ΙΣΤΟΡΙΑ - Μια άλλη άποψη

Η ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ  (1521 - 1722)

1. Μαρτίνος Λούθηρος (1485 - 1546).

·        Ο Λούθηρος ήταν γιος ενός Σάξονα χωρικού ανθρακωρύχου. Πήρε πανεπιστημιακή μόρφωση συμπεριλαμβανομένων και των Λατινικών. Έγινε καθολικός καλόγερος και κακουχούσε το σώμα του για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες του. Ο Θεός του αποκάλυψε ότι «Ο δίκαιος θέλει ζήσει εκ πίστεως» (Γαλ.γ:11). Ο Λούθηρος επισκέφθηκε τη Ρώμη κι ενοχλήθηκε απ’ την κοσμικότητα που επιδεικνυόταν εκεί. Αποκ.γ:1-5

·        Ο αντιπρόσωπος του πάπα πουλούσε συγχωροχάρτια στη Γερμανία. Ο Σάξονας κυβερνήτης αντιτάχθηκε σ’ αυτό. Ο Λούθηρος διακήρυξε ότι αυτά τα συγχωροχάρτια που δεν ήταν παρά γράμματα άφεσις αμαρτιών υπογεγραμμένα απ’ τον πάπα, δεν μπορούν να βοηθήσουν στο θέμα της σωτηρίας τους ζωντανούς, αλλά ούτε να ελευθερώσουν τις ψυχές απ’ το Πουργατόριο. Ο Ρωμαίος πάπας κάλεσε το Λούθηρο μπροστά σε μια μεγάλη συγκέντρωση από πρίγκιπες και αξιωματούχους της Καθολικής εκκλησίας στο Γουόρμ της Γερμανίας (1521). Ο Λούθηρος αρνήθηκε ν’ αναθεωρήσει τις θέσεις του, εκτός αν του το έδειχναν μέσα από τη Γραφή.

Επί 10 ημέρες κρατούν δεμένο αυτιστικό παιδί στο νοσοκομείο Ρίου !

Πάτρα: Ιατρική κακοποίηση σε αυτιστικό παιδί σύμφωνα με το patrastimes.gr

Oπως καταγγέλλουν οι οικείοι 16χρονου αγοριού, το παιδί τους παραμένει δεμένο στο κρεβάτι όλο σχεδόν το εικοσιτετράωρο για δέκα ημέρες, με ιμάντες ακινητοποίησης, παρά τη φαρμακευτική αγωγή,  και αρνούνται να τους αφαιρέσουν για λίγο, ακόμη και κατά το σύντομο επισκεπτήριο των γονιών και της αδελφής του.

Μετά από επίσκεψη μέλους του συλλόγου σωματείου "ψυχικής υγείας και εκπαίδευσης του παιδιού – εφήβου με αυτισμό",την Δευτέρας 10 Ιουνίου, διαπιστώθηκε η ορθότητα των ισχυρισμών.

Ολα αυτά που συμβαίνουν σε κλινική πανεπιστημιακού νοσοκομείου - στη διάρκεια ενός πνευματικού μεσαίωνα που διαδίδονται "επιχειρήματα" περί εξόντωσης των ψυχικά ανάπηρων - είναι η απεικόνιση της απάνθρωπης πραγματικότητας, που οι συνθήκες "νοσηλείας" θυμίζουν παλιές εποχές ασυλοποίησης και βάναυσης κακοποίησης των ψυχικά πασχόντων. 

ΟΙ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ:

Ένας καθηγητής μια μέρα θέλοντας να δείξει στους μαθητές του την σημασία που πρέπει να δίνουνε στις προτεραιότητες της ζωής, εμφανίστηκε στην τάξη του με ένα μεγάλο χάρτινο κουτί. Χωρίς να μιλήσει, πήρε από την χάρτινη κούτα ένα άδειο γυάλινο βάζο και άρχισε να το γεμίζει με μικρές πέτρες. Οι μαθητές τον κοιτούσαν με απορία. Όταν το βάζο δεν χωρούσε άλλο, ρώτησε:

- Είναι γεμάτο το βάζο;.... και οι μαθητές απάντησαν:

- Ναι, είναι γεμάτο.

