.5 Βλέπουμε ότι είναι ορισμένα πράγματα που δεν μπορεί κανείς να τα λύσει εκείνη την ώρα, γι’ αυτό καλά είναι όταν βρισκόμαστε σε αδιέξοδα να μη βιαζόμαστε να απαντήσουμε αμέσως, αλλά να αφήνουμε την απάντηση στο Θεό.

Το βιβλίο των αριθμών 36

ΕΙΚΟΣΤΟ ΕΚΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Η νέα γενιά αριθμείται, η κληρονομιά διαιρείται και διανέμεται.

Η πληγή που λέει εδώ είναι αυτή (κε:9) κατά την οποία πέθαναν 24.000 Ισραηλίτες επειδή πήγαν και λάτρευσαν τα είδωλα όταν τους κάλεσαν οι θυγατέρες των Μαδιανιτών.

Όπως πάντοτε, ο διάβολος όταν θέλει να δελεάσει, δεν θα έρθει με κέρατα, τρίαινες και ουρά, αλλά γιατί όχι σαν μια όμορφη κοπέλα, η σαν μια ευκαιρία για χρήμα ή για δόξα.

Πρέπει να προσέχουμε μήπως η καρδιά μας στραφεί πίσω από τέτοια πράγματα και λυπήσουμε τον Κύριο. Ο Ιησούς ευαρεστείται στην πίστη, στην αγάπη, στην αυταπάρνηση, στην ταπείνωση, στο ολοκληρωτικό δόσιμο της καρδιάς μας, δίχως να κρατήσουμε τίποτα για τον εαυτό μας.

Το βιβλίο των αριθμών 35

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΙΚΟΣΤΟ ΠΕΜΤΟ

κε:1-4 Όταν ο λαός αμαρτάνει, την ευθύνη την έχουν οι υπεύθυνοι! Γι’ αυτό όταν κάποιος υπεύθυνος μιλάει πρέπει να εισακούεται για να υπάρχει ευλογία.

εδ.5 Μόλις φανερωθεί αμαρτία στο στρατόπεδο του Θεού, ο Θεός διατάσει «μάχαιρα» γιατί πρέπει να ξεκολλήσει και να φύγει τελείως.

Ο Θεός ήθελε λαό άγιο για να βγάλει το Χριστό, αλλά και σήμερα θέλει λαό άγιο για να βγάλει τη Νύφη.

εδ.11 Ο Φινεές μ’ αυτό που έκανε δεν έβγαζε τα απωθημένα του γι’ αυτούς, αλλά κατάλαβε ότι αυτοί οι δύο τα έβαζαν με το Θεό, και με την αμαρτία τους γινόταν αιτία ο Θεός να καταστρέφει λαό.

Το βιβλίο των αριθμών 34

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΙΚΟΣΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ

κδ:1 να ζητήσει μαντείας: ίσως είχαν να κάνουν οι βωμοί, αλλά και ο τρόπος του Βαλαάμ να μην ήταν ο σωστός. Μάλλον δεν θα ήξερε ο Βαλαάμ πώς να ζητήσει από το Θεό - με τον τρόπο που ο Θεός θέλει - και ζητούσε με κάποιο άλλο τρόπο που ίσως να ήταν μια αντιγραφή από μάντεις. Τον βλέπουμε να λέει «θα πάω στο υψηλό μέρος» κάτι που ήταν ειδωλολατρική συνήθεια, ενώ ο Ελισσαιέ όταν ο Ιωσαφάτ του ζήτησε να προφητεύσει, το έκανε εκεί που βρισκόταν και το μόνο που ζήτησε ήταν ένας ψαλμωδός για να γαληνέψει το πνεύμα του (Β’ Βασ.γ:15)

Το βιβλίο των αριθμών 33

ΕΙΚΟΣΤΟ ΤΡΙΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

κγ:1 Αυτό που βλέπουμε είναι ότι ο Βαλαάμ δεν είχε μέσα του ξεκαθαρισμένα τα πράγματα του Θεού. Ποτέ ο Θεός δεν ήθελε 7 θυσιαστήρια, αλλά ένα, γιατί αυτό το ένα θυσιαστήριο συμβολίζει την κρίση του Θεού που ικανοποιήθηκε πάνω στο Χριστό. Μία κρίση, μια θυσία, ένα θυσιαστήριο, ένα πρόσωπο, ο Ιησούς Χριστός. Τα 7 θυσιαστήρια έχουν να κάνουν με την ειδωλολατρία που κάθε θεός είχε το θυσιαστήριο του.

Το βιβλίο των αριθμών 32

ΕΙΚΟΣΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Οι προφητείες του ΒΑΛΑΑΜ και η αμαρτία του Ισραήλ.

