Ιούδ.α:3 Αγαπητοί, επειδή καταβάλλω πάσαν σπουδήν να σας γράψω περί της κοινής σωτηρίας, έλαβον ανάγκην να σας γράψω, προτρέπων εις το να αγωνίζησθε δια την πίστιν, ήτις άπαξ παρεδόθη εις τους αγίους.

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αγία Γραφή. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αγία Γραφή. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 7 Φεβρουαρίου 2013

ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΕΣ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ 03

Β’ Τιμ.β:15


Ολόκληρη η Αγία Γραφή χωρίζεται σε δύο μεγάλα μέρη, αυτό που έχει αποκαλυφθεί κι αυτό που δεν έχει αποκαλυφθεί. Στον μη αποκεκαλυμμένο λόγο του Θεού έχουμε τους τύπους και τις σκιές της Παλαιάς Διαθήκης, τις παραβολές των τεσσάρων ευαγγελίων και τους συμβολισμούς της Αποκάλυψης. Όλα αυτά δεν ερμηνεύονται απ’ τον εαυτό τους, αλλά πρέπει ν’ ανατρέξουμε και σ’ άλλα σημεία της Γραφής. Το αποκεκαλυμμένο μέρος αποτελούν το βιβλίο των Πράξεων κι οι Επιστολές.

Η Καινή Διαθήκη χωρίζεται σε τέσσερα μέρη: το πρώτο είναι τα τέσσερα «Ευαγγέλια» (Ματθαίου, Μάρκου, Λουκά κι Ιωάννη), το δεύτερο είναι το βιβλίο των Πράξεων, το τρίτο οι επιστολές από Ρωμαίους μέχρι Ιούδα και το τέταρτο μέρος είναι η Αποκάλυψη. Το βιβλίο αυτό είναι γεμάτο συμβολισμούς, απ’ τους οποίους οι περισσότεροι έχουν να κάνουν με προφητικά γεγονότα που χρειάζονται ερμηνεία.

Κυριακή 26 Αυγούστου 2012

παρά τω Θεώ όμως τα πάντα είναι δυνατά

Μια φτωχή τυφλή κοπέλα, αγαπούσε πολύ την Αγία Γραφή και γι’ αυτό τη διάβαζε καθημερινά με μεγάλη ευλάβεια, με την ειδική ανάγλυφη γραφή των τυφλών. Από τη συνεχή όμως χρήση των δακτύλων της, τα άκρα τους σκλήρυναν τόσο που δεν μπορούσε να νοιώσει την ανάγλυφη γραφή.

Δευτέρα 26 Μαρτίου 2012

Πρόσθεση και Αφαίρεση

Η πρόσθεση και η αφαίρεση αποτελούν σημαντικά βήματα στην εκπαίδευση. Ο μαθητής που έμαθε αυτές τις θεμελιώδεις πράξεις, θα τις βρει χρήσιμες στις υπόλοιπες σπουδές του, στην εργασία του και στην καθημερινή ζωή. Η Βίβλος, που είναι το ανώτερο εκπαιδευτικό εγχειρίδιο για τη ζωή μας, επίσης διδάσκει μερικά πολύ σημαντικά πνευματικά μαθήματα πρόσθεσης και αφαίρεσης.

Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2012

Μόνο ο λόγος του Θεού είναι θεόπνευστος! (ΒΔ)


Είναι αναγκαίο να καταλάβουμε πως μπορούμε να ξέρουμε που είναι η αλήθεια και ποια είναι η αλήθεια όσο αφορά στο χριστιανισμό.
Και οι Ορθόδοξοι, και οι Καθολικοί και οι Διαμαρτυρόμενοι λέγονται χριστιανοί όμως ποιο απ' αυτά τα δόγματα είναι το σωστό;
Βέβαια υπάρχουν και οι παραφυάδες όπως οι αυτοαποκαλούμενοι 'Μάρτυρες του Ιεχωβά' οι οποίοι ισχυρίζονται τελευταία ότι είναι «χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά», αν και ο όρος αυτός δεν υπάρχει μέσα στο λόγο του Θεού.
 

Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2012

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ 9 - Υποτιθέμενες αντιφάσεις και λάθη στη Βίβλο


Το υποτιθέμενο λάθος του Παύλου
Αρ.κε:9 “Εισαν δε οι αποθανόντες εν τη πληγή εικοσιτέσσαρες χιλιάδες”.
Α΄ Κορ. ι:8 “...Και έπεσον εν μια ημέρα είκοσι τρεις χιλιάδες.”
Δεν υπάρχει καμία αντίφαση εδώ. Στο βιβλίο των Αριθμών δίνεται το σύνολο, ενώ ο Παύλος, γράφοντας κάτω από την έμπνευση του Αγίου Πνεύματος, αναφέρει ότι πέθαναν 23000 σε μια μέρα . Οι υπόλοιποι πέθαναν άλλη μέρα. 

Δευτέρα 13 Φεβρουαρίου 2012

O Σιναϊτικός κώδικας στο διαδίκτυο

Ο Σιναίτικος Κώδικας το αρχαιότερο χειρόγραφο που περιέχει το πλήρες κείμενο της Καινής Διαθήκης και μέρος τη Παλαιάς βρίσκεται δημοσιευμένο στο διαδίκτυο στην ιστοσελίδα http://www.codexsinaiticus.org/.
 Το ηλικίας 1600 ετών χειρόγραφο χρονολογείται στα μέσα του 4ου αιώνα και ανακαλύφθηκε στη Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά απο τον Γερμανό μελετητή Κόνσταντιν φον Τίσεντορφ, ο οποίος σταδιακά τον μετέφερε στη Ρωσία. Το 1935 η σοβιετική κυβέρνηση πούλησε το χειρόγραφο στο Βρετανικό Μουσείο, όπου και έκτοτε βρίσκεται. Θεωρείται ότι άντεξε στο χρόνο επειδή ο αέρας της ερήμου είναι ιδανικός για τη διατήρηση κειμένων αλλά και επειδή το μοναστήρι παρέμεινε ανέγγιχτο από επίδοξους κατακτητές.Ο Κώδικας είναι γραμμένος σε κεφαλαιογράμματη τετραγωνισμένη ελληνική γραφή και αποτελείται από 1.460 και πλέον σελίδες.

Πέμπτη 9 Φεβρουαρίου 2012

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ 8 - Πως να μελετάμε τη Βίβλο


Α.   Ετοιμασία για Βιβλική μελέτη
Ο σπουδαστής της Βίβλου πρέπει να έχει μία καλή Βίβλο. Με τον όρο αυτό, εννοούμε μία καλοδεμένη Βίβλο η οποία είναι γραμμένη με τέτοια τυπογραφικά στοιχεία ώστε να μπορεί να διαβαστεί άνετα. Μία Βίβλος που δεν θα έχει ερμηνευτικά σχόλια συνιστάται τις περισσότερες φορές για τον αρχάριο σπουδαστή, ώστε να μην διατρέχει τον κίνδυνο να θεωρήσει τις σημειώσεις σαν μέρος του κειμένου. Είναι καλό να μάθει από την αρχή να αφήνει τη Βίβλο να ερμηνεύει τον εαυτό της.
 

Τετάρτη 1 Φεβρουαρίου 2012

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ 7 - Η μετάδοση της Βίβλου


Α.  Το κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης
Η ακρίβεια της σημερινής Παλαιάς Διαθήκης εξαρτάται από την ακρίβεια του Εβραϊκού κειμένου, καθώς αυτό αντιγράφτηκε από το ένα χειρόγραφο στο άλλο και μετά μέσα από διάφορες μεταφράσεις πέρασε στη γλώσσα που διαβάζουμε και μελετάμε τη Βίβλο. Ο σκοπός αυτού του κεφαλαίου είναι να δείξει πως οι λόγιοι απέδειξαν ότι το κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης είναι αξιόπιστο και έγκυρο.

Δευτέρα 16 Ιανουαρίου 2012

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ 6 - Η ετοιμασία της Βίβλου


Α. Η Γέννηση της Βίβλου
Δεν υπάρχει καμία καταγραφή θεόπνευστων γραπτών πριν από την εποχή του Μωυσή. Αν είχαν υπάρξει τέτοια γραπτά είναι πιθανόν ότι κάποιοι απ’ τους συγγραφείς της Βίβλου θα τα ανέφεραν. Ξεκινώντας με το Μωυσή (γύρω στο 1500 π.Χ.) καταγράφτηκε και διατηρήθηκε μία συνεχιζόμενη αποκάλυψη του Θεού στο ανθρώπινο γένος.
 

