Η 2η Εντολή - Μη κάμης εις σεαυτόν είδωλον

Έξοδος κ:4-7, λβ:1-10,  Δευτερονόμιο δ:9-14

Ο Θεός είναι Πνεύμα, είπε ο Χριστός στη Σαμαρείτιδα στο πηγάδι, και αυτοί που Τον προσκυνούν πρέπει να το κάνουν «εν πνεύματι και αληθεία», πνευματικά, δηλαδή δια του Αγίου Πνεύματος και αληθινά, που σημαίνει σύμφωνα με την αλήθεια που μας έχει αποκαλύψει ο Θεός, και επίσης γνήσια, ειλικρινά, όχι υποκριτικά.  Έτσι θέλει ο Θεός να λατρεύεται.

Όταν αποκαλύφθηκε ο Θεός στο όρος Σινά, ο λαός Ισραήλ δεν είδε τίποτα, άκουσαν μόνο και μετά ο Μωυσής κατέβηκε με δύο πλάκες που ήταν γραμμένες όπως διαβάσαμε, με το δάκτυλο του Θεού. Ο Θεός δηλαδή αποκαλύφθηκε με το Λόγο Του. Οι άνθρωποι άκουσαν τα λόγια του, και μπορούσαν να τα ξανα-ακούσουν και να τα ξανα-ακούσουν και να τα διαβάσουν στην πορεία των χρόνων και μόνοι τους.

Κ α λ η μ έ ρ α

Καράβι στο μπουκάλι

Πρόκειται για μια παλιά ιστορία που η αρχή της πρέπει ν' αναζητηθεί ανάμεσα στα μακρόχρονα ταξίδια των ιστιοφόρων και τις πολυετείς φυλακίσεις και εξορίες. Μιλάμε για εκείνα τα περίεργα μπουκάλια, που ξαπλωμένα πάνω σε κάποιο ράφι ή βιβλιοθήκη, μας δείχνουν το περίεργο πε­ριεχόμενό τους: ένα πλοίο.

Αξίζουν το θαυμασμό μας, καθώς απορεί καθένας που δε γνωρίζει την τεχνική της κατασκευής τους, πώς ολόκληρο αυτό το σύνολο (το σκάφος, τα κατάρτια του, τα πανιά του κι όλες οι άλλες λεπτομέρειες) μπόρεσαν να περάσουν από το στενό λαιμό του μπουκαλιού.

Να μην έχεις άλλους θεούς εκτός από Εμένα

Έξοδος ιθ:1-25, κ:3

Ξέρεις γιατί δεν πιστεύω στο Θεό; Ρώτησε κάποιος. Γιατί ο Θεός είναι άδικος! Πως θα σου φαινόταν εσένα αν πλήρωνες τα λάθη των γονιών σου; Άμα σου λέει πως τα παιδιά θα πληρώσουν για τις αμαρτίες των γονιών τους δεν είναι άδικος; Και όχι μόνο τα παιδιά, αλλά και τα εγγόνια και τα δισέγγονα. Αυτό λέει στις 10 Εντολές: Εγώ Κύριος ο Θεός σου είμαι Θεός ζηλότυπος, ανταποδίδων τας αμαρτίας των πατέρων επί τα τέκνα, έως τρίτης και τετάρτης γενεάς των μισούντων με (Έξ.κ:5β).

Είναι όμως τα πράγματα έτσι; Πολλές φορές βιαζόμαστε και βγάζουμε συμπεράσματα μελετώντας το λόγο του Θεού επιφανειακά. Κι έρχεται κάποιος και μπορεί εύκολα να μας κολλήσει στον τοίχο. Τι σημαίνει αυτό το εδάφιο που διαβάσαμε;

Κ α λ η μ έ ρ α

Καθαρή θρησκεία

«Εάν λοιπόν απεθάνετε μετά του Χριστού από των στοιχείων του κόσμου, διά τι, ως ζώντες εν τω κόσμω υπόκεισθε εις διατάγματα (Μη πιάσης, μη γευθής, μη εγγίσης, τα οποία πάντα φθείρονται διά της χρήσεως) κατά τα εντάλματα και τας διδασκαλίας των ανθρώπων; τα οποία έχουσι φαινόμενον μόνον σοφίας, εις εθελοθρησκείαν, και ταπεινοφροσύνην και σκληραγωγίαν του σώματος, εις ουδεμίαν τιμήν έχοντα την ευχαρίστησιν της σαρκός» (Κολ.β:20-23).

ΩΣΗΕ, Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

 Εισαγωγή

Ο Ωσηέ προφήτευσε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οζία, Ιωάθαμ, Άχαζ και Εζεκία, βασιλέων του Ιούδα, και του Ιεροβοάμ ΙΙ, βασιλιά του Ισραήλ.

Σύγχρονος με τον Ησαΐα (Ης.α:1), με τον Αμώς (Αμώς α:1) και τον Μιχαία (Μιχ.α:1), ο Ωσηέ ήταν ένας προφήτης του Βόρειου βασιλείου που ονομαζόταν Ισραήλ, και τα μηνύματά του αφορούσαν κυρίως τις δέκα φυλές με κατά διαστήματα αναφορές στον Ιούδα.

