ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΜΑΤΘ. κη:19;

 

 

Α. ΤΙ ΕΙΠΕ Ο ΙΗΣΟΥΣ;

Ο Ματθαίος καταγράφει τη μεγάλη εντολή του Ιησού λέγοντας ότι το βάπτισμα πρέπει να γίνεται στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. 

Δεν υπάρχει καμία αντίφαση μεταξύ του λόγου που γράφει ο Ματθαίος και αυτού που είπε ο Πέτρος την ημέρα της Πεντηκοστής. 

 

Hymns & Psalms: 3 Hour of Piano Hymns for Prayer & Meditation

 

Αποκάλυψη (03)

Τα παιδιά σας δεν είναι φίλοι σας.

Και αυτή δεν είναι μια σκληρή δήλωση - είναι αλήθεια.

Τα παιδιά σας δεν χρειάζονται να είστε ο «καλύτερός» τους φίλος. Δεν χρειάζονται να είστε αυτός που συνυπογράφει όλα όσα κάνουν, που γελάει με κάθε λάθος ή που τα αφήνει να περνούν τη ζωή τους χωρίς διόρθωση.

 

Πειρασμοί

Δεν υπάρχει άνθρωπος επάνω στη γη, που δεν δοκίμασε την πεί­ρα του όποιου πειρασμού.

Και για να είμαι από την αρχή σαφής, ο πειρα­σμός δεν είναι αμαρτία.

Ο πειρασμός είναι ανθρώπινος, είναι γνώρισμα κάθε ανθρώ­που, ακόμα και του αναμάρτητου Ιησού Χριστού.

Ο Ιησούς σαν άνθρωπος, υπέστη σειρά πει­ρασμών, αλλά νίκησε τον πειραστή σε όλα τα μέτωπα.

 

 

Αποκάλυψη (02)

 

ΑΝΔΡΕΣ ΑΔΕΛΦΟΙ, ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΜΩΜΕΝ;

 

Α. ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥ.

Ανάμεσα στους παρατηρητές εκείνη την ημέρα ήταν δίχως αμφιβολία εκεί και ένας αριθμός ιερέων, ραβίνων και γραμματέων που ερευνούσαν τον ήχο των παράξενων γλωσσών. 

 

Θα συμβεί η Αρπαγή στην Εβραϊκή πρωτοχρονιά;

Ας ξεκινήσουμε με υπόβαθρο την εβραϊκή πρακτική των σαλπισμάτων κατά τη διάρκεια των γιορτών τους.

Ο τύπος σάλπιγγας που χρησιμοποιείται στο Ρος Ασσανά (Εβραϊκή πρωτοχρονιά) είναι ένα κέρατο κριού (σοφάρ) που σαλπίζουν κατά τη διάρκεια της γιορτής, αλλά το κέρατο μπορεί επίσης να ονομαστεί σάλπιγγα.

 

Αποκάλυψη (1)

 

Η ΕΚΧΥΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

 

 

Α. ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ.

Το πως αυτή η ομάδα που ήταν σε αναμονή, γέμισε με το Πνεύμα το Άγιο, θα το διαβάσουμε στις Πράξεις β:1-4. 

Δεν ήταν μόνο οι δώδεκα απόστολοι που έλαβαν αυτή την εμπειρία, όπως μερικοί άνθρωποι θέλουν να πιστεύουν. 

 

 

Εγώ είμαι Ιησούς (11)

 

ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΗΓΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΙ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ

 

Α. Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ.

Πράξεις α:4-14.

Τώρα ερχόμαστε στο βιβλίο των Πράξεων που είναι το μόνο βιβλίο στη Βίβλο που μας λέει για την ίδρυση της εκκλησίας. 

Μία μέθοδος ή τύπος βαπτίσματος προτάθηκε από το Ματθαίο, το Μάρκο, το Λουκά  και τον Ιωάννη και όλοι είχαν την ίδια εξουσία, αλλά κανείς δεν τον χρησιμοποίησε γιατί η Εκκλησία ιδρύθηκε μόνο μετά τη σταύρωση του Ιησού, την ανάστασή, την ανάληψή Του στους ουρανούς και τη βάπτιση των δικών Του με το Άγιο Πνεύμα. 

 

 

Κήρυγμα

 

Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ Η ΑΝΑΛΗΨΗ

 

Α. Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ.

«Μακάριοι όσοι δεν είδον, και επίστευσαν» Ιωαν.κ:29

Δόξα στο Θεό για την ανάσταση. Αν δεν υπήρχε, το Ευαγγέλιο θα ήταν ένας μύθος και εμείς θα είχαμε πιστέψει ένα ψέμα.

Αν δεν υπάρχει ανάσταση, τότε δεν υπάρχει άδειος τάφος στην Ιερουσαλήμ. 

 

 

Εγώ είμαι Ιησούς (10)

 

Η ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥ

 

 

Α.  Ο ΝΑΟΣ ΞΑΝΑΚΤΙΖΕΤΑΙ

Υπήρξαν αρκετές αποστολές Εβραίων που επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ μετά την εβδομηντάχρονη αιχμαλωσία. 

Η πρώτη με επικεφαλής τον Ζοροβάβελ έγινε γύρω στο 536 π.Χ., μια άλλη ακολούθησε με τον Έσδρα γύρω στο 457 και έγινε και μια μεταγενέστερη με τον Νεεμία γύρω στο 445 π.Χ.

 

 

Κήρυγμα

 

Η ΣΤΑΥΡΩΣΗ

 

 

Α.  ΤΟ ΜΟΝΟΠΑΤΙ ΓΙΑ ΤΟ ΓΟΛΓΟΘΑ.

Εκείνη την νύχτα η απόφαση του Πιλάτου για τον Ιησού ήταν τόσο πολύωρη. Στέκεται ώρα με την ώρα χωρίς νερό, φαγητό ή φίλους, τώρα αρχίζει το αργό, κουραστικό ταξίδι στον λόφο του Γολγοθά. Γονατίζει καθώς το βάρος του σταυρού τοποθετείται στον ματωμένο Του ώμο και τα χέρια Του δένονται σ’ αυτόν (τον σταυρό). Καθώς η παρέλαση αρχίζει οι στρατιώτες τον περικυκλώνουν.