Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Οι παραβολές (1)

Α. ΓΙΑΤΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΜΙΛΗΣΕ ΜΕ ΠΑΡΑΒΟΛΕΣ

Ματθ.ιγ:10-17 "Και προσελθόντες οι μαθηταί, είπον προς αυτόν, Διά τι λαλείς προς αυτούς διά παραβολών;...και να ακούσωσιν όσα ακούετε, και δεν ήκουσαν."

Ματθ.ιγ:34-35 "Ταύτα πάντα ελάλησεν διά παραβολών ο Ιησούς προς τους όχλους, και χωρίς παραβολής δεν ελάλει προς αυτούς...κεκρυμμένα από καταβολής κόσμου."

Μάρκ.δ:11-12 "Και έλεγε προς αυτούς, Εις εσάς εδόθη να γνωρίσητε το μυστήριον της βασιλείας του Θεού, εις εκείνους δε τους έξω, διά παραβολών τα πάντα γίνονται..."

Μάρκ.δ:33  "Και διά τοιούτων πολλών παραβολών ελάλει προς αυτούς τον λόγον, καθώς ηδύναντο να ακούσωσι."

Ορισμός της παραβολής: Κάποιος επιχείρησε να ορίσει την παραβολή σαν "μια γήινη ιστορία μ' ένα ουράνιο νόημα". Σίγουρα η παραβολή είναι μια ιστορία - μια κατασκευασμένη ιστορία που αναφέρεται σε κάτι που ίσως να έχει συμβεί και λέγεται με σκοπό την κατανόηση μιας αλήθειας. Είναι, δηλαδή, μια γλαφυρή εικόνα που ρίχνει φως σε κάποια διδαχή. Η παραβολή είναι συνήθως μια μικρή ιστορία,  αλληγορική στη φύση της. Αλληγορία είναι η περιγραφή ενός πράγματος κάτω απ' την εικόνα ενός άλλου.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Η επί του όρους ομιλία

Α.  Η ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΟΜΙΛΙΑΣ

Ματθ.ε:1  «Ιδών δε τους όχλους, ανέβη εις το όρος, και αφού εκάθισε, προσήλθον προς αυτόν οι μαθηταί αυτού».

Λουκ.ς:17  «Και καταβάς μετ’ αυτών, εστάθη επί τόπου πεδινού, και παρήσαν όχλος μαθητών αυτού, και πλήθος πολύ του λαού από πάσης της Ιουδαίας και Ιερουσαλήμ».

Η σπουδαιότητα της επί του Όρους Ομιλίας φαίνεται απ’ το γεγονός ότι ο Ιησούς, προφανώς, επανέλαβε αυτή την ομιλία και σ’ άλλες περιπτώσεις επανέλαβε ορισμένα τμήματά της.  Ο Ιησούς κήρυξε αυτό το μήνυμα πρώτα στους μαθητές, αφού είχε αφήσει το πλήθος κι είχε ανέβει στο βουνό. Αφού πέρασε όλη την νύχτα σε προσευχή, κατόπιν κατέβηκε μαζί τους, στάθηκε στην πεδιάδα και επανέλαβε τμήμα της ομιλίας στο πλήθος που είχε μαζευτεί (Λουκ.ς:12).

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Ιησούς, ο Δημιουργός

Α. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ

Μόνο ο Θεός μπορεί να δημιουργεί. Aυτό το θείο προνόμιο της δημιουργίας ανήκει στον ένα, τον αληθινό, τον Παντοδύναμο Θεό. Σε πολλές περιπτώσεις, ο Ιησούς έδειξε ότι Αυτός διατήρησε αυτό το προνόμιο, κι έτσι απέδειξε την θεότητά Του. Τα θαύματα της μετατροπής του νερού σε κρασί και ο πολλαπλασιασμός των καρβελιών και των ψαριών ήταν θαύματα που μόνο ο Δημιουργός μπορούσε να κάνει. Τα δύο θαύματα που μελετάμε σ’ αυτό το μέρος αποδεικνύουν επίσης ότι ο Ιησούς είναι ο Μέγας Δημιουργός.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Θαύματα κρίσης

