Ιούδ.α:3 Αγαπητοί, επειδή καταβάλλω πάσαν σπουδήν να σας γράψω περί της κοινής σωτηρίας, έλαβον ανάγκην να σας γράψω, προτρέπων εις το να αγωνίζησθε δια την πίστιν, ήτις άπαξ παρεδόθη εις τους αγίους.

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ορθόδοξοι. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ορθόδοξοι. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 28 Μαΐου 2012

"αγιο"γραφίες ;

Η συντριπτική πλειοψηφία των εικόνων είναι πορτρέτα υπαρκτών και φανταστικών "αγίων" τοποθετημένα στη σειρά το ένα δίπλα στο άλλο πράγμα που δεν προάγει και δεν οικοδομεί τους πιστούς αλλά αναπαράγει την μυθοπλασία της δημιουργημένης παράδοσης των ανθρώπων. Στην καλλίτερη περίπτωση βλέπουμε μια έκθεση - γκαλερί με πρόσωπα .Βλέπουμε επάνω να εικονογραφούν τον ίδιο τον Θεό.

Παρασκευή 25 Μαΐου 2012

Μεσαιωνισμός και παλαιοναζισμός

Η δημοκρατία σήμερα στη Ελλάδα είναι άρρωστη και παραμορφωμένη από στρεβλώσεις σύμφωνα με τον μητροπολίτη της ορθόδοξης εκκλησίας Καλαβρύτων Αμβρόσιο. 

Μήπως επειδή είναι υποχείριο της νέας παγκόσμιας τάξης, ή επειδή κουκούλωσε τα οικονομικά και τα ροζ σκάνδαλα του ιερατείου, και το Βατοπέδι; ..Oxι βέβαια! 
Ο αρχιερέας δήλωσε οτι :
  • Του προκάλεσε οργή (!) η επιλογή βουλευτή να απέχει από την ορκωμοσία του κοινοβουλίου επειδή παρίσταντο οι βουλευτές της Χρυσής Αυγής.
  • Γέμισε με μεγάλη (!) θλίψη που η προεδρία της δημοκρατίας δεν περιέλαβε στη σύσκεψη των πολιτικών αρχηγών τον γραμματέα των φασιστών, ενώ για τους λοιπούς πολιτικούς αρχηγούς δήλωσε οτι έχουν έλλειμμα δημοκρατίας στην..ψυχή τους, συμπεριφερόμενοι κατ' αυτόν τον τρόπο στον Λαϊκό Σύνδεσμο-Χρυσή Αυγή.
  • Δεν μπορεί να κατανοήσει (!) πώς και γιατί οι ιδέες της Χρυσής Αυγής είναι ανατρεπτικές για την δημοκρατία και οτι του προκάλεσε αγανάκτηση που η ΝΕΤ δεν πρόβαλε τις απόψεις των φασιστών προεκλογικά, ενώ θύμωσε που προβλήθηκε με υπερβολικό ζήλο το περιστατικό με το "εγέρθητι", διότι (κατα τον Αμβρόσιο) έτσι μεταξύ τών άλλων καταπατήθησαν τα..ανθρώπινα δικαιώματα των χιτλερικών..
Ακόμα κατηγόρησε αριστερούς και αναρχοκομμουνιστές για την φωτιά στην Marfin, και το ΚΚΕ  επειδή αρνείται έλεγχο του ΣΔΟΕ.

Πέμπτη 26 Απριλίου 2012

Ψευδεπίγραφοι ή δήθεν


Υπάρχει ισχυρή τάση στις διάφορες εκκλησίες να υιοθετούν εντυπωσιακούς τίτλους, για να ξεχωρίζουν από τους υπόλοιπους συγχριστιανούς, είτε αυτοί οι τίτλοι ανταποκρίνονται με την ιστορία, την πραγματική δογματική τους υπόσταση και το μέγεθός τους, είτε όχι.

