ευχές από τους αδελφούς

(Θωμάς και Αλίκη)

Ματθ. 25(35-40)

Διότι επείνασα, και μοι εδώκατε να φάγω, εδίψησα, και με εποτίσατε, ξένος ήμην, και με εφιλοξενήσατε,γυμνός, και με ενεδύσατε, ησθένησα, και με επεσκέφθητε, εν φυλακή ήμην, και ήλθετε προς εμέ.

Τότε θέλουσιν αποκριθή προς αυτόν οι δίκαιοι, λέγοντες· Κύριε, πότε σε είδομεν πεινώντα και εθρέψαμεν, ή διψώντα και εποτίσαμεν;  πότε δε σε είδομεν ξένον και εφιλοξενήσαμεν, ή γυμνόν και ενεδύσαμεν;  πότε δε σε είδομεν ασθενή ή εν φυλακή και ήλθομεν προς σε;

Και αποκριθείς ο Βασιλεύς θέλει ειπεί προς αυτούς· Αληθώς σας λέγω, καθ' όσον εκάμετε εις ένα τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εις εμέ εκάμετε.

μια καινούργια χρονιά

Προσευχές

Και αυτός προσεποιήτο

Μάρκ.ς:47-48 - "Και ότε έγεινεν εσπέρα, το πλοίον ήτο εν τω μέσω της θαλασσης, και αυτός μόνος επί της γης. Και είδεν αυτούς βασανιζομένους εις το να κωπηλατώσι, διότι ήτο ο άνεμος εναντίος εις αυτούς, και περί την τετάρτην φυλακήν της νυκτός έρχεται προς αυτούς, περιπατών επί της θαλάσσης, ΚΑΙ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΠΕΡΑΣΗ ΑΥΤΟΥΣ."

Ας προσέξουμε δύο πράγματα. 

Το πρώτο είναι ότι ήδη την "εσπέρα" το πλοίο ήταν σε θαλασσοταραχή, αλλά η επίσκεψη του Ιησού έγινε κατά τις πρώτες πρωινές ώρες (τέταρτη φυλακή της νυκτός).

Πως σπαταλάς το χρόνο σου;

Κάποιος παρουσιάστηκε στον ουρανό μετά το τέλος της ζωής του - λέει ένα ανέκδοτο - όμως ο άγγελος στην πόρτα του Παράδεισου τού είπε:

"Δεν βρίσκω γραμμένο το όνομά σου στο βιβλίο της Ζωής. Για να πω την αλήθεια κάποτε ξεκίνησα να το γράψω αλλά δεν βρήκα το χρόνο."

Ακόμη και σαν ανέκδοτο, αυτό το ενδεχόμενο ακούγεται τόσο τραγικό, παρόλο που δεν φαντάζεται κανείς ότι τέτοια αμέλεια θα μπορούσε ποτέ να συμβεί εκεί πάνω!

ΜΜΕ και ανεξαρτησία

Ο Σκοτσέζος δημοσιογράφος John Swinton, (1829 - 1901) διατέλεσε αρθρογράφος και υπεύθυνος προσωπικού στην εφημερίδα New York Times για μια δεκαετία περίπου. Όταν μια νύχτα του 1880 σε μια σύναξη δημοσιογράφων κάποιος έκανε μια πρόποση «στο ανεξάρτητο του Τύπου», ο Swinton απάντησε:

 "Δεν υπάρχει κάτι, μέχρι τη σημερινή μέρα στην Αμερική, που να χρίζει τον τίτλο «ανεξάρτητος Τύπος». Το γνωρίζετε και το γνωρίζω. Δεν υπάρχει ούτε ένας από εσάς που να τολμάει να γράψει την ειλικρινή του γνώμη, και αν το κάνετε ξέρετε εκ των προτέρων ότι δεν θα τυπωθεί ποτέ. Η δουλειά του δημοσιογράφου είναι να καταστρέφει την αλήθεια, να ψεύδεται κατάφορα, να διαστρεβλώνει, να διαβάλει, να κολακεύει το θεό του χρήματος και να πουλάει τη χώρα του και τους συνανθρώπους του για το καθημερινό του ψωμί. Το γνωρίζετε και το γνωρίζω και δεν μπορώ να καταλάβω τι ανοησία είναι αυτή η πρόποση στον «ανεξάρτητο Τύπο». 

