Β' Κορινθίους δ:8-9

Μη σκληρύνεις...

Προπληρωμένο delivery!

Οι γείτονές μου στην πολυκατοικία που μένω, είναι μια οικογένεια με 2 παιδάκια, και 2 εργαζόμενους γονείς. Αποφάσισα λοιπόν να κάνω κάτι για να τους φτιάξω τη μέρα!

Σταμάτησα στην πιτσαρία της γειτονιάς μου, παρήγγειλα 1 πίτσα γίγας, έδωσα την διεύθυνση της οικογένειας, πλήρωσα και εξήγησα πως ήθελα το παιδί που θα κάνει το ντελίβερι να δώσει απλά μια καρτούλα «Ζήσε Αλλιώς» μαζί με την πίτσα!

Μετάνοια

Ρωμαίους α:16

ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ - Β' Κορινθίους (2)

Β’ Κορινθίους ε - ζ

Α.  ΤΑ ΚΙΝΗΤΡΑ ΤΗΣ ΑΦΙΕΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΔΙΑΚΟΝΙΑ

Ο Παύλος εξέθεσε αρκετά πράγματα, τα οποία τον παρακίνησαν στο να αφιερωθεί στην διακονία.  Θα τ’ αναφέρουμε εδώ, για περαιτέρω μελέτη και σπουδή:

1.  Η γνώση και βεβαιότητα της αθανασίας (ε:1-9)

2.  Κρίση (ε:10)

3.  Φόβος (ε:11)

4.  Ανιδιοτέλεια (ε:12,13)

5.  Αγάπη (ε:14,15)

6.  Ανανέωση (ε:16,17)

7.  Συνδιαλλαγή (ε:18-21)

8.  Χρόνος (ς:1,2)

9.  Δεινοπαθήματα (ς:3-10)

Β.  Η ΕΛΠΙΔΑ ΤΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΑΣ

Γραφική αναφορά : Β’ Κορ.ε:1-9

Η γνώση και η ελπίδα της αθανασίας έδωσαν δύναμη στον Παύλο να υπομένει, ώστε να είναι ευάρεστος στο Χριστό (εδ.9). Το ρήμα «ξέρω (γνωρίζω)» είναι το ίδιο ρήμα, που χρησιμοποιείται στην Α’ Ιωάννου β:21 και γ:1,2.  Δεν υπάρχει καμία αβεβαιότητα ως προς την ελπίδα της αθανασίας. Το μόνο αβέβαιο γεγονός σχετικά μ’ αυτήν, είναι το θέμα του χρόνου.

Το τέλειο έργο

ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΙΗΣΟΥΣ (1) - Η διπλή φύση του Ιησού Χριστού

Η θεία και η ανθρώπινη φύση, στο πρόσωπο του Χριστού είναι ενωμένες. Έτσι, ο Ιησούς είναι ο Θεός και άνθρωπος. Αυτό το αποδεικνύουν οι προφήτες, οι απόστολοι, αλλά κι ο ίδιος ο Ιησούς.

Ι. ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΔΙΑΚΗΡΥΞΑΝ ΟΤΙ:

1. Ο Χριστός είναι ο Θεός.

«Ιδού, ο Θεός (Ελοχίμ) σας θέλει ελθεί....αυτός θέλει ελθεί και θέλει σας σώσει. Τότε οι οφθαλμοί των τυφλών θέλουσιν ανοιχθή, και τα ώτα των κωφών θέλουσιν ακού-σει. Τότε ο χωλός θέλει πηδά ως έλαφος και η γλώσσα του μογιλάλου θέλει ψάλλει» (Ησ.λε:4-6).