Έτσι εύκολα κάποιοι αυτοχαρακτηρίζονται σαν:

Οι παραδόσεις (13)


ΤΟ ΕΥΧΕΛΑΙΟ

1.         Τι είναι το ευχέλαιο;

Η λέξη προέρχεται από τις λέξεις ευχή και έλαιο. Τελείται από εφτά ιερείς (σε ανάγκη από τρεις ή ένα). Πάνω σ’ ένα τραπέζι τοποθετούνται το ευαγγέλιο και μικρό σκεύος που περιέχει λάδι ανακατεμένο με νερό ή κρασί. Διαβάζονται ψαλμοί, ευχές και τροπάρια και μετά χρίεται ο άρρωστος με λάδι. Ακολουθούν πάλι ευχές και η ανάγνωση επτά αποστολικών και επτά ευαγγελικών περικοπών. Στο τέλος διαβάζεται μια ευχή για τη συγχώρηση του αρρώστου.

Παρασκευή 20 Απριλίου 2012

Οι παραδόσεις (12)


ΤΟ ΧΡΙΣΜΑ

1.         Τι είναι το μυστήριο του χρίσματος;

Είναι μια τελετή που γίνεται αμέσως μετά το βάπτισμα και θεωρείται απαραίτητο συμπλήρωμά του. Ο ιερέας αλείφει με το άγιο μύρο τον νεοβαπτισμένο, κάνοντας το σχήμα του σταυρού σε διάφορα σημεία του σώματος, και λέγει: “Σφραγίς δωρεάς Αγίου Πνεύματος Αμήν”.
Το άγιο μύρο, που καλείται χρίσμα, είναι ένα μύρο που παρασκευάζεται από σαράντα περίπου αρωματώδεις ουσίες και λάδι ελιάς. Το προνόμιο της παρασκευής του το έχει ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, που το παρασκευάζει τη Μεγάλη Πέμπτη. Από εκεί το παίρνουν οι Μητροπολίτες και το διοχετεύουν στις ενορίες.
Πιστεύεται, ότι με το χρίσμα αυτό του μύρου, ο βαπτισμένος παίρνει τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος και χαρίσματα.
Ακόμη με το χρίσμα καθιερούνται (εγκαινιάζονται) οι εικόνες και χρίονται οι βασιλείς.
 

Πέμπτη 5 Απριλίου 2012

Το ράσο και η ιστορία του

(του Πρωτοπρεσβύτερου και τ. Λυκειάρχη Ευάγγελου Σκορδά)

Το ράσο είναι ένα ένδυμα που διαμορφώθηκε σαν κοσμικό ένδυμα στο Βυζάντιο από τον 6ο μ.Χ. αιώνα. Προέρχεται από το Βυζαντινό Κολόβιο ή Καββάδιο. Η λέξη προέρχεται από το λατινικό rasum, που σημαίνει ένδυμα μή χνουδωτό, το λείο, και τέτοια ενδύματα ήσαν τα μεταξωτά. Πρόκειται ομολογουμένως περί επιβλητικού και θεαματικού ενδύματος, που παραδόξως προτιμήθηκε από τους μοναχούς, παρά το ιδεώδες της ταπεινώσεως τους.

Καταγγελίες μοναχού

Καταγγελίες μοναχού ο οποίος εκδιώχθηκε ύστερα από 22 χρόνια για μεθόδους ελέγχου με τη χορήγηση ψυχοφαρμάκων.

Μοναχός, ο οποίος «απελύθη» από τη μονή Γρηγορίου στο "άγιο" όρος 22 χρόνια μετά την εισδοχή του, καταγγέλλει μεθόδους που θυμίζουν την ταινία «στη φωλιά του κούκου», όπου σύμφωνα με τους ισχυρισμούς του εφαρμόζονται μέθοδοι ελέγχου των μοναχών με τη χορήγηση ψυχοφαρμάκων.
 