Α. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΡΙΤΗΣ

Τα δυο θαύματα που εξετάζονται εδώ δείχνουν ότι ο Ιησούς είναι ο μεγάλος κριτής του ανθρώπινου γένους. Υπάρχουν πολλές βιβλικές αναφορές που το βεβαιώνουν: Ιωάν.ε:22    ΠΡΑΞ.ι:42   ΠΡΑΞ.ιζ:31   Β’ΤΙΜ.δ:1

Β. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΤΑΡΑΣΤΗΚΕ ΤΗΝ ΑΚΑΡΠΗ ΣΥΚΙΑ

Ματθ.κα:17-19    Μάρκ.ια:12-14,20-26

1.  Τα γεγονότα

Μετά την θριαμβευτική είσοδο στα Ιεροσόλυμα, ο Ιησούς και οι μαθητές Του ξεκουράστηκαν στην Βηθανία εκείνο το βράδυ. Νωρίς το άλλο πρωί ξεκίνησαν για την Ιερουσαλήμ. Καθώς ο Ιησούς ταξίδευε πείνασε. Στην άκρη του δρόμου μπροστά τους υψώνεται μια περίβλεπτη συκιά εξ αιτίας της άφθονης φυλλωσιάς της. Η εποχή των σύκων ήταν αργότερα, αλλά αυτό το δένδρο έδινε υποσχέσεις πρώιμων φρούτων. Στη συκιά, τα σύκα εμφανίζονται πριν τα φύλλα, και γι’ αυτό τον λόγο, έπρεπε να υπάρχουν σύκα.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Θαύματα αναστάσεων

Α. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ Η ΖΩΗ

Σ’ αυτό το μάθημα θα μελετήσουμε τρία θαύματα που αποδεικνύουν ότι ο Ιησούς είναι η ανάσταση και η ζωή. Στην πραγματικότητα Αυτός είναι η πηγή της ζωής. Ήταν Αυτός που εμφύσησε μέσα στον άνθρωπο την πνοή της ζωής. Μέσα σ’ αυτόν ζούμε κινούμεθα και υπάρχουμε.

Όχι μόνο αυτά τα θαύματα αποδεικνύουν αυτή την μεγάλη αλήθεια, αλλά υπάρχουν πολλά εδάφια που δηλώνουν καθαρά αυτό το γεγονός.   Ιωάν.α:4   Ιωάν.ια:25  Κολ.α:17

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Θαύματα θεραπείας (4)

Α. Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΓΚΥΠΤΟΥΣΑΣ

Λουκ.ιγ:11-17

1.  Τα γεγονότα

Το θαύμα αυτό έγινε στην συναγωγή κατά την ημέρα του Σαββάτου. Μαζί με άλλες θεραπείες που είχαν γίνει το Σάββατο, δημιούργησε μεγάλη αντίσταση κατά του Ιησού. Σ’ αυτή την περίπτωση ο αρχισυνάγωγος θύμωσε πολύ.

Αυτή η γυναίκα μπορεί να ήταν ηλικιωμένη. Δεν ξέρουμε την ακριβή της ηλικία, αλλά το σώμα της ήταν λυγισμένο και δεμένο από ένα πνεύμα ασθένειας πάνω από δεκαοχτώ χρόνια.  Ήταν ανίκανη να σταθεί όρθια, κι έτσι έπρεπε να περπατά και να κινείται κατ’ αυτό τον τρόπο. Ήταν μια χρόνια περίπτωση ασθένειας, και σίγουρα μια δύσκολη υπόθεση.

2.  Η ανάγκη.

Μια συγκύπτουσα γυναίκα αβοήθητη πάνω από δεκαοχτώ χρόνια χρειαζόταν ελευθερία.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Θαύματα θεραπείας (3)

 

Α. Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΗΣ ΚΟΡΗΣ ΤΗΣ ΣΥΡΟΦΟΙΝΙΣΣΑΣ

Ματθ.ιε:21-28  Μάρκ.ζ:24-30

1.  Τα γεγονότα

Αυτή η ιστορία εξελίχθηκε στην Φοινίκη. Εκτός από το ταξίδι Του σαν βρέφος στην Αίγυπτο, είναι η πρώτη φορά που ο Ιησούς αφήνει την Παλαιστίνη.