Καληνύχτα

Ο νικών

Οι υποσχέσεις του Θεού είναι γι’ αυτούς που νικάνε. Ο «νικών» θα κληρονομήσει τα πάντα. Αντίθετα, αυτός που δεν θα νικήσει θα χαθεί. Για όλη τη διάρκεια της εκκλησίας, είναι δοσμένες 7 υποσχέσεις στους νικητές και βρίσκονται στην Αποκ.β:7, 11, 17, 26-28  γ:5, 12, 21.

Αποκ. β:7 Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. Εις τον νικώντα θέλω δώσει εις αυτόν να φάγη εκ του ξύλου της ζωής, το οποίον είναι εν μέσω του παραδείσου του Θεού.

Αποκ. β:11 Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. Ο νικών δεν θέλει αδικηθή εκ του θανάτου του δευτέρου.

Αποκ. β:17 Όστις έχει ωτίον, ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. Εις τον νικώντα θέλω δώσει εις αυτόν να φάγη από του μάννα του κεκρυμμένου, και θέλω δώσει εις αυτόν ψήφον λευκήν, και επί την ψήφον όνομα νέον γεγραμμένον, το οποίον ουδείς γνωρίζει ειμή ο λαμβάνων.

Ας μιλήσουμε για το παραπάνω!

“Επειδή σας λέγω, ότι εάν δεν περισσεύση η δικαιοσύνη σας πλειότερον της των γραμματέων και Φαρισαίων, δεν θέλετε εισέλθει εις την Βασιλείαν των Ουρανών.”(Ματθ.ε:20)

Ένα ερώτημα που ίσως όλοι μας κάποτε το συναντήσαμε. Ο Ιησούς Χριστός είναι εύκολη ή δύσκολη υπόθεση; Μπορεί να πάει ο καθένας στον Ιησού Χριστό και να πάρει τη σωτηρία Του; Μπορούν όλοι να φτάσουν στη Βασιλεία Του, να αποκτήσουν αιώνια ζωή; Θα μπορούσαμε να απαντήσουμε κάπως γενικά και θεωρητικά ίσως. Ναι, ο Χριστός προσφέρεται σε όλους τους αμαρτωλούς ανθρώπους χωρίς διάκριση και περιορισμούς.

Μεγάλη υπόθεση, μεγάλο και αποτελεσματικό όπλο στα χέρια του εχθρού μας του σατανά, το κλειστό Ευαγγέλιο. Να μη διαβάζουμε, να μη φωτιστούμε, να μην ανοίξουν τα μάτια του ανθρώπου, να μην προβληματιστεί για την κατάστασή του. Να χάσει την ψυχή του αιώνια μακριά από την αλήθεια και το φως του Θεού.

ΙΣΤΟΡΙΑ - Μια άλλη άποψη

ΟΙ ΣΚΟΤΕΙΝΟΙ ΑΙΩΝΕΣ  (800 - 1521 μ.Χ.)

1. Συμμαχία ανάμεσα στον Καρλομάγνο, βασιλιά των Φράγκων, και τον πάπα Λέων ΙΙΙ της Ρώμης.

·        Ο στρατός του Καρλομάγνου προστάτεψε τη Ρώμη κι επέκτεινε την Καθολική κυριαρχία πάνω στους Λομβαρδούς της Βόρειας Ιταλίας και τους Σάξονες της Γερμανίας.

·        Ο πάπας έστεψε τον Καρλομάγνο σαν αυτοκράτορα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας τα Χριστούγεννα του 800 μ.Χ.