Πολλές φορές ο διάβολος όταν δεν μπορεί να μας νικήσει κατά μέτωπο (με την αλήθεια) θα έρθει με δολοπλοκίες (ψέμα, διαβολή)

Ο ΑΡΑΔ ο Χαναναίος, ο ΣΗΩΝ ο Αμορραίος και ο ΩΓ της Βασάν νικήθηκαν από τον Ισραήλ. Ήταν εχθροί που φαινόταν. Τώρα όμως παρουσιάζεται ένας πονηρότερος, ο Βαλάκ που έρχεται με πανουργίες εναντίον του λαού του Θεού.

Το βιβλίο των αριθμών 31

ΕΙΚΟΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Οδοιπορία στον Μωάβ

Στο δρόμο για τη Χαναάν, θα συναντήσουμε εχθρούς. Ο διάβολος θα ξεσηκώσει ολόκληρους λαούς.

κα:1-3 Οι σωστοί πιστοί, όταν έρχονται μάχες και εμπόδια στη ζωή τους, παίρνουν πιο πολύ δύναμη.

Ο Θεός πολλές φορές επιτρέπει τέτοιες καταστάσεις για να βγάζει περισσότερη πίστη και αφιέρωση σ’ εμάς.

Ο διάβολος νομίζει ότι με τις μάχες που μας κάνει θα κερδίσει, όμως στους δίκαι­ους θα χάσει γιατί πάντα χάνει. Και λίγο να κερδίσει, να αιχμαλωτίσει μερικά πράγματα μετά ο πιστός παίρνει τέτοια δύναμη, που καταστρέφονται όλα τα έργα του Σατανά. Ορμά = Καταστροφή.

Το βιβλίο των αριθμών 30

ΕΙΚΟΣΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

κ:1 Είχαν περάσει από την έρημο Σίν (Έξοδ.ις:1) και γόγγυσαν ότι δεν έχουν να φάνε και ο Θεός τους έδωσε το μάνα. Τώρα ξαναπερνάνε από το ίδιο μέρος κάνοντας κύκλους μέσα στην έρημο επειδή αρνήθηκαν να ακολουθήσουν τον Κύριο.

Βλέπουμε ότι η παλιά γενιά αρχίζει να πεθαίνει και μάλιστα από τα κυριότερα στελέχη της.

κ:2-6 Να πάλι η καρδιά που δεν έχει δεθεί και δεν έχει ευαρεστήσει το Θεό, αν και έχει δει τόσα μεγαλεία. και αυτό είναι κουραστικό και για το Θεό, και για τους εργάτες του Θεού.

Πρέπει να καταλάβουμε ένα πράγμα μια για πάντα: Να μην περιμένουμε σ’ αυτή τη ζωή να έρθει περίοδος, η να έρθουν έτσι τα πράγματα που να μην έχουμε ανάγκες, να μην υπάρχουν προβλήματα, να είναι όλα εντάξει.

Το βιβλίο των αριθμών 29

ΔΕΚΑΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Η ξανθή δάλαλις

Στα εφτά πρώτα κεφάλαια  του Λευιτικού, έχουμε μια λεπτομερή έκθεση της διδασκαλίας των θυσιών. Όμως, εκεί, δεν γίνεται καμιά αναφορά «της ξανθής δαμάλεως». Γιατί αυτό; Τι πρέπει να διδαχτούμε από το γεγονός ότι η ωραία αυτή διάταξη αναφέρεται μόνο εδώ και πουθενά αλλού;

Η ξανθή δάμαλις είναι ένας τύπος που ανήκει κατ’ εξοχήν στην έρημο. Ήταν το μέσο του Θεού για τον καθαρισμό από τις αμαρτίες κατά την οδοιπορία. Απεικονίζει το θάνατο του Χριστού σαν το μόνο μέσο καθαρισμού των αμαρτιών και την απάντηση κάθε ανάγκη μας κατά την πορεία μας μέσα σ’ ένα διεφθαρμένο κόσμο, μέχρι να φτάσουμε στην ουράνια πατρίδα μας.

Το βιβλίο των αριθμών 28

ΔΕΚΑΤΟ ΟΓΔΟΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Οδηγίες για τους ιερείς και Λευίτες

ιη:1-7 Εδώ έχουμε την απάντηση του Θεού στην ερώτηση που έκαναν οι Ισραηλίτες στο τέλος του προηγούμενου κεφαλαίου. Όχι, λέει ο Θεός της χάρης και του ελέους, επειδή ο Ααρών και οι γιοι του θα φυλάνε «τάς φυλακάς τού αγιαστηρίου καί τάς φυλακάς τού θυσιαστηρίου, καί δέν θέλει είσθαι πλέον οργή εις τούς υιούς  Ισραήλ». (εδ.5). Έτσι, ο λαός μαθαίνει ότι η ασφάλειά του είναι αυτοί που περιφρόνησε και μίλησε άσχημα εναντίον τους.

Ο Θεός είπε ότι μόνο από την οικογένεια του Ααρών θα προερχόταν ιερείς. Ολόκληρη η φυλή των εργατών ήταν ενωμένη με τον αρχιερέα και υποταγμένη σ’ αυτόν.