Η Αρπαγή σαν «μυστήριο»
Ο Παύλος μιλάει για την Αρπαγή σαν «μυστήριο» (Α’
Κορ.ιε:51-54), δηλαδή, σαν μια αλήθεια που δεν είχε αποκαλυφθεί μέχρι να την
φανερώσουν οι απόστολοι (Κολ.α:26).
Έτσι, η Αρπαγή λέγεται ότι είναι ένα μυστήριο που
αποκαλύφθηκε πρόσφατα, καθιστώντας την ένα ξεχωριστό γεγονός.
Η Δεύτερη Έλευση από την άλλη πλευρά, είχε προβλεφθεί στην Παλαιά Διαθήκη (Δαν.ιβ:1-3, Ζαχ.ιδ:4).
Η φύση και ο σκοπός της Θλίψης αποκλείει την Εκκλησία από το
να είναι μέρος της.
Η φύση της Θλίψης έχει να κάνει με το Ισραήλ, σύμφωνα με τον
Δαν.θ:24-27. Η προφητεία των «εβδομήντα εβδομάδων» συμπεριλαμβανομένης της
τελευταίας «εβδομάδας» (επτά χρόνια), είναι για το Ισραήλ (επί τον λαόν σου).
Το Ιερ.λ:7 αναφέρεται στην περίοδο της Μ. Θλίψης σαν «καιρός
της στενοχωρίας του Ιακώβ».
Ενώ η εκκλησία θα βιώσει θλίψεις, γενικά, κατά τη διάρκεια
αυτής της οικονομίας «Εν τω κόσμω θέλετε έχει θλίψιν» (Ιωάν.ις:33), δεν
αναφέρεται ποτέ να συμμετέχει στον καιρό της στενοχωρίας του Ιακώβ, που
περιλαμβάνει τα 7 χρόνια της Θλίψης.
Σκοπός #1: Προετοιμασία του Ισραήλ "Η Αγία Γραφή διδάσκει ότι η Θλίψη είναι
καιρός προετοιμασίας για την επιστροφή και την αποκατάσταση του Ισραήλ
(Δευτ.δ:29,30, Ιερ.λ:3-11, Ζαχ.ιβ:10).
Σκοπός #2: Η κρίση των απίστων. Η Αποκ.γ:10 αναφέρεται στην περίοδο της Θλίψης σαν
«η ώρα του πειρασμού, ήτις μέλλει να έλθη επί της οικουμένης όλης, διά να
δοκιμάση τους κατοικούντας επί της γης».
Ο δεύτερος σημαντικός σκοπός της Θλίψης, λοιπόν, είναι να
δοκιμάσει τον άπιστο κόσμο. Οι «κατοικούντες επί της γης» αναφέρεται στους
άπιστους κατά την περίοδο που περιγράφεται στην Αποκ.δ-ιθ.
Η φύση της Εκκλησίας
Αν η φύση της Θλίψης είναι εβραϊκή και ο σκοπός της Θλίψης
είναι να επιστρέψει το Ισραήλ στην πίστη και να κρίνει τον άπιστο κόσμο, τι
σκοπό έχει η εκκλησία σε σχέση με αυτή την περίοδο;
Όπως έχει ήδη αποδειχθεί, στην εκκλησία έχει δοθεί η υπόσχεση
την διαφύλαξης από αυτή τη στιγμή της οργής (Α’ Θες.α:10, ε:9, Αποκ.γ:10).
Η προσδοκία των Θεσσαλονικέων
Ο Παύλος είχε διδάξει ότι η Αρπαγή θα γίνει πριν από την
Θλίψη (Β’ Θες.β:2-3).
Σ’ αυτό το απόσπασμα, σημειώνει ότι οι Θεσσαλονικείς είχαν
«κλονιστεί» και «διαταραχθεί» επειδή είχαν οδηγηθεί να πιστεύουν ότι ήταν μέσα
στην «ημέρα του Κυρίου» (δηλαδή στην περίοδο της Θλίψης).
