Αυταπάρνηση

Αυτή η σύντομη μελέτη εξηγεί γιατί η αυταπάρνηση είναι μια αδιαπραγμάτευτη πτυχή της χριστιανικής πίστης. Δεν μπορούμε να ακολουθούμε τον Χριστό και την κουλτούρα.

Όσοι ζούμε σε χώρες με καλό βιοτικό επίπεδο, δυσκολευόμαστε να κατανοήσουμε την αυταπάρνηση. Θεωρούμε το ζεστό νερό και την θέρμανση «απαραίτητα», αλλά για πολλούς ανθρώπους αυτά είναι «πολυτέλειες».

Αλλά τα αισθήματά μας γι’ αυτό το δικαίωμα, ξεπερνούν την φυσική άνεση. Περιμένουμε να είμαστε και συναισθηματικά άνετοι.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

Κήρυγμα

 

Τρία συστατικά της σώζουσας πίστης

Σώζουσα πίστη σημαίνει πολύ περισσότερα από μια διανοητική γνώση ή συγκατάθεση. Στην πραγματικότητα, μπορούμε να αναγνωρίσουμε τρία στοιχεία κλειδιά της σώζουσας πίστης: γνώση, συγκατάθεση και οικειοποίηση ή εφαρμογή.

Για να πιστέψει κάποιος, πρώτα απ’ όλα πρέπει να έχει κάποιο βαθμό γνώσης ή κατανόησης του αντικειμένου της πίστης του. Πρέπει να ξέρει τι διατείνεται ότι πιστεύει. Η σώζουσα πίστη δεν απαιτεί να καταλάβουμε τα πάντα περί Θεού και ζωής, αλλά απαιτεί να καταλάβουμε την ανάγκη μας για σωτηρία κι ότι ο Ιησούς είναι ο μόνος σωτήρας.

Δεύτερο, για να πιστέψει κάποιος, πρέπει να συγκατατεθεί ή να αποδεχτεί διανοητικά το θέμα. Η γνώση δεν είναι αρκετή, γιατί μπορεί να το καταλαβαίνει, αλλά να μην το πιστεύει. Ακόμα, εκτός απ’ το να το καταλαβαίνει, χρειάζεται και η γνώση ότι αυτό που υποστηρίζεται είναι σωστό.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

Κήρυγμα

 

Τι κάνουμε σήμερα; Μαράν αθά!

Η Αγία Γραφή λέει ότι δεν μπορούμε να γνωρίζουμε την ώρα της επιστροφής του Κυρίου (Ματθ.κε:13). Αλλά οι Γραφές καθιστούν εξίσου σαφές ότι μπορούμε να γνωρίσουμε τον καιρό της επιστροφής του Κυρίου (Α ́ Θεσ.ε:2-6):

διότι σεις εξεύρετε ακριβώς ότι η ημέρα του Κυρίου ως κλέπτης εν νυκτί ούτως έρχεται. Επειδή όταν λέγωσιν, Ειρήνη και ασφάλεια, τότε επέρχεται επ' αυτούς αιφνίδιος όλεθρος, καθώς αι ωδίνες εις την εγκυμονούσαν, και δεν θέλουσιν εκφύγει. Αλλά σεις, αδελφοί, δεν είσθε εν σκότει, ώστε η ημέρα να σας καταφθάση ως κλέπτης· πάντες σεις είσθε υιοί φωτός και υιοί ημέρας. Δεν είμεθα νυκτός ουδέ σκότους. Άρα λοιπόν ας μη κοιμώμεθα ως και οι λοιποί, αλλ' ας αγρυπνώμεν και ας εγκρατευώμεθα.

Αυτό το απόσπασμα ισχυρίζεται ότι ο Ιησούς έρχεται «ως κλέπτης εν νυκτί». Στη συνέχεια, όμως, καθιστά σαφές ότι αυτό θα ισχύει μόνο για τους άλλους και όχι για τους πιστούς.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

Κήρυγμα

 

ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ Υ Γ Ε Ι Α ΣΟΥ!

Πολλές φορές παίρνουμε την καλή μας υγεία σαν δεδομένη – μέχρι κάτι να την κλονίσει! Δυστυχώς, πολλοί άνθρωποι αυτή την στιγμή αντιμετωπίζουν ασθένειες, κάτι που ποτέ δεν ήταν ιδέα του Θεού.