Το ατομικό μας καταφύγιο

Ένας ακόμα χρόνος έφτασε στο τέλος του. Πόσα δεν συνέβηκαν σ’ αυτό το χρόνο! Ίσως μας φαίνεται πως μόλις χθες είναι που τον κοιτούσαμε, καθώς άρχιζε και σκεφτόμασταν πως θα κυλήσει.

Να όμως που τώρα ήδη πέρασε και ό,τι μας έμεινε είναι εμπειρίες, καλές και κακές. 

ο σταυρός σαν λατρευτικό σύμβολο

"Κύριο το Θεό σου να προσκυνήσεις, και αυτόν μόνο να λατρέψεις"

«Ου ποιήσεις σεαυτώ είδωλον, ουδέ παντός ομοίωμα όσα εν τω ουρανώ άνω και όσα εν τη γη κάτω και όσα εν τοις ύδασιν υπό κάτω της γης, ου προσκυνήσεις αυτοίς ουδέ μη λατρεύσεις αυτοίς»

«Αλλά έρχεται ώρα, και μάλιστα είναι τώρα, που οι αληθινοί προσκυνητές θα προσκυνήσουν τον Πατέρα με Πνεύμα και με αλήθεια. Και πράγματι, ο Πατέρας τέτοιοι ζητά να είναι εκείνοι που τον προσκυνούν. Πνεύμα είναι ο Θεός, και εκείνοι που τον προσκυνούν, με Πνεύμα και με αλήθεια πρέπει να τον προσκυνούν». 

Από το 430 μ.Χ. περίπου άρχισαν να εμφανίζονται σταυροί και μέσα στα ιερά των χριστιανικών ευκτήριων οίκων,ενώ από τον 6ο αιώνα μ.Χ., στην σύνοδο της Εφέσου έγινε επίσημα αποδεκτό απο την κρατική εκκλησία το σύμβολο του σταυρού ως έμβλημα του χριστιανισμού.

Σήμερα

Σκέψεις στην αλλαγή του χρόνου

Η σημασία του "Σήμερα"

"Ιδού τώρα [σήμερα] καιρός ευπρόσδεκτος, ιδού τώρα ημέρα σωτηρίας" (Β' Κορ.ς:2)

Το χθες πέρασε. Για καλό ή για κακό, πέρασε και δεν πρόκειται να επιστρέψει. Το αύριο; Ποιος ξέρει τι θα φέρει το αύριο, καλό ή κακό, χαρά ή λύπη.

Το αύριο είναι γεμάτο με υποσχέσεις και φόβους. Η Βίβλος λέει ότι έχουμε αρκετές μέριμνες για σήμερα χωρίς να φοβόμαστε τι θα φέρει το αύριο. Το σήμερα είναι ένα δώρο.

 

ΒΑΣΙΚΕΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ 23 - Η μετάνοια

Α.  ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

Β’Κορ.ζ:10 “Διότι η κατά Θεόν λύπη γεννά μετάνοιαν προς σωτηρίαν αμεταμέλητον.”

Μετάνοια είναι η κατά Θεό λύπη για την αμαρτία. Ωστόσο, η λύπη για την αμαρτία από μόνη της δεν είναι μετάνοια, αν και μπορεί να εργαστεί μετάνοια. Μετάνοια δεν είναι  μόνο η λύπη αλλά κι ο θάνατος ως προς την αμαρτία  καθώς κι η ολοκληρωτική μεταστροφή που πρέπει να ακολουθήσει. Ένα μικρό αγόρι είπε, “Είναι το να λυπηθείς τόσο ώστε να μην το ξανακάνεις.”

 

Το σύμβολο της πίστης των "αποστόλων"

  Πρόκειται για το αρχαιότερο σύμβολο πίστης . Ονομάστηκε "αποστολικό" γιατί σύμφωνα με την παράδοση (αβάσιμα) πιστεύεται οτι έχει γραφτεί από τους αποστόλους. (βλέπε και  το πιστεύω των Αποστόλων).