Το γεγονός ότι τους ενόχλησε είναι σημαντικό. Αν ο Παύλος
είχε διδάξει Αρπαγή μετά τη Θλίψη, οι Θεσσαλονικείς δεν θα είχαν κανένα λόγο να
ενοχληθούν, αφού έπρεπε να περίμεναν σημάδια και διώξεις πριν από τον ερχομό
του Κυρίου.
Θα μπορούσαν να περιμένουν με χαρά τον σύντομο ερχομό του
Κυρίου μετά τη Θλίψη. Όμως, το γεγονός ότι οι Θεσσαλονικείς ήταν
συγκλονισμένοι, δείχνει ότι δεν περίμεναν να περάσουν μέσα στην «Ημέρα του
Κυρίου».
Το δίκαιο συμπέρασμα λοιπόν είναι ότι, σύμφωνα με την
προηγούμενη διδασκαλία του Παύλου, οι Θεσσαλονικείς περίμεναν να αρπαχτούν πριν
από την Ημέρα του Κυρίου.
Το βδέλυγμα της ερημώσεως
Καθώς
κοιτάζω τα γεγονότα που συμβαίνουν στον κόσμο σήμερα και τη σκηνή που στήνεται
για τον ερχομό του αντίχριστου, προσωπικά πιστεύω ότι η αρπαγή πριν τη θλίψη
είναι κοντά.
Η
Αγία Γραφή αναφέρει ξεκάθαρα ότι κανείς άνθρωπος δεν ξέρει ΠΟΤΕ θα επιστρέψει ο
Κύριος (Μάρκ.ιγ:32), πράγμα που σημαίνει ότι η Αρπαγή πρέπει να προηγείται της
Θλίψης. Ο λόγος είναι, επειδή η Αγία Γραφή αναφέρει ξεκάθαρα ότι η Δεύτερη
έλευση του Χριστού θα συμβεί 3 ½ χρόνια
μετά το βδέλυγμα της ερημώσεως, δηλ., όταν ο Αντίχριστος απαιτήσει από τις
μάζες του κόσμου λατρεία σαν Θεός (Μάρκ.ιγ:14. Δαν.θ:27).
Θα
είναι λοιπόν ακριβώς γνωστός ο χρόνος που απομένει πριν τη Δευτέρα παρουσία,
από τη στιγμή που ο Αντίχριστος δηλώνει ότι είναι ο Θεός από το ναό στην
Ιερουσαλήμ.
Γιατί η Θλίψη;
Παρά
το γεγονός ότι η Θλίψη θα επηρεάσει ολόκληρη την γη, και τον καθένα στον κόσμο,
το επίκεντρό της θα είναι γύρω από το έθνος του Ισραήλ (Ιεζ.κ:37, κβ:18-22,
Μαλ.γ:2,3).
Ιεζ.κ:37-38 Και
θέλω σας περάσει υπό την ράβδον και θέλω σας φέρει εις τους δεσμούς της
διαθήκης. Και θέλω εκκαθαρίσει εκ μέσου υμών τους αποστάτας και τους
ασεβήσαντας εις εμέ· θέλω εκβάλει αυτούς εκ της γης της παροικίας αυτών και δεν
θέλουσιν εισέλθει εις γην Ισραήλ, και θέλετε γνωρίσει ότι εγώ είμαι ο Κύριος.
Αυτή
η προφητεία αφορά Ισραήλ κατά τη διάρκεια της μεγάλης θλίψης. Ο Ιεζεκιήλ μας λέει «γιατί», ο Θεός θα
επιτρέψει αυτή τη φρικτή περίοδο της αφάνταστης οδύνης και φρίκης για τους
Εβραίους. Είναι η ώρα της κρίσης των ανθρώπων που επαναστάτησαν ενάντια στον
Κύριο.