Τρίτη 22 Νοεμβρίου 2011

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ 2 - Η σημασία της μελέτης της Βίβλου


Α. Η Βίβλος είναι ο λόγος του Θεού 

Πολλά στοιχεία αποδεικνύουν την εξουσία των Γραφών σαν λόγου του Θεού.  Έτσι ο άνθρωπος που γνωρίζει και καταλαβαίνει το περιεχόμενο της Βίβλου θα θερίσει πολλές ευλογίες καθώς προσαρμόζει τη ζωή του με τις αρχές της.  Αυτός που αγνοεί και περιφρονεί τα λόγια αυτού του Βιβλίου θα κάνει ανυπολόγιστο κακό στον εαυτό του.
 

Παρασκευή 18 Νοεμβρίου 2011

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ 1 - Εισαγωγή

Α. Η επισκόπηση της Βίβλου προσφέρει μία πανοραμική άποψη της Γραφής

Ο μέσος Χριστιανός μπερδεύεται συνήθως όταν πρωταρχίζει να διαβάζει τη Γραφή.

Τις περισσότερες φορές ξεκινάει να διαβάζει από κάποιο σημείο στην Καινή Διαθήκη και συνηθίζει να ξαναγυρνάει συχνά εκεί, γιατί το περιεχόμενο της Παλαιάς Διαθήκης, σε πολλές περιπτώσεις, φαίνεται μπερδεμένο. Δεν βλέπει τη Βίβλο σαν μία ενότητα, ένα σύνολο, αλλά βλέπει “κομμάτια και κομματάκια”, τα οποία δεν έχουν καμία ουσιαστική σχέση μεταξύ τους.  Αυτή όμως δεν είναι η εικόνα που ο Θεός θέλει να έχει ο άνθρωπος. Αντίθετα, θέλει ο άνθρωπος να δει ολόκληρο το σχέδιό Του για το ανθρώπινο γένος, όπως αυτό εκτίθεται και φανερώνεται σε όλη τη Γραφή.
 
 

Δευτέρα 31 Οκτωβρίου 2011

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ 10 - Πως να μελετάμε τη βίβλο (2)


Α. ΠΩΣ ΝΑ ΜΕΛΕΤΑΜΕ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ

1. Διάβασε ολόκληρο το βιβλίο για να βρεις:

α. Το κύριο θέμα του βιβλίου.
Προσπάθησε με δικά σου λόγια, σε μια-δύο προτάσεις να εκφράσεις το κεντρικό μήνυμα που περιέχεται στο βιβλίο.

β. Τα εδάφια κλειδιά του βιβλίου.
Γράψε αυτά τα εδάφια ολόκληρα (όχι μόνο την παραπομπή).
 

Παρασκευή 21 Οκτωβρίου 2011

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ 10 - Πως να μελετάμε τη βίβλο (1)

Α. ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΒΙΒΛΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ

1. Ο σπουδαστής της Βίβλου πρέπει να έχει τη δική του Γραφή.
Δεν μπορεί κάποιος να ονομάζεται  σπουδαστής της Βίβλου και να μην έχει πάντοτε μαζί του, σε κάθε μάθημα και σε κάθε συνάθροιση της εκκλησίας, τη δική του Γραφή.

Τρίτη 11 Οκτωβρίου 2011

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ 09 - Παραβολές, τύποι και σχήματα λόγου

Για να μπορέσει να καταλάβει και να ερμηνεύσει σωστά τη Γραφή, ο σπουδαστής πρέπει να εξοικειωθεί με τις διάφορες εκφράσεις και σχήματα λόγου της Βίβλου.

Δεν θα μελετήσουμε εξαντλητικά το θέμα, αλλά θ’ αναφέρουμε τα πιο γνωστά απ’ αυτά. 

Τρίτη 27 Σεπτεμβρίου 2011

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ 08 - Η σημασία των αριθμών στη Βίβλο

Καθώς μελετάμε τη Γραφή, εντυπωσιαζόμαστε από τη σημασία που έχουν οι αριθμοί στο λόγο του Θεού. Κάθε λεπτομέρεια των Γραφών είναι σημαντική κι αυτό γίνεται φανερό απ’ τη μελέτη των αριθμών.