Σύγκρινε αυτό, με την ερώτηση που ο Ιωάννης ο Βαπτιστής έστειλε τους μαθητές του να κάνουν στον Ιησού και με την απάντηση που τους έδωσε: «Σύ είσαι ο ερχόμενος, ή άλλον προσδοκώμεν»;

Ησ. 55:10-12

Διότι καθώς καταβαίνει η βροχή και η χιών εκ του ουρανού και δεν επιστρέφει εκεί, αλλά ποτίζει την γην και κάμνει αυτήν να εκφύη και να βλαστάνη, διά να δώση σπόρον εις τον σπείροντα και άρτον εις τον εσθίοντα, ούτω θέλει είσθαι ο λόγος μου ο εξερχόμενος εκ του στόματός μου· δεν θέλει επιστρέψει εις εμέ κενός, αλλά θέλει εκτελέσει το θέλημά μου και θέλει ευοδωθή εις ό,τι αυτόν αποστέλλω. 

Διότι θέλετε εξέλθει εν χαρά και οδηγηθή εν ειρήνη· τα όρη και οι λόφοι θέλουσιν αντηχήσει έμπροσθέν σας υπό αγαλλιάσεως και πάντα τα δένδρα του αγρού θέλουσιν επικροτήσει τας χείρας.

Διατάγματα της Νικομήδειας και διωγμοί των χριστιανών

Ο χριστιανισμός είχε εμφανιστεί εξαρχής ως διαφορετική πίστη μέσα στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, η οποία ζητούσε από τους πιστούς της το προνόμιο της αποκλειστικότητας. Ενώ μέχρι τότε κάποιος μπορούσε να συμμετέχει σε πολλές λατρείες, ο αυστηρός μονοθεϊσμός των χριστιανών απέκλειε τη δυνατότητα αυτή και έτσι απομόνωνε κοινωνικά τους πιστούς, οι οποίοι δεν μπορούσαν πια ούτε να λαμβάνουν μέρος σε εκδηλώσεις των πόλεών τους, αν αυτές περιλάμβαναν θυσίες και παγανιστικές τελετές. Η "εσωστρέφεια" αυτή των πρώτων χριστιανικών κοινοτήτων τις είχε καταστήσει μισητές στον υπόλοιπο κόσμο, με αποτέλεσμα να διατυπώνονται σε βάρος τους κάθε είδους κατηγορίες για οργιαστικές τελετές, ανθρωποθυσίες και ανθρωποφαγίες και επιβουλή εναντίον του καθεστώτος.

Ιακωβ 1:27

Επιδημία ακρίδων στη Μαδαγασκάρη

Μια σοβαρή μάστιγα των ακριδών έχει "προσγειωθεί" περίπου στο ήμισυ της Μαδαγασκάρης, απειλώντας καλλιέργειες και δημιουργώντας ανησυχία για έλλειψη τροφίμων.
Σύμφωνα με τον οργανισμό Τροφίμων και Γεωργίας του ΟΗΕ (FAO), τα δισεκατομμύρια των εντόμων μπορεί να προκαλέσουν πείνα για το 60% τοις εκατό του πληθυσμού της χώρας.
Ο FAO ζήτησε 41 εκατομμύρια δολάρια για να καταπολεμήσει τη μάστιγα, με την πρώτη δόση των 22 εκατ. $ που απαιτούνται μέχρι τον Ιούνιο. Ένα άλλο 19 εκατομμύρια δολάρια θα χρειαστούν για μία τριετή στρατηγική.

Οι μέρες της βδομάδας

Γονείς και παιδιά

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - Το θέμα του βιβλίου

Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΚΑΙ Η ΘΕΣΗ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ, ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ  είναι το κυρίως θέμα του προφητικού αυτού βιβλίου.

Υπάρχει μια ευλογία που συνοδεύει αυτό το βιβλίο:  

Αποκ.α:3 Μακάριος ο αναγιγνώσκων, και οι ακούοντες τους λόγους της προφητείας, και φυλάττοντες τα γεγραμμένα εν αυτή, διότι ο καιρός είναι πλησίον.

Το Πνεύμα του Θεού επιθυμεί ν’ ανοίξει αυτό το βιβλίο της Αποκάλυψης ώστε να δούμε τον Ιησού Χριστό αποκαλυπτόμενο βαθιά μέσα στο πνεύμα και την καρδιά μας. Ας αφήσουμε το νου μας, τη διάνοιά μας να ελέγχεται πλήρως από το Πνεύμα του Κυρίου. Ας εμπιστευτούμε το Πνεύμα του Θεού να πληρώσει κάθε ανάγκη μας για να μπορέσουμε να φτάσουμε στο επίπεδο που Εκείνος θέλει.