Θα τους αναγκάσει να «περάσουν υπό την ράβδον», τη ράβδο του βοσκού. Ο Θεός θα ΔΙΑΧΩΡΙΣΕΙ το αληθινό απομεινάρι του Ισραήλ (σωσμένους Εβραίους) από τους κίβδηλους Εβραίους (που δεν έχουν σωθεί). Κανένας μη σωσμένος Εβραίος δεν θα μπει ποτέ στη γη της επαγγελίας, που ο Θεός υποσχέθηκε στον Αβραάμ και το σπέρμα του στη Γέν.ιζ:8. ΄
Πιστεύω να καταλαβαίνεις ότι η υπόσχεση ισχύει μόνο για όσους είναι αναγεννημένοι Χριστιανοί... «εάν δε ήσθε του Χριστού, άρα είσθε σπέρμα του Αβραάμ και κατά την επαγγελίαν κληρονόμοι..» (Γαλ.γ:29).
Οι Εβραίοι που ακολουθούν τη θρησκεία του Ιουδαϊσμού που απορρίπτει
το Χριστό, θα ριχθούν στη λίμνη του πυρός.
Για να το διευκρινίσουμε, η περίοδος της Θλίψης θα είναι ο καιρός που ο Θεός εκχέει την οργή Του πάνω στην ανθρωπότητα εξαιτίας της ανομίας, αλλά ο ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΟΣ σκοπός της Θλίψης είναι να προετοιμάσει τον Ισραήλ να δεχτεί τον Βασιλιά του, τον Ιησού Χριστό.
Αυτό δεν είναι Σιωνισμός, που είναι μια λάθος
θεωρία. Σιωνισμός είναι η ίδια αμαρτία που έκανε ο Αβραάμ και η Σάρα όταν
αμφέβαλαν για την υπόσχεση του Θεού στην ανυπομονησία τους και πήραν την
κατάσταση στα χέρια τους (σχετικά με την υπόσχεση ενός γιου, του Ισαάκ).
Παρόμοια,
κάποιες Εβραϊκές ελίτ σήμερα (όπως η συναγωγή του Σατανά – Αποκ.β:9),
αποκρυφιστές και Ιουδαϊστές, έχουν αναλάβει να πιέσουν το ζήτημα της
αποκατάστασης της γη της επαγγελίας. Ο Θεός δεν συμμετέχει σ’ αυτό. Το άστρο
του Δαβίδ δεν βρίσκεται στην Αγία Γραφή, είναι ένα αποκρυφιστικό σύμβολο. Ο
Σιωνισμός υψώνει τους Εβραίους, ενώ δαιμονοποιεί τους Άραβες. Αυτό είναι
εξωβιβλικό, καθώς ο Θεός δεν είναι προσωπολήπτης (Πράξ.ι:34). Να θυμάστε ότι
και οι Άραβες είναι απόγονοι του Αβραάμ. Οι Εβραίοι δεν είναι καλύτεροι από
οποιονδήποτε άλλο. Αυτό δεν είναι αντισημιτισμός, μάλλον είναι δικαιοσύνη.
Στο
Δανιήλ ιβ:1 γράφει σχετικά με την
Θλίψη....
Και εν τω καιρώ εκείνω θέλει εγερθή
Μιχαήλ, ο άρχων ο μέγας, ο ιστάμενος υπέρ των υιών του λαού σου· και θέλει
είσθαι καιρός θλίψεως, οποία ποτέ δεν έγεινεν αφού υπήρξεν έθνος, μέχρις
εκείνου του καιρού· και εν τω καιρώ εκείνω θέλει διασωθή ο λαός σου, πας όστις
ευρεθή γεγραμμένος εν τω βιβλίω.
Μόνο
οι αληθινά πιστοί στο Χριστό Εβραίοι, αυτοί που τα ονόματά τους είναι γραμμένα
στο βιβλίο της ζωής του Αρνίου, θα ελευθερωθούν από τη φρίκη της οργής του
Θεού. Προκειμένου να συμβεί η στενοχωρία του Ιακώβ (Ιερ.λ:7), ο Αντίχριστος
πρέπει να είναι παρών, που σημαίνει ότι η εκκλησία πρέπει να φύγει από τον
κόσμο. Παρεμπιπτόντως, το μόνο πράγμα που αποτρέπει την άμεση καταστροφή του
κόσμου, είναι οι χριστιανικές οικογένειες που αγωνίζονται ενάντια στις
μεθοδείες του διαβόλου.