Το ιστορικό βάθος για τις προφητείες του, βρίσκεται στη Β’ Βας.ιδ & ις και Β’ Χρον.κς & λβ. Τα μηνύματά του ήταν άμεσα εναντίον στην σταθερή κατάπτωση του Ισραήλ στην ειδωλολατρεία, εξαιτίας της οποίας το βασίλειο έπεσε στην Ασσυριακή αιχμαλωσία κοντά στο τέλος των προφητειών του.

Κ α λ η μ έ ρ α

Ποιο πρόσωπο;

Σε ποιο από τα τρία πρόσωπα του θεού, αναφέρεται στα παρακάτω εδάφια ο λόγος του Θεού;

Οι πρωτόπλαστοι, ο λαός Ισραήλ και η πρώτη εκκλησία της Καινής Διαθήκης ΗΞΕΡΑΝ ότι ο Θεός έχει ΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΟ.

Το ίδιο κι εμείς!

Αλλά η ερώτηση παραμένει για κάποιους!

Ο Έσχατος Εχθρός

«Έσχατος εχθρός καταργείται ο θάνατος» (Α΄Κορ.ιε:26)

«τον οποίον ο Κύριος θέλει ... αποδώσει εν εκείνη τη ημέρα, ο δίκαιος κριτής ... εις πάντας όσοι επιποθούσι την επιφάνειαν αυτού» (Β’ Τιμ.δ:8).

Είναι πολύ ενδιαφέρον –αν και ελάχιστα συζητημένο– το αποστολικό εδάφιο που μόλις προαναφέρθηκε, στο οποίο ο Παύλος γράφοντας για την έξοδό του από αυτή τη ζωή εξηγεί:

«Διότι εγώ γίνομαι ήδη σπονδή και ο καιρός της αναχωρήσεώς μου έφθασε. Τον αγώνα τον καλόν ηγωνίσθην, τον δρόμον ετελείωσα, την πίστιν διετήρησα· του λοιπού μένει εις εμέ ο της δικαιοσύνης στέφανος, τον οποίον ο Κύριος θέλει μοι αποδώσει εν εκείνη τη ημέρα, ο δίκαιος κριτής, και ου μόνον εις εμέ, αλλά και εις πάντας όσοι επιποθούσι την επιφάνειαν αυτού» (Β’ Τιμ.δ:6-8).

Κ α λ η μ έ ρ α

Τι σημαίνει «είμαι έτοιμος»;

Μια μεγάλη μέρα έρχεται για μας τους πιστούς, η μέρα του Βήματος του Χριστού. Πόσο με τρομάζει τούτο!

Πόσο με κάνει να σκέφτομαι τις ευθύνες που έχω όσο ακόμη βρίσκομαι σ' αυτή τη ζωή!

Διαβάζω σε διάφορα sites και σελίδες κοινωνικής δικτύωσης, σλόγκαν όπως: «Ο Ιησούς έρχεται, είσαι έτοιμος;»!

Είναι εύκολο να το λες, να το γράφεις, να το αναμασάς, να τρομοκρατείς, αλλά έχεις σκεφτεί ποτέ τι σημαίνει «ΕΤΟΙΜΟΣ»;

Η Αρπαγή της εκκλησίας πριν από την Θλίψη, όπως βρίσκεται στο βιβλίο της Αποκάλυψης

Αποκ.δ:1,2 Μετά ταύτα είδον, και ιδού, θύρα ανεωγμένη εν τω ουρανώ, και η φωνή η πρώτη, την οποίαν ήκουσα ως σάλπιγγος λαλούσης μετ' εμού, έλεγεν· Ανάβα εδώ και θέλω σοι δείξει όσα πρέπει να γείνωσι μετά ταύτα. Και ευθύς ήλθον εις πνευματικήν έκστασιν· και ιδού, θρόνος έκειτο εν τω ουρανώ, και επί του θρόνου ήτο τις καθήμενος.

Στην εποχή μας, στην περίοδο της εκκλησίας, όσο αδιανόητο κι αν ακούγεται, υπάρχουν πολλοί Χριστιανοί που προσβάλλουν και επιτίθενται στο δόγμα της Βίβλου για την Αρπαγή της εκκλησίας του Ιησού Χριστού, πριν από την Μεγάλη Θλίψη! 

Κ α λ η μ έ ρ α

Ο Ιησούς δεν μας κάλεσε να είμαστε «Καλοί».

Η καλοσύνη δεν ακολουθεί απαραίτητα την ευσέβεια.

Έχω ένα πρόβλημα. Είμαι από τα άτομα που θέλουν να ικανοποιούν τους πάντες.

Η επιθυμία μου αυτή, να τους κάνω όλους χαρούμενους, ήρθε αρκετά αθώα. Στην εκκλησία μας μαθαίναμε ότι ο Ιησούς ήταν καλός με όλους τους ανθρώπους, ένα συναίσθημα που με ακολούθησε μέχρι την ενήλικη ζωή μου, χειροτερεύοντας την κατάσταση. Αποδεικνύεται ότι κανένας από τον καρπό του Πνεύματος δεν έχει  να κάνει τίποτα με το να είσαι μια ζωή το κορόιδο, αλλά εγώ δυστυχώς ήμουν και είμαι. Δεν μπορώ να πω όχι. Δεν μπορώ να είμαι ειλικρινής. Δεν μπορώ να εκφράσω συναισθήματα, εκτός από ευτυχία.