Τον παλαιόν κόσμον δεν εφείσθη, αλλά φέρων κατακλυσμόν εφύλαξεν τον Νώε, κήρυκα της δικαιοσύνης (2 Πέτ. 2:5)

(Αποκ. 3:10-11)

Επειδή εφύλαξας τον λόγον της υπομονής μου, και εγώ θέλω σε φυλάξει εκ της ώρας του πειρασμού, ήτις μέλλει να έλθη επί της οικουμένης όλης, διά να δοκιμάση τους κατοικούντας επί της γης.

Ιδού, έρχομαι ταχέως· κράτει εκείνο το οποίον έχεις, διά να μη λάβη μηδείς τον στέφανόν σου.

Αυθαιρεσίες και καθεστώς προσηλυτισμού στα σχολεία

Πληθαίνουν τα περιστατικά στα δημόσια σχολειά της χώρα όπου οι διευθυντές αρνούνται να απαλλάξουν παιδιά από το μάθημα των θρησκευτικών ενώ το ζητάνε οι κηδεμόνες τους. Στις περισσότερες περιπτώσεις η άρνηση προκύπτει προφορικά στους γονείς χωρίς καμιά επιχειρηματολογία και εκείνοι είτε γιατί δεν γνωρίζουν το δικαιώματα τους είτε γιατί δεν θέλουν να δημιουργούσουν κόντρα με τον διευθυντή του σχολείου του παιδιού τους δεν τον πιέζουν ώστε να κάνει αυτό που ορίζουν οι εγκύκλιοι του υπουργείου παιδείας.

Η διαδικασία απαλλαγής των παιδιών προβλέπεται από εγκυκλίους του υπουργείου Παιδείας ωστόσο κάποιοι διευθυντές δεν θέλουν να το καταλάβουν και επιβάλουν στα παιδιά αυτό που εκείνοι πιστεύουν.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - Η φύση του βιβλίου

Η Αποκάλυψη είναι ένα βιβλίο που περιγράφει εικόνες που πρέπει να τις παρακολουθούμε με μεγάλη προσοχή, όπως στον κινηματογράφο. 

Πρέπει να βλέπουμε τις εικόνες που περιγράφονται μπροστά μας, απ’ το μέρος που το Πνεύμα του Θεού στέκεται και μας τις περιγράφει δια μέσου του Ιωάννη. Δεν μπορούμε ν’ αντιταχθούμε στη δική Του εκλογή αντικειμένου, τη ρύθμιση ή την αναλογία κάθε εικόνας. Αντίθετα πρέπει ν’ αναπαυόμαστε γνωρίζοντας ότι αυτός είναι ο τρόπος που ο Μέγας φωτογράφος ήθελε να μοιάζει κάθε Του φωτογραφία.

Πρέπει να είμαστε πολύ προσεκτικοί στις λέξεις που χρησιμοποιούνται και να τις μεταφράζουμε προσεκτικά. Να μην τις διαβάζουμε σαν νεκρό γράμμα, γιατί έτσι οι εικόνες δεν θα είναι ακριβείς.

Εσείς τηρείτε την ξεχασμένη εντολή;

Τα πάτε καλά με τους γονείς σας; Για σκεφθείτε το. Είναι τα πράγματα ειρηνικά και αρμονικά; Έχετε καλή επικοινωνία μεταξύ σας; Τους σέβεστε; Ή μήπως διαφωνείτε σε πάρα πολλά πράγματα, λογομαχείτε και τα πράγματα είναι χειρότερα;

Έχει σημασία αυτό; Πολλοί θα πουν ότι η σχέση με τους γονείς δεν έχει μεγάλη σημασία. Αλλά γνωρίζετε πως μια από τις μεγαλύτερες ευθύνες του ανθρώπου - είτε αυτό μας αρέσει είτε όχι - είναι οι σχέσεις με τους γονείς μας; Πιο συγκεκριμένα, το να συμπεριφερόμαστε στους γονείς μας με την ανάλογη τιμή.

