Αν δεν ακολουθείς τον Παύλο, τότε δεν ακολουθείς τον Ιησού.

Ποιανού τα λόγια έχουν περισσότερη  βαρύτητα; Τα λόγια του Ιησού Χριστού ή τα λόγια του αποστόλου Παύλου; Αυτό είναι το ερώτημα που πολλές «χριστιανές» φεμινίστριες μας θέτουν σαν χριστιανούς που πιστεύουμε στην Αγία Γραφή. 

Παλαιότερα, ασχοληθήκαμε με τα γραφόμενα μιας τέτοιας «αδελφής», που ούτε λίγο, ούτε πολύ, έλεγε ότι ο Παύλος ήταν φαλλοκράτης κι ότι έκανε πολλά λάθη στα γραπτά του!!

(https://epistoligr.blogspot.com/2015/11/blog-post_0.html#more)

Κ α λ η μ έ ρ α

Η πέμπτη εντολή - Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου

Έξοδ.κ:12 Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου, διά να γείνης μακροχρόνιος επί της γης, την οποίαν σοι δίδει Κύριος ο Θεός σου.

Τα πάτε καλά με τους γονείς σας; Για σκεφθείτε το. Είναι τα πράγματα ειρηνικά και αρμονικά; Έχετε καλή επικοινωνία μεταξύ σας; Τους σέβεστε; Ή μήπως διαφωνείτε σε πάρα πολλά πράγματα, λογομαχείτε και τα πράγματα είναι χειρότερα;

Έχει σημασία αυτό; Πολλοί θα πουν ότι η σχέση με τους γονείς δεν έχει μεγάλη σημασία. Αλλά γνωρίζετε πως μια από τις μεγαλύτερες ευθύνες του ανθρώπου - είτε αυτό μας αρέσει είτε όχι - είναι οι σχέσεις με τους γονείς μας; Πιο συγκεκριμένα, το να συμπεριφερόμαστε στους γονείς μας με την ανάλογη τιμή.

Ο Θεός έχει πολλά να πει γι’ αυτό το θέμα. Είναι περισσότερο σπουδαίο απ’ όσο ίσως αναγνωρίζουμε!

Κ α λ η μ έ ρ α

Η θεότητα

«Δια τούτο αφήσαντες την αρχικήν διδασκαλίαν του Χριστού, ας φερώμεθα προς την τελειότητα, χωρίς να βάλλωμεν εκ νέου θεμέλιον μετανοίας από νεκρών έργων, και πίστεως εις Θεόν, της διδαχής των βαπτισμών, και της επιθέσεως των χειρών, και της αναστάσεως των νεκρών, και της κρίσεως της αιωνίου» (Εβρ.ς:1-2).

     ·     «Ερευνάτε τας γραφάς» (Ιωάν.ε:39).

·     «Ούτοι δε ήσαν ευγενέστεροι παρά μας εν Θεσσαλονίκη, καθότι εδέχθησαν τον λόγον μετά πάσης προθυμίας, εξετάζοντες καθ’ ημέραν τας γραφάς, αν ούτως έχωσι ταύτα» (Πράξ.ιζ:11).

·  «τα ιερά γράμματα, τα δυνάμενα να σε σοφίσωσιν εις σωτηρίαν, δια μας πίστεως μας εν Χριστώ Ιησού. Όλη η γραφή είναι θεόπνευστος, και ωφέλιμος μας διδασκαλίαν, μας έλεγχον, μας επανόρθωσην, μας εκπαίδευσιν την μετά μας δικαιοσύνης, δια να είναι τέλειος ο άνθρωπος του Θεού, ητοιμασμένος εις παν έργον αγαθόν» (Β’ Τιμ.γ:15-17).

Αξίζει να μελετάει κανείς τη Γραφή, το λόγο του Θεού, γιατί μας αποκαλύπτει το δρόμο της σωτηρίας και της αιώνιας ζωής. Είναι η ανώτατη εξουσία σε θέματα πίστης, ηθικής και τρόπου ζωής. Η Γραφή, βασικά, είναι απλή και γραμμένη έτσι ώστε να γίνεται κατανοητή, και να μπορούν να την υπακούσουν όλοι.

