Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τολό

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.η:10-13

 

Αποκ.η:10,11  Και ο τρίτος άγγελος εσάλπισε, και έπεσεν εκ του ουρανού αστήρ μέγας καιόμενος ως λαμπάς και έπεσεν επί το τρίτον των ποταμών, και επί τας πηγάς των υδάτων, και το όνομα του αστέρος λέγεται Αψινθος, και έγεινεν το τρίτον των υδάτων άψινθος, και πολλοί άνθρωποι απέθανον εκ των υδάτων, διότι επικράνθησαν.

Η τρίτη πληγή επιδρά και προσβάλλει τώρα τα καθαρά και πόσιμα νερά, γιατί αναφέρει πηγές υδάτων από τις οποίες οι άνθρωποι προμηθευόταν νερό για τις ανάγκες τους. Όταν σάλπισε ο τρίτος άγγελος, έπεσε από τον ουρανό ένα μεγάλο αστέρι καιγόμενο σαν λαμπάδα.

Αποκ.ις:4- 7  Εδώ είναι το παράλληλο εδάφιο που αναφέρεται στην τρίτη φιάλη ή πληγή και λέει ότι οι ποταμοί και οι πηγές των υδάτων έγιναν αίμα.

Πρέπει ν’ αναφέρεται πάλι στο 1/3 της επιφάνειας της γης, που σημαίνει ότι το 1/3 των πηγών των υδάτων και των ποταμών σ’ αυτή την περιοχή έγιναν πικρά σαν άψινθος. Οι άνθρωποι δεν θα έπιναν απ’ αυτά τα νερά και δεν θα πέθαιναν αν υπήρχαν καλύτερα νερά κάπου εκεί κοντά.

Εδώ όμως φαίνεται ότι αναγκάστηκαν να πιουν απ’ αυτό το νερό που πικράθηκε, γιατί ήταν σ’ αυτό το τμήμα της επιφάνειας της γης που προσβλήθηκε και οι άνθρωποι έγιναν τόσο τρελοί από δίψα, ώστε ήπιαν από αυτά τα πικρά νερά και πέθαναν.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Ο ουρανός

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.η:4-9

 

Αποκ.η:4 Και ανέβη ο καπνός των θυμιαμάτων με τας προσευχάς πάντων των αγίων εκ της χειρός του αγγέλου ενώπιον του Θεού.

 

και ανέβη ο καπνός των θυμιαμάτων

Ο καπνός συμβολίζει κρίση. Το νέφος που ήταν πάνω από την σκηνή του Μαρτυρίου στην έρημο, είναι το αντίστοιχο αυτού που βλέπουμε εδώ στην Αποκάλυψη (Εξοδ. μ:34, 35 ).

Επίσης δείχνει την δόξα του Θεού. Στο Α’ Βασ.η:10, 11 βλέπουμε ότι η δόξα του Κυρίου ενέπλησε τον οίκο Του.

Ησ. ς:4,5 Ο Ησαΐας είδε σε όραση ότι ο ναός γέμισε από καπνό. Τότε ο Κύριος τον καθάρισε και τον απέστειλε να προφητεύσει για κρίση  στην γη.

Στο όρος Σινά, όταν ο Θεός έδωσε τον Νόμο στον Μωυσή, ο καπνός συμβόλιζε την κρίση του Θεού. Στην Εξ.ιθ:18 λέει ότι το όρος Σινά ήταν όλο καπνός.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κρίσεις και αμοιβές

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.η:1-3

 

Εισαγωγή

 

Σ’ αυτό το κεφάλαιο θα δούμε το άνοιγμα της 7^ης σφραγίδας. Θα δούμε τους 7 αγγέλους με τις 7 σάλπιγγες να στέκονται ενώπιον του Θεού, και τους 4 πρώτους αγγέλους να σαλπίζουν και να εκχέουν τις πληγές πάνω στην γη.

Είδαμε το άνοιγμα των 6 πρώτων σφραγίδων στο έκτο κεφάλαιο. Βρισκόμαστε ακόμα στο ίδιο πλάνο που είδαμε στο κεφ.δ:1. Αναφερόμαστε ακόμα σε πράγματα τα οποία πρόκειται να γίνουν μετά ταύτα.

Όλα αυτά πρέπει να γίνουν, γιατί ο Θεός πρέπει να εγκαθιδρύσει την Βασιλεία Του. Η 7^η σφραγίδα περιλαμβάνει τις 7 πληγές ή σάλπιγγες ή φιάλες γεμάτες απ’ τον θυμό του Θεού.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τολό

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ζ:16-17

 

Αποκ.ζ:16-17 Δεν θέλουσι πεινάσει πλέον, ουδέ θέλουσι διψήσει πλέον, ουδέ θέλει πέσει επ αυτούς ο ήλιος, ουδέ κανέν καύμα, διότι το Αρνίον το αναμεσόν του θρόνου θέλει ποιμάνει, και οδηγήσει αυτούς εις ζώσας πηγάς υδάτων, και θέλει εξαλείψει ο Θεός πάνω δάκρυον από των οφθαλμών αυτών.