Το Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού είναι το σχέδιο υγείας για κάθε έθνος στην γη, και η Αγία Γραφή είναι το εγχειρίδιο με τις οδηγίες.

Η πρώτη σελίδα της Βίβλου λέει, «Και είδεν ο Θεός πάντα όσα εποίησε· και ιδού, ήσαν καλά λίαν» (Γέν.α:31).

Και η τελευταία σελίδα λέει, «και θέλει εξαλείψει ο Θεός παν δάκρυον από των οφθαλμών αυτών, και ο θάνατος δεν θέλει υπάρχει πλέον, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θέλουσιν υπάρχει πλέον· διότι τα πρώτα παρήλθον» (Αποκ.κα:4).

Στην αρχή όλα ήταν πολύ καλά, και το ίδιο καλά θα είναι και στο τέλος.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 https://www.brighteon.com/new-search?query=hristis&page=1&uploaded=all

 

Κήρυγμα

 

Ορισμός της πίστης

Έχουμε ήδη εξετάσει την πίστη, σαν την θετική ανταπόκριση του ανθρώπου προς τον Θεό και σαν το μέσο με το οποίο ο άνθρωπος δέχεται τη σώζουσα χάρη του Θεού.

Είδαμε ότι είναι το μέσο δια του οποίου υποτασσόμαστε στον Θεό, υπακούμε στον λόγο Του, και Του επιτρέπουμε να εφαρμόσει το έργο της σωτηρίας στη ζωή μας.

Αυτό ακριβώς είναι η λειτουργία της πίστης. Τώρα θα προσπαθήσουμε να ορίσουμε ακριβώς τι είναι πίστη.

Πίστη λοιπόν είναι μια κατάσταση ή συνήθεια του μυαλού με την οποία εμπιστευόμαστε ένα πρόσωπο ή ένα πράγμα. Είναι η υποταγή σε κάποιο καθήκον ή πρόσωπο και ειδικά όταν αναφέρεται στον Θεό, αυτό είναι πολύ δυνατό.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

Κήρυγμα

 

Η πηγή της πίστης

Πριν εξετάσουμε με λεπτομέρειες το θέμα της πίστης, πρέπει ν’ απαντήσουμε στο ερώτημα: «Ποια είναι η αρχή ή η προέλευση της πίστης;». 

Αν ο άνθρωπος μπορεί να κατασκευάσει, να επινοήσει ή να σκαρώσει από μόνος του την πίστη, τότε θα φαίνεται ότι αυτός σώζει τον εαυτό του, ή τουλάχιστον μερικώς. Αυτό όμως αναιρεί την διδασκαλία της χάρης. Η απάντηση είναι ότι η ικανότητα κατοχής πίστης, προέρχεται απ’ την χάρη του Θεού.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

Κήρυγμα

 

ΤΟ ΑΣΦΑΛΕΣΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΣΤΗ ΓΗ – «ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ»

Το αντίθετο του φόβου είναι η πίστη. 

Αλλά τι είναι αληθινή πίστη; 

Αληθινή πίστη είναι η πλήρης εμπιστοσύνη, με όλη την καρδιά, στον Ιησού Χριστό. 

Εμπιστευόμαστε τον Χριστό μ’ έναν τρόπο πολύ πιο βαθύ από την εμπιστοσύνη που δείχνουμε σε οτιδήποτε και οποιονδήποτε άλλον. 

Αυτό σημαίνει παραδίδομαι, αφήνω τον Θεό να αναλάβει τα πάντα – όχι ένα μόνο κομμάτι της ζωής μου, αλλά όλη τη ζωή μου.

Ο Πέτρος έδειξε αυτό το είδος πίστης προς τον Κύριο, όταν βγήκε έξω απ’ τη βάρκα για να περπατήσει πάνω στα νερά (Ματθ.ιδ:22-23).

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

Κήρυγμα

 

Ο λόγος του Θεού

 
Όταν γινόμαστε Χριστιανοί, μπαίνουμε στην πιο υπέροχη, προκλητική, δύσκολη, ικανοποιητική, ενδιαφέρουσα, εμπνευσμένη περιπέτεια που αλλάζει τη ζωή μας.