·        Αργότερα οι πάπες συμμαχούσαν με διάφορους βασιλιάδες. Αποκ.β:18-28

2. Οι συναθροίσεις της εκκλησίας γινόταν στα Λατινικά με αποτέλεσμα ο απλός λαός να είναι αδύνατον να καταλάβει τί λένε.

3. Η εκκλησία άρχισε να πλουτίζει πάρα πολύ από προσφορές, δώρα αλλά και κατασχέσεις θησαυρών και γης. Α’ Τιμ.ς:17-19.

4. Οι ιερείς και οι καλόγεροι έγιναν ακόμα πιο διεφθαρμένοι και κοσμικοί. Πολλές θέσεις μέσα στην εκκλησία αγοραζόταν με χρήματα (Σιμωνία).

Ομοφυλοφιλία 6

Με αφετηρία τη γενετική προσέγγιση, η έρευνα δεν έχει προσφέρει κάποιο πειστικό εύρημα. Η θεωρία της εγγενούς βιολογικής αμφιφυλίας (διφυλετικότητας), έχει αναιρεθεί από καιρό. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, ήδη από τη γονιμοποίηση καθορίζεται επακριβώς, ποιο χρωμοσωμικό φύλο διαμορφώνεται.  

Ας μιλήσουμε για την καρδιά σου!

Επιμένω να πιστεύω και να το λέω. Πρέπει να ασχοληθούμε περισσότερο με το Θεό που πιστεύουμε. Πρέπει οπωσδήποτε να ασχοληθούμε περισσότερο και βαθύτερα με όσα λέει στον άγιο λόγο Του. Πρέπει να ασχοληθούμε πιο σοβαρά με όσα μας περιμένουν στην αιωνιότητα. Οι εκπλήξεις τότε θα είναι μοναδικές, γιατί δεν θα υπάρχει η δυνατότητα επιστροφής ή αλλαγής των καταστάσεων. Θα είναι μοναδική και άγνωστη εμπειρία, διότι εδώ κάτω στη Γη μας δεν έχουμε ζήσει παρόμοιες εμπειρίες. Πάντα υπάρχει κάποια ελπίδα που κρυφοκαίει, πάντα υπάρχει μια εναλλακτική λύση, ένας πλαϊνός δρόμος που θα μας ανακουφίσει…

Μπροστά στο άγιο βήμα Του όμως τίποτα δεν θα είναι όμοιο με αυτά που ζήσαμε εδώ κάτω στη Γη. Δεν ισχύουν οι τρόποι μας, τα τεχνάσματά μας, οι εμπειρίες μας αυτής της ζωής.

Καλημέρα

Μπορούμε να μπαίνουμε στην αυλή των προβάτων από το παράθυρο;

Πολλοί πιστεύουν ότι για να ελκυστούν οι ψυχές στον Χριστό πρέπει να τους προσφέρουν υποκατάστατα των κοσμικών τους συνηθειών, ντυμένα με χριστιανικό μανδύα. Συνέχιση δηλαδή της κοσμικής ζωής, απλά με την προσθήκη της ταμπέλας «χριστιανός», εξαιτίας της οποίας επιτρέπονται τα πάντα «κατά χάριν».

Ισχύει όμως πράγματι κάτι τέτοιο;

Έχουμε το δικαίωμα να ελκύουμε τις ψυχές με οποιοδήποτε τρόπο;

Αγάπη

χάκαραν την σελίδα του Εφετείου Αθηνών

«Αν μια μέρα δεις στην τηλεόραση σου μόνο μαύρο, τότε εκείνη θα είναι η μέρα που η δημοκρατία θα πεθάνει για πάντα».
Με αυτό το μήνυμα οι Anonymous «χτύπησαν» το απόγευμα της Πέμπτης την ιστοσελίδα του Εφετείου Αθηνών.

Με βίντεο το οποίο ανέβασαν στη σελίδα προειδοποιούν την ελληνική κυβέρνηση ότι στις 15 Ιουνίου πρόκειται να γίνει μια νέα κυβερνοεπίθεση..