Δεν πήγε στην Φοινίκη με σκοπό να ξεκινήσει ένα δημόσιο κήρυγμα. Φαίνεται ότι μάλλον ήθελε να αποσυρθεί σ’ ένα ήσυχο μέρος με τους μαθητές Του για να τους διδάξει. Στην Γαλιλαία δεν υπήρχε τόπος που θα μπορούσαν να απομονωθούν. Οι ενάντιοί Του αυξάνονταν και η εχθρότητα των Φαρισαίων ήταν έντονη. Ο Ηρώδης είχε αποκεφαλίσει τον Ιωάννη τον Βαπτιστή και είναι πιθανόν ο Ιησούς να ήθελε να φύγει από την δικαιοδοσία της κυβέρνησης του Ηρώδη για να αναπαυθεί και να διδάξει ανεμπόδιστα τους μαθητές Του.

Αλλά ήταν τόσο γνωστός που δεν μπορούσε να πάει κάπου χωρίς να Τον ενοχλήσουν. Έτσι κι εδώ έρχεται μια εθνική γυναίκα κράζοντας ότι θα μπορούσε να θεραπεύσει την κόρη της.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Θαύματα θεραπείας (2)

Α. Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΙΚΟΥ

Μάρκ.β:1-12

1.  Τα γεγονότα

Όταν ο Ιησούς επέστρεψε στην Καπερναούμ, μπήκε σ’ ένα σπίτι-πιθανόν του Πέτρου-όπου είχε μείνει για λίγο και στην προηγούμενη επίσκεψή του στην Καπερναούμ. Η είδηση της παρουσίας Του εξαπλώθηκε στους ανθρώπους που γέμισαν το σπίτι και την αυλή. Ήταν τόσοι πολλοί, που δεν μπορούσε κανείς να μπει πλέον μέσα στο σπίτι. Υπήρχαν πάρα πολλοί που απλώς θέλανε να ικανοποιήσουν την περιέργεια τους και άλλοι που ίσως έψαχναν για κάποιο λάθος.

Ξαφνικά τέσσερις άνδρες πλησίασαν μεταφέροντας ένα φορείο πάνω στο οποίο ήταν ένας άνδρας παράλυτος ανίκανος να κινηθεί. Δεν ήταν μόνο πολύ άρρωστος, αλλά και πάρα πολύ απελπισμένος για την αμαρτωλή ζωή που είχε ζήσει. Ήξερε ότι δεν ήταν έτοιμος να πεθάνει και υπέφερε κάτω από το βάρος της αμαρτίας και της ενοχής του.

Οι τέσσερις άνδρες μη μπορώντας να μπουν απ’ την πόρτα αποφάσισαν να βρουν κάποιο άλλο τρόπο. Μετέφεραν λοιπόν τον παραλυτικό στην σκεπή και σήκωσαν τα κεραμίδια. Μετά κατέβασαν τον άρρωστο μπροστά στα πόδια του Ιησού.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Θαύματα θεραπείας (1)

Α. Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΟΥ ΘΕΡΑΠΕΥΕΤΑΙ

Ιωάν.δ:46-54

1.  Περιστάσεις

Ο Ιησούς μόλις είχε επιστρέψει από την Ιερουσαλήμ και πήγε στην Κανά. Το εδάφιο 45 είναι μια περίληψη των γεγονότων που είδαμε στον Λουκά, για να μας συνδέσει με τον επόμενο τομέα της διακονίας του.

Ένας άρχοντας που ζούσε στην Καπερναούμ είχε ένα γιο πολύ άρρωστο που κινδύνευε να πεθάνει. Όταν ο άρχοντας αυτός άκουσε ότι ο Ιησούς ήταν στην Κανά, πήγε από την Καπερναούμ στην Κανά και παρακάλεσε τον Ιησού να έλθει και να θεραπεύσει το αγόρι του.

δ:46  βασιλικός: Υπάλληλος ή αξιωματικός του βασιλιά. Μάλλον κάποιος υπάλληλος του Ηρώδη Αντύπα. Μπορεί να ήταν Ιουδαίος (εδ.48) ή και Ρωμαίος διότι ο Ηρώδης ήταν βασιλιάς κάτω από την ηγεμονία της Ρώμης.