Κ α λ η μ έ ρ α

Η «στάση σιωπής» είναι πάντα λάθος;

Παρ.κα:19 Καλήτερον να κατοική τις εν γη ερήμω παρά μετά γυναικός φιλέριδος και θυμώδους.

ΕΡΩΤΗΣΗ:

Ο άντρας μου μερικές φορές πάει να κοιμηθεί στον καναπέ στο γραφείο του, όταν είναι θυμωμένος μαζί μου για κάτι που του έκανα. Ακόμα και την επόμενη μέρα θα μου μιλήσει πολύ λίγο, βασικά κρατά μια στάση σιωπής.

Μερικές φορές μπορεί να έχουμε μια έντονη συζήτηση για θέματα που δεν μπορέσαμε να λύσουμε, άλλες φορές νιώθει ότι δεν τον σέβομαι με κάτι που είπα ή έκανα. Μερικές φορές συμβαίνει επειδή τον απορρίπτω για σεξ, επειδή δεν έχω διάθεση.

Κ α λ η μ έ ρ α

Η 4η Εντολή: «Ενθυμού την ημέρα του Σαββάτου» (3)

ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, OTI Ο ΘΕΟΣ ΑΛΛΑΞΕ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ ΣΕ ΚΥΡΙΑΚΗ;

Δεν υπάρχει απολύτως καμία απόδειξη ότι άλλαξε ποτέ από τον Χριστό ή τους αποστόλους η ημέρα του Σαββάτου σε Κυριακή. Ας υποθέσουμε προς στιγμήν ότι πράγματι η Κυριακή είναι ειδική ημέρα ανάπαυσης και λατρείας, και ότι αποτελεί συνέχεια του Σαββάτου της Παλαιάς Διαθήκης. Τότε θα έπρεπε σύμφωνα με το Μωσαϊκό Νόμο πολλοί χριστιανοί να λιθοβοληθούν για ανυπακοή στους κανόνες περί Σαββάτου που έθεσε ο Θεός. Σύμφωνα με το Νόμο που έδωσε ο ίδιος ο Θεός, η τιμωρία για παράβαση της ημέρας του Σαββάτου, ήταν θάνατος δια λιθοβολισμού.

Καμία εργασία δεν έπρεπε να γίνει κατ’ αυτήν την ημέρα, διότι ήταν ημέρα αγία, ανάπαυση στον Κύριο. Πουθενά δεν μας λέει ο λόγος του Θεού ότι οι κανόνες του Σαββάτου άλλαξαν. Εάν δεν έχει εκπληρωθεί ο Νόμος του Σαββάτου, τότε ακόμα ισχύει και είναι δεσμευτικός.

Κ α λ η μ έ ρ α

Η Βίβλος (11)

ΠΩΣ ΝΑ ΜΕΛΕΤΑΜΕ ΤΗ ΒΙΒΛΟ

(Μέρος ΙΙ)

Α. ΠΩΣ ΝΑ ΜΕΛΕΤΑΜΕ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ

1.     Διάβασε ολόκληρο το βιβλίο για να βρεις:

α. Το κύριο θέμα του βιβλίου.

Προσπάθησε με δικά σου λόγια, σε μια-δύο προτάσεις να εκφράσεις το κεντρικό μήνυμα που περιέχεται στο βιβλίο.

β. Τα εδάφια κλειδιά του βιβλίου.

Γράψε αυτά τα εδάφια ολόκληρα (όχι μόνο την παραπομπή).

2.     Μάθε ό,τι μπορείς για το συγγραφέα:

Κ α λ η μ έ ρ α

Η Βίβλος (10)

ΠΩΣ ΝΑ ΜΕΛΕΤΑΜΕ ΤΗ ΒΙΒΛΟ

Α. ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΒΙΒΛΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ

1. Ο σπουδαστής της Βίβλου πρέπει να έχει τη δική του Γραφή.