Συμπερασματικές σκέψεις
Ο σκοπός αυτού του έργου ήταν να παρουσιάσει μια θετική,
βιβλική υποστήριξη για την θέση της προ Θλίψης, Αρπαγής. Η κριτική και εβραϊκή
φύση της Θλίψης φαίνεται να αποκλείει την Εκκλησία που έχει την υπόσχεση της
απελευθέρωσης από αυτό τον καιρό της οργής.
Οι διαφορές των εδαφίων μεταξύ Αρπαγής και Δεύτερης Έλευσης,
αν και δεν είναι πειστικές για όλους, φανερώνουν ότι τα δύο γεγονότα είναι
διαφορετικά και συμβαίνουν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές.
Αν ισχύει αυτό, η άποψη αυτή εναρμονίζεται πολύ καλά με το
γεγονός ότι η Εκκλησία δεν βρίσκεται πουθενά στο πολύ λεπτομερές τμήμα της
Αποκάλυψης δ-ιθ σχετικά με την Θλίψη. Αυτή η άποψη εναρμονίζεται επίσης καλά με
το γεγονός ότι πρέπει να υπάρχει μια χρονική περίοδος που επιτρέπεται στους
ανθρώπους να σωθούν και να μπουν έπειτα στη χιλιετή Βασιλεία χωρίς ένδοξα
σώματα.
Προετοιμασία
Τι πρέπει
να κάνουμε σήμερα που έχουμε πλησιάσει τόσο πολύ στον καιρό της επιστροφής του
Κυρίου;
Πρώτα,
άσε με να σου πω τι δεν πρέπει να κάνεις. Μην αφήσεις τη δουλειά σου, μην
πουλήσεις το σπίτι σου, ή μην δανειστείς πολλά χρήματα, σκεπτόμενος ότι δεν θα
χρειαστεί να τα επιστρέψεις.
Ο Ιησούς
είπε: «Πραγματευθήτε εωσού έλθω» (Λουκ.ιθ:13). Θέλει να συνεχίσουμε τη
δουλειά μας. Τόσο ο Νώε όσο και ο Λωτ ζούσαν την καθημερινότητά τους μέχρι που
ο Κύριος τους ελευθέρωσε.
Η Γραφή
λέει: «θέλει φανή εκ δευτέρου χωρίς αμαρτίας εις τους προσμένοντας αυτόν»
(Εβρ.θ:28). Πρέπει να είσαι έτοιμος. Ο Αμώς φώναξε: «ετοιμάσθητι να
απαντήσης τον Θεόν σου, Ισραήλ» (δ:12).
Πρέπει να
προετοιμαστείς. Αυτή η προετοιμασία σημαίνει να δώσεις την καρδιά και τη ζωή
σου στον Ιησού Χριστό, λαμβάνοντας τη συγχώρεσή Του και την άφεση των αμαρτιών
και των παραβάσεών σου. Μετά περίμενε.
Ο Ιάκωβος
είπε: «Μακροθυμήσατε λοιπόν, αδελφοί, έως της παρουσίας του Κυρίου. Ιδού, ο
γεωργός περιμένει τον πολύτιμον καρπόν της γης και μακροθυμεί δι' αυτόν, εωσού
λάβη βροχήν πρώϊμον και όψιμον· μακροθυμήσατε και σεις, στηρίξατε τας καρδίας
σας, διότι η παρουσία του Κυρίου επλησίασε» (Ιακ.ε:7-8).
Η Β’
Πέτρ.γ:3-4 μας λέει ότι τις τελευταίες ημέρες θα υπάρξουν εμπαίκται που θα
έρθουν να μας πουν, «Που είναι η υπόσχεσις της παρουσίας αυτού;». Αλλά «Δεν
βραδύνει ο Κύριος την υπόσχεσιν αυτού, ως τινές λογίζονται τούτο βραδύτητα,
αλλά μακροθυμεί εις ημάς, μη θέλων να απολεσθώσι τινές, αλλά πάντες να έλθωσιν
εις μετάνοιαν» (εδ.9).
Μερικές
φορές μπορεί να υπάρχει ένας δισταγμός στις καρδιές μας σχετικά με τον ερχομό
του Ιησού Χριστού, σκεπτόμενοι τι θα γίνει με τους συγγενείς και γνωστούς που
δεν έχουν πιστέψει.