Ήταν πλούσιος άνθρωπος αλλά είχε λύπες και προβλήματα, ήταν ευλογία να οδηγηθούν οικογενειακώς στον Χριστό (εδ.53)

Ορισμένοι λένε ότι ήταν ο Χουζά (Λουκ.η:3). Άλλοι ο Μαναήν, θετός αδελφός του Ηρώδη (Πράξ.ιγ:1).

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Θαύματα απελευθέρωσης

Ο Ιησούς είναι ο μεγάλος και ισχυρός Ελευθερωτής. Σπάζει κάθε δεσμό και ελευθερώνει τα παιδιά Του.

Ιωάν.η:36 Εάν λοιπόν ο Υιός σας ελευθερώση, όντως ελεύθεροι θέλετε είσθαι.

Δεν υπάρχει μεγαλύτερη σκλαβιά από την δαιμονική κατάληψη. Τα δαιμόνια είναι πνευματικά όντα, σε έχθρα με τον Θεό, κι έχουν δύναμη να προσβάλλουν και να θλίψουν τον άνθρωπο. Δεν έχουν μόνο δύναμη να θλίψουν τον άνθρωπο με αρρώστιες, αλλά συχνά αναφέρονται σαν υπάρξεις «ακάθαρτες» με αποτέλεσμα να μπορούν να προσβάλλουν τον άνθρωπο με πνευματική μόλυνση. Τα δαιμόνια μπορούν  να κατέχουν και να καταδυναστεύουν τους ανθρώπους.

Τα δαιμόνια «πιστεύουν» την δύναμη του Θεού και «φρίττουν» (ΙΑΚ.β:19). Αναγνωρίζουν την δύναμη στο όνομα του Ιησού Χριστού.

Σ’ αυτό το μάθημα θα μελετήσουμε μερικά θαύματα απελευθέρωσης από δαιμονική δύναμη.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Θαύματα προμήθειας (2)

Α. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΠΡΟΜΗΘΕΥΕΙ ΣΤΟΝ ΠΕΤΡΟ ΧΡΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ΤΟΝ ΦΟΡΟ.

Ματθ.ιζ:24-27

Τα γεγονότα.

Οι φοροεισπράκτορες πλησίασαν τον Πέτρο για να του ζητήσουν τα χρήματα για τα έξοδα του ναού. Αυτός ο φόρος ήταν ένα δίδραχμο. Πιθανότατα ο Πέτρος κατηγορήθηκε για αμέλεια των θρησκευτικών του καθηκόντων. Πολύ πιθανόν να τον κατηγόρησαν ότι ανήκει σε κάποια πολιτική παράταξη που αρνιέται να πληρώσει τον φόρο.

Αυτή η κατηγορία βάραινε επίσης και τον Ιησού. «Ο διδάσκαλός σας δεν πληρώνει τα δίδραχμα;»

Του Πέτρου δεν του άρεσε αυτή η κατηγορία που τους βάραινε, έτσι απάντησε «Ναι» χωρίς να συμβουλευθεί τον Ιησού.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Θαύματα προμήθειας (1)

Α. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΝΕΡΟ ΚΡΑΣΙ

Ιωάν.β:1-11

Πώς είχε η κατάσταση (περιστάσεις).

Αυτό ήταν το πρώτο θαύμα που ο Ιησούς έκανε στην διακονία του. Έγινε στην Κανά, ένα χωριό περίπου 10 χλμ. Β.Α.  της Ναζαρέτ κατά την τρίτη ημέρα μετά την συνομιλία του Κυρίου μας με τον Ναθαναήλ.

Η αιτία του θαύματος ήταν μια γαμήλια γιορτή. Είναι πολύ πιθανόν η Μαριάμ να ήταν στενή συγγενής της νύφης, κι έτσι φαίνεται να είχε κάποια ευθύνη για τον γάμο. Ο Ιησούς και οι μαθητές Του ήταν καλεσμένοι.