 

Το Αρνίο το αναμεσόν του θρόνου θέλει ποιμάνει και οδηγήσει αυτούς εις ζώσας πηγάς υδάτων.

Το Αρνίο είναι αναμεσόν του θρόνου και αυτό πρόκειται να τους ποιμάνει, είναι ο ποιμένας τους. Στην Αποκ.κα:3-6 υπάρχει ένα παράλληλο εδάφιο, που λέει ότι ο Θεός θα σκηνώσει μετά των ανθρώπων, θα εξαλείψει παν δάκρυ από τα μάτια τους, ούτε θάνατος, ούτε πένθος, ούτε πόνος δεν θα υπάρχει πλέον.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Σατανιστική Προσευχή σε κυβερνητικό συνέδριο στην Αλάσκα - Ιούνιος 2019 

Heavenly Flute Instrumental Music Χαλαρωτικό Μουσικό Φλάουτο

Τατόι

 

Κήρυγμα

 

Κάνε τον χρόνο σου να αξίζει!

Εκκλ.γ:1-11 Χρόνος είναι εις πάντα, και καιρός παντί πράγματι υπό τον ουρανόν. Καιρός του γεννάσθαι και καιρός του αποθνήσκειν· καιρός του φυτεύειν και καιρός του εκριζόνειν το πεφυτευμένον·  καιρός του αποκτείνειν και καιρός του ιατρεύειν· καιρός του καταστρέφειν και καιρός του οικοδομείν· καιρός του κλαίειν και καιρός του γελάν· καιρός του πενθείν και καιρός του χορεύειν· καιρός του διασκορπίζειν λίθους και καιρός του συνάγειν λίθους· καιρός του εναγκαλίζεσθαι και καιρός του απομακρύνεσθαι από του εναγκαλισμού· καιρός του αποκτήσαι και καιρός του απολέσαι· καιρός του φυλάττειν και καιρός του ρίπτειν· καιρός του σχίζειν και καιρός του ράπτειν· καιρός του σιγάν και καιρός του λαλείν· καιρός του αγαπήσαι και καιρός του μισήσαι· καιρός πολέμου και καιρός ειρήνης. Τις ωφέλεια εις τον εργαζόμενον από όσα αυτός μοχθεί; Είδον τον περισπασμόν, τον οποίον έδωκεν ο Θεός εις τους υιούς των ανθρώπων διά να μοχθώσιν εν αυτώ. Τα πάντα έκαμε καλά εν τω καιρώ εκάστου· και τον κόσμον υπέβαλεν εις την διάνοιαν αυτών, χωρίς ο άνθρωπος να δύναται να εξιχνιάση απ' αρχής μέχρι τέλους το έργον, το οποίον ο Θεός έκαμεν.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ζ:9-15

 

Αποκ.ζ:9 Μετά ταύτα είδον, και ιδού όχλος πολύς, τον οποίον ουδείς ηδύνατο να αριθμήσει, εκ παντός έθνους και φυλών και λαών και γλωσσών, οίτινες ίσταντο ενώπιον του θρόνου και ενώπιον του Αρνίου, ενδεδυμένοι στολάς λευκά, έχοντες φοίνικας εν ταις χερσίν αυτών.

Εδώ ο Ιωάννης βλέπει μια άλλη ομάδα ανθρώπων και είναι πραγματικά ένα θαυμάσιο σκηνικό στον ουρανό, όπως είδαμε στα κεφ.4, 5.

Όπως μας λέει στο κεφ. ζ:14 είναι οι ερχόμενοι εκ της θλίψεως της μεγάλης, και έπλυναν τας στολάς αυτών και ελεύκαναν αυτάς εν τω αίματι του Αρνίου.

Ο Θεός έχει ακόμα πιο θαυμαστά πράγματα απ’ αυτά για μας, αν φυλάξουμε τον λόγο της υπομονής Του και δεν αρνηθούμε το όνομά Του.

 

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ζ:5-8

 

Τα πρώτα 3,5 χρόνια της Θλίψης δεν μπορούν να είναι το δεύτερο ήμισυ της 70^ής εβδομάδας του Δανιήλ για πολλούς λόγους.

1.   Δεν στερεώνεται η διαθήκη του Θεού προς τον λαό Ισραήλ στα πρώτα 3 ½ χρόνια της Θλίψης, τότε που ζουν οι δύο μάρτυρες, οι οποίοι είναι Εθνικοί και Ιουδαίοι Χριστιανοί.

Επειδή δεν αναφέρεται στον Ισραήλ σαν έθνος, δεν στερεώνεται η διαθήκη του Θεού προς τον λαό του Δανιήλ στην γη τους.

Εδώ αναφέρεται στους αγίους της Θλίψης οι οποίοι θα βρίσκονται σε όλο το πρόσωπο της γης. Επομένως δεν είναι ο λαός του Δανιήλ αυτός που αναφέρεται στα πρώτα 3 ½ χρόνια της Θλίψης.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα