Το βιβλίο των αριθμών 007

γ:14,15,16

Εδώ αριθμούνται οι Λευίτες όχι από 20 χρονών, αλλά από ενός μηνός και πάνω. Καταγράφονται όλα τα αρσενικά για λόγους τάξης και υπη­ρεσίας στη σκηνή του Μαρτυρίου. Οι Λευίτες υπηρετούσαν το Θεό από τα 30 μέχρι τα 50 τους χρόνια. Ο Θεός μοίρασε τις δουλειές που έπρεπε να γίνονται στη σκηνή και αργότερα στο ναό σ’ όλες τις οικογένειες των Λευιτών και έτσι ήξεραν ότι η τάδε οικογένεια είχε να κάνει αυτή τη δουλεία, η άλλη την άλλη κτλ. Έπρεπε τώρα κάθε οικογένεια να ξέρει πόσα άτομα είναι για να βγουν σωστά οι υπηρεσίες και να μην λείψει τίποτα από την σκηνή του Μαρτυρίου.

Το βιβλίο των αριθμών 006

γ:1-11

Γενεαλογίες του Ααρών και του Μωυσή

γ:12,13

Εξετάζοντας «την εκκλησία εν τη ερήμω» (Πράξ.ζ:38), βλέπουμε ότι αποτελείτο από πολεμιστές, εργάτες και λατρευτές (ιερείς). Είδαμε για λίγο τους πολεμιστές να παίρνουν τη θέση τους σύμφωνα με τη γενεαλογία τους κάτω από τη σημαία τους, όπως όρισε ο Κύριος. Θα δούμε γρήγορα τώρα στους δεύτερους, τους εργάτες και θα τους ακολουθήσουμε στο έργο και τη διακονία τους.

Το βιβλίο των Αριθμών 005

ΤΡΙΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Τι θαυμαστό θέαμα παρουσιάζει το στρατόπεδο του Ισραήλ στην ξερή έρημο, όπου δεν υπάρχει τίποτε άλλο παρά ουρλιαχτά και ερήμωση! Τι θέαμα για τους αγγέλους, τους ανθρώπους και τους δαίμονες!
 

Όμως, το βλέμμα του Θεού αναπαυόταν εκεί. Η παρουσία Του ήταν εκεί. Κατοικούσε ανάμεσα στο λαό Του που έδινε τις μάχες του. Δεν ήταν δυνατόν να κατοικεί στη λαμπρότητα και την πολυτέλεια της Αιγύπτου, της Ασσυρίας ή της Βαβυλώνας. Αυτές οι χώρες αναμφίβολα πρόσφεραν στην σάρκα κάθε επιθυμία. Ακόμα, εκεί αύξαναν οι τέχνες και οι επιστήμες. Ο πολιτισμός σ’ αυτά τα αρχαία έθνη είχε φτάσει σε βαθμό που σήμερα δεν είμαστε διατεθειμένοι να παραδεχτούμε. Η λεπτότητα και η πολυτέλεια ίσως άγγιζαν τις σημερινές αξίες.
 

Το βιβλίο των Αριθμών 004

ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Κάθε φυλή είχε τη θέση της γύρω από τη σκηνή, όπως όρισε ο Θεός.

Τα 4 ζώα που βλέπουμε στις σημαίες των φυλών του Ιούδα, του Ρουβήν, του Εφραΐμ και του Δαν είναι αυτά που είδαμε στην Αποκ.δ:7. Πολλοί θεολόγοι σήμερα δεν ξέρουν τη σημασία αυτών των ζώων που βλέπουμε μέσα στο θρόνο του Θεού, και μάλιστα τα ονομάζουν αγγελικές υπάρξεις. Ο Θεός στην παρουσία του έχει αγγέλους, όμως δεν έχει ετοιμάσει το θρόνο Του για τους αγγέλους, αλλά για τον άνθρωπο. Για όλους αυτούς που δεν αγάπησαν την ψυχή τους μέχρι θανάτου.

Το βιβλίο των Αριθμών 003

«Καί πάς ο λαός ακούσας καί οι τελώναι εδικαίωσαν τόν Θεόν, βαπτισθέντες τό βάπτισμα τού  Ιωάννου. Οι δέ Φαρισαίοι καί οι νομικοί ηθέτησαν εις έαυτούς τήν βουλήν τού Θεού, μή βαπτισθέντες υπ' αυτού» (Λουκ.ζ:29-30).

Βλέπουμε εδώ δύο γενιές να στέκονται η μια απέναντι στην άλλη. Τους τελώνες που δικαίωσαν το Θεό καταδικάζοντας τους εαυτούς τους,  και τους Φαρισαίους που δικαίωναν τους εαυτούς τους και καταδίκαζαν το Θεό. Οι πρώτοι υποτάχθηκαν στο βάπτισμα μετανοίας του Ιωάννη, ενώ οι δεύτεροι αρνιόταν να μετανοήσουν και να βαπτιστούν.

Το βιβλίο των Αριθμών 002

ΠΡΩΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

(αρίθμηση των ανδρών του πολέμου)

Στη Γένεση, μετά τη διήγηση της δημιουργίας, του κατακλυσμού και του διασκορπισμού της Βαβέλ, έχουμε την κατά Θεό εκλογή του σπέρματος του Αβραάμ. Στο βιβλίο της Εξόδου, βρίσκουμε την απολύτρωση. Το Λευιτικό μας μιλά για την κοινωνία ανάμεσα στο Θεό και τον άνθρωπο δια μέσου της ιερατικής λατρείας. Στους Αριθμούς βλέπουμε την πορεία και τον αγώνα μέσα στην έρημο.