Συμπεραίνουμε ότι ο Ιωσήφ είχε πεθάνει πριν λίγο καιρό από το γεγονός α) δεν γίνεται καμία αναφορά γι’ αυτόν στον γάμο  β) την στιγμή που χρειάστηκε κάτι, η Μαριάμ στράφηκε στον Ιησού. Αν ο Ιωσήφ είχε πεθάνει πριν, ο Ιησούς που ήταν ο μεγαλύτερος γιος, ήταν η κεφαλή της οικογένειας, και η Μαρία συνηθισμένη στράφηκε σ’ Αυτόν.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Ιησούς, ο ενεργών τα θαύματα

Α. ΙΗΣΟΥΣ, Ο ΕΝΕΡΓΩΝ ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ

Ιωάν.κα:25  Είναι δε και άλλα πολλά, όσα έκαμεν ο Ιησούς, τα οποία εάν γραφθώσι καθ’ εν, ουδ’ αυτός ο κόσμος νομίζω θέλει χωρέσει τα γραφόμενα βιβλία. Αμήν.

Πράξ.α:1  Τον μεν πρώτον λόγον έκαμον, ω Θεόφιλε, περί πάντων όσα ήρχισεν ο Ιησούς να κάμνη και να διδάσκη.

             

Η επίγεια διακονία του Ιησού ήταν γεμάτη από θαύματα που ακολουθούσε το ένα το άλλο. Σ’ αυτή τη μελέτη θα μελετήσουμε 36 θαύματα που δίδονται στα 4 ευαγγέλια. Πρέπει να καταλάβουμε ότι η Βίβλος μας δίνει μόνο ένα μέρος των θαυμάτων που έκανε ο Κύριός μας. Το συμπέρασμα είναι ότι υπήρχε αμέτρητος αριθμός θαυμάτων που δεν αναφέρονται.

            

 Ο απόστολος Ιωάννης φανερώνει αυτό το γεγονός πολύ καθαρά όταν έγραψε ότι ολόκληρος ο κόσμος δεν θα μπορούσε να χωρέσει τα βιβλία, αν όλα τα περί Ιησού γραφόταν. Στις ΠΡΑΞ.α:1 διαβάζουμε ότι το ευαγγέλιο του Λουκά αναφέρει μόνο τι ο Ιησούς άρχισε να κάνει και να διδάσκει. Με άλλα λόγια, αυτό που θα μελετήσουμε είναι μόνο τα θαύματα που άρχισε να κάνει.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Η διακονία των θαυμάτων

Α. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΘΑΥΜΑ;

Πράξ.δ:30  Εκτείνων την χείραν σου εις θεραπείαν, και γινομένων σημείων και τεραστίων δια του ονόματος του αγίου παιδός σου Ιησού.

Α’ Κορ.ιβ:28 Και άλλους μεν έθεσεν ο Θεός εν τη εκκλησία πρώτον αποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους, έπειτα θαύματα, έπειτα χαρίσματα ιαμάτων, βοηθείας, κυβερνήσεις, είδη γλωσσών.

            

Υπάρχουν 3 λέξεις μέσα στις Γραφές που έχουν το ίδιο νόημα: σημεία-θαύματα-τεράστια. Αναφέρονται σε υπερφυσικά φαινόμενα που μπορεί κανείς να δει αλλά δεν εξηγούνται με την ανθρώπινη γνώση. Ενεργούνται με την κατ’ ευθείαν ενέργεια της δύναμης του Θεού.

Τι είναι θαύμα;

             

Υπάρχει σαν ορισμός ότι θαύμα είναι μια πράξη «βιασμού της φύσης». Εν τούτοις αυτό δεν είναι τελείως σωστό. Θα ήμασταν πιο ακριβείς αν λέγαμε ότι «Θαύμα είναι το φαινόμενο που έρχεται κόντρα σ’ αυτό που εμείς θεωρούμε φυσικό» Στην πραγματικότητα, όσον αφορά τον Θεό, δεν ισχύει ο όρος θαύμα γιατί όχι μόνο τα πάντα είναι δυνατά σ’ Αυτόν, αλλά και γιατί γνωρίζει τα πάντα (Παντοδύναμος & Παντογνώστης). Ένα παράξενο φαινόμενο θεωρείται θαύμα μόνο απ’ τον άνθρωπο.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Το τρίτο έτος της διακονίας Του

Α. ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΕΤΟΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ.

Αναφέρουμε μερικά από τα σπουδαιότερα γεγονότα στον τρίτο χρόνο του έργου του Ιησού. Η χρονική αυτή περίοδος εκτείνεται από την αρχή του τρίτου Πάσχα μέχρι την Κυριακή των Βαίων.  Διαρκεί λίγες μέρες λιγότερο από ένα χρόνο.  Ο Ιησούς ήταν τότε περίπου 32 χρόνων.