Αλλωστε θα πρέπει να είμαστε ιδιαίτερα επιφυλακτικοί σε θέματα εξωβιβλικών "παραδόσεων" και να αποφεύγουμε να υιοθετούμε πληροφορίες που δεν αντλούνται απευθείας από τον λόγο του Θεού.

Στην πραγματικότητα πιστεύουμε οτι το σύμβολο αυτό έχει συνταχθεί αργότερα για την αντιμετώπιση "γνωστικών", και "υιοθετιστικών" θεολογιών.

 Σώζεται και σε γραπτή μορφή στην επιστολή της Συνόδου του Μιλάνου προς τον επίσκοπο Ρώμης Σιρίκιο, αλλά το περιεχόμενό του μαρτυρά ότι ήταν πολύ παλαιότερο της εποχής εκείνης.

Ο ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ (2)

ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

1. Τι σημαίνει αναγέννηση;

Με την αναγέννηση μας επιτρέπεται η είσοδος στη βασιλεία του Θεού.  Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να γίνει κανείς παιδί του Θεού, παρά μόνο να γεννηθεί «άνωθεν», δηλαδή να ξαναγεννηθεί.

Η αναγέννηση είναι η μετάδοση νέας και θείας ζωής, μία νέα δημιουργία, η γέννηση ενός νέου πράγματος. Είναι το Γεν.α:26 πάλι απ’ την αρχή. Δεν είναι η παλιά φύση που έχει αλλάξει ή βελτιωθεί, αλλά μία καινούρια γέννηση.

Από τη φύση του ο άνθρωπος είναι νεκρός εξαιτίας της αμαρτίας (Εφεσ.β:1) κι η καινούρια αυτή γέννηση του μεταδίδει νέα ζωή, τη ζωή του Θεού, έτσι ώστε από κει και μετά είναι όπως αυτοί που αναστήθηκαν απ’ τους νεκρούς, γιατί έχει περάσει από το θάνατο στη ζωή (Ιωάν.γ:3-7,  Ιωάν.ε:21, Εφεσ.β:10).

Κανόνες ζωής

Η δικαιοσύνη έχει να κάνει με μια βαθιά αίσθηση ευθύνης που έχουμε σαν άνθρωποι πάνω σ' αυτή τη γη.

Είναι ακριβώς το αντίθετο της συμπεριφοράς του Κάιν, όταν ρώτησε το Θεό: «μή φύλαξ τού αδελφού μου είμαι εγώ»; (Γέν.δ:9).

Ο Κάιν προσπάθησε να δικαιολογηθεί για το φόνο που έκανε και αρνήθηκε την ευθύνη που έπρεπε να έχει προς τους άλλους.

Η δικαιοσύνη αγγίζει κάθε πτυχή της ζωής μας. Είναι ένας υψηλός κι ευγενικός τρόπος ζωής, που αξίζει ν' ακολουθήσουμε. Σαν γενική έννοια, θα λέγαμε ότι σημαίνει «αυτό που είναι ή που θα έπρεπε να είναι σωστό». Δεν σημαίνει κάνω ότι βολεύει, αλλά ότι είναι δίκαιο και σωστό.

Σκέψου ένα αριθμό....

Κάντε κλικ στην επικεφαλίδα!

Σκέψου ένα αριθμό…  και ακολούθησε τις οδηγίες!! Δεν θα πιστεύεις στο αποτέλεσμα!!

Άγριο ξύλο στο ναό της Γεννήσεως μεταξύ καλόγερων

Κάντε κλικ

στην επικεφαλίδα!

Σοβαρά επεισόδια σημειώθηκαν σήμερα στο ναό της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ, μεταξύ Αρμένιων και Ορθόδοξων κληρικών που είχαν ως αποτέλεσμα τον τραυματισμό τουλάχιστον τεσσάρων κληρικών. Μάλιστα έσπασαν και δύο δάχτυλα ορθόδοξου ιερομόναχου.

Σύμφωνα με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, οι αγιοταφίτες μοναχοί πήγαν στη Βηθλεέμ και άρχισαν μαζί με τους Φραγκισκανούς και τους Αρμενίους το ετήσιο σάρωμα. Η Βασιλική της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ, καθαρίζεται μία φορά το χρόνο από όλα τα δόγματα, λίγο πριν από την εορτή των Χριστουγέννων.