Ομοφυλοφιλία - 5

Και ομοφυλόφιλος και χριστιανός;

Πρέπει να προσέχουμε ιδιαίτερα στις μέρες μας, γιατί οι κίνδυνοι είναι πολλοί και δυσδιάκριτοι και οι θλιβερές συνέπειες, αν δεν προσέξουμε, μπορεί να είναι καθοριστικές, όχι μόνο για τούτη τη ζωή, αλλά και αιώνια.

Στις μέρες μας επιχειρείται συστηματικά, μεθοδικά, να πλησιάσουν τα δύο άκρα, να έρθουν πιο κοντά, να βρούμε ίσως και «κοινά σημεία» μεταξύ τους ώστε να μπορούν να συνυπάρξουν χωρίς να ενοχλούν ούτε να κοστίζουν. 

Ιδιαίτερα πρέπει να έχουμε τα μάτια μας ανοιχτά σε τούτο το επικίνδυνο συμπλησίασμα του άσπρου με το μαύρο, του καθαρού με το βρώμικο, του αληθινού με το ψεύτικο, του αμαρτωλού με το άγιο του Θεού. Ο στόχος είναι απλός και εύκολα τον αντιλαμβάνεται κανείς. Το άγιο του Θεού προϋποθέτει μια ζωή καθαρή, με πιστότητα, με καταδίκη της αμαρτίας και απομάκρυνσή της από την καρδιά του ανθρώπου. Αυτή η θέση έχει κόστος, που δεν είναι έτοιμοι να το καταβάλουν πολλοί για να γίνουν γνήσια παιδιά του Θεού. 

ΙΣΤΟΡΙΑ - Μια άλλη άποψη

Η ΡΩΜΗ ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ   (325 - 800 μ.Χ.)

• Η Ρωμαϊκή Καθολική εκκλησία σταδιακά κερδίζει δύναμη εξουσίας.

• Η θέση της Ρώμης σαν πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, βοηθά αυτή την αξίωση

• Οι επίσκοποι της Ρωμαϊκής εκκλησίας αξιούν ότι ο απόστολος Πέτρος τους έχει μεταδώσει πνευματική εξουσία.

• Η εξουσία του Πάπα της Ρώμης αναγνωρίζεται απ’ το Ρωμαίο Αυτοκράτορα το 445 μ.Χ. Αποκ.β:12-17  Λουκ.ιβ:13-15

• Η διδασκαλία της τριάδας - τρία πρόσωπα στη θεότητα - εδραιώνεται. Ιωαν.ιζ:3,11

• Εμφάνιση των μοναστηριών.

Α' Θεσ.ε:21

Είναι πραγματικά θλίψη πνεύματος, να βλέπεις χριστιανούς να πιστεύουν και να μεταδίδουν τέτοια πράγματα

Ελληνίδα μαθήτρια δημοτικού με μεταθανάτια εμπειρία πήγε στην κόλαση και ζωγράφισε αυτό που είδε!

Η 9 χρονη Μαρία Αντωνίου... είχε μια μεταθανάτια εμπειρία μετά από τρακάρισμα πέρσι στην εθνική οδό Αθηνών – Λαμίας Όταν μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο απεβίωσε. Οι γιατροί δήλωσαν ότι ήταν νεκρή για 11 λεπτά μέχρι που η καρδιά της άρχισε να χτυπάει ξανά. Όταν συνήλθε μετά από μέρες ζωγράφισε αυτά που είδε στο “ταξίδι” της. Παρακάτω έχουμε τις δηλώσεις της όπως της έδωσε στον δημοσιογράφο Νίκο Καζάκο (για το www.deite-to.com )

Ομοφυλοφιλία - 4

Η κρίση μας πρέπει να είναι πάντα βασισμένη στο λόγο του Θεού, να διαμορφώνεται βάσει των Αγίων Γραφών, οι οποίες είναι επαρκείς και πλήρεις. «Όλη η γραφή είναι θεόπνευστος και ωφέλιμος προς διδασκαλίαν, προς έλεγχον, προς επανόρθωσιν, προς εκπαίδευσιν την μετά της δικαιοσύνης, διά να ήναι τέλειος ο άνθρωπος του Θεού, ητοιμασμένος εις παν έργον αγαθόν», μας λέει το Πνεύμα το Άγιο διά του αποστόλου Παύλου (Β΄ Τιμ.γ:16,17). 