Δεν μπορεί κάποιος να ονομάζεται  σπουδαστής της Βίβλου και να μην έχει πάντοτε μαζί του, σε κάθε μάθημα και σε κάθε συνάθροιση της εκκλησίας, τη δική του Γραφή.

Ακόμα πρέπει να έχει το κριτικό κείμενο και μερικές εκδόσεις της Βίβλου σε πιο απλή γλώσσα, για να μπορεί να συγκρίνει τις διάφορες αποδόσεις.

Μαζί με τη Γραφή πρέπει πάντα να έχει ένα καλό τετράδιο για σημειώσεις.

2. Πρέπει να έχει ένα καλό ταμείο.

Αν και στη χώρα μας δεν κυκλοφορούν πολλά, είναι απαραίτητο ένα πλήρες ταμείο γιατί θα χρησιμεύσει σε πολλές περιπτώσεις.

Κ α λ η μ έ ρ α

Τέκνα της ημέρας (Ε.Τ.Ι.Χ. Αθήνα)

Η Βίβλος (9)

ΠΑΡΑΒΟΛΕΣ, ΤΥΠΟΙ ΚΑΙ  ΣΧΗΜΑΤΑ ΛΟΓΟΥ

Για να μπορέσει να καταλάβει και να ερμηνεύσει σωστά τη Γραφή, ο σπουδαστής πρέπει να εξοικειωθεί με τις διάφορες εκφράσεις και σχήματα λόγου της Βίβλου. Δεν θα μελετήσουμε εξαντλητικά το θέμα, αλλά θ’ αναφέρουμε τα πιο γνωστά απ’ αυτά.  

Α. ΠΑΡΑΒΟΛΗ

Η παραβολή μας διδάσκει μια πνευματική αλήθεια παραβάλλοντάς την με μια φυσική κατάσταση. Η λέξη “παραβάλλω” σημαίνει βάζω δίπλα, τοποθετώ, συγκρίνω και παραβολή σημαίνει αντιπαράθεση. Ο βασικός σκοπός της παραβολής είναι να διδάξει ένα πνευματικό μάθημα.

Η  παραβολή είναι μια γήινη ιστορία μ’ ένα ουράνιο μήνυμα. Μπορεί να είναι, αλλά μπορεί και να μην είναι αληθινή ιστορία. Η παραβολή είναι μια εκτεταμένη παρομοίωση.

Ο Ιησούς μας είπε το λόγο που δίδασκε με παραβολές: ΜΑΡΚ.δ:33-34 Υπήρχαν δύο λόγοι που τις χρησιμοποιούσε:

Κ α λ η μ έ ρ α

Η 4η Εντολή: «Ενθυμού την ημέρα του Σαββάτου» (2)

Ρωμ.η:2 «Διότι ο νόμος του Πνεύματος της ζωής εν Χριστώ Ιησού με ηλευθέρωσεν από του νόμου της αμαρτίας και του θανάτου».

Δεν υπάρχει ούτε ένα εδάφιο, αφότου η Καινή Διαθήκη άρχισε να ισχύει, που να δείχνει ότι οι Χριστιανοί, οπουδήποτε, κρατούσαν την 7^η ή την 1^η μέρα σαν Σάββατο, ή ακόμα ότι διατάσσεται κάτι τέτοιο.

Ρωμ.ι:4 Επειδή το τέλος του νόμου είναι ο Χριστός προς δικαιοσύνην εις πάντα τον πιστεύοντα.

Εφεσ.α:13 εις τον οποίον και σεις ηλπίσατε, ακούσαντες τον λόγον της αληθείας, το ευαγγέλιον της σωτηρίας σας, εις τον οποίον και πιστεύσαντες εσφραγίσθητε με το Πνεύμα το Άγιον της επαγγελίας,

Ησ.κη:11,12 διότι με χείλη ψελλίζοντα και με άλλην γλώσσαν θέλει ομιλεί προς τούτον τον λαόν· προς τον οποίον είπεν, Αύτη είναι η ανάπαυσις, με την οποίαν δύνασθε να αναπαύσητε τον κεκοπιασμένον, και αύτη είναι η άνεσις· αλλ' αυτοί δεν ηθέλησαν να ακούσωσι.