α:1-3

Από την πρώτη στιγμή, βρισκόμαστε «εις την έρημον», όπου δεν υπολογίζονται παρά μόνο οι «δυνάμενοι να εξέλθωσιν εις πόλεμον» κι αυτό αναφέρεται μ’ ένα κατηγορηματικό τρόπο.  Γίνεται μια απογραφή για τους άνδρες από 20 χρονών και πάνω, που ήταν ικανοί για πόλεμο.

Το βιβλίο των Αριθμών 001

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Ο τίτλος στη μετάφραση των Ο' είναι «Αριθμοί» αλλά στα Εβραϊκά, όπως σε κάθε βι­βλίο τους οι Εβραίοι,  έπαιρναν τον τίτλο από την πρώτη λέξη. Έτσι στα Εβραϊκά είναι «Γουαγιενταμπέρ» που σημαίνει: «Και είπε».

Στο Μαζοριτικό κείμενο ο τίτλος του βιβλίου είναι (Μπε-Μιδμπάρ) που σημαίνει, «μέσα στην έρημο». Αυτός ο τίτλος παρ’ όλο που είναι μεταγενέστερος περιγράφει καλύτερα το περιεχόμενο του βιβλίου των Αριθμών.

Οι Ο’ το ονόμασαν έτσι επειδή αριθμήθηκαν οι υιοί Ισραήλ κατά φυλές και οικο­γένειες. Όμως αυτό το γεγονός καλύπτεται μόνο από λίγα κεφάλαια του βιβλίου. Τα περισσότερα κεφάλαια έχουν να κάνουν με τις περιπλανήσεις των Ισραηλιτών μέσα στην έρημο.

Η σημασία των αριθμών στη Βίβλο

1  Ο αριθμός του Θεού. Είναι πρωταρχικός αριθμός, από τον οποίο όλοι οι άλλοι αριθμοί εξαρτώνται. Τα πάντα εξαρτώνται από τον ένα Θεό.
 
2  Διαίρεση/διαχωρισμός. Παράδειγμα: Μέρα/νύχτα, σωσμένος/χαμένος, Παλιά Διαθήκη/Καινή Διαθήκη, Νόμος/χάρη.
 

Το βιβλίο των αριθμών

•  Γένεση: η αρχή του χριστιανικού βαδίσματος

• Έξοδος: εγκατάλειψη του κόσμου

• Λευιτικό: βαθύτερος αγιασμός, αφιέρωση για να διατηρήσουμε τη νέα ζωή

• Αριθμοί: Οδοιπόροι και ξένοι σε ξένη γη. Θλίψεις, δοκιμασίες – τελειοποίηση.

Το στρατόπεδο στην έρημο, τόπος που δεν υπάρχει τίποτα, αλλά ο Θεός κατοικούσε ανάμεσά τους!

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ 13 - Αριθμοί

Α. ΤΙΤΛΟΣ

Το τέταρτο βιβλίο που έγραψε ο Μωυσής ονομάζεται Αριθμοί και πήρε τ’ όνομά του από τις δύο απαριθμήσεις του λαού Ισραήλ που αναφέρονται εδώ.

Β. ΘΕΜΑ

Το θέμα των Αριθμών είναι η υπηρεσία του λαού Ισραήλ. Μαθαίνουμε πως όλα γίνονταν με τάξη. Ο λαός είχε χωριστεί σε φυλές και οικογένειες. Κάθε φυλή είχε μία συγκεκριμένη θέση μέσα στο στρατόπεδο. Η πορεία και η στρατοπέδευση του λαού καθορίζονταν με στρατιωτική ακρίβεια. Κάθε Λευίτης είχε μία συγκεκριμένη υπηρεσία στη μεταφορά της Σκηνής του Μαρτυρίου.

Οι Αριθμοί είναι επίσης η καταγραφή της αποτυχίας του Ισραήλ να πιστέψει στις υποσχέσεις του Θεού και να μπει στη γη Χαναάν καθώς και των περιπλανήσεων του μέσα στην έρημο σαν τιμωρία για την απιστία του. Το τέλος του βιβλίου μας αφήνει στα σύνορα της γης της επαγγελίας, όπου η νέα γενιά των Ισραηλιτών περιμένει να εισέλθει.

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ 08 - Η σημασία των αριθμών στη Βίβλο

Καθώς μελετάμε τη Γραφή, εντυπωσιαζόμαστε από τη σημασία που έχουν οι αριθμοί στο λόγο του Θεού. Κάθε λεπτομέρεια των Γραφών είναι σημαντική κι αυτό γίνεται φανερό απ’ τη μελέτη των αριθμών.

Ας προσέξουμε, όμως, να μην δώσουμε περισσότερη σημασία σ’ αυτή τη μελέτη απ’ ό,τι ο Θεός θέλει.  Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να στηρίξουμε διδασκαλία πάνω στη σημασία που έχουν οι αριθμοί μέσα στην Αγία Γραφή.  Είναι αρκετό ν’ αναγνωρίσουμε ότι ο Θεός έχει δώσει ένα συγκεκριμένο νόημα σε κάθε αριθμό. Μια τέτοια αναγνώριση θα μας βεβαιώσει ότι Ένας έγραψε τη Γραφή.