Κ α λ η μ έ ρ α

Tα μεγάλα λόγια

"…και στόμα λαλούν πράγματα μεγάλα". (Δανιήλ ζ:8).

"Εθεώρουν τότε εξ αιτίας της φωνής των μεγάλων λόγων…" (Δαν.ζ:11).

Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του ανθρώπου της ανομίας, που θα σπεύσει να εγκαταστήσει τη βασιλεία του πριν από την έλευση του Κυρίου μας, για να συντριβεί τελικά, θα είναι η μεγαλοστομία. Θα λαλεί πράγματα μεγάλα, μεγάλους λόγους, όπως λέει η Αγία Γραφή.

Μια παρατήρηση, που πολύ συχνά τονίζουμε, είναι πως τα όσα θα συμβούν εκείνη τη σκοτεινή εποχή, που δεν είναι μακριά, δεν θα παρουσιαστούν ξαφνικά, μα λίγο-λίγο ετοιμάζονται, σχηματίζονται, παρατηρούνται από πιο μπροστά από τις μέρες μας. Έτσι και αυτή η μεγαλοστομία, που θα χαρακτηρίζει την πολιτεία του θηρίου, είναι κάτι που από καιρό παρακολουθούμε να συντελείται και στις μέρες μας να γιγαντώνεται.

Εξασφάλιση

·  Σε καμιά άλλη εποχή της ιστορίας, ο άνθρωπος δεν βασανιζόταν με περισσότερα ερωτηματικά όσο σήμερα.

·   Ποτέ άλλοτε το άγχος δεν καταπίε­ζε τον άνθρωπο τόσο, όσο σήμερα.

·  Η επιστήμη και η τεχνική ποτέ δεν προχώρησαν με τόση ταχύ­τητα, όσο τα τελευταία 50 χρόνια.

·  Τα επιτεύγματα του ανθρώπου ζαλίζουν και το ίδιο το μυαλό του.

Είναι όμως ο άνθρωπος σήμερα ευχαριστημέ­νος από τον εαυτό του, από το περιβάλλον του, από την κατάσταση στη χώρα του, και γενικά από τη ζωή του;

Κ α λ η μ έ ρ α

Δια τούτο και σείς γίνεσθε έτοιμοι

Ακούγεται, ότι ο Ιησούς δεν θα έρθει μέχρι ν' αναζωπυρωθεί η εκκλησία, επειδή δεν είναι έτοιμη ακόμα κι ο Κύριος δεν θ' αρπάξει μια άρρωστη εκκλησία ή ένα πόδι ή ένα χέρι και θ' αφήσει τους υπόλοιπους κάτω. Είναι αλήθεια αυτό;

 

Είναι αλήθεια ότι ο Κύριος δεν θ' αρπάξει μια άρρωστη εκκλησία, ούτε ένα πόδι ή ένα χέρι. Όμως δεν είναι αλήθεια ότι πρέπει να περιμένει μέχρι κάποια αναζωπύρωση ετοιμάσει την εκκλησία για τον ερχομό Του. Ας το εξηγήσουμε αυτό:

Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ (9)

Η Δεύτερη Ανάσταση

Αφού είδαμε την πρώτη ανάσταση, ας προσέξουμε τώρα για λίγο τη δεύτερη. Αυτή αφορά όλους εκείνους που θα αναστηθούν, όπως ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός χαρακτηριστικά είπε, «εις ανάστασιν κρίσεως». Ο Ιωάννης αναφέρεται σ’ αυτήν την ομάδα στην Αποκάλυψη, περιγράφοντάς τους σαν εκείνους που «δεν ανέζησαν εωσού πληρωθώσι τα χίλια έτη». Αυτή η δεύτερη ανάσταση θα συμπεριλάβει όλους τους άπιστους όλων των εποχών. Θα συμπεριλάβει, κάθε άνθρωπο που συνέχισε να απορρίπτει τον Κύριο Ιησού Χριστό από τη ζωή του μέχρις ότου πεθάνει και ο προορισμός του σφραγίστηκε για όλη την αιωνιότητα. Ναι, ακόμη και οι χαμένοι αμαρτωλοί θα δοκιμάσουν μια σωματική ανάσταση. Θα κληθούν να παρουσιαστούν μπροστά στο Θεό.

Κ α λ η μ έ ρ α

Άφθονη Ζωή

Στον Ιωάννη ι:10, ο Ιησούς λέει για τα πρόβατά Του, «..εγώ ήλθα για να έχουν ζωή, και να την έχουν με αφθονία». Το να ακολουθούμε τον Κύριο Ιησού με απλή υπακοή στο λόγο Του θα τείνει να μας κάνει χαρούμενους, υγιείς, ευλογημένους και όμορφους σ’ αυτή τη ζωή. Αυτό επίσης θα μας δώσει αιώνια ζωή στον ερχόμενο κόσμο.

Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ (8)

Η πρώτη Ανάσταση

Ο απ. Παύλος μας μίλησε για την πρώτη ανάσταση στην A’ Θες.δ:16,17 όταν έγραφε:

«Επειδή αυτός ο Κύριος θέλει καταβή απ’ ουρανού με κέλευσμα, με φωνήν αρχαγγέλου, και με σάλπιγγα Θεού, και οι αποθανόντες εν Χριστώ θέλουσιν αναστηθεί πρώτον. Έπειτα ημείς οι ζώντες όσοι απομένομεν, θέλομεν αρπαχθή μετ’ αυτών εν νεφέλαις εις απάντησιν του Κυρίου εις τον αέρα και ούτω θέλομεν είσθαι πάντοτε μετά του Κυρίου».

Κ α λ η μ έ ρ α

Το παράδοξο

Το παράδοξο της εποχής μας είναι ότι έχουμε τα πιο ψηλά κτήρια αλλά καθόλου ψυχική διάθεση, φαρδύτερους αυτοκινητόδρομους, αλλά στενότερες απόψεις. Ξοδεύουμε περισσότερα, αλλά έχουμε λιγότερα, αγοράζουμε περισσότερα, αλλά απολαμβάνουμε λιγότερα. Έχουμε μεγαλύτερα σπίτια και μικρότερες οικογένειες, περισσότερες ευκολίες, αλλά λιγότερο χρόνο. Έχουμε περισσότερη γνώση, αλλά λιγότερη κρίση, περισσότερους εμπειρογνώμονες, όμως περισσότερα προβλήματα, περισσότερα φάρμακα, αλλά λιγότερη καλυτέρευση.

Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ (7)

Ποιος έχει δίκιο;

Η απάντηση βρίσκεται στο βιβλίο της Αποκάλυψης. Στην όραση που είχε ο απόστολος Ιωάννης σχετικά με τον ουρανό και τη μέλλουσα ζωή ανάφερε τα εξής:

«Και είδον θρόνους: και εκάθισαν επ’ αυτών, και κρίσις εδόθη εις αυτούς και είδον τας ψυχάς των πεπελεκισμένων διά την μαρτυρίαν του Ιησού, και διά τον λόγον του Θεού, και οίτινες δεν προσεκύνησαν το θηρίον, ούτε την εικόνα αυτού- και δεν έλαβον το χάραγμα επί το μέτωπον αυτών και επί την χείρα αυτών, και έζησαν και εβασίλευσαν μετά του Χριστού τα χίλια έτη. Οι δε λοιποί των νεκρών δεν ανέζησαν εωσού πληρωθώσι τα χίλια έτη, αυτή είναι η ανάστασις η πρώτη» (Αποκ.κ:4,5).

Κ α λ η μ έ ρ α

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

Η ιστορική μας διαδρομή στο ελληνικό ημερολόγιο θα μπορούσε ν’ αρχίσει με μια διαπίστωση. Ούτε ένα ελληνικό ληξιαρχείο δεν έχει καταχωρημένη ημερομηνία γέννησης από τις 16 έως τις 28 Φεβρουαρίου του 1923. Λάθος; Όχι βέβαια. Η απάντηση βρίσκεται στην αιώνια αναζήτηση του ανθρώπου να προσδιορίσει τις ημέρες, τις ώρες, τους μήνες. Να δημιουργήσει ημερολόγιο.

Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ (6)

ΟΙ ΔΥΟ ΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ

«Εάν αποθάνη ο άνθρωπος, θέλει αναζήσει;» Αυτά τα λόγια αναφέρονται στο βιβλίο του Ιωβ ιδ:14. Είναι σπουδαίο το γεγονός ότι αυτή η ερώτηση βρίσκεται σ’ αυτό το βιβλίο. Και τούτο, γιατί ο Ιώβ είναι ένα από τα πιο παλιά αν όχι το πιο παλιό βιβλίο της Αγίας Γραφής. 

Πραγματικά, σ’ αυτό το αρχαίο κείμενο βρίσκουμε μια ερώτηση που απασχόλησε πολλούς σκεπτόμενους ανθρώπους, από την αρχή ακόμα της ανθρώπινης ιστορίας. Υπάρχει λοιπόν ζωή μετά το θάνατο; Κι αν ναι, πώς θα ’ναι αυτή η ζωή; Θα είναι απλώς και μόνον μια πνευματική κατάσταση ή θα πειραματιστούμε και μια φυσική ανάσταση;

Κ α λ η μ έ ρ α

ΤΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΙ ΔΙΔΑΣΚΟΥΜΕ

Πιστεύουμε ότι η Βίβλος είναι θεόπνευστη, ο αλάνθαστος λόγος του Θεού.

"Όλη η γραφή είναι θεόπνευστος, και ωφέλιμος προς διδασκαλίαν, προς έλεγχον, προς επανόρθωσιν, προς εκπαίδευσιν την μετά της δικαιοσύνης" (Β' Τιμ.γ:16).

Είναι η μόνη δοσμένη εξουσία απ’ το Θεό στον άνθρωπο, γι’ αυτό το λόγο η διδασκαλία, η πίστη, η ελπίδα καθώς και η ζωή της εκκλησίας πρέπει να εναρμονίζεται μ’ αυτήν.

Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ (5)

Καθώς ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός συνέχισε την ιστορία Του για τον πλούσιο και το Λάζαρο, αποκάλυψε μερικά ενδιαφέροντα και σημαντικά γεγονότα σχετικά με τη ζωή μετά το θάνατο, που θα τα μελετήσουμε πιο προσεκτικά. Πρώτα απ’ όλα έδειξε ότι:

Υπάρχει συναίσθηση

Ο Ιησούς είπε το εξής σχετικά με τον άνθρωπο που χάθηκε: «και εν τω Άδη υψώσας τους οφθαλμούς αυτού ενώ ήτο εν βασάνοις, βλέπει τον Αβραάμ από μακρόθεν, και τον Λάζαρον εν τοις κόλποις αυτού» (Λουκ.ις:23).

Ναι, «εν τω Άδη ύψωσε ιούς οφθαλμούς αυτού... και είδε τον Αβραάμ». Αυτό σημαίνει ότι ο πλούσιος είχε τις αισθήσεις του. Ήξερε που βρισκόταν. Γνώριζε τι συνέβαινε γύρω του. Είδε τον Αβραάμ και τον Λάζαρο.

Κ α λ η μ έ ρ α

Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ (4)

ΜΕΤΑΞΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΚΙ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ

Θα ήθελα τώρα να προσέξουμε ένα από τα πιο συναρπαστικά αναγνώσματα που μπορεί να βρει κανείς σ’ ολόκληρη τη Βίβλο. Είναι η ιστορία που είπε ο Χριστός για τον πλούσιο και τον Λάζαρο στον Άδη (Λουκ.ις:19-31).

Αυτό το ανάγνωσμα μας βοηθάει πολύ να καταλάβουμε πώς θα είναι η μετά θάνατον ζωή. Και ιδιαίτερα μας δίνει πληροφορίες σχετικά με την ενδιάμεση κατάσταση - Το χρόνο που μεσολαβεί ανάμεσα στο θάνατο και στην ανάσταση του σώματος. Κάποιος σχολιαστής της Βίβλου είπε ότι το 16 κεφ. του Λουκά είναι το μοναδικό μέρος της Βίβλου που αναφέρει πώς αισθάνονται οι ασεβείς άνθρωποι μετά το θάνατό τους.

Τα 15 «όχι» της ζωής που οδηγούν στην ευτυχία

Βασιζόμαστε στη ζωή μας σε τόσα πράγματα που τελικά μας προκαλούν πόνο, άγχος και ανησυχίες κι αντί να προσπαθήσουμε να απελευθερωθούμε, καταλήγουμε να είμαστε προσκολλημένοι σε αυτά, κάνοντας τη ζωή μας ακόμα πιο δύσκολη από ό,τι είναι. Παρακάτω διαβάστε μια λίστα με 15 πράγματα στα οποία πρέπει να πείτε «όχι», κάνοντας έτσι τη ζωή σας πολύ πιο εύκολη και πολύ πιο ευχάριστη.

Αρχίζοντας από τη στιγμή που διαβάζετε αυτό το κείμενο κιόλας, μπορείτε να αλλάξετε οτιδήποτε δε σας αρέσει και να το κάνετε καλύτερα.

Κ α λ η μ έ ρ α

Έσχατοι καιροί

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ: ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ

Ναι! Ο Χριστός είναι το κέντρο του σχεδίου του Θεού για τους έσχατους καιρούς.

1. Η επιστροφή στον αέρα: Ο Χριστός επιστρέφει για να πάρει τους δικούς Του.

2. Η εμφάνιση του Αντίχριστου: Ο Χριστός προκαλείται.

3. Η Μεγάλη Θλίψη: Ο Χριστός θλίβει τον λαό Ισραήλ και τα έθνη.

4. Η Επιστροφή του Κυρίου στη Γη: Ο Χριστός έρχεται για να σώσει και να κρίνει τον Ισραήλ και να κρίνει τα έθνη.

5. Η Χιλιετής Βασιλεία: Ο Χριστός κυβερνά τον κόσμο από έναν επίγειο θρόνο.

6. Η Τελική Κρίση: Ο Χριστός νικάει τους εχθρούς Του και καταδικάζει τους απίστους.

7. Ο Νέος Κόσμος: Ο Χριστός δημιουργεί έναν καινούργιο ουρανό και μια καινούργια γη.

Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ (3)

Οι ευλογίες του παραδείσου

Οι άγιοι της Παλαιός Διαθήκης δεν μπορούσαν να περιμένουν ότι θα πάνε στην παρουσία του Κυρίου μετά το θάνατό τους. Κανένας απ’ αυτούς δεν μπορούσε ποτέ να πει με τον ίδιο τρόπο και με την ίδια βεβαιότητα που έλεγε ο Παύλος ότι «το αποθανείν είναι κέρδος». Όχι ποτέ δεν μπορούσαν να έχουν την ελπίδα αυτή που έχουμε εμείς σήμερα.

Κ α λ η μ έ ρ α