Κ α λ η μ έ ρ α

Χιτλερ τριαδιστης VS Χριστιανων μονοθειστων

Η Βίβλος (8)

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ ΣΤΗ ΒΙΒΛΟ

Καθώς μελετάμε τη Γραφή, εντυπωσιαζόμαστε από τη σημασία που έχουν οι αριθμοί στο λόγο του Θεού. Κάθε λεπτομέρεια των Γραφών είναι σημαντική κι αυτό γίνεται φανερό απ’ τη μελέτη των αριθμών.

Ας προσέξουμε, όμως, να μην δώσουμε περισσότερη σημασία σ’ αυτή τη μελέτη απ’ ό,τι ο Θεός θέλει.  Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να στηρίξουμε διδασκαλία πάνω στη σημασία που έχουν οι αριθμοί μέσα στην Αγία Γραφή.  Είναι αρκετό ν’ αναγνωρίσουμε ότι ο Θεός έχει δώσει ένα συγκεκριμένο νόημα σε κάθε αριθμό. Μια τέτοια αναγνώριση θα μας βεβαιώσει ότι Ένας έγραψε τη Γραφή.

Κ α λ η μ έ ρ α

Εκκλησία του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος (7)

ΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΕΣ

Οικονομία  ονομάζουμε μια χρονική περίοδο κατά την οποία ο Θεός ασχολείται μ’ ένα ιδιαίτερο τρόπο με τον άνθρωπο, με την αμαρτία του και τις υποχρεώσεις που έχει απέναντί Του.  Αν κάποιος δεν μπορεί να καταλάβει τις οικονομίες, θα είναι δύσκολο να καταλάβει τη Βίβλο και θα του φαίνεται ένα μπερδεμένο βιβλίο.

Η λέξη “οικονομία” σημαίνει “Θεία τάξη πραγμάτων”, “διαχείριση”, “διοίκηση”.

A’ Κορ.θ:17

Κατά τη διάρκεια μιας οικονομίας ο άνθρωπος δοκιμάζεται στην υπακοή και σε κάποιες συγκεκριμένες αποκαλύψεις του θελήματος του Θεού.

Αν θεωρήσουμε την περίοδο της θλίψης σαν μια ξεχωριστή οικονομία, τότε έχουμε οκτώ οικονομίες. Σ’ αυτή τη μελέτη μας θα εξετάσουμε οκτώ οικονομίες, αν και μερικοί δεν συμφωνούν, επειδή ταυτίζουν την οικονομία της θλίψης μ’ αυτή της χάρης.

Κ α λ η μ έ ρ α

Ώσπου ο Σηλώ ναρθεί... (Ε.Τ.Ι.Χ. Αθήνα)

Ντοκυμαντέρ για την Ζάχαρη και την Διατροφή με υποτίτλους

Η Βίβλος (6)

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΒΙΒΛΟ

Μερικοί έχουν την εντύπωση ότι η Βίβλος είναι μία καταγραφή της προσπάθειας του ανθρώπου να γνωρίσει το Θεό.  Πιστεύουν ότι περιγράφει απλά την πρόοδο  και τα συμπεράσματά του σ’ αυτή την αναζήτηση. Αυτό όμως δεν είναι αλήθεια. Η Γραφή περιλαμβάνει την εξελισσόμενη αποκάλυψη του Θεού για τον Εαυτό Του και την είσοδό Του στον κόσμο στο πρόσωπο του Υιού Του, Ιησού Χριστού.

Στη Βίβλο σκιαγραφούνται πολλοί χαρακτήρες, αγίων κι αμαρτωλών ανθρώπων, ωστόσο σε κάθε σελίδα της διαφαίνεται η εικόνα Του. Αυτό που βλέπουμε κάθε φορά που ανοίγουμε τη Βίβλο μας είναι “το πρόσωπο του Ιησού Χριστού” (Β’ Κορ.δ:6), ο οποίος είναι “η εικόνα του Θεού του αοράτου” (Κολ.α:15).

Κ α λ η μ έ ρ α