ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ 4 - Η διάταξη της Βίβλου

Α. Γενικές πληροφορίες για τη Βίβλο

1. Συγγραφή και χρόνος συγγραφής

Η Βίβλος αποτελείται από 66 βιβλία, τα οποία γράφτηκαν σε μια περίοδο 1600 χρόνων περίπου, από 40 περίπου διαφορετικούς συγγραφείς.

Ο Μωυσής έγραψε τα πρώτα βιβλία της Βίβλου γύρω στο 1500 π.Χ. οδηγημένος απ’ το πνεύμα του Θεού και ο απόστολος Ιωάννης πρόσθεσε την τελική αποκάλυψη του Θεού γύρω στο 97 μ.Χ.  Ο Θεός χρησιμοποίησε ανθρώπους από κάθε κοινωνική τάξη για να μεταδώσει τους λόγους Του στο ανθρώπινο γένος: βοσκούς, βασιλιάδες, ιερείς, προφήτες, αγρότες, ψαράδες, γιατρούς, τελώνες, δικηγόρους και δασκάλους.  Αυτοί “οι άγιοι άνθρωποι του Θεού ελάλησαν κινούμενοι υπό του Πνεύματος του Αγίου” (Β’Πέτρ.α:21).
    

ΘΕΟΤΗΤΑ - 09. Επεξηγήσεις στην Κ.Διαθήκη Πράξεις - Αποκάλυψη (2)

Φιλιππησίους β:6-8

Αυτά τα εδάφια περιγράφουν τον Ιησού Χριστό έτσι: «Όστις εν μορφή Θεού υπάρχων, δεν ενόμισεν αρπαγήν το να ήναι ίσα με τον Θεόν αλλ’ εαυτόν εκένωσε, λαβών δούλου μορφήν, γενόμενος όμοιος με τους ανθρώπους και ευρεθείς κατά το σχήμα ως άνθρωπος εταπείνωσεν εαυτόν, γενόμενος υπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δε σταυρού»
 

Προφανώς, αυτά τα εδάφια της Γραφής μας λένε ότι ο Ιησούς είχε τη φύση του Θεού, ότι ήταν ο ίδιος ο Θεός. Ο Θεός δεν έχει όμοιό Του (Ησ.μ:25, μς:5,9). Ο μόνος τρόπος να είναι ο Ιησούς όμοιος με το Θεό είναι να είναι ο Θεός. Ο Ιησούς λοιπόν ήταν «ίσα με τον Θεόν» με την έννοια ότι ήταν ο Θεός. Ωστόσο, δεν θεώρησε αυτό το αποκλειστικό προνόμιο σαν κάτι που έπρεπε να το κρατήσει με κάθε θυσία, αλλά εκούσια το άφησε κατά μέρος για να μπορέσει να σώσει το ανθρώπινο γένος.

ΓΕΝΕΣΗ θ

Γέν.θ:1-2

Η Γραφή σ’ αυτό το κεφάλαιο μας κάνει γνωστή την καινούρια διαθήκη κάτω από την οποία τίθεται η κτίση και ο άνθρωπος μετά τον κατακλυσμό, καθώς και το σημείο αυτής της διαθήκης.

Βλέπουμε ότι ο Θεός, τις εντολές που είχε δώσει στον Αδάμ και την Εύα, τις επαναλαμβάνει στο Νώε και τους γιους του:

<Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και γεμίσατε την γήν>.

 

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ - Κανών

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΗΣ «ΚΑΝΩΝ»

Στη μελέτη της Καινής Διαθήκης, έχουμε να αντιμετωπίσουμε ένα πρωταρχικό και θεμελιώδες ερώτημα: Γιατί τα 27 αυτά βιβλία, που απαρτίζουν την Καινή Διαθήκη και όχι άλλα, να αποτελούν το αντικείμενο της μελέτης; Πάντοτε αυτά τα βιβλία και αυτά μόνο αποτελούσαν την Καινή Διαθήκη; Το ερώτημα αυτό μας φέρνει αντιμέτωπους με το ζήτημα του Κανόνα της Καινής Διαθήκης.

 

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΑ ΘΕΜΑΤΑ - Η διαθήκη του γάμου.

Εισαγωγή

Ο σκοπός μας είναι να καταλάβουμε καλύτερα "την ουσία" της συζυγικής σχέσης, μέσα από το λόγο του Θεού. Για να γίνει αυτό, θα πρέπει να ξεκινήσουμε από την αρχή της Αγίας Γραφής και να μελετήσουμε τι η Γραφή έχει να πει για το γάμο. Ξεκινώντας από την αρχή θα καταλάβουμε επίσης καλύτερα γιατί ο Θεός λέει "όχι" σε κάθε σεξουαλική σχέση έξω από το γάμο. Τέλος, θα κατανοήσουμε πιο βαθιά ποιος είναι ο ρόλος του σεξ μέσα στο γάμο.

Ο θεσμός του γάμου, συνεχίζει να γίνεται πιο αδύναμος καθώς όλο και λιγότεροι νέοι παντρεύονται.  

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ 02 - Πως γράφτηκε η Βίβλος

Α. Ο ΘΕΟΣ ΕΓΡΑΨΕ ΜΟΝΟ ΤΡΕΙΣ ΦΟΡΕΣ

Μέσα απ’ τις Γραφές βλέπουμε ότι ο Θεός έγραψε μόνο τρεις φορές:

• Οι δέκα εντολές γράφτηκαν πάνω στις πέτρινες πλάκες (Έξοδ.λα:18).

• Η κρίση που γράφτηκε στον τοίχο του Βαλτάσαρ  (Δαν.ε:5).

• Το μήνυμα της χάρης (;) που έγραψε ο Κύριός μας στη σκόνη του δαπέδου του ναού  (Ιωάν.η:6). 

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ 01 - Η Βίβλος

Α. ΟΝΟΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΙΤΛΟΙ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ

1. Η Βίβλος 

Η λέξη είναι ελληνική και σημαίνει βιβλίο ή σύγγραμμα. Βίβλος ονομαζόταν από τους αρχαίους ο φλοιός του αιγυπτιακού καλαμιού που είναι πιο γνωστό με το όνομα πάπυρος. Οι αρχαίοι κατεργάζονταν και συγκολλούσαν αυτούς τους φλοιούς και έφτιαχναν φύλλα που τα χρησιμοποιούσαν για γραφή.  Απ’ αυτή τη συνήθεια προήλθε και η ελληνική λέξη Βίβλος που χαρακτηρίζει τις Άγιες Γραφές, δηλαδή την Παλαιά και Καινή Διαθήκη.

Ο λόγος του Θεού - Κανόνες μελέτης

Ι. Ο σκοπός του λόγου του Θεού.

1. Να δείξει την αληθινή ζωή (Α' Ιωάν.ε:13). Οι Γραφές είναι η μόνη πηγή αυτής της γνώσης.

2. Να φανερώσει τη θεότητα του Χριστού (Ιωάν.κ:31).