Το έτος αυτό ονομάζεται «Το έτος της Αντιστάσεως».

Πηγαίνει στη Φοινίκη	Μάρκ.ζ:24
Θεραπεύει την κόρη της Συρο-Φοίνισας	Ματθ.ιε:21-28
Πηγαίνει από τη Φοινίκη στη Δεκάπολη	Μάρκος 7:31
Θεραπεύει τον κωφάλαλο	Μάρκ.ζ:32-37
Τρέφει 4.000 κόσμο	Ματθ.ιε:32
Πηγαίνει στη Βηθσαΐδα	Μάρκ.η:22
Θεραπεύει τον τυφλό	Μάρκ.η:22-26
Πηγαίνει από τη Βηθσαΐδα στην Καισάρεια, Φιλίππους	Ματθ.ις:13
Πηγαίνει στο Όρος της Μεταμόρφωσης	Λουκάς   9:28
Ο Ιησούς μεταμορφώνεται	Ματθαίος 17:1-13
Θεραπεύει το δαιμονισμένο νέο	Μάρκος 9:17-27
Επιστρέφει στην Καπερναούμ	Μάρκος 9:33
Οι 70 μαθητές παίρνουν οδηγίες και στέλνονται  έξω	Λουκάς 10:1-16
Πηγαίνει από την Καπερναούμ μέσω της Σαμάρειας στη Βηθανία	Λουκάς 17:11
Θεραπεύει 10 λεπρούς κοντά στη Σαμάρεια	Λουκάς 17:12-16
Φέρνουν στον Ιησού μια μοιχαλίδα	Ιωάννης 8:3-11
Ο Ιησούς παρακολουθεί τη γιορτή των εγκαινίων	Ιωάννης10:22-33
Πηγαίνει στη Βηθανία	Ιωάννης 10:40-42
Ανασταίνει το Λάζαρο	Ιωάννης 11:1-54
Επισκέπτεται τον Ζακχαίο	Λουκάς  19:1-28
Θεραπεύει τυφλό	Λουκάς 18:35-43
Ο Ιησούς φτάνει στη Βηθανία πάλι έξι μέρες πριν από το Πάσχα	Ιωάν. 12:1,9-11
Μπαίνει θριαμβευτικά στην Ιερουσαλήμ	Ματθαίος 21:1-11

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Το δεύτερο έτος της διακονίας Του

Α. ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΧΡΟΝΟ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ

Αναφέρουμε πιο κάτω μερικά σημαντικά περιστατικά κατά το δεύτερο χρόνο της διακονίας του Ιησού. Η περίοδος αυτή αρχίζει από το δεύτερο Πάσχα και τελειώνει το τρίτο Πάσχα.  Ο Ιησούς ήταν τότε περίπου 31 ετών.

Το έτος αυτό ονομάζεται και «έτος της Δημοτικότητας».

Πηγαίνει από την Καπερναούμ στην Ιερουσαλήμ για το Πάσχα.	Ιωάν.ε:1
Θεραπεύει τον παράλυτο στη λίμνη της Βηθεσδά.	Ιωάν.β:2-9
Επιστρέφει από την Ιερουσαλήμ στην Καπερναούμ	Ιωάν.ς:1
Θεραπεύει άνθρωπο με κατεστραμμένο χέρι το Σάββατο.	Λουκ.ς:6-11
Πηγαίνει από την Καπερναούμ στο όρος των Μακαρισμών	Μάρκος γ:13
Οι δώδεκα απόστολοι	Μάρκος γ:13-19
Η επί του όρους ομιλία.	Ματθαίος ε-ς-ζ
Επιστρέφει στην Καπερναούμ	Ματθαίος η:5
Έγερση του γιου της χήρας στη Ναίν	Λουκάς ζ:12 -15
Αμαρτωλή γυναίκα αλείφει τα πόδια του Ιησού.	Λουκάς ζ:36-47
Ο Ιησούς επισκέπτεται τη Γαλιλαία	Λουκάς η:1
Επισκέπτεται πάλι τη Ναζαρέτ και διώχνεται.	Μάρκος ς:1-6
Δίνει οδηγίες στους Δώδεκα και τους στέλνει	Ματθ.ι:1  5-42
Ταΐζει 5.000 ανθρώπους με 5 ψωμιά και 2 ψάρια	Ιωάννης ς:1-4
Περπατάει πάνω στη θάλασσα.	Ιωάν.ς:15-21