Πέμπτη 29 Μαρτίου 2012

Η "βυζαντινή" "ιερά" εξέταση


Τα "βυζαντινά" βασανιστήρια περιελάμβαναν κάθε προσβολή, κακοποίηση και εξόντωση του ανθρωπίνου σώματος.
Οι βασανιστές του πατριαρχείου συναγωνίζονταν τους βασανιστές του παλατιού σε σκληρότητα και εφευρετικότητα. Η αγριότητα των "βυζαντινών" ηθών, ο σαδισμός και οι εκδικητικές επινοήσεις στους βασανισμούς εξεικονίζονται στα κείμενα των χρονογράφων.
 Αναρωτιέται ο Νικήτας Χωνιάτης ποιός από τους πασίγνωστους τύραννους της αρχαιότητας υπήρξε τόσο θηριώδης όσο οι σύγχρονοί του ηγεμόνες. Μήπως ο Καμβύσης ή ο Ταρκύνιος, μήπως ο Έχετος ή ο Φάλαρις;
Δεν είναι επομένως περίεργο που πολλοί αυτοκράτορες χαρακτηρίζονται από "βυζαντινούς" συγγραφείς αίσχιστοι, παμμίαροι, δυσεβείς, θεοβδέλυκτοι, ωμότατοι, ανόσιοι, τρισάθλιοι, θηριώδης, αιμοχαρείς, θεομισείς, αλιτήριοι, παλαμναίοι (δηλ. δολοφόνοι, βδελυροί).

Τρίτη 20 Μαρτίου 2012

Τα ορθόδοξα συγχωροχάρτια

Η "εκκλησιαστική Ιστορία" μας πληροφορεί ότι, τα πρώτα ίχνη των επιστολών-συγχωροχαρτιών, έκαναν την εμφάνιση τους το έτος 1294, πιθανώς στις ημέρες του πάπα Βονιφατίου του Η'. Στην αρχή ήταν ως εξομολογητική επιστολή που μπορούσε κάποιος να λάβει συγχώρεση από τον Θεό.
Αυτό όμως πήρε άλλη μορφή την ιγ΄εκατονταετηρίδα, και ο ιερέας δεν παρακαλεί πλέον τον Θεό για συγχώρεση αμαρτιών, αλλά αυτός ο ιερέας τον συγχωρεί, λέγοντας του, "ego te absolvo" , δηλαδή, "εγώ σε συγχωρώ". 

Τετάρτη 7 Μαρτίου 2012

Απίστευτη «συμβουλή» για τον γάμο από ορθόδοξο σύλλογο της Σπάρτης

Μια απίστευτη συμβουλή για τον γάμο δίνει ένας «ορθόδοξος σύλλογος» Νέων στη Σπάρτη.

Στην παραπάνω φωτογραφία φαίνεται ένα αυτοκόλλητο του συλλόγου όπου ο γάμος από έρωτα θεωρείται μη ευλογημένος και γι’αυτό -όπως λέει- «συνήθως διαλύεται».

Αντίθετα, οι «ορθόδοξοι» νέοι της Σπάρτης συστήνουν το γάμο από προξενιό ως «ευλογημένο» που συνήθως κρατάει και πετυχαίνει. Και επειδή αυτήν την άποψη δεν τη γνωρίζει πολύς κόσμος, οι «ορθόδοξοι» μας καλούν να αποτανθούμε προς ενημέρωσή μας σε ψυχολόγο ή ακόμα καλύτερα σε ιερέα. Το ποιος θέλει ψυχίατρο, κρίνετέ το μόνοι σας…

ΠΗΓΗ: iefimerida.gr

Πέμπτη 1 Μαρτίου 2012

εκκλησιαστικοί μισθοφόροι

ΩΣ «ΜΙΣΘΩΤΗ ΠΟΡΝΗ» Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ 
 
" Η εκκλησία, η οποία προς απολαβή εγκόσμιων αγαθών, έκρινε καλόν να συζευχθεί, να ενώσει την τύχη της μετά του θηρίου της Αποκάλυψης, συν τω χρόνω απώλεσε την ελευθερία της, και ηδονικά καθισμένη στη ράχη του θηρίου, κυβερνάται υπ΄ αυτού και περιφέρεται στις οδούς και στις ρύμες του κόσμου ως μισθωτή πόρνη , θρησκευτική πόρνη, που εμπορεύεται τον Χριστόν, αναγκασμένη να κερνά τα πλήθη από το χρυσόν ποτήρι όχι τον καθαρό οίνο της Κ. Διαθήκης, αλλά οίνο νοθευμένο, διδάγματα ξένα και αλλότρια προς το γνήσιο πνεύμα του Χριστιανισμού".

