Η Αρπαγή σαν «μυστήριο»
Ο Παύλος μιλάει για την Αρπαγή σαν «μυστήριο» (Α’
Κορ.ιε:51-54), δηλαδή, σαν μια αλήθεια που δεν είχε αποκαλυφθεί μέχρι να την
φανερώσουν οι απόστολοι (Κολ.α:26).
Έτσι, η Αρπαγή λέγεται ότι είναι ένα μυστήριο που
αποκαλύφθηκε πρόσφατα, καθιστώντας την ένα ξεχωριστό γεγονός.
Η Δεύτερη Έλευση από την άλλη πλευρά, είχε προβλεφθεί στην Παλαιά Διαθήκη (Δαν.ιβ:1-3, Ζαχ.ιδ:4).
25. Η
Αρπαγή μπορεί να συμβεί ανά πάσα στιγμή!
Οι απόστολοι και η πρώτη
εκκλησία, όλοι πίστευαν ότι η Αρπαγή θα γίνει πριν από τη Θλίψη. Γνωρίζουμε ότι
επειδή πίστευαν ότι ο Ιησούς θα μπορούσε να έρθει ανά πάσα στιγμή, ήξεραν ότι
δεν βρίσκονται μέσα στη Θλίψη.
Βρίσκουμε αυτή την προσδοκία της επιστροφής του Ιησού σε όλες τις επιστολές του Πέτρου, του Παύλου και του Ιωάννη.
24. Ο Θεός έχει κάνει σαφή διάκριση
μεταξύ εκκλησίας και Ισραήλ.
Η
ύστατη αρχή που σχετίζεται με την θέση ότι η Αρπαγή θα συμβεί πριν από την
Θλίψη, είναι η βιβλική αλήθεια ότι το ιστορικό πρόγραμμα του Θεού, περιλαμβάνει
δύο λαούς, τον Ισραήλ και την Εκκλησία.
Ενώ η βάση της σωτηρίας (η χάρη του Θεού) είναι πάντα η ίδια για τον Εβραίο και τον Εθνικό, το προφητικό πρόγραμμα του Θεού έχει δύο ξεχωριστές πτυχές.
Θέλω, με τη χάρη του Θεού, να
δούμε την ήρεμη δύναμη μιας αξιόπιστης ζωής.
Ζούμε και διακονούμε σε καιρούς που επιβραβεύουν τις πλατφόρμες, αλλά το ευαγγέλιο προχωρά μέσω ενός λαού που ζει μια αληθινή ζωή.
20. Κανείς
στην Αγία Γραφή δεν ήξερε την διδασκαλία της Αρπαγής της εκκλησίας μέχρι που
αποκαλύφθηκε από τον Κύριο στον Παύλο.
Η εκκλησία ήταν ένα μυστήριο (Εφες.γ:1-6)
1. Η Μεγάλη Θλίψη, η περίοδος της Χιλιετούς Βασιλείας και η Δεύτερη Έλευση του Χριστού δεν ήταν μυστήρια, είχαν αναπτυχθεί από τους προφήτες. Ως εκ τούτου, η εκκλησία, που ήταν ένα μυστήριο, δεν θα βρεθεί στις Γραφές που ασχολούνται με αυτά τα γεγονότα ή τις χρονικές περιόδους.
15. Διαφορές στο χρονοδιάγραμμα των
αναστάσεων
Φαίνεται να υπάρχει μια ασυνέπεια στο χρόνο της ανάστασης
ανάμεσα στην Αρπαγή και τη Δεύτερη Έλευση.
Στο βασικό εδάφιο της Αρπαγής που ασχολείται με αυτό το θέμα, Α’ Θες.δ:13-18, οι νεκροί άγιοι, αναστήνονται κατά την κάθοδο του Χριστού στο μεσουράνημα. Αυτοί που αρπάζονται, ζωντανοί και νεκροί άγιοι, θα συναντήσουν τον Κύριο στον αέρα.
ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ
ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ
Όπως όλες οι πτυχές της
βιβλικής διδασκαλίας, έτσι και η διδασκαλία για την Αρπαγή έχει μια πρακτική
διάσταση.
Το γεγονός ότι ο Υιός του Θεού μπορεί να έρθει ανά πάσα στιγμή, χρησιμοποιείται από τον Θεό σαν το πιο πιεστικό, αδιάκοπο κίνητρο για άγια ζωή και δυναμική διακονία (αποστολές, ευαγγελισμός και διδασκαλίας της Βίβλου) και η μεγαλύτερη θεραπεία για τον λήθαργο και την απάθεια.
8. Υπάρχει
σαφής διάκριση μεταξύ της ΑΡΠΑΓΗΣ της Εκκλησίας και της ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΕΛΕΥΣΗΣ.
Πολλοί άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν ότι η Αρπαγή της
Εκκλησίας και η Δεύτερη Έλευση του Χριστού στη γη, είναι δύο ξεχωριστά
γεγονότα.
Ξέρουμε ότι υπάρχει διαφωνία μεταξύ των μελετητών της Βίβλου ως προς το πότε θα γίνει η Αρπαγή σε σχέση με την Μεγάλη Θλίψη. Αλλά δεν υπάρχει καμία διαφωνία ως προς το πότε θα γίνει η Δεύτερη Έλευση του Χριστού. Αυτό θα συμβεί ακριβώς στο τέλος της επταετίας.
