Γιατί φεύγουν οι νέοι από τις εκκλησίες;

Ένας νέος που αντιλαμβάνεται την Εκκλησία σαν ένα θεσμό με αξίες, η οποία όμως, με τις απαγορεύσεις και τις εντολές της, καταλήγει να φαίνεται σαν αστυφύλακας, τότε στα δεκαοχτώ του, και πιο πριν, στα δεκαέξι ή δεκατέσσερα, θα εγκαταλείψει την Εκκλησία. Γιατί; Διότι στην κατήχηση ή στις νεανικές ομάδες έμαθε θρησκευτικές αλήθειες, αλλά ποτέ του δε συνάντησε τον Ιησού Χριστό. 

Για όσους και όσες περιεργάζονται τα αλλότρια

Πυκνώνουν οι συνάξεις ετερόκλητων ακροατηρίων, με μόνο γνώρισμα την ψυχική ανάταση των συμμετεχόντων, που κάποιοι ονομάζουν αναζωπυρώσεις του πνεύματος. Το φαινόμενο ξεκινά από τις ηγεσίες εκκλησιών, έχει παγκόσμιο χαρακτήρα και τελικό στόχο να ακυρώσει τα βήματα όσων είχαν εξέλθει από τον πεντηκοστιανισμό τον περασμένο αιώνα.

Είναι αποτέλεσμα της υποβάθμισης της βασικής διδασκαλίας της εκκλησίας χάριν της "ενότητας". Τα επιχειρήματα είναι παρόμοια με εκείνων που οικοδομούν μια γενικότερη τάση πανθρησκείας. Το μέσο είναι η ελλιπής σχέση με το λόγο του Θεού και η βασιζόμενη σέ κάποια εξωτερικά σημεία υπεραπλουστευμένη αντίληψη του τι σημαίνει αναγέννηση.

Πως προστατεύομαι από την αποστασία;

Β' Θες.β: 13 - 17

Πως βοηθάς κάποιον που έχει πιστέψει ένα ψέμα και μάλιστα όταν αυτό το ψέμα τον έχει αναστατώσει; Τι του λες; Πως το λες; Τι κάνεις; Στο δεύτερο κεφάλαιο, ο απόστολος Παύλος προσπαθεί να καθησυχάσει τους Θεσσαλονικείς γιατί είχαν πιστέψει ένα ψέμα σχετικά με τη δεύτερη έλευση του Χριστού. Κάποιοι είτε με γράμμα που υποτίθεται το είχε γράψει ο Παύλος, είτε ισχυριζόμενοι πως ο Θεός τους το αποκάλυψε, δίδασκαν πως η μέρα του Κυρίου, η παρουσία Του Χριστού είχε γίνει. Και βέβαια, οι Θεσσαλονικείς αναστατώθηκαν. 

Αγαπητέ μου Γιάννη,

Χάρηκα που σε είδα προ καιρού, αν και λυπήθηκα για την πνευματική σου κατάσταση. Είχα ακούσει ότι έχεις «ατονήσει» τελευταία στη χριστιανική σου ζωή, γι’ αυτό επιδίωξα να σε δω. Σε κάποια στιγμή που μιλούσαμε μου έδωσες την εντύπωση ότι η θέση σου ήταν απελπιστική, αλλά όταν στο τέλος προσευχηθήκαμε μαζί και είδα τα μάτια σου «υγρά», κατάλαβα ότι η πτώση σου δεν ήταν τελική.

Γράμμα σε έναν αδελφό και φίλο που κάποτε πορευτήκαμε μαζί.

Αλήθεια είναι μόνο η ολόκληρη.

Αγαπητέ μου,

Σε είδα ότι προσπαθούσες να πείσεις τους αδελφούς ότι «είσαι με τον Κύριο...» Στην αρχή, αυτό δεν μπορεί, παρά να γεμίσει κάποιον με χαρά. Όταν μένει κάποιος με τον Κύριο σωστά, αφού έχει ήδη ξεκινήσει μαζί Του, είναι μια θέση χαράς και δύνα­μης και πάντα ευχαριστούμε το Θεό για τέτοιες αλήθειες.