(Απόσπασμα από άρθρο του επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτη στην «Χριστιανική Σπίθα» του 1952)

Δευτέρα 27 Φεβρουαρίου 2012

Ονόματα πανουργίας

Περι των ονομάτων που έχουν αποδωθεί στην μητέρα του Χριστού

Κατ'αρχήν η ονομασία Παναγία δεν υπάρχει στην Αγ Γραφή .
Ο Θεός αναφέρεται ως άγιος. "Διότι ούτω λέγει ο Ύψιστος και ο Υπέρτατος, ο κατοικών την αιωνιότητα, του οποίου το όνομα είναι Ο Αγιος" Ησαΐας 57:15
· Εδώ υπάρχει η πρώτη και σημαντική υπέρβαση .Την ονομάζουν Παναγία και ακόμα Υπεραγία δηλαδή υπερκαλύπτουν την ιδιότητα του Θεού !
Πιό πάνω απο τον Θεό επιτάσει η < ορθόδοξη εθελοθρησκεία>.Στο παρακάτω Γραφικό κείμενο ο Χριστός την αποκαλεί γυναίκα και την αποχωρίζει εντελώς απο το θαυματουργό έργο Του.
Καμία θέση στο θαύμα του Χριστού και πολύ περισσότερο στο παντοτεινό θαύμα της σωτηρίας μας που μόνο ο Χριστός μπορεί να προσφέρει.

Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2012

Εθελοτυφλούντες

Κάποιοι πιστεύουν οτι η καθεστωτική εκκλησία και οι παραφυάδες της είναι φυτώρια αντίστασης στην νέα τάξη πραγμάτων , στον οικουμενισμό κλπ . Ας δούμε την πραγματικότητα πίσω απο τους καλλιεργημένους μύθους όπως την αποκαλύπτουν τα γεγονότα μιας άλλης εποχής:

Παρασκευή 17 Φεβρουαρίου 2012

Η "ιερά" εξέταση της ρωσικής ανατολικής εκκλησίας

Στις 24 Φλεβάρη 1901 η σύνοδος της ανατολικής ρωσικής εκκλησίας αφορίζει σαν αιρετικό τον Λέοντα Τολστόι αφού δημόσια απέριψε σαν αντιχριστανικά τα δόγματα:

  • της αγίας τριάδας .
  • της αειπαρθενίας της Μαρίας.
  • του μυστηρίου της μετουσίωσης του άρτου και οίνου της θείας ευχαριστίας σε σώμα και αίμα .
Ο Τολστόι δεν δέχονταν την αυθεντία της καθεστωτικής εκκλησίας ,την δουλοπαροικία , την ιδιοκτησία και την εξουσία του Τσάρου(που πρόσφατα η ορθόδοξη εκκλησία ανακήρυξε 'άγιο"). Εκφράζει την συμπαράστασή του σε διωκόμενες χριστιανικές ομάδες που αρνούνται τον εθνικό χριστανισμό την ορθοδοξία και την στρατιωτική υπηρεσία και αριθμούν χιλιάδες μάρτυρες.

Κυριακή 12 Φεβρουαρίου 2012

εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων..

"..Η φιλοχουντική στάση της Ιεραρχίας το 1967 δεν ήταν κεραυνός εν αιθρία. Ήταν το αποτέλεσμα μιας διαχρονικής συνεπούς φασιστικής πορείας.
 Στις 10 Απρίλη του 1925 η Σύνοδος κατήγγειλε τους κομμουνιστές που προσπαθούν να ξεριζώσουν από τους εργάτες την αγάπη προς την πατρίδα «υπό το πρόσχημα του διεθνισμού και της καταπαύσεως του πολέμου», διαπιστώνοντας πως «η ιδέα του..γενικού αφοπλισμού δεν ωρίμασεν ακόμη..».
Στις 8-2-1941 στο όργανο της Ιεραρχίας «Εκκλησία», δημοσιεύτηκε σε πένθιμο πλαίσιο θρήνος για τον Μεταξά: «Το Έθνος ολόκληρον εθρήνησεν...και η Εκκλησία εθλίβη μεγάλως δια την απώλειαν του πιστού αυτής τέκνου». 

Τετάρτη 8 Φεβρουαρίου 2012

Αντιοικουμενισμός ή υποκρισία ; (Περί αντι-οικουμενισμού κίνητρα)

Βλέπουμε ομάδες "ζηλωτών" να δραστηριοποιούνται και να προβληματίζονται για την επιχειρούμενη δημιουργία της πανθρησκείας μέσω του οικουμενισμού και της παγκοσμιοποίησης .