Μόλις
αρπαχτούμε, πολλοί από τους αγαπημένους μας που ίσως είχαν ενοχληθεί από την
ομολογία μας, θα συνειδητοποιήσουν ότι έχουν χάσει πραγματικά την ευκαιρία να
αρπαχτούν με την Εκκλησία. Σαν αποτέλεσμα, θα σοβαρευτούν μέχρι θανάτου με τον
Θεό και θα αποφασίσουν να μαρτυρήσουν κατά τη διάρκεια της Θλίψης αρνούμενοι να
πάρουν το χάραγμα του θηρίου. Θα προτιμήσουν τον θάνατο παρά το χάραγμα, και ως
εκ τούτου, θα σωθούν (Αποκ.κ:4). Λόγω της διδασκαλίας του Παύλου στη Β'
Θεσσαλονικείς, κάποιοι αμφιβάλλουν ότι όποιος έχει απορρίψει την αλήθεια τώρα,
θα είναι σε θέση να πιστέψει τότε.
Στην
Αποκ.ζ:9-14 ο Ιωάννης είδε στον ουρανό «όχλο πολύ, τον οποίον ουδείς ηδύνατο
να αριθμήση, εκ παντός έθνους και φυλών και λαών και γλωσσών, οίτινες ίσταντο
ενώπιον του θρόνου και ενώπιον του Αρνίου, ενδεδυμένοι στολάς λευκάς, έχοντες
φοίνικας εν ταις χερσίν αυτών», «κράζοντες μετά φωνής μεγάλης».
Ο
πρεσβύτερος είπε στον Ιωάννη: «Ούτοι είναι οι ερχόμενοι εκ της θλίψεως της
μεγάλης, και έπλυναν τας στολάς αυτών και ελεύκαναν αυτάς εν τω αίματι του
Αρνίου».
Στην
Αποκ.ς:9-11, κάτω από την πέμπτη σφραγίδα, αυτές οι ψυχές που μαρτύρησαν κατά
τη διάρκεια των 3 ½ πρώτων χρόνων της Θλίψης, περιμένουν την ώρα τους να μπουν
στην ουράνια σκηνή. Τους ειπώθηκε «να αναπαυθώσιν έτι ολίγον καιρόν, εωσού
συμπληρωθώσι και οι σύνδουλοι αυτών και οι αδελφοί αυτών οι μέλλοντες να
φονευθώσιν ως και αυτοί».
Αυτές οι
ψυχές είναι κάτω από το θυσιαστήριο, γιατί θυσιάστηκαν σαν ολοκαύτωμα, για να
τους πάρει ο Κύριος στην παρουσία Του. Γι’ αυτό η εκκλησία για ν’ αρπαχτεί,
πρέπει να πάρει την απόφαση του θανάτου. Ο Θεός για να πάρει τους αγίους της
θλίψης κοντά Του τους περνάει μέσα από το θάνατο, από την ίδια απόφαση της
εκκλησίας, της νύμφης του Χριστού.
Αυτό
σημαίνει ότι αν κάποιος φοβάται τώρα να πάρει αυτή την απόφαση του θανάτου, θα
πρέπει κάποια στιγμή να περάσει οπωσδήποτε από το θάνατο. Γι’ αυτό είναι
καλύτερα μια και καλή να πάρουμε αυτή την απόφαση τώρα, να ψηθούμε καλά στο
καμίνι των δοκιμασιών και των θλίψεων, να σκληραγωγηθούμε, ώστε όταν έρθει
εκείνη η ώρα να είμαστε έτοιμοι.
Θα είναι
οδυνηρό, και θα είναι άδικο να χάσουμε το κάλεσμα της νύμφης του Χριστού, εμείς
που ακούμε τώρα το λόγο Του, αγωνιζόμαστε να κάνουμε το θέλημά Του, πιστεύουμε
και ζητάμε τον Κύριο.