Τριάδα

              Σεμίραμις - Ταμούζ - Νεβρώδ

ΦΥΛΛΑΔΙΑ - Το απλό σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία σου

Φίλε μου, θέλω να σου κάνω τη σπουδαιότερη ερώτηση της ζωής: Η χαρά ή η θλίψη σου για όλη την αιωνιότητα εξαρτάται από την απάντηση που θα δώσεις σ' αυτό το κρίσιμο ερώτημα.

Το ερώτημα είναι: Έχεις σωθεί; Δε σε ρωτώ πόσο καλός είσαι ή αν εκκλησιάζεσαι τακτικά, αλλά αν έχεις σωθεί. Είσαι σίγουρος ότι θα πας στον ου­ρανό μετά το θάνατο σου;

Ο Θεός λέει ότι για να είσαι κατάλληλος για τον ουρανό πρέπει να ξαναγεννηθείς. Στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη 3:7, ο Ιησούς λέει στο Νικόδημο: «Πρέπει να γεννηθείτε ξανά».

 

είσαι έτοιμος;

Αναπαράσταση που μας μεταφέρει στο 1525 και την γενοκτονία των αδελφών μας από τους καθολικούς και τους προτεστάντες στην αρχή και τους ουνιταριανούς στη συνέχεια..Σκηνές γενικευμένου διωγμού που θα ξαναζήσουν στο μέλλον όσοι δεν είναι ανα πάσα στιγμή  Ε Τ Ο Ι Μ Ο Ι.

ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΟ: Το τέλος της ανθρωπιάς;

Κάντε κλικ στην επικεφαλίδα!

Είναι ένα ερασιτεχνικό αλλά ιδιαίτερα διδακτικό πείραμα για τη συμπεριφορά των ατόμων στις σύγχρονες κοινωνίες των μεγαλουπόλεων. Κι αν οι αντιδράσεις μας ξενίζουν, ας σκεφτούμε πως θα αντιδρούσαμε σε μια αντίστοιχη περίπτωση.

σύνδρομο εξάρτησης

Παρόμοια με... στερητικά σύνδρομα των ναρκομανών ή των καπνιστών αισθάνεται η πλειοψηφία των νέων όταν “είναι μακρυά” από τα τεχνολογικά gadgets τους.

Οι 4 στους 5 μαθητές που συμμετείχαν στην εν λόγω μελέτη ένιωθαν πανικό, σύγχυση, σημαντική ψυχική και σωματική αγωνία αλλά και ακραία απομόνωση, όταν αναγκάστηκαν να μη χρησιμοποιήσουν οποιαδήποτε τεχνολογική συσκευή για μια μόλις μέρα, σύμφωνα με τη βρετανική ιστοσελίδα telegraph. 

Αυτό που προέκυψε από τη μελέτη ήταν ότι οι μαθητές δήλωναν “εθισμένοι” στη νέα τεχνολογία, δηλαδή στα κινητά τηλέφωνα, τα λάπτοπ, τις τηλεοράσεις αλλά και στα κοινωνικά δίκτυα όπως το facebook και το twitter, σε βαθμό που είναι εθισμένος με το τσιγάρο ένας καθημερινός καπνιστής ή ένας ναρκομανής με τη δόση του. 

παιδεία εις ανομίαν

"Αναπαράσταση" σκηνής της Αποκάλυψης απο καθολική εικονογράφηση.
Το πλήθος των αγίων, και στη μέση ο θρόνος του θεού(;) όπου κάθονται τρείς ! (..και παρά δίπλα κάποια γυναικεία θεά..)  

Η άλλη όψη της πραγματικότητας

Ανάμεσα σε δύο χρόνους...

Τον τελευταίο καιρό όλοι σχεδόν οι Έλληνες μιλούν για την κακή κατάσταση της οικονομίας και για την άθλια ζωή που ζούνε. Όλοι είναι φτωχοί, όλοι έχουν παράπονα, όλοι είναι άνεργοι, όλοι βρίσκονται στα πρόθυρα της εξαθλίωσης...