Παράλληλα όμως και ταυτόχρονα παρατηρούμε να αναπτύσσουν έντονη αντι-οικουμενιστική δραστηριότητα ομάδες με αλλότρια κίνητρα.
Οι διακριτές κατηγορίες είναι :

Δευτέρα 6 Φεβρουαρίου 2012

εκκλησία με φέσι τουρκικό

"ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ" είναι έργο του 1806 που έμεινε ανέκδοτο μέχρι το 1948 .Ο συγγραφέας υπογράφει  με το όνομα του  ανωνύμου  έλληνος. Τι γράφει για τον ρόλο της ανατολικής εκκλησίας στην τουρκοκρατία και ΠΩΣ ΕΒΛΕΠΕ ΕΝΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΕΚΕΙΝΗΣ ΤΗΝ "ΟΡΘΟΔΟΞΗ" εκκλησία ; 
Στο κεφάλαιο λοιπόν για τους συνεργούς της τυραννίας δύο θεωρεί ως αιτίους, "...το αμαθές ιερατείον και την απουσία των αρίστων συμπολιτών.."(βλέπετε κανένα συσχετισμό με το σήμερα;)
 Χαρακτηρίζοντας "..μιαρά την Σύνοδο της Κωσταντινουπόλεως "λέει:"..Αλλ ΄εσύ είσαι γεμάτη από χρήματα ,οπού καθημερινώς κλέπτεις από τους ταλαιπώρους χριστιανούς".
Τους κατηγορεί δε ότι "...και ποιος από αυτούς δεν λατρεύει δύο και τρείς αρχοντίσσας με άκραν αναισχυντίαν και σχεδόν φανερά; Ο νύν αρχιερεύς των Ιωαννίνων είναι μοιχός και αρσενοκοίτης ,χωρίς την παραμικράν συστολήν..."

Κυριακή 5 Φεβρουαρίου 2012

η δολοφονία των βογόμιλων

Οι Βογόμιλοι ήταν μια αντιφεουδαρχική χριστιανική κοινότητα στο βαλκανικό και μικρασιατικό χώρο ,Bogomil (=Θεόφιλοι). Φαίνεται ότι ο Βογομιλισμός ήταν απόγονος του Παυλικανισμού και ο ίδιος υπήρξε πρόδρομος αρκετών άλλων χριστιανικών «αιρέσεων» στα Βαλκάνια και τη Δυτική Ευρώπη, όπως των Καθαρών, των Βαλδένσιων κ.ά.

Παρασκευή 3 Φεβρουαρίου 2012

ευστοχίες ..

"...1. Εύστοχη η ανάγνωση της παραβολής της καταραμένης από τον Κύριο συκιάς, παραβολή αντιπροσωπευτική, και, της σημερινής εκκλησιαστικής κατάστασης...
2. Με ευστοχία ο διάκος παρακολουθούσε όλες τις κινήσεις του δεσπότη που χοροστατούσε, χωρίς να του ξεφεύγει ούτε στιγμή από τα χέρια η ουρά από τα βραδινά δεσποτικά άμφια...
3. Εικόνα και ομοίωση του Δεσπότη - μητροπολίτη, κανονικά "αγιογραφημένη", και, η μορφή του Χριστού στο Δεσποτικό, με...την μίτρα στο κεφάλι!..

Σάββατο 21 Ιανουαρίου 2012

καθεστωτική εκκλησία και οικονομική κρίση..

 Στο φυλλάδιο του υπουργείου οικονομικών διαβάζουμε οτι εκπίπτουν από το εισόδημα δωρεές σε "ιερούς" ναούς , σε "ιερά" μοναστήρια του "αγίου" όρους, στο οικουμενικό πατριαρχείο ,στα πατριαρχεία Αλεξάνδρειας και Ιεροσολύμων, στην "ιερά" μονή Σινά και στην ορθόδοξη εκκλησία της Αλβανίας. Πληρώνεις , παίρνεις απόδειξη , και ο "χριστός" σε περιμένει !


Απαραίτητη προυπόθεση σύμφωνα με το φυλλάδιο είναι η δωρεά να ξεπερνά τα 100 ευρώ. Ο οβολός της φτωχής χήρας δεν έχει καμμία τύχη στην περίπτωση αυτή..