Όμως τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά, όσο φαίνονται όταν ασχολη­θεί κάποιος εντελώς επιφανειακά. Ξέρεις, υπάρχει μια μεγά­λη αλήθεια άγνωστη στους πολλούς γύρω μας. Ο Θεός, η αγάπη Του, η σωτηρία που μας χαρίζει δια του Ιησού Χριστού, είναι μια πολυσύν­θετη περιοχή, μια πολυδιάστατη αξία και έχει πολλές πλευρές και μεγάλο βάθος. Το ίδιο ακριβώς συμβαίνει και με το αντίθετο της αγιό­τητας του Θεού, που είναι η αμαρτία. Και αυτή έχει βάθος μεγάλο, κρυφές και άγνωστες πτυχές και μεγάλη πλοκή μέσα και έξω από την ψυχή του ανθρώπου. Το να προσπαθείς να προσεγγίσεις αυτές τις περιοχές με απλοϊκό, επιφανειακό τρόπο, με μια κουβεντούλα - άντε να τα πάρει η σκούπα - με μια μονοκονδυλιά, είναι και λάθος και επικίνδυνο. Χρειάζεται πολύ προσοχή, γιατί οι συνέπειες εδώ είναι βαριές και αιώνιες. Θες να πεις ότι μένεις με τον Κύριο. Πολύ καλά. Για να σκεφτούμε όμως, τι εννοείς όταν το λες αυτό; Εννοείς ότι πηγαίνεις κάποιες φορές στην εκκλησία, ακούς κηρύγματα και διαβάζεις πνευματικά βιβλία και την Αγία Γραφή; Αυτό μάλλον εννοείς με τη φράση «είμαι με τον Κύριο...».

Ευσέβιος και Κωνσταντίνος

 Ο Ευσέβιος Καισάρειας είναι ο συγγραφέας της μοναδικής εκκλησιαστικής ιστορίας που έχουμε σήμερα. Πολλοί τον θεωρούν κάτι σαν "υπουργό τύπου" του εκκλησιαστικού κατεστημένου που άρχισε να δημιουργείται τον 4ο αιώνα. Με άλλα λόγια, ο Ευσέβιος δεν ήταν καθόλου αμερόληπτος στην καταγραφή της εκκλησιαστικής ιστορίας.Ολα τα αμφιλεγόμενα γεγονότα φτάνουν σε μας σήμερα μέσα από τις απόψεις και τις "πληροφορίες" του Ευσέβιου.

Κατά την διάρκεια του μεγάλου διωγμού την εποχή του Διοκλητιανού πλήθη xριστιανών υπέστησαν βασανιστήρια και βρήκαν μαρτυρικό θάνατο.

ένα αρχαίο πραξικόπημα

Αριθμοί κεφ ιστ' 

"..Καί ο Κορέ, ..και ο Δαθάν και ο Αβειρών, ...στασίασαν,και εσηκώθησαν εναντίον του Μωϋσέως μετά των.. αρχηγών της συναγωγής, συγκλήτων της βουλής, ανδρών ονομαστών·

 και μαζεύτηκαν ενάντια στον Μωυσή, και ενάντια στον Ααρών, και τους είπαν: Αρκεί σε σας, επειδή ολόκληρη η συναγωγή, όλοι είναι άγιοι, και ο Κύριος είναι μεταξύ τους· και γιατί υψώνεστε ψηλότερα από τη συναγωγή τού Κυρίου; 

Αλήθεια είναι μόνο η ολόκληρη.

Αγαπητέ μου & αγαπητή μου,

Έχω καταλάβει ότι προσπαθείτε να πείσετε κάποιους ότι «είστε με τον Κύριο...» Στην αρχή, αυτό δεν μπορεί, παρά να γεμίσει κάποιον με χαρά. Όταν μένει κάποιος με τον Κύριο σωστά, αφού έχει ήδη ξεκινήσει μαζί Του, είναι μια θέση χαράς και δύναμης και πάντα ευχαριστούμε το Θεό για τέτοιες αλήθειες. 