Ας προσέξουμε, όμως, να μην δώσουμε περισσότερη σημασία σ’ αυτή τη μελέτη απ’ ό,τι ο Θεός θέλει.  Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να στηρίξουμε διδασκαλία πάνω στη σημασία που έχουν οι αριθμοί μέσα στην Αγία Γραφή.  Είναι αρκετό ν’ αναγνωρίσουμε ότι ο Θεός έχει δώσει ένα συγκεκριμένο νόημα σε κάθε αριθμό. Μια τέτοια αναγνώριση θα μας βεβαιώσει ότι Ένας έγραψε τη Γραφή.
 

Πέμπτη 22 Σεπτεμβρίου 2011

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ 07 - Οι οικονομίες

Οικονομία  ονομάζουμε μια χρονική περίοδο κατά την οποία ο Θεός ασχολείται μ’ ένα ιδιαίτερο τρόπο με τον άνθρωπο, με την αμαρτία του και τις υποχρεώσεις που έχει απέναντί Του. 

Αν κάποιος δεν μπορεί να καταλάβει τις οικονομίες, θα είναι δύσκολο να καταλάβει τη Βίβλο και θα του φαίνεται ένα μπερδεμένο βιβλίο.

Η λέξη “οικονομία” σημαίνει “Θεία τάξη πραγμάτων”, “διαχείριση”, “διοίκηση”.
 
A’Κορ.θ:17 "επειδή εάν κάμνω τούτο εκουσίως, έχω μισθόν· εάν δε ακουσίως, είμαι εμπεπιστευμένος οικονομίαν"

Κατά τη διάρκεια μιας οικονομίας ο άνθρωπος δοκιμάζεται στην υπακοή και σε κάποιες συγκεκριμένες αποκαλύψεις του θελήματος του Θεού.

Τετάρτη 7 Σεπτεμβρίου 2011

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ 06 - Ο Ιησούς Χριστός μέσα στη Βίβλο

Μερικοί έχουν την εντύπωση ότι η Βίβλος είναι μία καταγραφή της προσπάθειας του ανθρώπου να γνωρίσει το Θεό.  Πιστεύουν ότι περιγράφει απλά την πρόοδο  και τα συμπεράσματά του σ’ αυτή την αναζήτηση. Αυτό όμως δεν είναι αλήθεια. Η Γραφή περιλαμβάνει την εξελισσόμενη αποκάλυψη του Θεού για τον Εαυτό Του και την είσοδό Του στον κόσμο στο πρόσωπο του Υιού Του, Ιησού Χριστού.

Στη Βίβλο σκιαγραφούνται πολλοί χαρακτήρες, αγίων κι αμαρτωλών ανθρώπων, ωστόσο σε κάθε σελίδα της διαφαίνεται η εικόνα Του. Αυτό που βλέπουμε κάθε φορά που ανοίγουμε τη Βίβλο μας είναι “το πρόσωπο του Ιησού Χριστού” (Β’Κορ.δ:6), ο οποίος είναι “η εικόνα του Θεού του αοράτου” (Κολ.α:15). 

Τετάρτη 27 Ιουλίου 2011

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ - Τα αρχαία χειρόγραφα (2)
















ΚΑΝΟΝΕΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ

1) Η παλαιότερη μαρτυρία είναι η πιο σωστή.

2) Η πιο δυσανάγνωστη μαρτυρία, είναι, πιθανότατα, η σωστή. Αυτό συμβαίνει, γιατί όταν κάποιος αντέγραφε και συναντούσε κάτι που δεν καταλάβαινε, προσπαθούσε να το παραλείψει ή να το ερμηνεύσει κάπως διαφορετικά. 

Δευτέρα 18 Ιουλίου 2011

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ 05 - Πως έφτασε η Βίβλος στα χέρια μας σήμερα

Α. ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ

Η Βίβλος αρχικά γραφόταν σε μακριά φύλλα περγαμηνής που τα τύλιγαν σε ξύλινους κυλίνδρους.

Αυτά ονομάζονταν “χειρόγραφα” (μάνιουσκριπτς) που σημαίνει “γραμμένα με το χέρι”. Οι άνθρωποι που αντέγραφαν το λόγο του Θεού πάνω σ’ αυτά ονομάζονταν “γραφείς”. Τα χειρόγραφα ήταν πάρα πολύ ακριβά και δεν μπορούσε να έχει ο καθένας το δικό του, αλλά διαβάζονταν στις συναθροίσεις.