Θέλουμε να δούμε Χριστό.

Οι άνθρωποι θέλουν να δουν και μείς όλο λόγια, λόγια, λόγια. 

Πολλές φορές ασυνάρτητα, απαίσια, μπερδεμένα, χωρίς ειρμό και θέλουμε και αποτελέσματα. Όχι φίλε. Δεν έρχονται αποτελέσματα από τα λόγια. Οι άνθρωποι θέλουν να δουν. Θέλουν να δουν και να γνωρίσουν τον Χριστό στη ζωή μας. Και επειδή το «μας» είναι πολύ αόριστο, στη δική σου τη ζωή και στη δική μου.

Γιατί ..δεν πρέπει να στεγνώνουν τα ρούχα μέσα στο σπίτι..

Το 75% των σπιτιών έχουν επίπεδα υγρασίας, τα οποία ευνοούν σε μεγάλο βαθμό την ανάπτυξη των ακάρεων της σκόνης.

Σε έρευνα από την Σχολή Αρχιτεκτόνων Mackintosh στην Σκωτία, για το στέγνωμα ρούχων μέσα σε δωμάτια, αποδείχτηκε ότι το ένα τρίτο της υγρασίας σε εσωτερικούς χώρους αποδίδεται στο γεγονός ότι κατά τους φθινοπωρινούς και χειμερινούς μήνες, πολλοί άνθρωποι επιλέγουν να απλώνουν τα φρεσκοπλυμμένα ρούχα τους για στέγνωμα μέσα στο σπίτι με τα παράθυρα κλειστά λόγω βροχής/παγωνιάς.

«Το Βάρος της Δόξας»

 «το γαρ παραυτίκα ελαφρόν της θλίψεως καθ' υπερβολήν εις υπερβολήν αιώνιον βάρος δόξης κατεργάζεται ημίν, μη σκοπούντων ημών τα βλεπόμενα αλλά τα μη βλεπόμενα τα γαρ βλεπόμενα πρόσκαιρα, τα δε μη βλεπόμενα αιώνια» Β' Κορ.4, 17,18

• Ουρανός - αντικείμενο του βαθύτερου πόθου κάθε ανθρώπου,
• Ουρανός - ο προορισμός της ανθρώπινης ύπαρξης,
• Ουρανός - η υποσχεμένη αμοιβή για τον πιστό, «το βάρος της Δόξας».

Να σημειώσουμε εδώ ότι ένα απολύτως συγγενικό εδάφιο από την προς Ρωμαίους επιστολή (η:18), στο οποίο τα τωρινά παθήματα του πιστού θεωρούνται ανάξια να συγκριθούν με την «μέλλουσαν δόξαν αποκαλυφθήναι εις ημάς».

Καλημέρα

Το Πρεσβυτέριο σαν διακονία αγάπης & συνεργασίας

Α' Κορ.ιγ:1-8,    Πράξ.ιδ:21-23

Οι πρεσβύτεροι σαν βοσκοί φροντίζουν και για τις πρακτικές και φυσικές ανάγκες των ανθρώπων τους. Διαβάζουμε στην επιστολή Ιακ.ε:13-14

Κακοπαθεί τις μεταξύ σας; ας προσεύχηται· ευθυμεί τις; ας ψάλλη. Ασθενεί τις μεταξύ σας; ας προσκαλέση τους πρεσβυτέρους της εκκλησίας, και ας προσευχηθώσιν επ' αυτόν, αλείψαντες αυτόν με έλαιον εν τω ονόματι του Κυρίου.

Η αρρώστια είναι μια φυσική ανάγκη και ο πρεσβύτερος που ποιμαίνει νοιάζεται και για αυτές. Όταν ο Παύλος μιλούσε στους πρεσβύτερους στην Έφεσο πριν να τους αφήσει και να φύγει, ανάμεσα στα όσα τους είπε, ήταν και τα εξής:

Πράξ.κ:35, Κατά πάντα υπέδειξα εις εσάς ότι ούτω κοπιάζοντες πρέπει να βοηθήτε τους ασθενείς και να ενθυμήσθε τους λόγους του Κυρίου Ιησού, ότι αυτός είπε· Μακάριον είναι να δίδη τις μάλλον παρά να λαμβάνη.

Όποια ανάγκη και αν έχουν οι ασθενείς, οι βοσκοί του κοπαδιού πρέπει να είναι διαθέσιμοι. Να επισκέπτονται τους αρρώστους, να παρηγορούν αυτούς που πενθούν, να δυναμώνουν τα αδύναμα, να προσεύχονται για όλους ακόμη και για τους δύσκολους, να επισκέπτονται τους νέους πιστούς, να συμβουλεύουν τα νέα ζευγάρια.

Γραφές και παραδόσεις (30)

ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΜΑΣ

Ο Θεός αποκάλυψε διά του Αγίου Πνεύματος «πάσαν την αλήθειαν» του Ευαγγελίου Του στους αποστόλους, που ήταν οι εξαρχής αυτόπτες και αυτήκοοι μάρτυρες της ζωής και της διδασκαλίας του Κυρίου Ιησού. Οι απόστολοι ήταν τα μόνα ειδικά όργανα που ο Θεός έχρισε για να κηρύξουν στην ανθρωπότητα την αλήθεια του Ευαγγελίου με κύρος οικουμενικό και με αυθεντία απόλυτη.