Σύζυγοι

Ο άντρας και η γυναίκα, στη χριστιανική οικογένεια, έχουν όχι ίσα δικαιώματα άλλα ίσες υποχρεώσεις και μάλλον είναι εδώ ακριβώς η διαφορά ανάμεσα στο κλίμα που επικρατεί με τους «εκτός». Eκείνοι, σχεδόν πάντα, ενδιαφέρονται για τα δικαιώματα.

Να τι λέει ο λόγος του Θεού: «Ούτω χρεωστούσιν οι άνδρες να αγαπώσι τας εαυτών γυναίκας, ως τα εαυτών σώματα.  Όστις αγαπά την εαυτού γυναίκα, εαυτόν αγαπά, διότι ουδείς εμίσησε ποτέ την εαυτού σάρκα, αλλ’ εκτρέφει και περιθάλπει αυτήν, καθώς και ο Κύριος την εκκλησίας.» Εφ.ε:28-29.  Επίσης, «Αι γυναίκες, υποτάσσεσθε εις τους άνδρας σας ως εις τον Κύριον.» (ε:22)

καλημέρα

ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ - 14. Μια τίμια απάντηση

Κλείνοντας αυτή τη μελέτη, επιστρέφουμε στην αρχική ερώτηση: «Τι πρέπει να κάνω για να σωθώ»; Η απάντηση της Καινής Διαθήκης είναι να πιστέψεις στον Κύριο Ιησού Χριστό, να μετανοήσεις για τις αμαρτίες σου, να βαπτιστείς στο νερό στο όνομα του Ιησού για την άφεση των αμαρτιών, να βαπτιστείς στο Άγιο Πνεύμα με το αρχικό σημείο της γλωσσολαλιάς και να συνεχίσεις να ζεις άγια ξεχωρισμένος από το φρόνημα του κόσμου με τη δύναμη του Πνεύματος που κατοικεί μέσα σου. 

ψαλμ 142:2

Πώς οραματίστηκε το Τρίτο Ράιχ την εξαφάνιση των εχθρικών πόλεων και την εξάτμιση θαλάσσιων περιοχών

Δημοσίευμα της Daily Mail φέρνει στο "φως" τις φωτογραφίες που αποδεικνύουν το σχέδιο των ναζί, που περιελάμβανε την κατασκευή "ηλιακού όπλου", με διάμετρο μεγαλύτερη του 1,5 χιλιομέτρου. Ο τεράστιος καθρέφτης, θα έκανε την ίδια δουλειά με τον μεγεθυντικό φακό, που χρησιμοποιούν τα παιδιά, για να βάλουν φωτιά σε εστιασμένο σημείο.

Δημοσίευμα του Life το 1945, οι συντάκτες εξηγούσαν στους αναγνώστες, το πώς "τεχνικοί του αμερικανικού στρατού ανακάλυψαν το εξωπραγματικό σχέδιο των Γερμανών επιστημόνων, να κατασκευάσουν ένα ηλιακό όπλο".
"Ο τεραστίων διαστάσεων κατευθυντικός φακός θα συγκέντρωνε τις ηλιακές ακτίνες σε ένα σημείο του πλανήτη, το οποίο θα καιγόταν ολοσχερώς. Ο γερμανικός στρατός θα χρησιμοποιούσε το όπλο για να κάψει ολόκληρες πόλεις ή να εξατμίσει ωκεανούς".

Σωστός και λάθος

Μπορεί κάποιος να είναι στην «αλήθεια» και συγχρόνως να είναι λάθος και να μην έχει σωθεί;

Ναι, όπως ήταν αυτοί στο Ματθ.ζ:21-23. Δεν είχαν όλη την αλήθεια, αλλά μόνο ένα μέρος της αλήθειας. Έζησαν τη ζωή τους πιστεύοντας ότι ήταν σωστοί και γι’ αυτό εξέθεσαν με πυγμή τα επιχειρήματά τους στον δίκαιο Κύριο!