η απάντηση της Μονότητας

         Η απάντηση στα σχεδιάσματα των καθολικών

Η υπόσταση του Ενός Θεού-Αυτός ο Ιδιος- φανερώθηκε με διαφορετικούς τρόπους, άλλοτε σαν Πατέρας άλλοτε σαν Υιός και άλλοτε σαν Αγιο πνεύμα (απο σελίδα της ενωσης εκκλησιών UPC)

• Φυσικά η Θεότητα δεν είναι δυνατό να εκφραστεί από κανένα σχεδιάγραμμα, αφού μπορεί να εμφανίζεται με διαφορετικούς τρόπους όχι μόνο διαδοχικά ,αλλά και ταυτόχρονα(την ίδια στιγμή). 

Απέναντι στά σχεδιαγράμματα των τριαδιστών όπου ο Πατέρας, ο Υιός και το Αγιο Πνεύμα είναι καί δέν..είναι !

..και απέναντι στα σκίτσα των αρειανιστών "αγίας" (!) καθολικής αρειανικής και "αποστολικής" εκκλησίας  (http://arian-catholic.org/) όπου ο Iησούς παρουσιάζεται σαν μιά άλλη υπόσταση ή ένας άλλος θεός Υιός διαφορετικός και κατώτερος απο τον Πατέρα ,ενώ το Πνεύμα τό Αγιο δεν είναι το Πνεύμα του Θεού αλλά απλή ενέργεια του Πατέρα ..

Στιγμιότυπα από την «Έξοδο»!

«Και είπεν ο Κύριος, Είδον την ταλαιπωρίαν του λαού μου... και ήκουσα την κραυγήν αυτών... και κατέβην δια να ελευθερώσω αυτούς... και ν αναβιβάσω αυτούς εκ της γης εκείνης εις γη  καλήν και ευρύχωρον εις γη ρέουσαν γάλα και μέλι... (Βιβλίο Εξόδου γ’ 7-9) 

Τι περιμένουμε;

Ακούστηκε τελευταία από κήρυκα ότι: κουράστηκε ν’ ακούει στην εκκλησία που πήγαινε για την μεγάλη αποστασία των έσχατων καιρών και δεν μπορούσε, μέχρι που άκουσε από κάτι «τρελούς» για τη μεγάλη αναζωπύρωση!!!

Ε, βέβαια, το πρώτο δεν είναι ευχάριστο κήρυγμα, δεν αρέσει στον άλλο να του λες ότι πρέπει να τακτοποιηθεί, ο λαός δεν ικανοποιείται. Αντίθετα, αν τους πείσεις ότι θα έρθουν σαν τσουνάμι οι ευλογίες του Θεού χωρίς αυτοί να κάνουν κάτι, αυτό τους κάνει ν’ αλαλάζουν κι έχεις κερδίσει το ακροατήριο!!! Αγρυπνείτε λοιπόν δεόμενοι εν παντί καιρώ, διά να καταξιωθήτε να εκφύγητε πάντα ταύτα τα μέλλοντα να γείνωσι και να σταθήτε έμπροσθεν του Υιού του ανθρώπου»;

γάμος gay ιερέων !

Στις 15-06-08 ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΣΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ...(θρησκευτικός γάμος ! ) ΤΕΛΕΣΤΗΚΕ  ΓΑΜΟΣ ΔΥΟ ΟΜΟΦΥΛΩΝ ΙΕΡΕΩΝ.

ΠΗΓΗ: Daily Telegraph

Οσοι πιστεύουν ότι τα φαινόμενα αυτά στο μέλλον θα "περιοριστούν" στούς αγγλικανούς και στους καθολικούς , άς ρίξουν μιά ματιά στη σύνοδο των "ορθοδόξων" και σε όσους επισκόπους υπερασπίζονται τον Μπεζενίτη (τον πρώην.."άγιο" Αττικής Παντελεήμονα !) 

Σύμφωνα με το πρακτορείο RNN:

 «Από τους 12 Μητροπολίτες οι πέντε στήριξαν τον κ. Παντελεήμονα. Ο Τρίκης κ. Αλέξιος ήταν ο θερμότερος υποστηρικτής του, και ακολούθησαν οι Μητροπολίτες Ιωαννίνων κ. Θεόκλητος, Ζακύνθου κ. Χρυσόστομος, Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιος και ο προεδρεύων Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Προκόπιος.».

Ο επόμενος "γάμος" ας φροντίσουν να είναι διαδογματικός για να είναι και in στην πανθρησκευτική αποστασία..