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Το πρώτο έτος της διακονίας Του

Α. ΜΕΡΙΚΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ

Αναφέρουμε πιο κάτω μερικά από τα σπουδαιότερα γεγονότα του πρώτου χρόνου του έργου του Ιησού κατά χρονολογική σειρά.  Τα γεγονότα αυτά αρχίζουν από το βάπτισμα και τελειώνουν με την αρχή του δεύτερου Πάσχα των Εβραίων. Συμβαίνουν σε διάστημα περισσότερο από ένα χρόνο, όταν ο Ιησούς ήταν περίπου 30 χρονών.

Ο σκοπός της μελέτης αυτής είναι να δώσει στο σπουδαστή μια γενική ιδέα του έργου του Ιησού τον πρώτο χρόνο. Δεν γίνεται προσπάθεια να απαριθμήσουμε όλα τα περιστατικά αλλά τα σπουδαιότερα. Στις  περισσότερες περιπτώσεις σας δίνουμε μόνο μία παραπομπή, μολονότι αυτό αναφέρεται σε περισσότερα Ευαγγέλια.

Το έτος αυτό κάποιες φορές  αναφέρεται σαν «Το Έτος των Εγκαινίων».

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Το κάλεσμα των μαθητών

Γραφικές αναφορές:  Ματθαίος δ:18-22, ι:2-11     Μάρκος α:16-20, γ:13-19    Λουκάς ε:1-11,  ς:12-19     Ιωάννης α:35-51.

Α. ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

«Μαθητής» είναι «αυτός που μαθαίνει» και σαν όρος εφαρμόζεται σε όλους όσους ακολουθούν τον Ιησού. Όλοι οι απόστολοι ήταν μαθητές, αλλά όλοι οι μαθητές δεν ήταν απόστολοι.

Η λέξη «απόστολος» σημαίνει «αυτός που στέλνεται σε μια αποστολή» και για την περίπτωσή μας, ο «ιεραπόστολος». Ο Ιησούς ήξερε ότι θα έπρεπε να έχει εκπαιδευμένους εργάτες για τη συνέχιση του έργου Του. Αυτοί οι απόστολοι θα ήταν συνεργάτες Του στην ίδρυση της Εκκλησίας Του και στον ευαγγελισμό του κόσμου.

Β. ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

Τα συνοπτικά Ευαγγέλια μας δίνουν το καθένα από ένα κατάλογο των δώδεκα ανδρών που ο Ιησούς διάλεξε. Ανάλογος κατάλογος μας δίνεται και στο πρώτο κεφάλαιο των Πράξεων των Αποστόλων.

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ - Ο πειρασμός

Α. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΠΕΙΡΑΧΤΗΚΕ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΑΠΟΨΗ.

Εβραίους β:18  «Επειδή καθ’ ότι αυτός έπαθε πειρασθείς δύναται να βοηθήσει τους πειραζομένους».

Εβραίους δ:15  «Διότι δεν έχομεν αρχιερέα μη δυνάμενον να συμπαθήση εις τα ασθενείας ημών, αλλά πειρασθέντα  κατά πάντα καθ’ ομοιότητα ημών χωρίς αμαρτίας».

Πρέπει να δεχτούμε τις παραπάνω αλήθειες απόλυτα. Ο άνθρωπος  δεν δοκιμάζει πειρασμούς περισσότερους απ’ όσους δοκίμασε ο Κύριος. Οι ταλαιπωρίες και οι πειρασμοί του Ιησού καλύπτουν όλες τις αδυναμίες του ανθρώπου και την τάση να διαπράττει φυσική, διανοητική ή πνευματική αμαρτία.

Αυτή η αλήθεια είναι μεγάλη πηγή δύναμης και νίκης. Ο Ιησούς γνωρίζει και καταλαβαίνει, γιατί  αντιμετώπισε τις ίδιες δυσκολίες και επειδή νίκησε, η νίκη είναι για όλους μας.