Είναι κάτι που όλοι πρέπει να ξέρουμε για να κατανοήσουμε αυτή την έννοια: Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Σατανάς δεν νοιάζεται πόσο πολύ ξέρει κάποιος τη Βίβλο, πόση αλήθεια μπορεί να έχει, πόσες ευλογίες ή πόσο κινείται ο Θεός στη ζωή του και την εκκλησία του εφ' όσον δεν είναι αρκετά για να τον πάνε στον ουρανό.

ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ - 13. Οι τέσσερεις πτυχές της σωτηρίας

«

Και τοιούτοι υπήρχετέ τινες αλλά απελούσθητε, αλλά ηγιάσθητε, αλλ' εδικαιώθητε διά του ονόματος του Κυρίου Ιησού και διά του Πνεύματος του Θεού ημών» (Α΄Κορ.ς:11).

Η σωτηρία που προμηθεύει ο Θεός θα θεραπεύσει κάθε πρόβλημα που δημιούργησε η αμαρτία. Επιτέλους, θα αποκατασταθεί κάθε τι που έχασε ο Αδάμ και όχι μόνο (Ρωμ.ε:15-21) και θα μας κάνει ξανά «συμμόρφους της εικόνος του Υιού αυτού» (Ρωμ.η:29, Α΄Ιωάν.γ:2).Αυτό το κεφάλαιο πραγματεύεται τις τέσσερεις βασικές πτυχές της σωτηρίας: τη δικαίωση, την αναγέννηση, την υιοθεσία και τον αγιασμό. 

Μουσική

Χριστιανική ζωή

Όταν βαπτιζόμαστε στο νερό, βγαίνουμε για να περπατήσουμε σε μια νέα ζωή. Αυτή η ζωή ονομάζεται Χριστιανική.

Στη διάρκεια των τεσσάρων χιλιάδων χρόνων αμαρτίας και πτώσης, απ’ την εποχή του Αδάμ μέχρι τον ερχομό του Χριστού, λίγοι άνθρωποι, συγκριτικά, ήταν δικαιωμένοι δια της πίστεως και της υπακοής.

Ωστόσο, ο Ενώχ περιεπάτησε μετά του Θεού εν μέσω κακών και διεστραμμένων ανθρώπων (Γέν.ε:22-24). Ο Παύλος το αναφέρει αυτό λέγοντας ότι «Διά πίστεως μετετέθη ο Ενώχ δια να μη ίδη θάνατον, και δεν ευρίσκετο, διότι μετέθεσεν αυτόν ο Θεός επειδή πρό της μεταθέσεως αυτού εμαρτυρήθη ότι ευηρέστησεν εις τον Θεόν» (Εβρ.ια:5).

Εφεσ.α:4: «Καθώς εξέλεξεν ημάς εν αυτώ πρό καταβολής κόσμου δια να είμεθα άγιοι και άμωμοι ενώπιον αυτού δια της αγάπης».

ΕΞΟΔΟΣ - ιε (1)

ιε:1

Αυτό το κεφάλαιο ανοίγει με τη μεγαλοπρεπή ωδή του θριάμβου του Ισραήλ, στην παραλία της Ερυθράς θάλασσας, όταν είχαν πλέον δει «το μέγα εκείνο έργον, το οποίον έκαμεν ο Κύριος επί τους Αιγυπτίους» (ιδ:31). Είχαν δει τη σωτηρία του Κυρίου γι’ αυτό δοξολογούν και διηγούνται τα μεγάλα έργα Του.