Το
ερώτημα σε αυτό το σημείο είναι, «Είσαι έτοιμος;». Αναλογίσου τον Κύριο να σου
πει σήμερα: «Αυτό είναι το τέλος για την Εκκλησία! Τελείωσες την μαρτυρία σου.
Έλα σπίτι»!
Θέλεις να
αρπαχτείς με την Εκκλησία για να συναντήσεις τον Κύριο στον αέρα, ή θέλεις να
μείνεις εδώ κάτω ξύνοντας το κεφάλι σου και να αναρωτιέσαι τι συμβαίνει;
Πόσο
καλύτερα να πας με την Εκκλησία από το να μείνεις πίσω για να αντιμετωπίσεις τη
Θλίψη και όλη τη φρίκη που έρχεται πάνω στην γη. Γιατί να το κάνεις δύσκολο για
τον εαυτό σου, όταν ο Κύριος θέλει να σε διευκολύνει; Γιατί δεν ανοίγεις την
καρδιά και την ζωή σου στον Ιησού Χριστό τώρα;
Τι χρειάζεσαι για να είσαι έτοιμος; Βασικά, να έχεις υπακούσει στο ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού (Α’ Κορ.ιε:1-4):
Να έχεις μετανιώσει, να έχεις βαπτιστεί στο νερό
στο όνομα του Ιησού Χριστού εις άφεσιν αμαρτιών, να έχεις λάβει το Άγιο Πνεύμα
με το σημείο της γλωσσολαλιάς και ο Ιησούς Χριστός να κατοικεί πλούσια στην
καρδιά και στην ζωή σου.
Αν η Αρπαγή δεν έχει συμβεί την στιγμή που διαβάζεις αυτό, ελπίζω ότι αυτό
θα σε παρακινήσει να τακτοποιηθείς με τον Θεό, έτσι ώστε να είσαι έτοιμος, όταν
έρθει ο Ιησούς για την εκκλησία Του.
Η αδιανόητη εναλλακτική λύση είναι να χάσεις την Αρπαγή και να γνωρίσεις
την οργή που πρόκειται να έρθει κατά την περίοδο της επταετίας.
Ματθ.κε:13 Αγρυπνείτε λοιπόν, διότι δεν εξεύρετε την ημέραν ουδέ την ώραν, καθ' ην
ο Υιός του ανθρώπου έρχεται.
Πώς θα ξέρεις ότι έγινε η
Αρπαγή;
Ταινίες και βιβλία απεικονίζουν την αρπαγή με ανθρώπους να εξαφανίζονται,
αφήνοντας συνήθως ένα σωρό από ρούχα πίσω. Παρουσιάζουν αυτοκίνητα να
συντρίβονται και αεροπλάνα χωρίς πιλότους να πέφτουν από τον ουρανό,
αμαξοστοιχίες να εκτροχιάζονται κτλ.
Αλλά στην πραγματικότητα, έτσι θα γίνει;
Η Βίβλος δεν λέει τι θα γίνει με τα ρούχα μας, δεν λέει τίποτα για δέσμες
φωτός που μεταφέρουν τους ανθρώπους στον ουρανό, όπως δείχνουν κάποιες
ταινίες, ούτε αν τα σώματά μας θα είναι
ορατά καθώς θα κινούνται προς τον ουρανό. Αυτό που μας λέει είναι ότι αυτό θα
είναι ένα στιγμιαίο γεγονός που θα συμβεί πάρα πολύ γρήγορα (εν ριπή οφθαλμού),
μια μέρα και ώρα που κανείς δεν ξέρει, παρά μόνο ο Θεός, και ότι εκείνοι που
είναι έτοιμοι για την Αρπαγή (οι αληθινοί Χριστιανοί) θα αρπαχτούν.
Μάρκ.ιγ:32 Περί δε της ημέρας εκείνης και της ώρας ουδείς γινώσκει, ουδέ οι
άγγελοι οι εν ουρανώ, ουδέ ο Υιός, ειμή ο Πατήρ.
Φαίνεται ότι τουλάχιστον εκατοντάδες χιλιάδες ή εκατομμύρια ανθρώπων,
ξαφνικά θα εξαφανιστούν από τη γη. Δεν ξέρω αν θα ανοίξουν οι τάφοι για να
αποκαλύψουν την απουσία των σωμάτων των αγίων που θα αρπαχτούν, αλλά θα
μπορούσε να συμβεί, αν έτσι θέλει ο Ιησούς.