Επιπλέον, κατά έναν περίεργο τρόπο, όλοι σχεδόν μιλούν για την τεράστια ανεργία και για τη σύνταξη που δεν φτάνει... αν και την ίδια ώρα πάρα πολλοί είναι εκείνοι που βιάζονται να βγουν στη σύνταξη της φτώχιας, όπως και οι νέοι που διαγκωνίζονται να αποκτήσουν ένα πτυχίο “με όνομα", παρόλο που γνωρίζουν ότι σίγουρα δεν υπάρχει ελπίδα να βρουν ανάλογη εργασία.

 

Γιατί Πούτιν και Ιερώνυμος στήριξαν τον Εφραίμ;

Θρήνος και κοπετός έπεσε ξαφνικά, χρονιάρες μέρες, στους εκκλησιαστικούς κύκλους.

Ιεράρχες, μηδέ του αρχιεπισκόπου Αθηνών Ιερωνύμου εξαιρουμένου, ξέσπασαν διαμαρτυρόμενοι για την απόφαση προφυλάκισης του Εφραίμ -κυρίως για τη χρονική στιγμή που εφαρμόσθηκε ο νόμος.

οι σοφοί οικονομολόγοι ψάχνουν εναγωνίως την λύση...

Μιχ. 5:2

Και συ, Βηθλεέμ Εφραθά, η μικρά ώστε να ήσαι μεταξύ των χιλιάδων του Ιούδα, εκ σου θέλει εξέλθει εις εμέ ανήρ διά να ήναι ηγούμενος εν τω Ισραήλ· του οποίου αι έξοδοι είναι απ' αρχής, από ημερών αιώνος.

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ 5 - Η θεοπνευστία της Βίβλου

Α. Η σπουδαιότητα της Θεοπνευστίας 

Η Βίβλος είναι από το Θεό, δεν είναι δημιούργημα του ανθρώπου. Αυτή η αλήθεια είναι θεμελιώδης για να στηρίξουμε την εξουσία της Βίβλου για διδασκαλία κι οδηγία.  Ο τρόπος με τον οποίο η Βίβλος απορρέει απ’ το Θεό είναι γνωστός σαν θεοπνευστία.  Η Βίβλος δηλώνει, “Όλη η Γραφή είναι Θεόπνευστος...” (Β’ Τιμ.γ:16).
 

6 "Χριστουγεννιάτικες" αλήθειες

Λουκάς β:1-5
Εν εκείναις δε ταις ημέραις εξήλθε διάταγμα παρά του Καίσαρος Αυγούστου να απογραφή πάσα η οικουμένη. Αύτη η απογραφή έγεινε πρώτη, ότε ηγεμόνευε της Συρίας ο Κυρήνιος. Και ήρχοντο πάντες να απογράφωνται, έκαστος εις την εαυτού πόλιν. Ανέβη δε και Ιωσήφ από της Γαλιλαίας εκ της πόλεως Ναζαρέτ εις την Ιουδαίαν εις την πόλιν του Δαβίδ, ήτις καλείται Βηθλεέμ, επειδή αυτός ήτο εκ του οίκου και της πατριάς του Δαβίδ, διά να απογραφή μετά της Μαριάμ της ηρραβωνισμένης με αυτόν εις γυναίκα, ήτις ήτο έγκυος.

Όλο το σκηνικό για τη γέννηση του Χριστού στήθηκε κάτω από το κυρίαρχο χέρι του Θεού. Ο Θεός είχε πει μέσω του προφήτη πως ο Μεσσίας θα γεννηθεί στη Βηθλεέμ:

 

Η ψευδοέριδα των Διονυσίων

Η Ορθόδοξη Εκκλησία, έχει για «πατέρα» της τον μαθητή του Ωριγένη, Διονύσιο. 

  Ο Διονύσιος έγινε επίσκοπος Αλεξανδρείας το 247 μ Χ . Πίστευε στην παγκόσμια αποκαταλλαγή και σωτηρία των πάντων, που κηρύττονταν, απο ορισμένες μερίδες στις θεολογικές"σχολές"   Aλεξανδρείας και Aντιοχείας , ενώ είχε διατυπώσει την άποψη ότι  η Αποκάλυψη δεν ήταν έργο του απόστολου Ιωαννη.
  Ανάμεσα σε άλλες κακοδοξίες ξεκίνησε να κηρύττει και το δόγμα των τριών υποστάσεων του Θεού προκαλώντας την αντίδραση της τοπικής εκκλησίας.