Είναι ο πρώτος ψαλμός που αναφέρεται στη Γραφή. Μέχρι τώρα δεν ακούσαμε ούτε μια νότα δοξολογίας. Ακούσαμε τις κραυγές αγωνίας, όταν καταπιεζόταν στην Αίγυπτο. Ακούσαμε την κραυγή της απιστίας τους όταν ήταν περικυκλωμένοι από δυσκολίες που τις έβλεπαν αξεπέραστες, αλλά δεν ακούσαμε δοξολογία. Μόνο όταν, σαν λαός σωσμένος πλέον, κατάλαβαν ότι είναι περικυκλωμένοι από τις αποδείξεις της σωτηρίας του Θεού, ξέσπασαν σ’ αυτό το άσμα του θριάμβου. Εκατομμύρια στόματα έψαλαν το άσμα της νίκης. Η Ερυθρά θάλασσα κυλούσε μεταξύ αυτών και της Αιγύπτου κι αυτοί ήταν στην παραλία, ελεύθεροι!

Β Τιμοθ α :13-14

Η εθνική τράπεζα "μπλοκάρει" τα χρήματα για την εγχείριση μαθητή ..

Οι μαθητές της Γ’ τάξης του Λυκείου των Δεμενίκων στην Πάτρα, θυσίασαν την πενταήμερη εκδρομή τους και διέθεσαν τα χρήματα της εκδρομής για την σωτηρία μαθητή που αντιμετωπίζει σοβαρό πρόβλημα υγείας. Οι μαθητές του λυκείου πριν από λίγες ημέρες πληροφορήθηκαν μέσω mail, που έστειλε σε όλα τα σχολεία της περιοχής η διεύθυνση του 11ου Γυμνασίου της Πάτρας, το πρόβλημα του μαθητή που πάσχει από ινομύωμα εγκεφάλου και χρειάζεται οικονομική ενίσχυση για την ιατρική αντιμετώπισή του. Αμέσως έλαβαν την απόφαση, όλα τα χρήματα που προορίζονταν για την πραγματοποίηση της πενθήμερης εκδρομής τους, (που είχαν συγκεντρωθεί σε  τραπεζικό λογαριασμό) να τα διαθέσουν για τις ανάγκες της νοσηλείας και πραγματοποίησης της εγχείρησης.

Και ενώ οι μαθητές διέθεσαν αυθόρμητα τα χρήματα της εκδρομής τους, οι οικείοι του παιδιού ενημερώθηκαν από τους υπεύθυνους της εθνικής τράπέζας πως δεν μπορούν να κάνουν ανάληψη των χρημάτων που έχουν συγκεντρωθεί, καθώς με βάση την ισχύουσα νομοθεσία θα πρέπει προηγουμένως να ελεγχθούν από πού προήλθαν και για πιο λόγο προορίζονται…!

Πράγματα που όλοι κάνουμε (αλλά δεν το λέμε)!

Υπάρχουν κάποια καθημερινά πράγματα, μερικές μικρές συνήθειες στις οποίες όλοι έχουμε υποκύψει, αλλά είναι τόσο ασήμαντες –ως και ντροπιαστικές- που τις κρατάμε για τον εαυτό μας και δεν τις αναφέρουμε ποτέ. Κι όμως, μην το αρνηθείτε, θα βρείτε πολλές κοινές εμπειρίες και σίγουρα θα αναγνωρίσετε τον εαυτό σας σε κάποια από τις κάτω περιστάσεις.

• Τρώμε πρώτα την κόρα του τοστ και μετά την ψίχα. Για τον ίδιο λόγο, σε κάθε πιάτο αφήνουμε για  το τέλος αυτό που θεωρούμε το καλύτερο, και πάντα κάποιος βρίσκεται να έρθει να το αρπάξει και να το καταβροχθίσει λέγοντας «μα είδα ότι δεν το τρως αυτό το  κομμάτι».

• Όλοι έχουμε σκίσει κάποια στιγμή στην παιδική (και όχι μόνο) ηλικία το χάρτινο  τραπεζομάντιλο της ταβέρνας και έχουμε κάνει «μίγματα» με τα απομεινάρια του  φαγητού, κάτι που για κάποιο λόγο μας φαινόταν ξεκαρδιστικό. 