Η επάρκεια των Γραφών  αποτελεί τη βάση πάνω στην οποία στηριζόμαστε και αν κάποιοι εκφέρουν διάφορες γνώμες και απόψεις, από τη στιγμή που δεν στηρίζονται στο λόγο του Θεού, δεν μπορούν να έχουν φως. «Εάν δεν λαλώσιν κατά τον λόγον τούτον, βεβαίως δεν είναι φως εν αυτοίς» μας λέει ο προφήτης Ησαΐας (η:20).  Όλα αυτά που μας προτείνουν θα τα περάσουμε από τη δοκιμασία του λόγου του Θεού.

Πολλοί ισχυρίζονται ότι θα πρέπει να κυριαρχεί πάντοτε η αγάπη. Η αγάπη όμως δεν είναι ένα άμορφο συναίσθημα, που διαμορφώνεται ανάλογα με το τι βρίσκεται μπροστά της. 

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Θαύματα θεραπείας (1)

Α. Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΟΥ ΘΕΡΑΠΕΥΕΤΑΙ

Ιωάν.δ:46-54

1.  Περιστάσεις

Ο Ιησούς μόλις είχε επιστρέψει από την Ιερουσαλήμ και πήγε στην Κανά. Το εδάφιο 45 είναι μια περίληψη των γεγονότων που είδαμε στον Λουκά, για να μας συνδέσει με τον επόμενο τομέα της διακονίας του.

Ένας άρχοντας που ζούσε στην Καπερναούμ είχε ένα γιο πολύ άρρωστο που κινδύνευε να πεθάνει. Όταν ο άρχοντας αυτός άκουσε ότι ο Ιησούς ήταν στην Κανά, πήγε από την Καπερναούμ στην Κανά και παρακάλεσε τον Ιησού να έλθει και να θεραπεύσει το αγόρι του.

δ:46  βασιλικός: Υπάλληλος ή αξιωματικός του βασιλιά. Μάλλον κάποιος υπάλληλος του Ηρώδη Αντύπα. Μπορεί να ήταν Ιουδαίος (εδ.48) ή και Ρωμαίος διότι ο Ηρώδης ήταν βασιλιάς κάτω από την ηγεμονία της Ρώμης.

Ήταν πλούσιος άνθρωπος αλλά είχε λύπες και προβλήματα, ήταν ευλογία να οδηγηθούν οικογενειακώς στον Χριστό (εδ.53)

Ορισμένοι λένε ότι ήταν ο Χουζά (Λουκ.η:3). Άλλοι ο Μαναήν, θετός αδελφός του Ηρώδη (Πράξ.ιγ:1).

Η γυναίκα μου μού πρότεινε να βγω με άλλη γυναίκα.

‘Γνωρίζεις πολύ καλά πως την αγαπάς’ μου είπε μια μέρα ξαφνιάζοντάς με.

‘Η ζωή είναι πολύ σύντομη, αφιέρωσέ της χρόνο.’

‘Μα εγώ ΕΣΕΝΑ αγαπώ’ της είπα έντονα.

‘Το ξέρω. Εξίσου όμως αγαπάς κι εκείνη.’