Για τη μετάδοση και εξάπλωση της αλήθειας του Ευαγγελίου, ο Θεός χρησιμοποίησε δύο μέσα: Αρχικά, τον προφορικό λόγο ή την άγραφη παράδοση, κατόπιν τον γραπτό λόγο ή την γραπτή παράδοση. Οι δύο αυτές μορφές παράδοσης μετέδωσαν και ερμήνευσαν ένα και τον αυτό κανόνα αλήθειας. 

Βακτήρια εναντίον βακτηρίων

Eπιστρατεύονται «ζωντανά» αντιβιοτικά στη μάχη κατά των ανθεκτικών μικροβίων.

«Διαίρει και βασίλευε» ήταν το δόγμα κάθε έξυπνης αυτοκρατορίας στο παρελθόν και κάτι ανάλογο μπορεί να γίνει με τα μικρόβια, λόγω αναποτελεσματικότητας των αντιβιοτικών, καθώς ορισμένα βακτήρια γίνονται όλο και πιο ανθεκτικά.

Καλημέρα

Γραφές και παραδόσεις (29)

Οι καρποί της εν Χριστώ πίστεως

Η πραγματική πίστη στον Χριστό δεν είναι ούτε συναίσθημα, ούτε γνώση, αλλά μία ζωντανή δύναμη διά της οποίας, καθώς είδαμε, ο δικαιωμένος σταυρώνει τον παλαιό του άνθρωπο και ανασταίνεται «είς νέα ζωή» νεκρώνει τη «σάρκα» και ζει «κατά Πνεύμα». Αυτή η ηθική μεταμόρφωση του πιστού στηρίζεται στον προσωπικό του σύνδεσμο με τον επουράνιο Χριστό και φανερώνεται με τα έργα του Πνεύματος.

Αυξήθηκαν οι θάνατοι από καρκίνο στην Ελλάδα

Αύξηση των θανάτων από καρκίνο, αναπνευστικά νοσήματα και ψυχικές-νευρολογικές διαταραχές,  ενώ παράλληλα εμφράγματα και εγκεφαλικά παραμένουν η πρώτη αιτία θανάτου στη χώρα μας.

Σύμφωνα με τα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ, τέσσερις στους δέκα θανάτους οφείλονται σε νοσήματα του κυκλοφορικού συστήματος –κυρίως καρδιακά και εγκεφαλικά– και ένας στους τέσσερις σε καρκίνο. 

Καλημέρα

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΘΛΙΨΗΣ

Και ότε ήνοιξε την πέμπτην σφραγίδα, είδον υποκάτω του θυσιαστηρίου τας ψυχάς των εσφαγμένων διά τον λόγον του Θεού και διά την μαρτυρίαν, την οποίαν είχον. Και έκραξαν μετά φωνής μεγάλης, λέγοντες· Έως πότε, ω Δέσποτα άγιε και αληθινέ, δεν κρίνεις και εκδικείς το αίμα ημών από των κατοικούντων επί της γης; (Αποκ.ς:9-10)

Αυτές οι ψυχές των εσφαγμένων είναι οι άγιοι της θλίψης, που μαρτύρησαν για τον Ιησού και θανατώθηκαν. Όπως τα αρνιά στην Π.Δ. τα οποία προσφέρονταν σαν ολοκαύτωμα και καιγόταν μέχρι η στάχτη τους να πέσει κάτω από τη σχάρα. Πάνω στη σχάρα ήταν τα κάρβουνα που έκαιγαν τη θυσία και συμβολίζουν την κρίση του Θεού, που σημαίνει ότι οι Λαοδικείς κρίθηκαν από το Θεό (Αποκ.γ:18 ).

Γραφές και παραδόσεις (28)

Η δύναμη της εν Χριστώ πίστεως

Τα ευεργετήματα της συγχώρησης των αμαρτιών και της δικαίωσης, που πήγασαν από τον Σταυρό του Χριστού, πήραν όλη την ηθική άξια τους, για τον αμαρτωλό, εξαιτίας της ανάστασης του Κυρίου Ιησού εκ των νεκρών.

«Ο Χριστός απέθανε διά τάς άμαρτίας ήμών και ανέστη διά την δικαίωσιν ήμών » (Ρωμ.δ:25).

Αυτό σημαίνει πως αν ο Χριστός παρέμενε στον τάφο δεν θα υπήρχε κήρυγμα δικαίωσης, το κήρυγμα τού Σταυρού θα ήταν άκυρο και η πίστη μας στο κήρυγμα αυτό μάταιη:

Καλημέρα

Γραφές και παραδόσεις (27)

Η «διά πίστεως Χριστού δικαιοσύνη» χορηγείται στον αμαρτωλό, από τον Θεό, επειδή ο Χριστός «παρέδωκε εαυτόν υπέρ ημών προσφοράν» (Εφες.ε:2). Σαν αναμάρτητος, ο Υιός του Θεού, δεν πέθανε για να δικαιώσει τον εαυτό Του αλλά εμάς τούς αμαρτωλούς, έτσι ώστε «τον μη γνόντα αμαρτίαν υπέρ ημών αμαρτίαν εποίησεν, ίνα ημείς γενώμεθα δικαιοσύνη Θεού εν αύτώ» (Β’ Κορ.ε:21).