Αναζητώντας την αλήθεια - 019

Α. ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ

Αφού περνούσε το χάλκινο θυσιαστήριο και το χάλκινο νιπτήρα, ο ιερέας μπορούσε τώρα να εισέλθει στα Άγια. Δεν υπήρχε δάπεδο στη Σκηνή του Μαρτυρίου. Από το ταβάνι κρεμόταν ένα όμορφο λινό κάλυμμα, το οποίο αποτελούσαν δέκα κουρτίνες διακοσμημένες με φιγούρες των χερουβίμ. Πάνω από αυτές υπήρχε ένα κάλυμμα από έντεκα κουρτίνες, το οποίο ήταν φτιαγμένο από τρίχωμα κατσίκας. Πάνω από αυτό υπήρχε ένα κάλυμμα από δέρμα κριαριού που ήταν βαμμένο κόκκινο.

            

 Το εξωτερικό κάλυμμα ήταν από δέρματα ασβών τα οποία παρείχαν προστασία από τις καιρικές μεταβολές και συγχρόνως έκρυβαν από την κοινή θεά όλη αυτή την εσωτερική ομορφιά. Καθώς εισερχόμαστε στα Άγια, συναντάμε τρία αντικείμενα: Στα δεξιά, στη νότια πλευρά, βρίσκεται η χρυσή λυχνία. Απέναντι, είναι η Τράπεζα της Προθέσεως και ακριβώς μπροστά στο καταπέτασμα είναι το Θυσιαστήριο του θυμιάματος. Το φως από τη χρυσή λυχνία δεν ήταν ένα φυσικό φως που ανήκε στη γη, δεν ήταν το φως της ημέρας ή του ήλιου. Ήταν το μόνο φως που φώτιζε μέσα στη Σκηνή του μαρτυρίου. Ο Ιησούς Χριστός είναι το θαυμαστό μας φως. Χωρίς Αυτόν οι ζωές μας είναι στο σκοτάδι. Διάβ: Ιωάν.η:12. Αυτός μόνο μπορεί να ρίξει φως στις οδούς μας.

ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΕΣ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ 07 - Νόμος και χάρις

Αυτή είναι άλλη μια θαυμαστή αλήθεια που όμως έχει παρεξηγηθεί, διαστρεβλωθεί και διδαχτεί λάθος από αμόρφωτους «δασκάλους». Μια απ’ τις πιο θαυμαστές κι ευλογημένες αλήθειες της Γραφής, είναι αυτή, ότι ο άνθρωπος σώζεται με τη χάρη του Θεού (κάτι που δεν άξιζε) δια πίστεως, ξέχωρα απ’ το Νόμο κι ακόμα άσχετα απ’ τα καλά έργα που μπορεί να έχει κάνει. Η χάρις είναι ένα δώρο του Θεού. Δεν σώζεται ο άνθρωπος από έργα καλά για να μην καυχηθεί (Εφεσ.β:8-9).

Για να εκτιμήσουμε πλήρως τη χάρη του Θεού, πρέπει να καταλάβουμε τη φοβερή τραγωδία που συνέβη όταν ο Αδάμ πούλησε ολόκληρη την ανθρωπότητα στην αμαρτία και κατ’ επέκταση στο διάβολο. Η μεγαλύτερη τραγωδία που αναφέρεται στην ιστορία του κόσμου, είναι όταν το ανθρώπινο γένος βυθίστηκε στην αμαρτία εξαιτίας της παράβασης του πρώτου Αδάμ. (Αν ο κήπος της Εδέμ είναι μύθος όπως διδάσκουν, τότε δεν υπήρξε αμαρτία άρα δεν υπάρχει λόγος μετάνοιας). 

O μύθος της 25ης Μαρτίου 1821 και της Αγίας Λαύρας

Ο θρύλος της Αγίας Λαύρας

Το οθωνικό διάταγμα με το οποίο ορίστηκε αυθαίρετα η έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του Εικοσιένα στις 25 Μαρτίου, αργότερα, μετά από χρόνια, το συμπλήρωσαν τόσο η κληρική παράδοση, όσο και η λόγια παράδοση των προκρίτων και ολοκλήρωσαν έτσι την πλαστογράφηση του Εικοσιένα. Αυτές τοποθέτησαν την επανάσταση στη μονή της Αγίας Λαύρας των Καλαβρύτων και επέλεξαν τον επίσκοπο Παλαιών Πατρών Γερμανό να υψώνει τη σημαία της Επανάστασης στη μονή αυτή, στις 25 Μαρτίου. Αυτό είναι ένα ιστορικό ψέμα, που έγινε θρύλος. 