Παλιά Κρήτη

Κουνούπι

Θλίψη;

Βίβλος

Δημιουργία

Ομοφυλοφιλία - 3

Εάν τώρα κάποιος δε θέλει να υπακούσει στο λόγο του Θεού, ποια θέση πρέπει να πάρει η εκκλησία; Στην Β’ Θες.γ:14 διαβάζουμε: «Και εάν τις δεν υπακούη εις τον λόγον ημών τον διά της επιστολής, τούτον σημειώνετε, και μη συναναστρέφεσθε μετ’ αυτού, διά να εντραπή». Και αν κάποιος από ανάμεσά σας αδελφός, όχι κάποιος που έρχεται και προσποιείται, συμπεριφέρεται με λανθασμένο τρόπο, θα τον νουθετείτε σαν αδελφό, αλλά δεν θα τον αποδεχτείτε με την αμαρτία του, με τη στραβή του ιδέα. 

Επίσης στην Β’ Ιωάν.9 «Πας όστις παραβαίνει και δεν μένει εν τη διδαχή του Χριστού, Θεόν δεν έχει· ο μένων εν τη διδαχή του Χριστού, ούτος έχει και τον Πατέρα και τον Υιόν. Εάν τις έρχηται προς εσάς, και δεν φέρη την διδαχήν ταύτην, μη δέχεσθε αυτόν εις οικίαν, και μη λέγετε εις αυτόν το χαίρειν. Διότι  ο λέγων εις αυτόν το χαίρειν, γίνεται κοινωνός εις τα πονηρά αυτού έργα». Είναι ξεκάθαρα τα λόγια του Κυρίου. Δεν χρειάζονται σχόλια.

Τελευταία, υπάρχει ένας τίτλος, κυρίως στο εξωτερικό, «ομοφυλόφιλος χριστιανός», δηλαδή κάποιος που δεν απαρνείται, συνεχίζει να έχει αυτήν την πρακτική, όμως ταυτόχρονα αγαπάει και τον Χριστό… Θέλει να είναι χριστιανός. Θέλει να πάει και στον Ουρανό. Θέλει να είναι ανάμεσα στους αδελφούς και στην εκκλησία. Ποια θα πρέπει να είναι η θέση τής εκκλησίας, ήδη το διαβάσαμε.

Μονόλογος

• 
  Δεν μπορώ να σου δώσω λύσεις για όλα τα προβλήματα της ζωής σου, ούτε έχω απαντήσεις για τις αμφιβολίες και τους φόβους σου. Όμως μπορώ να σ’ ακούσω και να τα μοιραστώ μαζί σου.
  
  Δεν μπορώ ν’ αλλάξω το παρελθόν ή το μέλλον σου. Όμως όταν με χρειάζεσαι θα είμαι εκεί μαζί σου.
  
  Δεν μπορώ να αποτρέψω τα παραπατήματα σου. Μόνο μπορώ να σου προσφέρω το χέρι μου να κρατηθείς και να μη πέσεις.

ΕΞΟΔΟΣ - κα

Αυτό το κεφάλαιο, όπως και τα επόμενα τρία, έχουν αρκετό υλικό για να γεμίσουν την καρδιά μας από θαυμασμό για την ανεξιχνίαστη σοφία και την άπειρη αγαθότητα του Θεού. Μπορούμε να φανταστούμε μια βασιλεία που θα κυβερνάται από νόμους που έχει θεσπίσει ο Θεός, αλλά και πόσο συγκαταβατικός μπορεί να είναι με το λαό Του, ώστε να κρίνει τη διαφορά μεταξύ δύο ανθρώπων όταν πεθάνει το βόδι που είχε εμπιστευτεί ο ένας στον άλλο (κβ:10).

Το γεγονός ότι ο Θεός υποχρεώθηκε να εκδώσει νόμους εναντίον ορισμένων εγκλημάτων, αποδεικνύει ότι ο άνθρωπος ήταν ικανός να τα διαπράξει. Αν αυτό δεν συνέβαινε ή δεν υπήρχε τέτοια τάση, οι νόμοι δεν θα χρειαζόταν.