Ο «ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΔΕΛΦΟΣ» ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ!

Αυτό που αποκαλούμε ιδιωτική ζωή χάνεται καθημερινά, εν γνώσει μας, χωρίς αυτό να μας ξενίζει ή να μας προκαλεί τρόμο. Έχουμε παραχωρήσει την ιδιωτική ζωή μας, χωρίς καν να την παζαρέψουμε.

Κάθε μέρα, σε κάθε σημείο του πλανήτη που αποκαλείται πολιτισμένο, κάμερες παρακολούθησης αποτυπώνουν το πέρασμά μας από τράπεζες, καταστήματα, επιχειρήσεις και υπηρεσίες. Δορυφόροι σε τροχιά γύρω από τη Γη μας φωτογραφίζουν με όργανα τόσο υψηλής ευκρίνειας που μπορούν να ξεχωρίσουν το τατουάζ στο μπράτσο. Κομπιούτερ καταγράφουν και αποθηκεύουν λεπτομέρειες για τις μετακινήσεις μας, τις τραπεζικές μας συναλλαγές και, στην περίπτωση που χρησιμοποιούμε πιστωτικές κάρτες, τις καταναλωτικές μας συνήθειες. Τη στιγμή που ανοίγουμε το κινητό μας τηλέφωνο, δίνουμε αμέσως το ηλεκτρονικό μας στίγμα. Κάθε φορά που μπαίνουμε στο Internet, κομπιούτερ παρακολουθούν τις κινήσεις μας: τα sites που επισκεφτόμαστε, πόση ώρα μένουμε σ’ αυτά και τι διαλέγουμε να αποθηκεύσουμε στο δικό μας κομπιούτερ.

Κ α λ η μ έ ρ α

Η εκκλησία στον ουρανό

Στο 4^ο και 5^ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης βλέπουμε την εκπλήρωση των υποσχέσεων του Θεού στο λαό Του.

Βλέπουμε την εκκλησία της αρπαγής στα επουράνια, στο θρόνο του Θεού, μέσα στην παρουσία Του, κάτω από διάφορα σύμβολα. Στο μέσο του θρόνου και κύκλω του θρόνου, βλέπουμε τους άγιους που ο Κύριος άρπαξε όπως είχε υποσχεθεί (Α’ Θεσ.δ:15-18 και Α’ Κορ.ιε:50-55).

Είναι οι μέρες μας το Τέλος;

Πιστεύω θα συμφωνήσετε μαζί μου ότι η ερμηνεία των γεγονότων των ημερών μας δεν είναι απλή και εύκολη υπόθεση. Υπάρχουν μηνύματα, τάσεις, εξελίξεις, που οπωσδήποτε κάπου οδηγούν. Όμως το να αποτυπώσει κανείς το ακριβές στίγμα των ημερών μας είναι δουλειά σοβαρή και υπεύθυνη.

Κ α λ η μ έ ρ α

Αγαπητέ μου Γιάννη,

Χάρηκα που σε είδα προ καιρού, αν και λυπήθηκα για την πνευματική σου κατάσταση. Είχα ακούσει ότι έχεις «ατονήσει» τελευταία στη χριστιανική σου ζωή, γι’ αυτό επιδίωξα να σε δω. Σε κάποια στιγμή που μιλούσαμε μου έδωσες την εντύπωση ότι η θέση σου ήταν απελπιστική, αλλά όταν στο τέλος προσευχηθήκαμε μαζί και είδα τα μάτια σου «υγρά», κατάλαβα ότι η πτώση σου δεν ήταν τελική.

Στήριξον τα λοιπά

«Στήριξον τα λοιπά τα οποία μέλλουσι να αποθάνωσι» (Αποκ.γ:2).

Υπάρχουν τρεις κατηγορίες ανθρώπων μπροστά στα μάτια του Θεού.

   1. Οι ζωντανοί.

   2. Οι νεκροί.

   3. Αυτοί που, αν και είναι ζωντανοί ακόμα, είναι έτοιμοι να πεθάνουν.

Κ α λ η μ έ ρ α

Ο φόβος

Μια κατάρα μαστίζει όλη την ανθρωπότητα, κατάρα εγγενής, βαθιά ριζωμένη μέσα στην ύπαρξή τους:

Ο φόβος.

Τους βασανίζει μέρα και νύχτα, γιατί και τη νύχτα έρχονται στην επιφάνεια τα αντανακλαστικά της μέρας.

Βασανίζει νέους και γέρους, μα πιο πολύ τους νέους, και ας κάνουν πως δεν τον λογαριάζουν.

Βασανίζει υγιείς και αρρώστους, γιατί οι υγιείς φοβούνται ότι μπορούν να έχουν όλων των ειδών τις αρρώστιες, που ακόμα δεν έχουν εκδηλωθεί.