Τι γίνεται αν χάσεις την
Αρπαγή;
Μην πιστεύεις στα Χολιγουντιανά έργα. Δεν θα υπάρξει δεύτερη Αρπαγή και δεν
μπορείς να κερδίσεις τη σωτηρία σου κάνοντας καλά έργα. Ποτέ δεν συνέβη αυτό.
Θα υπάρχουν τρεις κατηγορίες ανθρώπων που δεν θα αρπαχτούν:
·
Οι απορρίψαντες. Άνθρωποι που οριστικά απέρριψαν τον Ιησού Χριστό σαν Κύριο και Σωτήρα.
Αυτή η ομάδα θα αποτελείται από τους άθεους, ανθρώπους που εξαπατήθηκαν από
ψεύτικες θρησκείες και ανθρώπους που μπορεί να μην ήταν ανταγωνιστικοί προς τον
Θεό, αλλά απλά δεν πίστευαν ότι υπάρχει Θεός.
·
Οι αδιάφοροι. Άνθρωποι που ποτέ δεν πήραν μια απόφαση για οτιδήποτε. Αυτοί οι άνθρωποι
ποτέ δεν κάθισαν να σκεφτούν τα πράγματα του Θεού, αποφάσισαν να ζήσουν την ζωή
τους με τον τρόπο τους και μετά, όταν ηλικιωθούν να γίνουν Χριστιανοί.
·
Οι εξαπατημένοι. Αυτοί οι άνθρωποι νόμιζαν ότι έχουν σωθεί. Νόμιζαν ότι είχαν ικανοποιήσει
όλες τις απαιτήσεις που χρειάζονται για να περάσουν την αιωνιότητα με τον
Χριστό. Αλλά έκαναν λάθος. Είτε αυτοεξαπατήθηκαν, ή πλανήθηκαν από άλλους σε ό,
τι αφορά το τι σημαίνει να είσαι αληθινός Χριστιανός.
Ματθ.ζ:21 Δεν θέλει εισέλθει εις την βασιλείαν των ουρανών πας ο λέγων προς εμέ,
Κύριε, Κύριε, αλλ' ο πράττων το θέλημα του Πατρός μου του εν τοις ουρανοίς.
Αν χάσεις την Αρπαγή, θα πρέπει να υπομείνεις την οργή του Σατανά κατά τη
διάρκεια της επταετίας. Αν αρνηθείς το χάραγμα, ο διάβολος θα σε σκοτώσει μέσα
στα πρώτα 3 ½ χρόνια. Το τελευταίο μισό της επταετίας, θα είναι ό,τι χειρότερο
έχει υπάρξει, ή θα υπάρξει πάνω στην γη. Δισεκατομμύρια άνθρωποι θα πεθάνουν
κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ένα μακελειό που δεν έχει συμβεί ποτέ ξανά
από την δημιουργία της γης. Οι πιθανότητες επιβίωσης καθ’ όλη την επταετία της
Θλίψης δεν είναι υπέρ σας. Το μόνο ασφαλές μέρος είναι εν Χριστώ Ιησού. Να,
πώς:
·
Πίστεψε ότι ο Ιησούς πέθανε στον Σταυρό και αναστήθηκε πάλι την τρίτη μέρα.
·
Ομολόγησε τις αμαρτίες σου και ζητήστε από τον Θεό να τις συγχωρήσει.
· Μετανόησε για τις αμαρτίες σου. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να πάρεις απόφαση
να σταματήσεις να αμαρτάνεις και να υπακούσεις στο θέλημα του Θεού, πάνω από
την δική σου θέληση.
·
Πίστεψε ότι ο Ιησούς είναι ο Θεός που φανερώθηκε εν σαρκί.
·
Υπάκουσε στο ευαγγέλιο όπως περιγράφεται στην Α’ Κορ.ιε:1-4.
·
Αρνήσου να λάβεις το χάραγμα
του θηρίου.