Χριστιανοί του καναπέ

Πριν πούμε οτιδήποτε για τον καναπέ, που είναι το θέμα μας, ας κοιτά­ξουμε για λίγο το μεγάλο κεφάλαιο που είναι ο Χριστιανός. Οι μέρες μας έχουν αυτό το επικίνδυνο στοιχείο. Οι έννοιες, οι λέξεις, τα νοήμα­τα αδειάζουν από το πραγματικό τους περιεχόμενο και περιφέρονται από στόμα σε στόμα αναζητώντας το στίγμα τους και τη θέση τους στη ζωή μας. Τα νοήματα αδυνατίζουν στις μέρες μας, οι λέξεις αποψιλώ­νονται από τα βαθύτερα νοήματά τους και φτωχαίνουν, φτηναίνουν και χάνονται. Μαζί τους όμως χάνονται και αξίες και αρχές, πολύτιμα και αναντικατάστατα σημεία αναφοράς της ζωής μας.

Καλημέρα

Γιατί πιστεύω ότι η Αρπαγή θα γίνει πριν από την Μ. Θλίψη (2).

1 – Η ΜΑΚΑΡΙΑ ΕΛΠΙΔΑ

Ένας βασικός λόγος που πιστεύω ότι η Αρπαγή συμβαίνει πριν από τη Μ. Θλίψη είναι ότι ονομάζεται «μακαρία ελπίδα» στον Τίτ.β:13.

προσμένοντες την μακαρίαν ελπίδα και επιφάνειαν της δόξης του μεγάλου Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού

Στην Α’ Θεσ.δ:18 ο απόστολος Παύλος γράφει σχετικά με το γεγονός ότι η Αρπαγή είναι επικείμενη...

Λοιπόν παρηγορείτε αλλήλους με τους λόγους τούτους.

Προς Ρωμαίους (083)

Επίλογος (ιε:14-ις:27)

Το τελευταίο τμήμα της προς Ρωμαίους επιστολής παίρνει τη μορφή προσωπικού συμπεράσματος. Ενώ το μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου μοιάζει μάλλον με δογματική πραγματεία παρά γράμμα, σ’ αυτή την ενότητα υπερισχύουν τα χαρακτηριστικά ενός γράμματος. Ο Παύλος συζήτησε τους στόχους του σαν απόστολος, συμπεριλαμβανομένου του σκοπού της συγγραφής και τα προσωπικά του σχέδια για το μέλλον. Στην πορεία, τα επεξεργάσθηκε σε αρκετά σημεία και  τα υπαινίχθηκε στον πρόλογο. Τελείωσε με μια σύσταση ενός χριστιανού εργάτη, με χαιρετισμούς σε πολλούς Ρωμαίους αγίους, με τελικές οδηγίες και προειδοποιήσεις και μια τελική έκφραση δοξολογίας στο Θεό. Αν και ο επίλογος δεν είναι κατά κύριο λόγο διδασκαλικός, μπορούμε να διακρίνουμε πολλές πολύτιμες πνευματικές πληροφορίες και μαθήματα από τις συμπερασματικές παρατηρήσεις του Παύλου. 

Κ α λ η μ έ ρ α

Χαμογέλα - Ψάλλε - Δόξαζε

Αυτές οι τρεις λέξεις είναι μια συνταγή. Είναι ένα φάρμακο. Είναι ένας τρόπος ζωής. Είναι μια συνταγή για το άγχος της ζωής. Είναι ένα φάρμακο για την δυστυχία και την κακομοιριά. Είναι ένας ουράνιος τρόπος ζωής.

Ας αρχίσουμε μεθοδικά.

Χαμογέλα παντού και πάντοτε. Πέταξε την δουλική μάσκα της σοβαρότητάς σου και το ύφος το γεμάτο περίσκεψη στον σκουπιδοτενεκέ. Μάθε να χαμογελάς μόνος σου. Χωρίς να συμβαίνει τίποτα το ιδιαίτερο, τίποτα το ξεχωριστό.

Γραφές και παραδόσεις (26)

Το αντικείμενο της εν Χριστώ πίστης.

Ο Θεός στηρίζει τις υποσχέσεις Του σε ένα μοναδικό και συγκεκριμένο αντικείμενο πίστης που είναι το πρόσωπο και το έργο του Κυρίου Ιησού Χριστού.

Α’ Κορ.β:2 Διότι απεφάσισα να μη εξεύρω μεταξύ σας άλλο τι ειμή Ιησούν Χριστόν, και τούτον εσταυρωμένον.

Να ποιες σώζουσες αλήθειες μας προσφέρει το κήρυγμα του σταυρού για να πιστέψουμε.

Καλημέρα