Αν σκεφτούμε πως συμβαίνει η φυσική γέννηση, μπορούμε να καταλάβουμε την ενότητα των διαδικασιών που υπάρχει στην νέα γέννηση. Μπορούμε να δούμε την κάθε μια γέννα σαν ένα ξεχωριστό γεγονός, που αποτελείται όμως από διάφορα μέρη.
|
Φυσική γέννηση |
Νέα γέννηση |
|
1.
Σύλληψη |
1.
Άκουσμα του Ευαγγελίου,
αρχίζει η πίστη. |
|
2.
Το μωρό
εγκαταλείπει την κοιλιά |
2.
Βάπτισμα στο
νερό. |
|
3.
Το μωρό παίρνει
την πρώτη αναπνοή |
3.
Βάπτισμα Αγίου
Πνεύματος. |
Η ενέργεια του
αίματος.
Εφόσον
η νέα γέννηση είναι μια αδιαίρετη ενότητα, πιστεύουμε ότι το αίμα του Χριστού έχει
εφαρμογή καθ’ όλη την διαδικασία, την πορεία της.
Το αίμα
δεν είναι μια μαγική ουσία που επιχρίει τις ψυχές μας. Όταν η Γραφή μιλάει για
το αίμα του Ιησού, απλά εννοεί τον αντικαταστατικό θάνατο του Χριστού που
ικανοποίησε την δικαιοσύνη του Θεού με αποτέλεσμα το έλεός Του να είναι
διαθέσιμο σε μας.
Το
αίμα του Ιησού εξαγόρασε την σωτηρία μας. Χωρίς την εξιλέωση που έκανε ο
Ιησούς, δεν θα μπορούσαμε να εκζητήσουμε τον Θεό, δεν θα μπορούσαμε να
μετανοήσουμε αποτελεσματικά, οι αμαρτίες μας δεν θα μπορούσαν να συγχωρεθούν κατά
το βάπτισμα στο νερό, ούτε Πνεύμα Άγιο θα μπορούσαμε να πάρουμε. Με άλλα λόγια,
μόνο επειδή ο Ιησούς πέθανε στην θέση μας, εμείς μπορούμε να μετανοήσουμε, να
βαπτιστούμε στο νερό και να πάρουμε το Άγιο Πνεύμα.
Το
αίμα λοιπόν ενεργεί στις καρδιές μας όταν ακούμε για πρώτη φορά το Ευαγγέλιο,
για να μας ικανώσει να εκζητήσουμε τον Θεό. Στην μετάνοια, για να μπορέσουμε να
επιστρέψουμε από τις αμαρτίες μας σ’ Αυτόν. Στο βάπτισμα, για να συγχωρεθούν οι
αμαρτίες μας και τελικά, για να μπορέσουμε να βαπτιστούμε με το Άγιο Πνεύμα.
Μετά
την αναγέννηση, συνεχίζουμε να ζούμε μια νικηφόρα άγια ζωή με την δύναμη του
αίματος. Έτσι λοιπόν, το αίμα δεν είναι κάτι που ενεργεί μόνο σε μια στιγμή του
χρόνου, αλλά καθ’ όλη τη διαδικασία της σωτηρίας, απ’ το πρώτο άκουσμα του λόγου
του Θεού, μέχρι την επιστροφή του Χριστού για να παραλάβει την εκκλησία Του.