Καλημέρα

Ομοφυλοφιλία - 2

Σημαντικό και σύγχρονο

Ίσως να υπάρχει στη σκέψη κάποιων το ερώτημα: γιατί είναι ανάγκη ν’ αναπτύξουμε ένα τέτοιο θέμα, όπως το θέμα της ομοφυλοφιλίας; Είναι τόσο σημαντικό ώστε να πρέπει να το ξεχωρίσουμε;

Μία πρώτη σκέψη είναι ότι μία από τις είκοσι δύο συγκεκριμένες αμαρτίες που αναφέρονται στο πρώτο κεφάλαιο της προς Ρωμαίους επιστολής, εδάφια 28-32, είναι αυτή της ομοφυλοφιλίας. Ο Θεός ξεχωρίζει αυτή την ιδιαίτερη αμαρτία και την αναλύει στα προηγούμενα τέσσερα εδάφια με ιδιαίτερο τρόπο.

Το θέμα αυτό στις μέρες μας αναδεικνύεται σε μεγάλο πολιτικό και κοινωνικό ζήτημα. Αρκετοί ίσως γνωρίζουν ότι σε πολλές χώρες, έχει ήδη ψηφιστεί ο νόμος που κατοχυρώνει νομικά τη δια βίου συμβίωση δύο ανθρώπων του ίδιου φύλου, με ό,τι συνεπάγεται ο νόμος σε υποχρεώσεις, δικαιώματα και πλεονεκτήματα.

Βαρόμετρο αυτών των εξελίξεων αποτελεί το ηχηρό παρόν αυτών των ανθρώπων με παρελάσεις, που γίνονται τα τελευταία χρόνια και στη χώρα μας. Φυσικά αυτό συνέβη και σε άλλες πρωτεύουσες, όπου σαράντα με πενήντα χιλιάδες άνθρωποι κατά μέσο όρο συμμετείχαν σε τέτοιες παρελάσεις. Πριν μερικά χρόνια στην Ουάσιγκτον παρέλασαν διακόσιες χιλιάδες άτομα και οργάνωσαν ένα καρναβάλι, όπως αυτό του Ρίο, με πολλή ηθική πρόκληση. 

ΙΣΤΟΡΙΑ - Μια άλλη άποψη

Η ΠΑΡΑΚΜΗ (64 - 325 μ.Χ.)

·    Η πρώτη εκκλησία είχε αγάπη για το Θεό, αγάπη για τους ανθρώπους, οι πιστοί βαπτιζόταν με Πνεύμα Άγιο, αγαπούσαν το όνομα του Ιησού, αγαπούσαν το λόγο του Θεού, ζούσαν άγια ζωή, ομολογούσαν τον Ιησού.

·        Ο Παύλος και άλλοι προειδοποίησαν γι’ αυτή την εξασθένηση της εκκλησίας. Διάβασε Β’ Θεσ.β:1-12,  Α’ Ιωαν.δ:1-3,  Ιουδ.α:3-4.

·        Άνθρωποι - λύκοι δεν υπολόγιζαν το ποίμνιο. Πραξ.κ:28-32  Ματθ.κδ:5

·        Η αγάπη σταδιακά έφυγε απ’ την εκκλησία, κρύωσε. Αποκ.β:4-5  Ιουδ.α:20  Α’ Κορ.ιγ:1

ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ - Ο Παύλος στην Αθήνα

Κείμενο: Πράξ.ιζ:15-34

Α.   ΑΘΗΝΑ

Η Αθήνα ήταν μια από τις φημισμένες πόλεις του αρχαίου κόσμου. Ήταν το παραδεκτό κέντρο διάνοιας, κουλτούρας θρησκείας. Ήταν η έδρα των επικρατέστερων σχολείων φιλοσοφίας. Η πόλη ήταν «γεμάτη από είδωλα» (εδ.16). Λεγόταν, ότι υπήρχαν πιο πολλοί θεοί απ’ ότι άνθρωποι στην Αθήνα.