Είναι ωραίο και αξίζει τον κόπο, αλλά δεν είναι εύκολο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Θεός μας έδωσε έναν υπέροχο οδηγό για να εξηγήσουμε το σχέδιο της δημιουργίας Του, να μιλήσουμε για την εξελισσόμενη ιστορία της σωτηρίας μας, να αποκαλύψουμε την απίστευτη αγάπη Του και να δώσουμε προσεκτικές οδηγίες για την ευημερία των ψυχών μας.

Αναζητούμε συμβουλές, καθοδήγηση, σοφία, χαρά και αγάπη στο λόγο του Θεού επειδή η Αγία Γραφή:

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

Κήρυγμα

 

Δικαιοσύνη δια πίστεως

Είμαι δίκαιος, σημαίνει λογαριάζομαι ή ανακηρύσσομαι δίκαιος από τον Θεό. Η Βίβλος, πολύ καθαρά διδάσκει τη δικαίωση δια της πίστεως:

«Ο δίκαιος θέλει ζήσει εκ πίστεως» (Αβακ.β:4  Ρωμ.α:17  Γαλ.γ:11  Εβρ.ι:38).

Ο απόστολος Παύλος κήρυξε αυτή την αλήθεια: «Έστω λοιπόν γνωστόν εις εσάς, άνδρες αδελφοί, ότι δια τούτου (του Ιησού) κηρύττεται προς εσάς άφεσις αμαρτιών και από πάντων αφ’ όσων δεν ηδυνήθητε δια του νόμου του Μωυσέως να δικαιωθείτε, δια τούτου πας ο πιστεύων δικαιούται» (Πράξ.ιγ:38-39).

Ο Παύλος τόνισε την δικαίωση δια της πίστεως στα γραφτά του:

«Διότι εξ έργων νόμου δεν θέλει δικαιωθή ουδεμία σαρξ ενώπιον αυτού επειδή δια του νόμου γίνεται η γνώρισις της αμαρτίας. Τώρα δε χωρίς νόμου η δικαιοσύνη του Θεού εφανερώθη, μαρτυρουμένη υπό του νόμου και των προφητών δικαιοσύνη δε του Θεού δια πίστεως Ιησού Χριστού, εις πάντας και επί πάντας τους πιστεύοντας διότι δεν υπάρχει διαφορά επειδή πάντες ήμαρτον, και υστερούνται της δόξης του Θεού δικαιούνται δε δωρεάν με την χάριν αυτού, δια της απολυτρώσεως της εν Χριστώ Ιησού τον οποίον ο Θεός προέθετο μέσον εξιλεώσεως δια της πίστεως εν τω αίματι αυτού, προς φανέρωσιν της δικαιοσύνης αυτού, δια την άφεσιν των προγενομένων αμαρτημάτων, δια της μακροθυμίας του Θεού» (Ρωμ.γ:20-25).

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

Κήρυγμα

 

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΝΟΜΙΑΣ

Ο άνθρωπος της αμαρτίας θα σηκωθεί με δύναμη από το πνεύμα της πλάνης. Η μοναδική προστασία από τον Αντίχριστο είναι υπερβολική αγάπη της αλήθειας.

Αποκ.ιγ:1-8    Δαν.ζ:7    Β’ Θες.β:3-4    Αποκ.ις:13-14

Ιωάν.ε:43 εγώ ήλθον εν τω ονόματι του Πατρός μου, και δεν με δέχεσθε· εάν άλλος έλθη εν τω ονόματι εαυτού, εκείνον θέλετε δεχθή.

Η πλάνη είναι πιο παλιά από το ανθρώπινο γένος. Αν και αυτή η κατάσταση επικρατεί σε πάρα πολλές πτυχές της ζωής και έχει γίνει παγίδα για πλήθη ανθρώπων, η πλάνη έχει την αρχή της πριν τη δημιουργία του Αδάμ.

Πριν η γη κατοικηθεί από ανθρώπους, ο Εωσφόρος, ο γιος της αυγής, είχε μια εξέχουσα θέση στο σχέδιο του Θεού.

«Ησο χερούβ κεχρισμένον, διά νά επισκιάζης· καί εγώ σέ έστησα· ήσο εν τώ όρει τώ αγίω τού Θεού· περιεπάτεις εν μέσω λίθων πυρίνων» (Ιεζεκ.κη:14).

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

Κήρυγμα