Γιατί είναι ιστορικά εξακριβωμένο ότι η Επανάσταση άρχισε πριν τις 25 Μαρτίου και ότι ο Π. Π. Γερμανός δε σήκωσε τη σημαία της Επανάστασης στη μονή της Αγίας Λαύρας στις 25 Μαρτίου, γιατί την ημέρα αυτή δε βρισκόταν στην Αγία Λαύρα, αλλά στα Νεζερά (Αίγιο) της Αχαΐας, όπως ο ίδιος γράφει στα απομνημονεύματά του. Αλλά και τα τεκμήρια που υπάρχουν διαψεύδουν το θρύλο αυτό, καθώς και οι ιστορικοί της εποχής εκείνης Σ. Τρικούπης, Ι. Φιλήμων, G. Finlay στους οποίους θα αναφερθούμε παρακάτω.

Καλημέρα

Επίθεση σε εκδήλωση ετερoδόξων

Ξεκίνησαν οι επιθέσεις παρακρατικών σε βάρος θρησκευτικών μειονοτήτων.

Την περασμένη Τρίτη το βράδυ σε εκδήλωση που πραγματοποιούσε θρησκευτική κοινότητα στη Ν. Ιωνία, εισέβαλλαν μέλη της Χρυσής Αυγής, τα οποία επιτέθηκαν στους παρευρισκομένους. Σύμφωνα με πληροφορίες αυτοπτών μαρτύρων δεν δίστασαν να χτυπήσουν ακόμα και στο κεφάλι άτομα που βρίσκονταν στην εκδήλωση. 

Η επίθεση θυμίζει τον τρόπο δράσης βουλγαρικών φασιστικών ομάδων εις βάρος χριστιανικών μειονοτήτων και μουσουλμάνων τα 3 τελευταία χρόνια.

(η είδηση απο zougla.gr)

«Εκζητήσατέ με και θέλετε ζήσει»

Μια από τις κατηγορίες της γραμματικής όταν μελετάμε τους Προφήτες, είναι ο λεγόμενος «προφητικός αόριστος», όπου λέγονται μελλοντικά πράγματα σε αόριστο χρόνο, σαν να έχουν ήδη γίνει. Πράγματα που είναι τόσο βέβαιο ότι θα γίνουν, ώστε αναφέρονται σαν να είναι "δεδομένα". Έτσι εξηγείται κατά κάποιον τρόπο και η φράση του Χριστού όταν έλεγε «ήγγικεν η Βασιλεία των Ουρανών».

Μελετώντας το 5ο κεφάλαιο από το βιβλίο του προφήτη Αμώς τον βλέπουμε να μιλάει με παρόμοιο τρόπο. Στα προηγούμενα τέσσερα κεφάλαια απαγγέλει την επικείμενη κρίση ως μελλοντικό γεγονός: «Έρχεται η κρίση, έρχεται η ώρα του θανάτου, έρχεται η ώρα της κηδείας, έρχεται η ώρα του θρήνου». Επειδή όμως είναι τόσο βέβαιο ότι θα γίνουν όσα λέει, στη συνέχεια αλλάζει χρόνο για να πει στο εδάφιο 1 του επόμενου κεφαλαίου: «Ακούσατε τον λόγον τούτον, τον θρήνον τον οποίον εγώ αναλαμβάνω εναντίον σας, οίκος Ισραήλ». Ακούστε αυτό τον θρήνο που αρχίζω για εσάς. «Έπεσε· δεν θέλει σηκωθή πλέον η παρθένος του Ισραήλ· είναι ερριμμένη επί της γης αυτής· δεν υπάρχει ο ανιστών αυτήν» [Όλα σε χρόνο παρελθόντα].