Δεν διαφέρουν καθόλου τα πράγματα σήμερα στον κόσμο. Σχεδόν ολόκληρο το ανθρώπινο γένος προσκυνά είδωλα που έχουν επινοήσει άνθρωποι και τα έχουν φτιάξει ανθρώπινα χέρια. Μερικοί λατρεύουν είδωλα από ξύλο και πέτρα, εικόνες και ομοιώματα, άλλοι λατρεύουν τους θεούς του χρυσού και του αργύρου, κουλτούρα και «καλούς τρόπους», τέχνες κι επιστήμες.

Ο απόστολος Παύλος άρχισε το μήνυμα του στον Άρειο Πάγο με την εξής δήλωση: «Κατά πάντα σας βλέπω εις άκρον θεολάτρας» (εδ.22). Αυτό μπορεί να μεταφραστεί ως εξής: «Είσαστε πολύ θρησκόληπτοι». Δεν υστερούσαν σε θρησκεία, αλλά μέσα σ’ όλα αυτά, δεν γνώριζαν τον ένα αληθινό Θεό. 

Αναζητώντας την αλήθεια - 024

Α. ΣΑΟΥΛ

Τα επόμενα 120 χρόνια μετά την περίοδο των Κριτών, οι δώδεκα φυλές έζησαν ειρηνικά κάτω από τρεις βασιλείς: τον Σαούλ, τον Δαβίδ και τον Σολομώντα. Ο καθένας από αυτούς βασίλεψε 40 χρόνια. Ο Θεός δεν ήθελε ο Ισραήλ να έχει κανένα άλλο βασιλιά, παρά μόνο Αυτόν. Θα τους έστελνε μεγάλους ηγέτες, οι οποίοι θα έπαιρναν οδηγίες κατευθείαν από Αυτόν, αλλά ο Ισραήλ έπεσε σε ταραχή και ζήτησε βασιλιά όπως τα άλλα έθνη κι ο Θεός ικανοποίησε την επιθυμία τους. Ήταν που απέρριψαν τον Ίδιο το Θεό, μ’ αυτό τον τρόπο κι όχι τους ηγέτες τους.

Δεν διάλεξε ο λαός τον πρώτο βασιλιά αλλά ο Θεός. Ο Σαούλ είχε εξαιρετικά χαρίσματα που τον ανέδειξαν σαν τον πρώτο βασιλιά του Ισραήλ. Ήταν η κεφαλή και οι ώμοι πάνω στον Ισραήλ (είχε δηλ. απόλυτη κυριαρχία πάνω σ’ όλο τον λαό). Είχε ηθικά και πνευματικά χαρίσματα, ένα από τα οποία ήταν το χαρακτηριστικό του Ιησού, η ταπεινότητα. Λαμπρή και δίκαιη ήταν η αυγή, το ξεκίνημα, της ζωής του Σαούλ και ο πρώτος χρόνος της βασιλείας του, αλλά σύντομα τα σύννεφα άρχισαν να πυκνώνουν και ο ουρανός σκοτείνιασε. Σε μια περίπτωση, μπήκε μέσα στο χώρο του ιερέα και, πρόσφερε αυτός τη θυσία. Παράκουσε ξανά την οδηγία του Σαμουήλ στη μάχη με τους Αμαληκίτες κι έφερε πίσω τον βασιλιά και τα καλύτερα απ’ τα βόδια και τα πρόβατα για να τα θυσιάσει, ενώ του είχαν δοθεί ρητές οδηγίες να εξολοθρεύσει τα πάντα. Ο Σαμουήλ είπε: «Μήπως ο Κύριος αρέσκεται εις τα ολοκαυτώματα και εις τας θυσίας, καθώς εις το να υπακούωμεν της φωνής του Κυρίου; Ιδού, η υποταγή είναι καλητέρα παρά την θυσίαν.» Α’ Σαμ:ιε:22 Οι θυσίες μας μπροστά στο Θεό δεν ωφελούν σε τίποτα αν δεν υπακούμε το λόγο Του.