 Ετσι μετά τον Τερτυλλιανό και την αίρεση των μοντανιστών (που ήταν οι πρώτοι διδάξαντες) αναζωπύρωσε χριστολογικές διαμάχες, και έγινε από τους πατέρες των υποστατικών (ο Ευσέβιος και ο Αθανάσιος βάδισαν στα δικά του βήματα). Ο Αλεξανδρείας ουσιαστικά διαιρούσε την (μια) ουσία και υπόσταση της Θεότητος σε 3 διαφορετικές υποστάσεις.

νέοι καιροί , νέα ήθη..

Μεγαλύτερο και από το ίδιο το σκάνδαλο της μονής Βατοπεδίου και τις όποιες προεκτάσεις του, είναι το ηθικό σκάνδαλο της στήριξης στον κατηγορούμενο ηγούμενο της μονής που λίγο απέχει από το να θεωρηθεί (ένα ακόμη)συγχωροχάρτι ή και επιβράβευση..

Ετσι βλέπουμε να επιτίθενται στους δικαστές που "τόλμησαν" να εκδώσουν ένταλμα σύλληψης για τον Εφραίμ οι ίδιοι που σε άλλες περιπτώσεις κόπτονται (επιλεκτικά καθώς φαίνεται) για τους θεσμούς, την δικαιοσύνη , το έθνος  κλπ,δηλαδή:

• υπουργοί του καθεστώτος ,
• γνωστό τηλεοπτικό Μ.Μ.Ε ,
• μητροπολίτες της κρατικής εκκλησίας και ιδιαίτερα όσοι είναι λαλίστατοι στο να επηρρεάζουν τα πολιτικά πράγματα ,
• το ρωσικό καθεστώς και η ρωσική ορθόδοξη εκκλησία που πρόσφατα συνεργάστηκαν με τον υπόδικο στην μεταφορά και περιφορά στο θρησκόληπτο κοινό της χώρας τους της "ζώνης της παναγίας" και φυσικά,
• οι υπερπατριωτικές και παρεκκλησιαστικές οργανώσεις που περίπου παρουσιάζουν τον Εφραίμ σαν εθνικό ήρωα !

καλημέρα

θολή θεολογία , θολή ορολογία

            Σύγχυση με τις λέξεις και τις φύσεις του Ιησού.

Γιατί ενώ για την ορθόδοξη εκκλησία, η Μαρία δεν είναι "Χριστοτόκος" αλλά "Θεοτόκος" ("υμνούμέν σε παρθένε, Θεοτόκε αγνη, χερουβικoν όχημα, εξ ης Θεoς ετέχθη"), ονομάζει την γέννηση του Κυρίου "Χριστούγεννα" και όχι "Θεούγεννα" ή "Θεοτόκια";

Γιατί, ενώ ο(εικονολάτρης) Ιωάννης ο Δαμασκηνος και άλλοι πατέρες της ορθόδοξης εκκλησίας λένε οτι στο σταυρό πέθανε ο Θεός (!): ("Ει σταυρόν και λόγχην καὶ κάλαμον και σπόγγον, δι ων οι θεοκτόνοι Ιουδαίοι.."- λόγοι απολογητικοι προς τους διαβάλλοντας τας αγίας εικόνας), οι ίδιοι (αρνούμενοι να κατανοήσουν την διπλή φύση του Ιησού) ονομάζουν εμάς Πατροπασχίτες ;

προτεσταντισμός

To σκίτσο παρμένο από ευαγγελική σελίδα , δείχνει παραστατικά πως αντιλαμβάνονται τα πνευματικά τέκνα του Ευσέβιου τον Θεό.

Εχουμε και λέμε : 33,3 % Πατέρας, 33,3% Υιός , 33,3% Αγιο Πνεύμα !

Οι ιδιότητες του Κυρίου μετατρέπονται σε ποσοστά και ξεχωριστά κομμάτια-υποστάσεις.

"ΑΠΟΡΙΑ": Το άθροισμα μας κάνει 99,99% . Το υπόλοιπο 0,01% τι είναι ;

 Αν δεν σε αφήνουν να ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΣΕΙΣ τον ΘΕΟ , μην το βάζεις κάτω.   ΔΙΑΙΡΕΣΕ ΤΟΝ !